李樂營(yíng)，孫煒冉，梁?jiǎn)⒄ㄍɑ瘞煼秾W(xué)院　高句麗研究院，吉林　通化　134000）

圖們江鴨綠江流域開發(fā)簡(jiǎn)史

李樂營(yíng)，孫煒冉，梁?jiǎn)⒄?br/>（通化師范學(xué)院高句麗研究院，吉林通化134000）

通過回顧從古至今圖們江、鴨綠江流域的經(jīng)濟(jì)開發(fā)、民族移動(dòng)、行政建置以及交通建設(shè)等問題，對(duì)于現(xiàn)今邊疆穩(wěn)定和對(duì)外開放提供決策咨詢和歷史借鑒，進(jìn)而對(duì)當(dāng)前吉林省東、南部開發(fā)的戰(zhàn)略大計(jì)不無裨益。

圖們江；鴨綠江；長(zhǎng)白山；開發(fā)

圖們江、鴨綠江是當(dāng)今中朝邊界的界河，這里也是吉林省東部和南部的重要經(jīng)濟(jì)區(qū)域，自古便是各民族活動(dòng)和繁衍的重要區(qū)域。同樣，也是東北亞地區(qū)的核心所在。歷史上，這里承擔(dān)了中華文明向朝鮮半島和日本列島輸出的中轉(zhuǎn)通道，是東北亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的樞紐，穢貊人、沃沮人、肅慎人、漢人、高句麗人、渤海人以及女真人等，都在這里生活和定居，對(duì)以長(zhǎng)白山為核心的圖們江和鴨綠江流域進(jìn)行著開發(fā)和建設(shè)，這些人類活動(dòng)創(chuàng)造了遼東東部游牧農(nóng)耕交錯(cuò)帶的獨(dú)特生產(chǎn)方式和文明形態(tài)?？梢哉f，對(duì)這一地區(qū)自古以來開發(fā)建設(shè)的研究，不僅可以使我們了解該區(qū)域的歷史活動(dòng)，更有利于我們?cè)诋?dāng)前環(huán)境下對(duì)吉林東部和南部地區(qū)的開發(fā)建設(shè)提供理論依據(jù)和指明發(fā)展方向。

所謂“開發(fā)”，系指通過研究或努力，開拓、發(fā)現(xiàn)、利用新的資源或新的領(lǐng)域 （develop；open up；exloit）；或指對(duì)新資源、新領(lǐng)域的開拓和利用（develpment），是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，涵蓋政治、文化等諸多情況的人的活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，即為啟封、發(fā)掘，如漢書·王莽傳》中所言：“吏民上封事書，宦官左右開發(fā)，尚書不得知”；[1]4140宋人費(fèi)袞在《梁溪漫志·溫公論碑志》中言：“志乃藏于壙中，自非開發(fā)，莫之睹也”；[2]62《漢書·孫寶傳》言：“時(shí)帝舅紅陽(yáng)侯立使客因南郡太守李尚占?jí)ú萏飻?shù)百頃，頗有民所假少府陂澤，略皆開發(fā)，上書愿以入縣官”；[1]3258《金史·張開傳》載：“論淇門、安陽(yáng)、黎陽(yáng)皆作堰塞水，河運(yùn)不通，乞開發(fā)水道，不報(bào)?！盵3]2589盡言“開發(fā)”之諸義。

