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康熙:千年一帝

2016-02-11 10:45閻崇年
月讀 2016年7期
關(guān)鍵詞:康熙歷史

閻崇年

康熙帝的一生有功有過,有對(duì)有錯(cuò),有成就也有缺憾。如何從總體上評(píng)價(jià)康熙皇帝呢?

中國有確切文字記載的歷史大約三千多年。從秦王嬴政二十六年(前221),嬴政自以為“德高三皇、功過五帝”,自稱始皇帝,從此中國開始有了皇帝;到清宣統(tǒng)三年(1911),辛亥革命推翻清朝、廢除帝制,這段有皇帝的歷史,我稱作中國皇朝歷史。中國皇朝歷史,總計(jì)2132年。

這2132年的皇朝歷史,有多少位皇帝呢?有人統(tǒng)計(jì)共492位皇帝,有人統(tǒng)計(jì)共349位皇帝,康熙帝讓他的大臣統(tǒng)計(jì),奏報(bào)說211位皇帝。其統(tǒng)計(jì)數(shù)字之差異,主要是取樣標(biāo)準(zhǔn)不同。這可以不管,我們重在思考這2132年皇朝的歷史。

中國兩千年的皇朝歷史,大體可以分作前后兩段,前一段一千年,中國的政治中心主要是在西安,其間也經(jīng)常東西擺動(dòng)——秦在咸陽,西漢在西安(長安),東漢在洛陽,唐在西安(長安)等。曾出現(xiàn)文景之治(文帝在位23年,景帝在位16年)、貞觀之治(唐太宗在位23年)?!杜f唐書》稱唐太宗為“千載可稱,一人而已”。后一段一千年,中國的政治中心主要是在北京,其間也經(jīng)常南北擺動(dòng)——宋

都先在開封,后在杭州(臨安),遼上京在臨潢(今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗菠蘿城),金都先在上京(今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)),后在中都(今北京),明都先在金陵(南京),后在北京,清都先在沈陽,后在北京,就是從今哈爾濱、沈陽、北京、開封、南京,到杭州,但中心在北京。從中可以看出一個(gè)有意思的歷史現(xiàn)象:中國兩千年帝國歷史政治中心的擺動(dòng),先是東西擺動(dòng),后是南北擺動(dòng),從而呈現(xiàn)出大“十”字形變動(dòng)的特點(diǎn)。

就其后一千年來說,兩宋、遼、金、西夏、元、明、清八朝,一個(gè)重要的特點(diǎn)是國內(nèi)的民族融合。在北京建都的遼—契丹、金—女真、元—蒙古、明—漢族、清—滿洲,五朝中有四朝是非漢民族建立的。

縱向比較

中國自遼金以降,千年以來,有90帝。北宋9帝、南宋9帝、遼10帝、金9帝,凡37帝,半壁山河,均不足論。西夏10帝,偏處一隅,也不需論。元朝15帝,太祖成吉思汗,一代天驕,打下基業(yè),武功偉績,略輸文采,并未一統(tǒng),更無盛世。元世祖忽必烈,在位24年,定鼎大都,武功赫赫,文治稍遜,也無盛世。其他諸帝,更不足論。明朝16帝,太祖朱元璋,推翻元朝,一統(tǒng)天下,功績很大;但是,冤案煩苛,史多譏評(píng)。明成祖朱棣,雄才大略,遷都北京,然“靖難”之舉,史稱之為“篡”;蒙古難題,六次北征,死于道途,抱恨終天。所謂“洪宣之治”,洪熙在位一年,宣德在位十年,都沒有形成盛世的局面。至于清朝,共12帝,可以提及的是“三祖三宗”——清太祖努爾哈赤、世祖順治、圣祖康熙,太宗皇太極、世宗雍正、高宗乾隆。“三宗”自然位在三祖”之下。僅以“三祖”而論,清太祖努爾哈赤奠基清朝,未入中原。順治帝雖遷都燕京,英年早逝,后期荒唐。只有康熙帝可以討論。在中國兩千年皇朝史上,統(tǒng)一王朝在位四十年以上的六位皇帝中,漢武帝有天漢民變,唐玄宗有安史之亂,明嘉靖帝有庚戌之變,明萬歷帝有薩爾滸之戰(zhàn),清乾隆帝有王倫起義,而中原地區(qū)連續(xù)四十多年無戰(zhàn)爭的“太平之世”,只有康熙朝。

算來算去,自遼以降,約一千年,康熙一帝邁越古人,千年以來,誰能與比?千年一帝,首推康熙!

