翟亞柳 喬 君 陳 鶴

·研究綜述·

二○一五年國外中共黨史研究述評

翟亞柳 喬 君 陳 鶴

2015年是中國全面深化改革的關(guān)鍵之年、全面推進依法治國的開局之年、穩(wěn)增長調(diào)結(jié)構(gòu)的緊要之年、“十二五”規(guī)劃收官之年，又恰逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。在世界研究中國的持續(xù)熱潮中，一批與中共黨史研究相關(guān)的新成果繼續(xù)推出。本文在搜集相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，按照黨史分期，加以介紹和評析。

新民主主義革命時期的中共黨史研究

本年度國外關(guān)于新民主主義革命時期的黨史研究總體上呈現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭研究獨占鰲頭，其他選題數(shù)量不多但探討相對深入的局面。

大革命時期?！皬墓糯?1世紀(jì)的中國史”是近年俄羅斯中國史研究的重大課題，其第七卷《中華民國史》于2014年出版。對于該書缺少中國共產(chǎn)黨在大革命運動中歷史作用的介紹和對一些歷史問題不準(zhǔn)確的闡述，俄羅斯科學(xué)院遠東研究所學(xué)者А.И.卡爾圖諾娃在《關(guān)于20世紀(jì)20年代中國革命史闡釋的若干意見》*А.И.Картунова.Некоторые замечания по вопросу интерптетации истории революционного процесса в Китае 20-х годов ⅩⅩ века. Проблемы дальнего востока.2015.№1.一文中強調(diào)指出：北伐得到了廣大工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、大部分民族資產(chǎn)階級、知識分子和社會組織團體的支持與支援，中共在領(lǐng)導(dǎo)革命中發(fā)揮了重要作用。《中華民國史》把北伐說成是簡單的軍事行動，忽視中共的作用顯然是不恰當(dāng)?shù)摹τ趪矁牲h第一次合作方式，卡爾圖諾娃認為這是共產(chǎn)國際代表、中共和國民黨三方代表經(jīng)過長時間的、一次次的爭論后，由共產(chǎn)國際提出的折衷結(jié)果。雖然卡爾圖諾娃的論文只是對一些已有學(xué)術(shù)觀點的重申，但從俄羅斯中國近現(xiàn)代史研究學(xué)術(shù)史的角度看是值得關(guān)注的。

土地革命戰(zhàn)爭時期。美國杜蘭大學(xué)歷史系副教授江曠所著《毛澤東的文化部隊：中國農(nóng)村革命中的戲劇團》*Brian James DeMare, Mao’s Cultural Army: Drama Troupes in China’s Rural Revolution, Cambridge University Press, 2015.一書考察了中共領(lǐng)導(dǎo)的文藝宣傳工作發(fā)展史。本書第一章“革命將被戲劇化：紅色戲劇團”分別介紹了以戲劇表演形式開展的紅軍文藝宣傳工作在江西蘇區(qū)和在紅軍長征中的發(fā)展與作用。在江西蘇區(qū)，毛澤東等堅持讓思想教育貫穿于紅軍戲劇團的表演活動當(dāng)中，認可戲劇團作為思想教育宣傳的特殊和有效形式。紅軍軍事學(xué)校俱樂部培養(yǎng)文藝人才，蘇維埃開展戲劇教育工作，蘇區(qū)先后成立了各種劇社、劇團，都發(fā)揮了很好的宣傳作用。第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫長征，紅軍的文化部隊也受到重大打擊，人員犧牲或失散，但是紅軍文藝工作仍然在堅持著。甚至在北上的艱苦征程中，紅軍第一、二、四方面軍每支部隊都發(fā)展了各自獨立的戲劇團，如“戰(zhàn)士劇社”“戰(zhàn)斗劇社”和“前進劇團”。不過作者也客觀地指出，雖然中共領(lǐng)導(dǎo)者受到中國傳統(tǒng)與五四運動思想影響，十分堅信戲劇對觀眾的影響力，并在這一點上具有共識，但因為紅軍始終面臨殘酷的軍事斗爭和生存條件，因此實踐中部隊文藝工作者易被輕視，紅軍早期文化劇團的人數(shù)、規(guī)模和實際表演受到限制，影響力也終歸有限。但作者認為，中共的領(lǐng)導(dǎo)人始終在思想上看重戲劇宣傳形式，重視對其戲劇部隊的建設(shè)，甚至在江西根據(jù)地革命受挫和紅軍長征時也繼續(xù)這么做。這一特色演變成中共發(fā)展的基本要素之一。