一、原始社會(huì)的兩江流域文明萌芽

追溯歷史，圖們江與鴨綠江流域，遍布著古人類原始群體的足跡，是東北亞腹地人類最早的棲息地之一。大約在距今三十萬年前左右，鴨綠江口附近便出現(xiàn)了古人類的活動(dòng)，由此拉開了兩江流域地區(qū)歷史文明的序幕。那么，這些古人類是通過什么途徑來到鴨綠江入?？诘貐^(qū)的呢？據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)資料，現(xiàn)今的遼東半島與隔海相望的山東半島，早在5億年前左右是連在一起的。從渤海灣內(nèi)發(fā)現(xiàn)的已滅絕的第四紀(jì)的猛犸象、披毛犀、河套大角鹿等非海洋古生物化石和山東廟島群島周圍海域中發(fā)現(xiàn)的古生物遺骸，證明了遠(yuǎn)古時(shí)期的今渤海灣和渤海、黃海之間的海峽一帶曾是陸地相連，我們稱其為“膠遼古陸”。[4]1-2遠(yuǎn)古人類正是通過這條古陸踏上了北遷東移之路。從考古學(xué)發(fā)現(xiàn)來看，金牛山遺址（位于遼寧營(yíng)口，距今大約28萬年）、后廟山遺址（位于遼寧本溪，距今大約24—14萬年）、安圖人（位于吉林安圖，距今約2.6萬年左右）、榆樹人（位于吉林長(zhǎng)春，距今2—4萬年）、哈爾濱人（位于黑龍江，距今約2.2萬年左右）的分布與年限大體證實(shí)了這一論斷。通過這條古陸線，原始人類首先來到了鴨綠江流域，前陽(yáng)洞穴遺址是鴨綠江流域最早也是最具代表性的舊石器時(shí)代遺存，位于遼寧丹東，鴨綠江入?？诘貐^(qū)，距今大概有1.8萬年左右。及至新石器時(shí)代，遼東地區(qū)（即東北南部，古代泛指東北）與中原各原始部族間有著較為密切的交往，這種早期與中原海上水路交通聯(lián)系的中樞地帶，主要是通過遼東半島南部的狹長(zhǎng)海脊陸路和山東半島北部廟島群島作為橋梁來進(jìn)行的，并且得到了現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的證實(shí)。如遼東南部發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)?？h廣鹿島小珠山、吳家村，旅順郭家村，大長(zhǎng)島上馬石等遺址，其考古斷限基本在距今4—7千年左右。[5]而在山東半島則發(fā)現(xiàn)了蓬萊紫荊山、煙臺(tái)市白石村、長(zhǎng)島縣大黑山島北莊遺址等。[6]這些遺址在考古文化的內(nèi)涵表現(xiàn)上顯示出明顯的一致性。而考古學(xué)上通常用文化的交流和影響來解釋遠(yuǎn)古時(shí)期相鄰或相近地區(qū)文化內(nèi)涵的一致性。遼東與山東兩半島之間所發(fā)現(xiàn)的具有共同特點(diǎn)的文化類型，從古代兩地人類直接交流的途徑來看，只有兩種可能：一種是通過“膠遼古陸”的海脊陸路，另一種即由海路相通。而據(jù)地質(zhì)學(xué)考證，此時(shí)的“膠遼古陸”已經(jīng)發(fā)生海陸變遷，地質(zhì)沉陷和被海侵蝕，所以，此時(shí)兩地間的交通來往必定是海路。這一論斷也同樣得到了考古學(xué)的證實(shí)。在鴨綠江入?？诩袋S海之濱的丹東后洼遺址中，不僅考古發(fā)現(xiàn)了大量的巨型石網(wǎng)墜，而且發(fā)現(xiàn)了“舟”形陶器，這說明遼東半島五六千年前已有了舟船，實(shí)現(xiàn)遼東與山東之間的舟楫往來。兩江流域的文明之路，就是經(jīng)由此路為肇端發(fā)展而來。隨著人類的逐步向北遷徙，圖們江流域亦迎來了文明的曙光，安圖人的出現(xiàn)便證實(shí)了東北亞的人類發(fā)展足跡。

二、古朝鮮對(duì)兩江流域的初步開發(fā)

由于遠(yuǎn)離中原地區(qū)，該區(qū)域的發(fā)展相對(duì)遲緩，直至箕子朝鮮勢(shì)力的到來，兩江流域才進(jìn)入到了青銅時(shí)代?！渡袝髠鳌分休d，武王克商之后，箕子不愿仕周，而“走之朝鮮”，“武王聞之，因以朝鮮封之”。在《隋書·裴矩傳》中載：“高麗之地，本孤竹國(guó)也，周代以之封于箕子”，[7]1581爾后箕子逐步向東發(fā)展，將勢(shì)力遷至遼東，后越過鴨綠江流域，東遷到了朝鮮半島北部。朝鮮之地，史載漢樂浪郡在王儉城，《地括志》言“即古朝鮮也”，《漢書·地理志下》載“樂浪郡……縣二十五”，以朝鮮居首。[1]1627由此可知，箕子朝鮮逐步東走，最后以王儉城為中心，與當(dāng)?shù)亓家娜诤?，控制了大致包括今朝鮮半島北部，其國(guó)力強(qiáng)盛之時(shí)，斥地廣闊，西面疆界當(dāng)在鴨綠江以西兩千里外，因?yàn)閾?jù)《三國(guó)志·東夷列傳·韓》夾注中載：“燕乃遣將秦開攻其（朝鮮）西方，取地二千余里，至滿番汗為界?！盵8]850滿番汗即今鴨綠江附近區(qū)域，這與“遼東之地，周為箕子之國(guó)，漢家之玄菟郡耳”[9]5321的記載相符，證明箕子朝鮮在鴨綠江流域兩岸統(tǒng)治了相當(dāng)遼闊的地域。從現(xiàn)今的考古遺跡來看，在今天的遼東地區(qū)留有很多巨石建筑，即“石棚文化”。[10]這些青銅文化的產(chǎn)物明顯是受紅山文化牛河梁積石冢的影響，而這種積石冢方式隨著箕子朝鮮的東遷，空間上一直影響到了朝鮮半島，時(shí)間上一直影響到了后來這一區(qū)域高句麗早期的墓葬形式，證明了中原文化東移對(duì)這些區(qū)域的影響。鴨綠江流域作為水陸兩線都必經(jīng)的交通樞紐，在此時(shí)已經(jīng)成為主要的人流集散地，隨著箕子朝鮮帶來的文明，其生產(chǎn)也發(fā)生了重大變革，在通化三岔林業(yè)局便發(fā)現(xiàn)了A型銅斧石范，青銅器的發(fā)展水平，標(biāo)志著生產(chǎn)力的高低，其發(fā)現(xiàn)從南到北呈現(xiàn)一種遞減趨勢(shì)，可見下游文明程度在逐步地向上游遞減，此時(shí)的文明中心還是在河流入?？诘南掠蔚貐^(qū)。

