思泉
有些人,最初似為上天眷顧,一路順風(fēng)順?biāo)?,春風(fēng)得意,然而,一旦遇到突如其來(lái)的打擊,竟至驚慌失措,甚至自此一蹶不振,性情大變,心智錯(cuò)亂。如何才能避免讓這些令人扼腕的轉(zhuǎn)變發(fā)生在自己身上?
梁武帝太清二年(548),從東魏叛降西魏又再降南梁僅一年的侯景再次叛亂,一路輕襲,直取南梁都城建康,不到一月間便渡過(guò)長(zhǎng)江天險(xiǎn),旋在梁武帝蕭衍之侄蕭正德的接應(yīng)下,攻陷建康,圍困臺(tái)城。
危急存亡之際,各地勤王軍隊(duì)紛紛趕至建康,南梁將帥一時(shí)盡聚于此。但將帥多了,就面臨一個(gè)統(tǒng)一指揮、運(yùn)籌帷幄的問(wèn)題。衡州刺史韋粲于是提議其表弟司州刺史柳仲禮出任大都督,理由是:“柳仲禮久捍邊疆,為侯景所憚;士馬精銳,無(wú)出其前?!?/p>
柳仲禮出自河?xùn)|柳氏。柳氏為南朝一大世族。柳仲禮的從祖父柳世隆是齊武帝的功臣,曾說(shuō)過(guò)“一身之外,亦復(fù)何須?子孫不才,將為爭(zhēng)府;如其才也,不如一經(jīng)”,意味深長(zhǎng)。再往前,柳世隆的伯父柳元景是宋孝武帝時(shí)期的名將,官至尚書令、侍中、驃騎大將軍。柳仲禮的祖父柳慶遠(yuǎn)則是梁武帝蕭衍起事時(shí)的重臣,據(jù)《南史》記載,柳世隆曾對(duì)柳慶遠(yuǎn)說(shuō):“吾昔夢(mèng)太尉(指柳元景)以褥席見(jiàn)賜,吾遂亞臺(tái)司;適又夢(mèng)以吾褥席與汝,汝必光我門族?!绷俣Y的父親柳津亦仕宦南梁,在臺(tái)城保衛(wèi)戰(zhàn)中扮演了重要角色,這在下文中還要提到??梢哉f(shuō),柳氏一門伴隨了南朝宋、齊、梁三代風(fēng)雨興衰,到梁武帝時(shí)期,則以柳仲禮為翹楚馬首。
據(jù)《南史》記載,柳仲禮“勇力兼人,少有膽氣,身長(zhǎng)八尺,眉目疏朗”,換算成今天的標(biāo)準(zhǔn),身高超過(guò)一米八,這在古人中絕對(duì)是高個(gè)兒了。柳仲禮鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)曾擊敗過(guò)西魏名將賀拔勝,聲名大振,梁武帝“思見(jiàn)其面”,專門“使畫工圖之”,送至建康。侯景謀叛時(shí),“仲禮先知之,屢啟求以精兵三萬(wàn)討景,朝廷不許。及景濟(jì)江,朝野便望其至”。柳仲禮果然不負(fù)朝廷所望,帶領(lǐng)雍州、司州兵馬,星夜兼程,與各路援軍會(huì)于建康。正如韋粲所言,“(侯)景素聞其名,甚憚之”,“仲禮亦自謂當(dāng)世英雄,諸將莫己若也”,危急時(shí)刻被推舉為大都督,也稱得上實(shí)至名歸。此時(shí)的柳仲禮猶如赤壁之戰(zhàn)前的周瑜,志氣風(fēng)發(fā),正待與侯景一決雌雄,反而是侯景對(duì)其心存畏憚。應(yīng)當(dāng)說(shuō),形勢(shì)有利于柳仲禮。