日本京都大學(xué)教授石川禎浩《重讀〈紅星照耀中國〉》*石川禎浩：《『中國の赤い星』再読》，《現(xiàn)代中國文化の深層構(gòu)造》，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2015年。本文主要內(nèi)容已由喬君翻譯，發(fā)表在《中共黨史研究》2016年第5、6期。一文，在利用大量史料的基礎(chǔ)上，不僅對埃德加·斯諾所著《紅星照耀中國》一書的英文、中文、日文和俄文版本進行了細致考察，而且通過介紹相關(guān)國家出版這部圖書的情況，反映其國內(nèi)政治狀況的變化。此外，該文還考察了《紅星照耀中國》一書中未提及，但與斯諾采訪活動有重要關(guān)聯(lián)的一些歷史人物，如馬海德、劉鼎、馮雪峰、宋慶齡、董健吾等人對斯諾寫作該書的作用和影響。

抗日戰(zhàn)爭時期。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。國外學(xué)者圍繞中國抗日戰(zhàn)爭進行了較為集中的研究，在學(xué)術(shù)形式上表現(xiàn)為“三多”的特點，即國際學(xué)術(shù)會議多、合作研究項目多、研究成果多。

中國抗日戰(zhàn)爭研究的國際學(xué)術(shù)研討會在多個國家舉行。如2015年5月5日至6日，以“蘇中在二戰(zhàn)戰(zhàn)勝法西斯主義和日本軍國主義中的作用”為主題的俄羅斯—中國國際學(xué)術(shù)論壇在莫斯科舉行，會議深入探討了中蘇在二戰(zhàn)中的歷史地位和貢獻，中蘇在二戰(zhàn)中的相互支持以及共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果與維護戰(zhàn)后秩序等重要議題。9月2日，由中共中央黨史研究室、中國社會科學(xué)院和中國人民解放軍軍事科學(xué)院聯(lián)合主辦的“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年國際學(xué)術(shù)研討會”在北京召開。來自15個國家的100余位學(xué)者參加了此次研討會。圍繞“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”的會議主題，與會國內(nèi)外學(xué)者從各自研究領(lǐng)域，探討了中國抗日戰(zhàn)爭的作用和意義、過程和影響，亞洲各被侵略國家的反抗與相互間的支持，戰(zhàn)后反思等問題。11月21日，日本華人教授會在日本千葉主辦題為“從戰(zhàn)爭、對立到和平——來自歷史研究第一線的聲音”的國際學(xué)術(shù)研討會*高瑩瑩：《“從戰(zhàn)爭、對立到和平”國際學(xué)術(shù)研討會綜述》，《抗日戰(zhàn)爭研究》2015年第4期。。

跨國合作研究成果突出。2015年4月，法國伽利瑪出版社推出兩卷本的《1937—1947 戰(zhàn)爭—世界》(1937-1947Laguerre-monde)一書，該書由法國著名國際關(guān)系史專家羅伯特·弗蘭克教授和抵抗運動史專家阿麗亞·阿格蘭教授共同主編，法國、英國、德國、意大利、加拿大、奧地利等國50余位歷史學(xué)家、哲學(xué)家和政治學(xué)家撰寫相關(guān)內(nèi)容。書中明確將第二次世界大戰(zhàn)的開始時間延伸到1931年中國的九一八事變。這在西方史學(xué)界比較罕見。這部二戰(zhàn)全球史涉及亞洲戰(zhàn)場的內(nèi)容有五章。其中有較大篇幅陳述日本在南京大屠殺中的罪行，以及在中國其他城市和地區(qū)發(fā)生的戰(zhàn)事等。*端木美：《1937—1947：戰(zhàn)爭—世界》，《中國社會科學(xué)報》2015年8月13日。2015年4月，日本愛知大學(xué)名譽教授馬場毅主編的論文集《從多角度看日中戰(zhàn)爭》*馬場毅編著：《多角的視點から見た日中戦爭》，集広舎，2015年。，分“九一八事變前后”“盧溝橋事件以后”兩個階段，從政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族矛盾等方面選編了日本、中國大陸及臺灣學(xué)者的13篇研究論文。2015年9月，由美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所牽頭組織、郭岱君主持，美、中、日、英等國的學(xué)者參與的“重探抗戰(zhàn)史”跨國研究項目，經(jīng)過三年努力，推出了該計劃的第一部成果：《重探抗戰(zhàn)史(一)：從抗日大戰(zhàn)略的形成到武漢會戰(zhàn)》*郭岱君主編：《重探抗戰(zhàn)史(一)：從抗日大戰(zhàn)略的形成到武漢會戰(zhàn)》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司，2015年。。