在古朝鮮時(shí)期，鴨綠江流域與圖們江流域兩岸地區(qū)還發(fā)生了紛繁的民族流動(dòng)，其中最大的兩支活躍在該區(qū)域的民族當(dāng)屬穢（濊）貊。穢（濊）族在夏商時(shí)本居于山東半島，屬東夷民族，周滅商時(shí)被周所迫，大部分向東北遷徙，并以松嫩平原為中心定居下來，其活動(dòng)范圍比較廣闊，最南端在長(zhǎng)城以北，與燕國(guó)為鄰；東北部與肅慎族相接。穢（濊）族早在西周時(shí)代，就是周王朝的朝貢國(guó)。《史記·五帝本記》載：“北山戎、發(fā)、息慎”[11]中的族稱應(yīng)該是按其地理位置或分布區(qū)域的自然排列。“發(fā)”位居中部?！洞蟠鞫Y記·少閑篇》稱作“北發(fā)”。《逸周書·王會(huì)篇》將發(fā)解作發(fā)人。有些學(xué)者認(rèn)為發(fā)是貊更早期的族稱，《左傳·昭公·傳九年》：“王使詹桓伯辭于晉曰：……肅慎，燕，亳，吾北土也”[12]中的亳即是貊。[13]《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》及《海外西經(jīng)》所載“白民之國(guó)”或“肅慎之國(guó)，在白民北”中的白民也是貊。西周時(shí)期，穢和貊已載于文獻(xiàn)，或并列或單字出現(xiàn)?！痘茨献印た姞栍?xùn)》說：“匈奴出穢裘?！狈x、貊曾獻(xiàn)貔皮、赤豹、黃羆于周室，或即穢裘。穢人，最初以漁獵為主，可能是傍水而居的漁獵居民。貊則以游獵或游牧為主要經(jīng)濟(jì)?！睹献印じ孀酉隆吩唬浩渚拥亍拔骞炔簧⑽┦蛏?，雖然有了農(nóng)業(yè)，但不發(fā)達(dá)。春秋初，出現(xiàn)了穢貊連詞，穢貊或稱穢貉。兩大族群融合后統(tǒng)稱為穢，發(fā)展成為以農(nóng)業(yè)為主，與畜牧、漁獵相結(jié)合的族群。穢貊人長(zhǎng)期過著遷徙不定的生活?；顒?dòng)范圍涉及東北的中南部和朝鮮半島，大致東至松花江、鴨綠江、圖們江流域。北至嫩江流域，西抵松遼分水嶺。北部穢貊族的活動(dòng)中心是在嫩江和松花江匯合的地帶。而南部穢貊族則以鴨綠江和大同江為活動(dòng)中心。春秋時(shí)期，齊桓公曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過對(duì)穢的戰(zhàn)爭(zhēng)。穢族有很多分支，其中高夷在渾江流域，良夷在今大同江中下游（即古朝鮮人，樂浪夷)，東穢是分布在今朝鮮江原道。但是穢貊始終是兩民族的聯(lián)盟，不是一個(gè)單一民族。貊有大水貊、小水貊、梁貊。梁貊分布在集安與新賓之間。小水貊分布在叆河，大水貊分布在鴨綠江。貊人又叫貉，有九貉、蠻貊、胡貊的說法，穢貊勢(shì)力最大。后來穢族的貊人在東北地區(qū)和朝鮮半島建立政權(quán)的夫余、沃沮、高句麗和百濟(jì)，就是在穢貊族的基礎(chǔ)上形成、發(fā)展起來的。貊人最早是在松嫩平原生活，后受匈奴壓力入鴨綠江，“玁狁所逼，稍稍東遷”，最遠(yuǎn)到朝鮮清川江，至江原道建立貊國(guó)，而穢貊支流的沃沮人則居住于今天朝鮮半島東岸、日本海西岸的區(qū)域，其中生活在圖們江流域的是穢人支流的北沃沮人。

三、燕秦在兩江流域的行政建置

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)在東進(jìn)過程中逐朝鮮新拓地區(qū)，于燕昭王十二年（前300）[14]60設(shè)郡置守，設(shè)上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東五郡。由此開始了中原政權(quán)在東北的行政管理。其中遼東郡轄境在遼河流域至朝鮮半島北部，郡治設(shè)在襄平（今遼寧省遼陽(yáng)市附近）。由此，襄平成為東北極具規(guī)模的政治和經(jīng)濟(jì)中心。由此為中轉(zhuǎn)線，中原文化經(jīng)濟(jì)一直傳播至兩江流域地區(qū)。今鴨綠江右岸，渾河以東出土了大量戰(zhàn)國(guó)的刀幣、布幣，[15]同樣在朝鮮慈江道、平安北道和平安南道都出土了大量燕國(guó)明刀幣，黃海南道則發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期無血槽中原式銅劍，集安還發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)晚期的趙國(guó)有銘文銅劍。[16]證明此時(shí)的兩江流域一帶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)已是戶籍聚眾的邑落。大量古燕人和箕人以及穢貊人以鴨綠江流域?yàn)橹行?，定居和沿江進(jìn)行相互交流，形成了如沸流國(guó)、卒本扶余這樣的部落聯(lián)盟；而圖們江流域依舊是北沃沮人活動(dòng)的主要區(qū)域。