然而,不幸的是,轉(zhuǎn)折發(fā)生了。為準(zhǔn)備與侯景會(huì)戰(zhàn),柳仲禮令韋粲先據(jù)青塘,未想突逢大霧,等韋粲趕到青塘?xí)r,“夜已過(guò)半,侯景望見(jiàn)之,亟帥銳卒攻粲”,韋粲與其子并韋氏子弟多人戰(zhàn)死。戰(zhàn)事傳來(lái),柳仲禮正在吃飯,扔下筷子便披掛上馬疾馳而去,事發(fā)倉(cāng)促,僅七十騎相隨。待到達(dá)青塘?xí)r,韋粲已經(jīng)戰(zhàn)敗,柳仲禮果然神勇,一馬當(dāng)先沖入侯景陣中,大敗之。兩人雖素聞彼此大名,卻從未交面,捉對(duì)廝殺良久,仍不知對(duì)方是誰(shuí)。但柳仲禮挾哀兵必勝之勢(shì),一時(shí)占據(jù)上風(fēng),挺槊進(jìn)擊,眼看就要挑侯景于馬下,不想敵將支伯仁突然自后襲擊,連斫兩刀擊中柳仲禮。驚亂之下,柳仲禮的馬又陷入泥淖,“賊聚槊刺之”。生死關(guān)頭,部將郭山石奮勇上前,將柳仲禮救回了軍營(yíng)。
青塘一戰(zhàn)給柳仲禮留下了巨大陰影。經(jīng)此一戰(zhàn),柳仲禮壯氣外衰,不復(fù)言戰(zhàn),將士請(qǐng)戰(zhàn),柳一概不準(zhǔn)。南安侯蕭駿勸柳仲禮:“城急如此,都督不復(fù)處分,如脫不守,何面以見(jiàn)天下義士?”柳仲禮雖無(wú)言以對(duì),但鐵了心就是不戰(zhàn)。
既然抱定了主意不戰(zhàn),柳仲禮又在做什么呢?“仲禮常置酒高會(huì),日作優(yōu)倡,毒掠百姓,污辱妃主”,終日飲酒尋樂(lè),氣得正在臺(tái)城內(nèi)緊急布防的父親柳津登城遠(yuǎn)告柳仲禮:“汝君父在難,不能盡心竭力,百代之后,謂汝為何?”可氣的是,柳仲禮聞之,言笑自若。更令人詫異的是,此一戰(zhàn)后,柳仲禮性情大變,神情傲狠,陵蔑將帥,以致援軍內(nèi)部將帥不和、互相猜阻、離心離德、莫有戰(zhàn)心。
就在各路援軍在柳仲禮命令下堅(jiān)壁不出之時(shí),侯景加緊進(jìn)攻臺(tái)城。太清三年(549),臺(tái)城淪陷,侯景矯詔令援軍解散,柳仲禮召集諸將商議,邵陵王蕭綸道:“今日之命,委之將軍?!绷俣Y“熟視不對(duì)”。裴之高、王僧辯道:“將軍擁眾百萬(wàn),致宮闕淪沒(méi),正當(dāng)悉力決戰(zhàn),何所多言!”然而,柳仲禮卻始終不發(fā)一言,諸軍無(wú)奈,只能各自散去。援軍散后,柳仲禮開(kāi)營(yíng)降敵。其時(shí)臺(tái)城雖陷,但援軍甚眾,軍士咸欲盡力,及聞柳仲禮降敵,莫不嘆憤。入城后,柳仲禮先拜侯景后見(jiàn)梁武帝,心灰意冷的梁武帝面對(duì)柳仲禮“不與言”。走到父親柳津面前,柳津痛哭流涕,嘆息道:“汝非我子,何勞相見(jiàn)!”
更令人唏噓的是,柳仲禮降后,侯景命其西上回任司州刺史,并為其餞行。柳仲禮之弟柳敬禮向柳仲禮進(jìn)言:“景今來(lái)會(huì),敬禮抱之,兄便可殺,雖死無(wú)恨?!苯ㄗh伺機(jī)殺掉侯景。這可能是柳仲禮挽回尊嚴(yán)的最后機(jī)會(huì)了,仲禮壯其言,答應(yīng)了。可惜!事到臨頭柳仲禮又畏縮了,“及酒數(shù)行,敬禮目仲禮,仲禮見(jiàn)備衛(wèi)嚴(yán),不敢動(dòng),遂不果”,柳敬禮向兄長(zhǎng)使眼色,柳仲禮見(jiàn)侯景衛(wèi)隊(duì)森嚴(yán),沒(méi)敢動(dòng)手。后西魏來(lái)侵,柳仲禮與楊忠(隋文帝楊堅(jiān)之父)交戰(zhàn),兵敗被俘,送至長(zhǎng)安,直至其死,再無(wú)事跡,只在庾信《哀江南賦》中被嘆“功業(yè)夭枉,身名埋沒(méi)”!