抗日戰(zhàn)爭研究選題多樣，成果豐富。在這些研究成果中，傳統(tǒng)的政治、軍事方面研究的選題進一步細化，一些以往被研究者忽略的選題，如南京保衛(wèi)戰(zhàn)、緬甸戰(zhàn)役開始出現(xiàn)在國外學(xué)者的筆下，史料的運用也更多樣化。研究成果集中在以下幾個方面。

軍事戰(zhàn)斗戰(zhàn)役研究方面。曾推出《上海1937：揚子江畔的斯大林格勒》一書的法新社記者何銘生2015年再出新書《1937年南京保衛(wèi)戰(zhàn)》*Peter Harmsen, Nanjing 1937: Battle for a Doomed City, Casemate, 2015.，詳細描述淞滬會戰(zhàn)后日軍從上海攻占南京這一個多月的軍事斗爭和相關(guān)事件。該書運用多國史料，既追蹤了交戰(zhàn)雙方的行動和戰(zhàn)斗，也揭示了幕后政策和外交細節(jié)。作者認為，像淞滬會戰(zhàn)一樣，南京保衛(wèi)戰(zhàn)超越了中日雙方的對抗，多國士兵、公民見證或參與到這場對抗之中。該書最后一章描寫了南京大屠殺并對這一殘暴事件進行了分析。本書在選題上豐富了西方對中國抗日戰(zhàn)爭軍事斗爭的研究，但其寫作手法更類似于新聞報道和紀(jì)實性著作，并且作者對于日本來源資料的利用要遠遠多過對中國來源資料的利用。需要指出的是，在抗戰(zhàn)軍事研究方面，國外學(xué)者仍然多以太平洋戰(zhàn)爭研究為著眼點，部分內(nèi)容會涉及中國戰(zhàn)場。如畢業(yè)于美國空軍學(xué)院軍事史專業(yè)的丹尼爾·杰克遜的《饑荒、劍與火：第二次世界大戰(zhàn)中中國西南的解放》*Daniel Jackson, Famine, Sword, and Fire: The Liberation of Southwest China in World War II, Schiffer Publishing Ltd, 2015.，反映了中美軍隊1942年5月至1944年5月在中緬印戰(zhàn)區(qū)并肩作戰(zhàn)的歷史；美國學(xué)者佛朗西斯·派克所著《裕仁的戰(zhàn)爭：太平洋戰(zhàn)爭1941—1945》*Francis Pike, Hirohito’s War: The Pacific War, 1941-1945, Bloomsbury, 2015.一書注意了經(jīng)常被忽視的緬甸戰(zhàn)役和中國抗日戰(zhàn)爭等話題；日本學(xué)者笠原十九司的《海軍的日中戰(zhàn)爭：通向亞州太平洋戰(zhàn)爭的一場自我毀滅》*笠原十九司：《海軍の日中戦爭 : アジア太平洋戦爭への自滅のシナリオ》，平凡社，2015。一書，也專章介紹了淞滬抗戰(zhàn)；等等。雖然這類研究數(shù)量不少，但對中國抗日戰(zhàn)爭史料的運用和對中國戰(zhàn)場的直接研究仍比較有限，一定程度上減弱了國外對中國抗戰(zhàn)歷史的全面反映。