秦對(duì)遼東的管理，不是對(duì)燕的簡(jiǎn)單承襲，而是有所建樹。主要是建立郡縣，延伸長(zhǎng)城，統(tǒng)一法令等。燕郡下是否有縣，并無從查證，但秦郡之下已確設(shè)有縣，秦時(shí)遼東、遼西屬縣共計(jì)二十九個(gè)。[11]2090秦王朝強(qiáng)化地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一法令的措施同樣實(shí)施于遼東和遼西兩郡。史載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。地東至海暨朝鮮?！盵11]239秦的法令統(tǒng)一，從東北區(qū)域考古發(fā)掘出的貨幣和權(quán)衡器上得到證明。為了北拒游牧民族的騷擾，秦統(tǒng)一后開始大肆修筑長(zhǎng)城。《魏略》載：“秦并天下，使蒙括筑長(zhǎng)城，到遼東?！敝劣谇亻L(zhǎng)城東段終端止于何處，《水經(jīng)注》載：“始皇令太子扶蘇與蒙括筑長(zhǎng)城，起自臨洮，至于碣石”。碣石位于何地？說法不一。世存三種說法，其一認(rèn)為是今河北昌黎縣的碣石山；[17]其二認(rèn)為在遼西的興城或綏中；[18]其三認(rèn)為在朝鮮半島北部的遂城。①筆者認(rèn)為，以碣石為地名的地方在渤海沿岸有很多處，但我們要確認(rèn)之碣石乃史料中所述的長(zhǎng)城起始處，當(dāng)是在朝鮮境內(nèi)。從現(xiàn)今的考古發(fā)現(xiàn)可以知道，秦長(zhǎng)城東端當(dāng)是在朝鮮半島西北部?！稌x書》說：漢樂浪郡境內(nèi)之遂城為“秦筑長(zhǎng)城之所起”。[19]《通典·州郡典》載：“碣石山在漢樂浪郡遂城縣，長(zhǎng)城起于此山，今驗(yàn)長(zhǎng)城，東截遼水而入高麗，遺址猶存。”文獻(xiàn)載明碣石山在朝鮮半島北部的遂城境內(nèi)。那么遂城又在哪里呢？史家考定在今大同江與清川江之間的海邊。[20]《漢書·賈山傳》中載：秦“為馳道于天下，東窮燕齊?！盵1]2328秦代“馳道”的開辟，開拓了歷史上行“官道”之先河。遼東郡長(zhǎng)城之內(nèi)必然建有馳道，通過鴨綠江下游地區(qū)貫穿襄平與朝鮮半島之西北地區(qū)。鴨綠江東岸“番汗縣”成為通往“王儉城”（平壤）的重要中轉(zhuǎn)站，而兩江流域通過這些交通線形成了沿途的州縣城堡。

四、漢四郡的設(shè)置及漢魏時(shí)代的兩江流域交通開發(fā)

經(jīng)秦末之亂，漢初廢燕國(guó)，重置遼東郡，設(shè)十八縣，其中位于鴨綠江流域的有武次 （遼寧鳳城大堡鎮(zhèn)）、西安平（遼寧丹東九連城）和番汗（朝鮮平安北道博川城）三縣。[1]1626東漢時(shí)，撤武次縣，仍留西安平和番汗兩縣于遼東郡。元封三年（前108），漢武帝征服衛(wèi)滿朝鮮后在朝鮮半島北部和中部設(shè)立的樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡四個(gè)郡?！拔涞蹨纾ㄐl(wèi)氏）朝鮮，以沃沮地為玄菟郡?！闭训凼荚迥辏ㄇ?2年）罷真番、臨屯以并樂浪、玄菟，玄菟郡郡治由最初的沃沮城遷到高句驪城，②譚其驤認(rèn)為該城位于今遼寧沈陽(yáng)城東上柏官屯，另有說法認(rèn)為位于東遼河赫爾蘇驛附近。領(lǐng)有三縣，即高句麗縣（遼寧新賓興京老城）、上殷臺(tái)縣（吉林省通化市）、西蓋馬縣（朝鮮鴨綠江左畔楚山附近）。由此，鴨綠江流域下游地區(qū)為遼東郡所轄，上游地區(qū)為玄菟郡所轄。魏晉亦大體沿襲兩郡，直至被高句麗吞并。漢魏時(shí)期，由遼東郡襄平東行陸路，連接“樂浪”等四郡，為東北地區(qū)邊郡要途之一。[22]27－28交通道路的開辟，為兩江流域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口定居創(chuàng)造了條件，正是這些重要交通線路，串起了兩江流域沿岸各城鎮(zhèn)的誕生與發(fā)展。