橫向比較

當(dāng)時(shí)與康熙帝大約同時(shí)代的君主,英國尚未工業(yè)革命,法國大革命和美利堅(jiān)獨(dú)立,都是乾隆朝的事。俄國和日本的崛起,都在19世紀(jì)中葉。俄國的彼得大帝,法國的路易十四,其國家領(lǐng)土、國民經(jīng)濟(jì)實(shí)力、民族文化之盛、人口數(shù)量之多、軍事力量之強(qiáng),都不能同康熙大帝相比。

在康熙朝,四鄰和睦,寰宇一統(tǒng),疆域遼闊,版圖奠定,中原地區(qū),社會(huì)安定,半個(gè)世紀(jì),無大戰(zhàn)爭,民族協(xié)和,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),府庫充裕,黃河安瀾,秋決很少。

康熙帝是清朝第四代君主。他在位期間,曾經(jīng)先后智擒權(quán)臣、平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣、打敗沙俄,還有綏服蒙古、安定西藏,武功盛極一時(shí),前朝無人可比。他重視個(gè)人修養(yǎng),好學(xué)習(xí)武、敬孝仁愛、克己修身。他又能重視學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)文化、編纂圖書、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)者,文治上的成就也很高。他確應(yīng)占有歷史偉人的地位,難怪當(dāng)時(shí)在清朝宮廷里的西洋傳教士們,也贊譽(yù)他是“人世間無與倫比的帝王”。

自我評(píng)價(jià)

康熙帝晚年說:“朕自幼強(qiáng)健,筋力頗佳,能挽十五力弓,發(fā)十三握箭,用兵臨戎之事,皆所優(yōu)為。然平生未嘗妄殺一人,平定三藩,掃清漠北,皆出一心運(yùn)籌。戶部帑金,非用師賑饑,未敢妄費(fèi),謂此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宮,不施采繪,每處所費(fèi),不過一二萬金,較之河工歲費(fèi)三百余萬,尚不及百分之一。幼齡讀書,即知酒色之可戒,小人之宜防,所以至老無恙?!保ā肚迨プ鎸?shí)錄》卷二七五)又說:“朕之生也,并無靈異;及其長也,亦無非常。八齡踐祚,迄今五十七年,從不許人言禎符瑞應(yīng)……惟日用平常,以實(shí)心行實(shí)政而已?!保ā肚迨プ鎸?shí)錄》卷二七五)

他的行為:“天下粗安,四海承平,雖不能移風(fēng)易俗,家給人足,但孜孜汲汲,小心敬慎,夙夜不遑,未嘗少懈。數(shù)十年來,殫心竭力,有如一日,此豈僅‘勞苦二字所能該括耶!”(《清圣祖實(shí)錄》卷二七五)

歷史評(píng)價(jià)

《清史稿·圣祖本紀(jì)》論曰:“早承大業(yè),勤政愛民。經(jīng)文緯武,寰宇一統(tǒng)。雖曰守成,實(shí)同開創(chuàng)焉?!边@個(gè)評(píng)論,怎樣看待?開頭兩句話,基本屬實(shí);中間兩句話,恰如其分;最后兩句話,也還妥帖。

康乾盛時(shí)版圖,東瀕大海,東南包括臺(tái)灣,南及曾母暗沙,西南到喜馬拉雅山,西接蔥嶺,西北到巴爾喀什湖,北達(dá)外興安嶺,東北至庫頁島(今薩哈林島),總面積約一千三百萬平方公里??滴醭钱?dāng)時(shí)世界上幅員最為遼闊、人口最為眾多、軍力最為強(qiáng)盛、實(shí)力最為雄厚的大帝國??滴醮蟮畚樟酥腥A多民族的、西方多國家的,悠久而又新近、博大而又深厚的文化營養(yǎng),具有其時(shí)最高的文化素養(yǎng)。這為他展現(xiàn)雄才大略、帝王才氣,實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè),陶冶了性格,開闊了視野,蓄聚了智慧,奠定了基礎(chǔ)。康熙大帝奠下了清朝興盛的根基,開創(chuàng)出康熙盛世的大局面。然而,康熙帝也存在個(gè)人性格上的缺陷,執(zhí)政上的缺失。

康熙帝在位六十一年,是中國兩千年皇朝歷史上執(zhí)政時(shí)間最長的君主。康熙帝的主要三大貢獻(xiàn)是:奠定中國版圖,協(xié)和民族關(guān)系,傳承中華文化。他的主要三個(gè)缺憾是:八旗制度未能徹底改革,文化差異未能深入彌合,學(xué)習(xí)西學(xué)未能形成國策。但是,這些缺憾有其歷史、民族、文化、地理的局限,不可苛責(zé)。

從總體上說,無論就中國歷史作縱向比較,或就世界歷史作橫向比較,康熙大帝都可謂是中國皇朝史上的千年一帝,也是世界文明史上的千年名君。他同當(dāng)時(shí)俄國沙皇彼得大帝、法國君主路易十四,同列世界偉大的君主。

(選自《康熙大帝》,中華書局。作者為我國著名清史專家)

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