地方政治和社會研究方面。日本學(xué)者馬場毅的《治安強化運動與山東抗日根據(jù)地》*馬場毅：《治安強化運動與山東抗日根據(jù)地》，見馬場毅編著：《多角的視點から見た日中戦爭》，集広舎，2015年。一文，以山東省為研究對象，考察了1941年至1942年間日本華北駐屯軍和“華北政務(wù)委員會”共同對抗日根據(jù)地的中國共產(chǎn)黨及八路軍實行“軍事、政治、經(jīng)濟、思想、文化”總進攻的“治安強化運動”。文章以過去一直未被重視的“華北政務(wù)委員會山東省公署”的活動為主、日軍的軍事活動為輔進行論述。美國芝加哥大學(xué)的艾愷在《中國抗日戰(zhàn)爭中的草根階層：山東鄒平縣》*呂芳上主編：《戰(zhàn)爭的歷史與記憶》，“國史館”(臺北)，2015年。一文，以鄒平地方勢力博弈和發(fā)展變化為例，說明在抗戰(zhàn)的大背景下，國共沖突已然在敵后地區(qū)形成。作者指出，鄒平地方勢力的分裂和沖突，就是 20世紀(jì)初中國近代史上“軍閥時期”的縮影。

抗戰(zhàn)時期文化宣傳方面。美國內(nèi)布拉斯加州林肯大學(xué)歷史學(xué)教授柯博文在《中國戰(zhàn)地記者：抗日戰(zhàn)爭的遺產(chǎn)》*Parks M.Coble, China’s War Reporters: The Legacy of Resistance against Japan, Harvard University Press, 2015.一書中，從中國抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)時報道及戰(zhàn)地記者個人生活經(jīng)歷的視角，揭示了中國的抗日戰(zhàn)爭及其歷史遺產(chǎn)的影響。作者為我們描繪了中國抗戰(zhàn)時期宣傳的場景，以及戰(zhàn)時報道所描述的中國軍隊頑強抵抗和嚴(yán)酷戰(zhàn)斗的場面。在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，范長江、金仲華、鄒韜奮等一批有影響的記者，相信自己的使命和任務(wù)是以筆代槍，通過新聞報道激發(fā)民眾愛國熱情。追隨這些戰(zhàn)地記者的個人經(jīng)歷，柯博文繼續(xù)考察1949年中華人民共和國成立后，這些記者與他們戰(zhàn)時報道的命運沉浮。不過有評論者指出，與中國戰(zhàn)地記者這一書名相比，書中提及的記者、媒體人等主要屬于左翼陣營，如果要全面反映中國戰(zhàn)時新聞史，例證顯然還不夠。

蘇聯(lián)與中國抗戰(zhàn)方面。蘇聯(lián)對中國抗日戰(zhàn)爭的援助是俄羅斯學(xué)者研究的重點。俄羅斯軍事科學(xué)院院士Б.Н.戈爾巴喬夫的《抗戰(zhàn)時期對中國的外部援助(1937—1945)》*Б.Н.Горбачёв.Внешняя помощь Китаю в годы войны с Японией(1937-1945гг.). Проблемы дальнего востока.2015.№3.一文，利用大量數(shù)據(jù)和實例反映蘇聯(lián)和美國等國家對中國的援助情況和一些歷史細節(jié)，說明戰(zhàn)爭期間中國同蘇聯(lián)、美國和其他國家在軍事策略上相互配合，在軍事技術(shù)、軍事人才培養(yǎng)等方面得到了外部的支持和援助，中國并非孤軍作戰(zhàn)。俄羅斯阿穆爾國立大學(xué)新聞教研室教師И.Е.切爾內(nèi)紹夫的《1945年紅軍對日本關(guān)東軍的作戰(zhàn)》*И.Е.Чернышев.Операции Красной Армии против Квантунской армии в 1945г.(по материалам газеты 《Амурская правда》).Проблемы дальнего востока.2015.№3,4.一文，以1945年8月至9月蘇聯(lián)塔斯社記者、阿穆爾當(dāng)?shù)赜浾摺?zhàn)者在《阿穆爾真理報》發(fā)表的文章和報道為依據(jù)，展現(xiàn)了蘇聯(lián)紅軍從日本帝國主義手中解放中國東北的歷史過程。