南梁為侯景攻陷,固然有湘東王蕭繹等宗室諸王各懷心思作壁上觀,希望借此危機(jī)渾水摸魚的原因,而柳仲禮身為前線大都督,畏懦不前、擁兵懼戰(zhàn),亦要負(fù)很大責(zé)任。當(dāng)時(shí)論者以為梁禍“始于朱異(當(dāng)初正是朱異力主納降侯景,又對(duì)侯景謀叛的情報(bào)壓制不報(bào),才導(dǎo)致南梁打了一場(chǎng)毫無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)),成于仲禮”。
縱觀柳仲禮的一生,令人慨嘆。他的一生分為截然不同的兩段,前半段勇力兼人、膽氣過(guò)人、戰(zhàn)績(jī)驕人,后半段膽怯畏懦、醉生夢(mèng)死、不復(fù)志氣,仿佛一下子變成了另一個(gè)人。這一切的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就發(fā)生在青塘之戰(zhàn)。按說(shuō)勝敗乃兵家常事,這一戰(zhàn)也并非關(guān)鍵之役,何況柳仲禮先勝后敗,在與侯景的“單挑”中還勝了一籌,雖說(shuō)是死里逃生,也沒(méi)什么大不了。但不幸的是,柳仲禮沒(méi)有邁過(guò)這道坎,從此一蹶不振,完全喪失了斗志。簡(jiǎn)單地說(shuō),這就叫心理素質(zhì)不過(guò)關(guān)、不過(guò)硬,往深里探討,這是一個(gè)頗值得玩味的現(xiàn)象,即一個(gè)人的人生越是一路坦途、順風(fēng)順?biāo)?,一旦遇到突如其?lái)的打擊,則越可能驚慌不已、不知所措;或者當(dāng)一個(gè)人對(duì)于一件事情的設(shè)想愈完美,計(jì)劃愈周詳,一旦發(fā)生意外,事情的進(jìn)展與設(shè)想發(fā)生偏差,則愈容易手忙腳亂、不知應(yīng)對(duì)。這些意外、挫折、打擊,甚至可能使一個(gè)人發(fā)生性情大變、心智錯(cuò)亂等令人難以置信的轉(zhuǎn)變。柳仲禮便是這種現(xiàn)象的典型,因而,這種現(xiàn)象,不妨稱之為“柳仲禮人格癥”。
披覽歷史,可以發(fā)現(xiàn),有不少類似柳仲禮這樣人生驟然發(fā)生詭異轉(zhuǎn)折的事例。北魏后期,孝莊帝不滿為爾朱榮傀儡,在城陽(yáng)王元徽等人的協(xié)助下誅殺爾朱榮。此一事變,元徽立功甚偉,特別是在孝莊帝派元徽以皇后(爾朱榮之女)生子之名誘騙爾朱榮進(jìn)宮時(shí),爾朱榮仍心存疑慮,關(guān)鍵時(shí)刻,元徽跳到爾朱榮身邊,摘下他的帽子,手舞足蹈,一副喜不自勝、衷心歡慶的樣子。元徽的表演果然騙過(guò)了爾朱榮,使其打消疑慮決定入宮,誅殺計(jì)劃也順利實(shí)現(xiàn)。因此,事成后,孝莊帝即任元徽兼大司馬、錄尚書事,總領(lǐng)內(nèi)外。
孰料,爾朱榮雖死,其侄爾朱兆等聚集爾朱氏余黨繼續(xù)作亂。元徽起先極力主張孝莊帝鏟除爾朱榮,信心滿滿,原以為爾朱榮一死,其黨羽自應(yīng)散落,及至爾朱兆等聚兵四起,黨眾日盛,一下子轉(zhuǎn)而“憂怖不知所出”。公元530年,爾朱兆帶兵進(jìn)攻洛陽(yáng),孝莊帝步出宮城,見(jiàn)元徽倉(cāng)皇騎馬欲走,孝莊帝“屢呼之”,元徽竟“不顧而去”,驚惶逃竄,連頭都不敢回,然而最終還是被人所殺。元徽前后截然相反的表現(xiàn)亦堪值深思。其實(shí)元徽面對(duì)爾朱榮、爾朱兆時(shí),未必后者就比前者兇險(xiǎn)(爾朱榮的謀略威望顯然不是爾朱兆可相比擬的),但為何元徽在誅殺爾朱榮時(shí)談笑自如、鎮(zhèn)定若閑,面對(duì)爾朱兆時(shí)卻方寸大亂、不知所措?原因在于誅殺爾朱榮時(shí)有詳密的計(jì)劃,而爾朱兆的橫空出現(xiàn)卻打亂了這個(gè)計(jì)劃,致使其措手不及、前后殊異。顯然,這也屬于“柳仲禮人格癥”的表現(xiàn)。