漢魏時(shí)期的兩江流域的開發(fā)和發(fā)展最為迅速，受自然地理?xiàng)l件影響，漢魏時(shí)期東北與中原的交流主要是通過海上交通，以東北南部的遼東郡為主，并且主要是由環(huán)遼東半島瀕海的縣鎮(zhèn)出發(fā)，南渡今渤海海峽或沿黃海沿岸，通往山東半島漢代“齊郡”和“東萊郡”之地。當(dāng)時(shí)，由山東“齊郡”和“東萊郡”入海，東北海行，沿黃海海岸，入自鴨綠江口的“安平道”；再轉(zhuǎn)渡朝鮮西海岸，由大同江口（古稱“列口”）或清川江口（古稱“浿水”）登陸“列口”和“朝鮮道”。[4]72這是漢魏時(shí)期由中原海道通往高句麗、古朝鮮和樂浪郡的重要水路交通線。安平口充當(dāng)了這個(gè)時(shí)期連接中原與半島的中轉(zhuǎn)站，是鴨綠江流域的重要城鎮(zhèn)。安平口，指鴨綠江下游的漢代遼東郡西安平縣?？?，而漢代西安平縣，已確知在今遼寧省丹東市九連城。當(dāng)時(shí)高句麗曾多次從海路與東吳聯(lián)系，《三國(guó)志·吳書·孫權(quán)傳》記載：嘉禾三年（234），孫權(quán)遣謝宏、中書陳恂封高句麗王東川王為單于。謝宏等乘船渡海到達(dá)“安平口”，經(jīng)此去國(guó)內(nèi)城。從孫吳之地，渡海至遼東“安平口”，當(dāng)是從東海西海岸，渡東海和黃海，方可入鴨綠江口，這條南北航線可達(dá)數(shù)千里，可見當(dāng)時(shí)兩江流域與中原諸地交流和貿(mào)易之盛。

五、高句麗時(shí)期的開發(fā)

在高句麗時(shí)期，兩江流域得到了空前開發(fā)，尤其是兩晉南北朝時(shí)期，中原戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷，而高句麗所轄的兩江流域基本保持著和平穩(wěn)定的局面，這便為該地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的環(huán)境。高句麗都城無疑成為此時(shí)東北亞地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)的中心，而高句麗前期兩個(gè)都城均位于鴨綠江流域，即便最后的都城平壤位于朝鮮半島大同江流域，這一地區(qū)仍是通過兩江流域作為其西進(jìn)中原王朝、北聯(lián)其他民族的重要通道和紐帶。以高句麗都城為中心，形成了赴諸地交流的“南北兩道”。事實(shí)上，高句麗建國(guó)前，高句麗同北方夫余族，同南方遼東、中原各民族之間的南北交通道路已經(jīng)打通。高句麗建國(guó)后，由于都城遷移，加之政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量的發(fā)展變化，高句麗南北交通道路不斷變化和拓展。道路的開通，對(duì)于各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流是十分方便的。對(duì)于促進(jìn)民族融合、社會(huì)進(jìn)步的作用是巨大的，對(duì)于兩江流域的經(jīng)濟(jì)、文化開發(fā)更是意義重大。高句麗人建國(guó)不久，“求屬玄菟”，派使臣去中原，祝賀皇帝加元服，接受中原封號(hào)和賞賜。中原的鐵器、鎏金生產(chǎn)工藝，先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)不斷傳入高句麗，促進(jìn)高句麗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。高句麗國(guó)家也將兩江流域、長(zhǎng)白山區(qū)特產(chǎn)的人參、木材以及高句麗的舞樂傳入中原。隋唐時(shí)，宮廷中有“高麗樂”“高麗伎”，唐初一些貴族也擅長(zhǎng)高麗樂舞。思想文化的交流，宗教經(jīng)典的傳播，使人們的社會(huì)思想和意識(shí)發(fā)生重大的變化。這些都是兩江流域迅猛發(fā)展的佐證。

六、渤海國(guó)的“朝貢道”