此外，抗日戰(zhàn)爭遺產(chǎn)及其對當(dāng)代東亞政治的影響也日益進入國外學(xué)者研究范圍。英國劍橋大學(xué)現(xiàn)代日本史專家顧若鵬的《從人到鬼，從鬼到人：日本戰(zhàn)爭罪行與中國審判》*Barak Kushner, Men to Devils, Devils to Men: Japanese War Crimes and Chinese Justice, Harvard University Press, 2015.一書，重點研究第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國共兩黨對日本戰(zhàn)爭罪行的司法審判、政策取向及影響。作者認為，在國際層面，中日兩國都向國際軍事法庭進行了宣傳，從而希望達成自己的目的或者阻止對方達成目的。兩個國家也競相向世界示好：中國的國共雙方強調(diào)了他們對日本以德報怨的寬大政策，日本則在戰(zhàn)后的民主化改造進程中對盟國百依百順。不過需要注意的是，日本國內(nèi)允許對戰(zhàn)爭罪行審判合法性進行激烈爭辯和質(zhì)疑，這種質(zhì)疑的聲音成為戰(zhàn)后日本政治中一股頑固而強硬的勢力。對中日戰(zhàn)爭遺產(chǎn)問題的研究涉及的不僅是歷史研究，也是與現(xiàn)實相關(guān)的政治研究，值得繼續(xù)關(guān)注。

解放戰(zhàn)爭時期。這一時期研究的選題比較分散。軍事斗爭方面。美國北德克薩斯大學(xué)軍事史中心研究員和歷史學(xué)教授譚納德所著《蔣介石在哪里失去了中國：遼沈戰(zhàn)役1948》*Harold M.Tanner, Where Chiang Kai-shek Lost China: The Liao-Shen Campaign, 1948, Indiana University Press, 2015.一書，完整敘述了1945年8月日本宣布投降至遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后的歷史。在15章的篇幅內(nèi)，僅用5章直接描寫遼沈戰(zhàn)役(1948.9.12—1948.11.2)，而用了相當(dāng)多的篇幅介紹抗戰(zhàn)勝利后，中共經(jīng)營東北策略、國民黨的東北計劃、國共在東北戰(zhàn)場角逐的歷次戰(zhàn)斗以及美國此時的對華政策等。該書重點考察了中共軍隊為打敗蔣介石從游擊戰(zhàn)向常規(guī)作戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的歷程，認為遼沈戰(zhàn)役標(biāo)志著蔣介石統(tǒng)治大陸失敗的開始，也是中共軍事力量和作戰(zhàn)能力壯大的開始。該書算得上是近年來國外學(xué)者全面考察解放戰(zhàn)爭時期東北戰(zhàn)場的重要著作，吸收了大量中國學(xué)者的研究成果，并且將遼沈戰(zhàn)役的發(fā)生背景延伸至抗戰(zhàn)勝利后，從政治、軍事、經(jīng)濟等多個方面加以敘述，兼顧美國對華政策和在華行為的研究，具有一定的歷史厚度和視野的廣度。

中共政策方面。日本中央大學(xué)杜崎群杰的文章《20世紀(jì)40年代末中國共產(chǎn)黨內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟政策的爭論》*杜崎群傑：《1940年代末中國共産黨內(nèi)における経済政策の相克―劉少奇の「天津講話」をめぐって》，《中央大學(xué)経済研究所年報》2015年第46號。，以劉少奇的“天津講話”為中心，對20世紀(jì)40年代末中共黨內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟政策的爭論加以研究，同時也以這個講話為線索，考察了當(dāng)時中共黨內(nèi)圍繞經(jīng)濟政策的分歧與爭論。作者認為，即將取得解放戰(zhàn)爭勝利的中國共產(chǎn)黨，為了用自己的雙手建設(shè)好國家，采取了各種各樣的行動。但由于中共仍然是一個脆弱的革命政權(quán)，所采取的行動和社會主義政策存在一定的距離，不得不對資產(chǎn)階級有戒備之心。劉少奇“天津講話”即是這種戒備之心的象征，因此通過分析這個講話可以觸摸到當(dāng)時中共經(jīng)濟政策的真實情況。日本上智大學(xué)梅村卓的《中國共產(chǎn)黨的媒體與宣傳：戰(zhàn)后滿洲·東北地區(qū)的歷史展開》*梅村卓：《中國共産黨のメディアとプロパガンダ :戦後満洲·東北地域の歴史的展開》，御茶の水書房，2015年。一書中指出，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨在東北接收了日本和偽滿洲國的新聞機構(gòu)。他們積極利用這些新聞媒體進行對外宣傳、確立自己的領(lǐng)導(dǎo)地位，為取得解放戰(zhàn)爭的勝利進行動員，這在新中國成立過程中起到了積極作用。