看過(guò)金庸小說(shuō)《連城訣》的人都會(huì)記得,并稱“落花流水”的“南四奇”陸天抒、花鐵干、劉乘風(fēng)、水岱四俠追拿血刀老祖,花鐵干誤殺劉乘風(fēng),血刀老祖殺陸天抒,傷水岱,但亦身受重傷。其時(shí)花鐵干如徑直上前,無(wú)需費(fèi)力,血刀老祖當(dāng)死無(wú)疑。但花鐵干面對(duì)重大事變,驟然心膽俱裂,如驚弓之鳥(niǎo),連逃跑的勇氣都沒(méi)了,竟向血刀老祖跪地求饒,為求免死,極盡諂諛,一世大英雄在生死考驗(yàn)面前突然變成了邪惡小人。其實(shí),花鐵干這一看似詭異的轉(zhuǎn)變,也正是“柳仲禮人格癥”的表現(xiàn),都是在突降而至的重大事變面前心智錯(cuò)亂、魂飛魄散、不知所以。
孟子曾說(shuō):“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”又說(shuō):“自反而縮(即道義在我這邊),雖千萬(wàn)人,吾往矣?!彼^“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,從領(lǐng)導(dǎo)者的角度講,行事之前固然要有詳密周全的計(jì)劃方案,但對(duì)于突發(fā)事件更要有充足的心理準(zhǔn)備,即作最好的打算、最壞的準(zhǔn)備,才不會(huì)因?yàn)槭鲁鰝}(cāng)促而驚慌失對(duì)。從普通人的角度看,同樣要善于砥礪心志,即使不能做到泰山崩于前而色不改,亦應(yīng)遇事不亂、臨事不懼、沉著應(yīng)對(duì)。一定意義上講,一個(gè)人可以承受多大的挫折,他的人生就能走到多高的層次。因此,增強(qiáng)在重大事件、突發(fā)事件、意外事件面前的心理定力與應(yīng)對(duì)力,無(wú)疑是值得重視的課題。如此,或許才不會(huì)出現(xiàn)如此令人扼腕的柳仲禮現(xiàn)象。
侯景之亂
侯景本為東魏權(quán)臣高歡的手下。高歡雖對(duì)侯景委以重任,內(nèi)心卻極其猜忌;侯景雖對(duì)高歡尚算服帖,卻與其子高澄不睦。高歡死后數(shù)日,侯景公開(kāi)反叛東魏,他先請(qǐng)求以河南六州附西魏,西魏答應(yīng)授其官爵,但并不出兵。不久,侯景又求助于梁朝,愿以十三州降梁。收復(fù)中原一直是南朝揮之不去的情結(jié),梁武帝得到消息大喜,不顧群臣的反對(duì)而收留了侯景。
然而,好景不長(zhǎng),因?qū)α撼c東魏通好心懷不滿,侯景于548年以清君側(cè)為名在壽陽(yáng)(今安徽壽縣)起兵叛亂,第二年攻占了梁朝都城建康(今江蘇南京),并將梁武帝活活餓死,掌控了梁朝軍政大權(quán)。侯景起兵后相繼擁立又廢黜三個(gè)傀儡皇帝,最后于551年自立為帝,國(guó)號(hào)漢。梁湘東王蕭繹在肅清其他宗室勢(shì)力后,派徐文盛、王僧辯討伐侯景,戰(zhàn)局逐漸扭轉(zhuǎn);駐守嶺南的陳霸先北上與王僧辯會(huì)師,于552年收復(fù)建康。侯景乘船出逃,被部下殺死,叛亂終于被平息。
侯景之亂后,江南地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到毀滅性的破壞,加劇了南弱北強(qiáng)的形勢(shì)。士族門閥在侯景之亂中不僅充分暴露了腐朽無(wú)能,而且受到了沉重的打擊。