唐代兩江流域依舊承擔(dān)了東北與中原地區(qū)重要的聯(lián)系紐帶的作用，“海東盛國(guó)”渤海國(guó)就誕生在圖們江流域的東牟山地區(qū)，而鴨綠江流域則有一條最主要的水陸交通線，當(dāng)是渤海與大唐溝通最為密切的鴨綠“朝貢道”。鴨綠朝貢道就是賈耽所著《四夷道里記》中所說的“登州海行入渤海道”。這條交通線在渤海成為“海東盛國(guó)”的歷史進(jìn)程中發(fā)揮過巨大的作用，全程分為水路和陸路兩部分，其中陸路全程在渤海境內(nèi)，之所以稱作“鴨綠朝貢道”是因?yàn)轼喚G江在這條路線中處于核心地位。在營(yíng)州道數(shù)次陷落和被阻隔之際，這條道路成為中原溝通東北地區(qū)的穩(wěn)定生命線。據(jù)《新唐書·地理志》引賈耽所著《四夷道里記》載，渤海朝貢道從唐境至渤海都城的路線是：“登州東北海行，過大謝島、龜歆島、末島、烏湖島三百里。北渡烏湖海，至馬石山東之都里鎮(zhèn)二百里。東傍海壖，過青泥浦、桃花浦、杏花浦、石人汪、橐駝灣、烏骨江八百里……至鴨淥江唐恩浦口。乃東南陸行，七百里至新羅王城。自鴨淥江口舟行百余里，乃小舫泝流東北三十里至泊汋口，得渤海之境。又泝流五百里，至丸都縣城，故高麗王都 。又東北泝流二百里，至神州。又陸行四百里，至顯州，天寶中王所都。又正北如東六百里，至渤海王城。”[23]1147登州是我國(guó)古代北方重要海港，始建于隋唐，登州城內(nèi)還設(shè)有“渤海館”，專司與渤海間的貿(mào)易，此處“貨市渤海名馬，歲歲不絕”。[9]3535由此航海向東北至遼東半島南端，這是一條自古以來的航道。從賈耽的《道里記》中我們可以清晰地了解“朝貢道”的路線情況。自登州（蓬萊）渡海向東北，先后經(jīng)過山東沿岸的大謝島（南長(zhǎng)山島）、龜歆島（砣磯島）、末島（廟島）、烏湖島（隍城島），北渡烏湖海（渤海海峽）進(jìn)入遼東半島，經(jīng)馬石山（老鐵山）東側(cè)的都里鎮(zhèn)（旅順口），沿途過青泥浦（大連）、桃花浦（莊河縣花園口）、杏花浦（金縣杏樹屯）、石人汪（長(zhǎng)海縣石城島）、橐駝灣（鹿島以北洋面）、烏骨江（叆河），達(dá)鴨綠江口。再溯鴨綠江向上至泊汋口（丹東尖古城），由泊汋城又溯鴨綠江而上，行五百里至丸都城（集安），再東北溯流二百里到達(dá)神州（臨江），自此改行陸路，向東北進(jìn)入圖們江流域，經(jīng)顯州 （和龍西古城子）到達(dá)上京龍泉府 （寧安西南）。陸路沿線發(fā)現(xiàn)眾多渤海古城遺址，如寶馬山城安圖二道鄉(xiāng)）、仰臉山城（安圖小營(yíng)子）、獐項(xiàng)古城和龍西城鎮(zhèn)）等，這些渤海古城都在今河流或公路、鐵路附近，可知古今交通線路基本相同。這條交通線在東北史上具有極其重要的作用，它不僅是一條朝貢線路，還是一條經(jīng)濟(jì)線和政治線，尤其在渤海建國(guó)初、營(yíng)州陷落，陸路斷塞之際，唐使崔訢即是通過該條路線開啟了唐冊(cè)封渤海的政治聯(lián)系。

七、遼金時(shí)期的開發(fā)建設(shè)