社會主義革命和建設(shè)時期的中共黨史研究

社會主義革命和建設(shè)時期的中共史研究，是國外學(xué)者相對重視的研究領(lǐng)域。由于國外研究者不太強調(diào)以1978年為時間節(jié)點來劃分新中國成立以后的歷史，因此一些長時段研究成果比較常見。俄羅斯遠東研究所中國近代史研究中心學(xué)者編撰的論文集《關(guān)于中華人民共和國歷史研究的若干方面》*Под редакцией Н.Л.Мамаевой и И.Н.Сотниковой.Отечественная историография КНР: некоторые направления / Ин-т Дальнего Востока РАН.М.: Наука - Вост.лит., 2015.，收錄《蘇—俄的中國國史研究》《蘇—俄中共黨史研究》《關(guān)于1949—1960年蘇聯(lián)的對華援助》《1976—1978年“文化大革命”結(jié)束中國對發(fā)展道路的探索》等十余篇綜述性文章，集中反映了俄羅斯學(xué)術(shù)界對中共黨史的總體研究狀況和主要研究成果。加拿大西蒙菲莎大學(xué)歷史學(xué)副教授周榮杰和美國格林尼爾大學(xué)歷史學(xué)助理教授馬修·約翰遜合編的《毛主義在基層：中國高度社會主義時代的日常生活》*Jeremy Brown and Matthew D.Johnson(eds.),Maoism at the Grassroots: Everyday Life in China’s Era of High Socialism, Harvard University Press, 2015.一書，收錄了中國大陸、歐洲、北美和臺灣地區(qū)學(xué)者13篇論文，以個案研究方式，研究了從20世紀(jì)50年代中期到1980年間，中國不同社會階層、民族和地區(qū)人們?nèi)粘Ｉ詈突顒樱芯克麄冊鯓颖徽J定成分和罪行，如何參與動員、文化與交流以及表達不滿。

中華人民共和國建立初期歷史研究。美國加利福尼亞戴維斯大學(xué)社會系教授余偉康在《何謂小資產(chǎn)階級？“文化置位”與中華人民共和國初期馬克思主義階級論述中的具體化》*Eddy U, What Was the Petty Bourgeoisie? Cultural Positioning and Reification of Marxist Classes in Early PRC Discourse, Modern China,Vol.41(6), 2015.一文中指出，中華人民共和國成立之初，國家政權(quán)將小資產(chǎn)階級這一概念具體化為三種敘述類型，即“民族發(fā)展的”“政治革命的”和“習(xí)慣矯正的”，三者分別代表著歷史的、集體的和個人層面上的對小資產(chǎn)階級的界定?！懊褡灏l(fā)展的”敘述，通過描繪小資產(chǎn)階級在中國近代政治經(jīng)濟歷史中的作用和經(jīng)驗，強調(diào)他們對國家建設(shè)是重要和不可或缺的?！罢胃锩摹睌⑹觯瑥碾A級基礎(chǔ)角度分析，認為小資產(chǎn)階級一些先天弱點會形成對共產(chǎn)主義革命的一種阻礙?！傲?xí)慣矯正的”敘述，強調(diào)在向社會主義轉(zhuǎn)變過程中，自我思想改造至關(guān)重要，并且就這個層面而言，小資產(chǎn)階級作為一種自私自利者的思想可能存在于每一個人身上，與個人身份和出身無關(guān)，因此需要通過思想改造，加強個人的修養(yǎng)，堅持批評和自我批評等，將小資產(chǎn)階級思想堅決除去。在實際生活中，這三種敘述主題雖不同，但事實上是交織的，其間馬克思主義思想的要素適用于每一種敘述，但中國的傳統(tǒng)儒家文化思想，如善治、個人修養(yǎng)等也是這些敘述的重要來源。作者認為，中華人民共和國早期關(guān)于小資產(chǎn)階級的論述極大關(guān)系到中國及其人民的發(fā)展、革命和政治轉(zhuǎn)變，以及個人對于國家的責(zé)任等。在這一過程中，每一個人轉(zhuǎn)變成為官方階級定義下的某一類別中的一員。