契丹興起后，在我國(guó)北方的經(jīng)濟(jì)開發(fā)、行政建置和交通地理的發(fā)展上，占有重要地位。隨著遼代在北方草原地帶普遍建立府、州、縣和頭下軍州，①頭下軍州是由契丹貴族以俘掠或受賜的人口和自己原有的奴隸、部曲，在自己割占或分賜的土地上建立，州縣城堡等組織，稱為頭下，又稱為“私城”。使它的北部疆域空前廣闊。由此奠定了近千年來東北地區(qū)建置與交通地理的基礎(chǔ)。契丹滅渤海后，在原址建東丹國(guó)，基本保留了渤海行政建置。此時(shí)，契丹與高麗國(guó)基本以清川江為界，鴨綠江流域、長(zhǎng)白山區(qū)和圖們江流域成為定安國(guó)和女真諸部活動(dòng)區(qū)域，形成了鴨綠江女真、長(zhǎng)白山女真及蒲盧毛朵部女真等，他們是黑水靺鞨的一支南下，與當(dāng)?shù)夭澈Ｈ巳诤隙傻男碌拿褡骞餐w。這里的女真諸部盤踞在長(zhǎng)白山、鴨綠江、圖們江兩岸，南到大同江北岸，成為遼與高麗之間非?；钴S的政治力量。為了控制和爭(zhēng)取對(duì)鴨綠江流域和圖們江流域的控制，遼與高麗展開了長(zhǎng)年的軍事沖突和政治斗爭(zhēng)。因?yàn)轼喚G江女真的存在，在遼圣宗以前，遼仍然無法有效控制鴨綠江兩岸地區(qū)，而鴨綠江流域尚有渤海遺民建立的“定安國(guó)”割據(jù)，這些都成為遼國(guó)與宋朝對(duì)峙時(shí)后方的隱患。尤其讓遼國(guó)不能容忍的是，公元961年至991年，鴨綠江女真頻繁地到宋朝貢，定安國(guó)也借道女真從鴨綠江出?？谕ㄟ^海路與宋聯(lián)系，圖謀合擊遼國(guó)。為此，遼多次出兵鴨綠江女真和定安國(guó)。為了徹底斷絕鴨綠江女真和定安國(guó)與宋的聯(lián)系，切斷對(duì)宋朝貢的路線，遼統(tǒng)和九年（991）二月，在鴨綠江口建威寇、振化、來遠(yuǎn)三城，屯戍卒。[24]141開泰年間，又在原來三城的基礎(chǔ)上增設(shè)保州、宣義、定遠(yuǎn)等州城、堡壘，使得對(duì)鴨綠江口的控制成為一個(gè)防御整體。[24]1521構(gòu)建了一條以保州為橋頭堡，一直延伸到東京遼陽(yáng)的戍防體系。這條戍衛(wèi)體系同時(shí)就構(gòu)成了一條軍事交通線，沿線州城有大量軍屯，大量從內(nèi)地征集而來的“漢兵”以及掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的農(nóng)戶前來耕種，即所謂分批輪流屯戍”。除遼陽(yáng)保州線以外，還有一條黃龍來遠(yuǎn)線，據(jù)《遼史·兵衛(wèi)志下》邊境戍兵條引高麗《大遼事跡》記述：“東京沿女直界至鴨淥江”一帶，即置有黃龍府、咸州、來遠(yuǎn)城和神虎軍城，另有七十堡、八營(yíng)，記正兵二萬二千人。兩條軍屯線使鴨綠江流域與西遼陽(yáng)和黃龍府的區(qū)域連為一體，沿線形成了今天的城市線群。同樣，為了爭(zhēng)奪圖們江流域南部的地區(qū)，高麗曾與這一地區(qū)的女真爆發(fā)了曷懶甸之戰(zhàn)。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人口的增加，東京道地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易也出現(xiàn)了新的發(fā)展局面。東京道地區(qū)榷場(chǎng)互市非常活躍，鴨綠江、圖們江流域均有榷場(chǎng)互市的開設(shè)。金朝滅遼后，采用路府統(tǒng)轄州縣的制度，兩江流域地區(qū)隸屬東京路，設(shè)遼陽(yáng)府。

八、元明清時(shí)期的交通和城市建設(shè)

遼金時(shí)代發(fā)展起來的城鎮(zhèn)、交通，經(jīng)過蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)，遭到嚴(yán)重破壞?！对唤y(tǒng)志》云：“城皆渤海、遼、金所建，元廢，城址猶存”。[25]可見遼金古城多在元初廢棄，兩江流域地區(qū)亦不能幸免。元朝建立后，建置州城，移民屯田，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，開辟驛道，東北經(jīng)濟(jì)又逐步恢復(fù)發(fā)展起來。尤其是東北驛站的設(shè)立，對(duì)東北邊疆的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有重要意義，并為明清兩代東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)開發(fā)以及交通、建置地理的進(jìn)一步發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。[4]251

自窩闊臺(tái)以來，逐漸在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)，建立起“站”的制度?！对贰け尽ふ境唷氛f：“元制站赤者，驛傳之譯名也。蓋以通達(dá)邊情，布宣號(hào)令?！盵26]2583驛站的設(shè)立，起初只是基于政治的、軍事的需要，特別是邊遠(yuǎn)各民族地區(qū)往來的需要。但驛站的廣泛建立，卻增進(jìn)了各地的水陸交通聯(lián)系。而鴨綠江與圖們江流域恰好是蒙元政權(quán)進(jìn)入半島高麗的必經(jīng)之路，因?yàn)檎鳀|行省的建制，討伐日本和統(tǒng)治高麗的需要，這條交通線上布滿了驛站，成為元朝使者和高麗覲見皇帝的重要途徑，所以沿途廢弛的城鎮(zhèn)再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

明代以九連城為基點(diǎn)，即以今天丹東地區(qū)為連接中朝聯(lián)系的樞紐，是雙方貿(mào)易、使節(jié)、交流的核心所在。鴨綠江的建州女真部落時(shí)常沿古路而下，對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行劫掠，可見這一地區(qū)不僅交通十分便利，而且人口稠密、經(jīng)濟(jì)富庶。作為兩江流域的最西端，鴨綠江口無疑承擔(dān)了此時(shí)中朝交流，尤其是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要所在，圖們江流域的女真人亦因?yàn)槌r的北進(jìn)而大量遷往鴨綠江流域生活，為建州女真最終崛起奠定了基礎(chǔ)。迤至清代，盡管清王朝封禁東北，設(shè)置了柳條邊，但依舊未能阻礙以明代建立起來的丹東九連城、東八站各路驛站為道路的從朝鮮義州至遼陽(yáng)的朝貢線路。其鴨綠江口依舊是上游人民順江而下與朝鮮邊貿(mào)或者與中原交流的重要節(jié)點(diǎn)。其經(jīng)濟(jì)地位和對(duì)東北南邊地區(qū)的發(fā)展所起到的作用直到民國(guó)和偽滿時(shí)期仍未停滯，其重要的地緣作用直至今日仍發(fā)揮著巨大影響。

清朝光緒三年(1877)，政府著手在東邊外設(shè)縣時(shí)，就添設(shè)了奉天東邊兵備道，簡(jiǎn)稱“東邊道”。首任道臺(tái)為陳本植，駐鳳凰城。規(guī)定該道夏初駐東溝一帶，“稽查木稅，慎重海防”，秋后赴頭道江(今通化市)以上，“彈壓督促征收一切”，“冬末再回鳳凰城處理公件?！盵27]清朝奉天省的東邊道存在了30多年，它在長(zhǎng)白山西南坡的各屬縣，不斷增加。這種行政建制的恢復(fù)，昭示著鴨綠江以及圖們江流域重新煥發(fā)生機(jī)，一場(chǎng)新的大發(fā)展、大開發(fā)時(shí)代的到來。

九、近代兩江流域的開發(fā)狀況

中華民國(guó)的東北，其行政建置沿襲了清朝，但地方行政建置有不同程度的變化。這個(gè)時(shí)期是兩江流域民族資本發(fā)展最為迅速的時(shí)期，大量民族資本投入到兩江流域礦山、林業(yè)等工商業(yè)開發(fā)建設(shè)，加快了該地區(qū)的近代化進(jìn)程。1931年，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九·一八”事變，武裝占領(lǐng)東北三省，東北淪為日本殖民地，東北行政區(qū)劃和實(shí)行的政治制度，按照日本帝國(guó)主義的需要，進(jìn)行了頻繁的變動(dòng)，在兩江流域中的圖們江流域地區(qū)設(shè)置了間島省，這里自清末時(shí)起，日本人便大作文章，是制造中朝邊境摩擦的重要地區(qū)，成為至今仍影響中韓朝之間關(guān)系的毒瘤。兩江流域在日偽期間大量自然資源和農(nóng)副產(chǎn)品被瘋狂掠奪，成為支撐日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要后勤基地，所以對(duì)于日本在兩江流域的建設(shè)和開發(fā)，我們要清醒地予以認(rèn)識(shí)。兩江流域于晚清開禁之后，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展大動(dòng)脈的交通運(yùn)輸業(yè)也很快發(fā)展起來，水路、公路、鐵路運(yùn)輸事業(yè)日益發(fā)展，反過來又加速了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“九·一八”事變后，該地區(qū)淪為日本帝國(guó)主義的殖民地，盡管鐵路運(yùn)輸在此時(shí)有較大地發(fā)展，然而，它卻打上了深深的殖民地印記，成為日本帝國(guó)主義掠奪東北資源的吸血管道。隨著抗戰(zhàn)的勝利，尤其是新中國(guó)的成立，整個(gè)東北成為新中國(guó)最重要的工業(yè)基地，而兩江流域又充當(dāng)了該時(shí)間內(nèi)重要的歷史角色和使命，成為見證中朝兩國(guó)友誼的重要通道和樞紐。迨至改革開放后，這里日趨成為連接?xùn)|亞四國(guó)的中心區(qū)域，為吉林經(jīng)濟(jì)，乃至整個(gè)東北經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)著卓越的力量。

以長(zhǎng)白山為中心的圖們江、鴨綠江兩江流域，其歷史影響輻輳整個(gè)東北亞，兩江流域作為大陸與朝鮮半島溝通的樞紐和最為重要的中轉(zhuǎn)站，在歷史上承擔(dān)了重要的角色和發(fā)揮了巨大的作用。對(duì)該地區(qū)的深入探討，對(duì)于今天我們系統(tǒng)研究中朝之間疆界和關(guān)系的歷史演變規(guī)律，總結(jié)吉林南部邊疆開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，探求民族消長(zhǎng)源流，明晰邊界變遷始末，揭示兩江流域地區(qū)的文化特征。貫穿古今，融合中外，在東北亞經(jīng)濟(jì)圈大范圍內(nèi)重新認(rèn)識(shí)兩江流域的戰(zhàn)略位置和經(jīng)濟(jì)地位，為邊疆穩(wěn)定和對(duì)外開放提供決策咨詢和歷史借鑒，而于當(dāng)前吉林省東南部開發(fā)的戰(zhàn)略大計(jì)不無裨益。

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（責(zé)任編輯：徐星華）

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1008—7974(2016)03—0090—06

10.13877/j.cnki.cn22-1284.2016.05.017

2015－11－11

2014年度吉林省社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目《吉林歷史與文化研究叢書》子項(xiàng)目《圖們江鴨綠江流域開發(fā)史》

李樂營(yíng)，吉林通化人，通化師范學(xué)院高句麗研究院院長(zhǎng)、歷史與地理學(xué)院院長(zhǎng)，歷史學(xué)博士，教授；孫煒冉，吉林集安人，實(shí)習(xí)研究員，歷史學(xué)博士；梁?jiǎn)⒄?，吉林通化人，副教授，歷史學(xué)博士。