1954年6月16日，中央人民政府委員會向社會公布了憲法草案，開始歷時3個月的憲法草案全民討論。美國狄金森學(xué)院教授尼爾·戴蒙德等的論文《中華人民共和國的第一次全民評議：1954年“討論憲法草案”運動》*Neil Diamant and Xiaocai Feng, The PRC’s First National Critique: The 1954 Campaign to“Discuss the Draft Constitution”, The China Journal, Issur 73,January 2015.，研究了1954年的全民討論憲法草案的歷史。作者認為，1954年中國人卷入了一場大范圍的關(guān)于政治和社會權(quán)力、公民義務(wù)、國家標(biāo)志、宗教信仰、政治制度和意識形態(tài)的討論。歷經(jīng)了新中國成立后的幾年政治劇變，一些關(guān)于法律、階級和政治權(quán)利等敏感尖銳的問題不斷被提起，批評意見也得到公布。這場憲法討論對于公民而言，構(gòu)成了第一次國家層面“內(nèi)部”的對整個中共治理實踐的審視和評論，可以看作是1956年“百花齊放”運動的預(yù)演。另一方面，對于官方而言， 憲法討論為國家提供了運用“國家法律”語言應(yīng)對反抗的機會。因此1954年全民討論憲法的設(shè)定是廣泛的，但最終結(jié)果是受限的。

美國奧本大學(xué)歷史系教授卞歷南的《中國革命的再定義：貴州地方國有企業(yè)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展1937—1957》*Morris L.Bian, Redefining the Chinese Revolution: The Transformation and Evolution of Guizhou’s Regional State Enterprises, 1937-1957, Modern China, Vol.41(3)2015.一文，考察了1937年至1957年貴州地方國有企業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)變、破產(chǎn)和被替代過程中，企業(yè)組織、管理和運行架構(gòu)等企業(yè)經(jīng)濟制度方面的問題。作者認為中共從管理上解除了原先掌握權(quán)力的職員并且控制了企業(yè)的管理權(quán)，在企業(yè)權(quán)力結(jié)構(gòu)層面進行了最徹底的轉(zhuǎn)變，但也繼承并擴大了企業(yè)自抗戰(zhàn)時期就形成和發(fā)展起來的社會服務(wù)和福利等激勵機制。作者就此認為，中國革命對地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的影響同時兼具激進的變革和漸進的改造。多年來，國外學(xué)者對于20世紀(jì)中國歷史的轉(zhuǎn)折和連續(xù)性有不同的理解。按照對中國革命的時間狀態(tài)界定和對1949年前后聯(lián)接問題看法的不同，這些學(xué)者大體可以分為兩派：一派視中國革命是對過去歷史的一個突變，另一派強調(diào)中國革命是自1927年中華民國南京政府建立統(tǒng)治后一個連續(xù)發(fā)展的至高點。這篇文章，從個案研究中得出了一個新的結(jié)論，即在中國革命的實際運行過程中，就某些地區(qū)的某個方面而言，革命的徹底斷裂性和漸進延續(xù)性是可以并存的。

此外，英國約克大學(xué)歷史系助理教授龍浩磊的《“去殖民化”在中國，1949—1959》*Jonathan J.Howlett,“‘Decolonisation’ in China, 1949-1959”,Britain and China, 1840-1970: Empire, Finance and War Routledge, 2015.一文，研究了新中國早期從國家層面上所采取的排除外來勢力影響的措施，探討了英美政府和商人對這些措施的反應(yīng)，以及這些措施對當(dāng)?shù)孛癖姾驮谌A外國人的影響等。

“大躍進”相關(guān)問題研究。美國佐治亞州理工學(xué)院教授盧漢超在《毛主席的口味：“大躍進”期間被作為治國藝術(shù)的日常言行及其后果》*Hanchao Lu, The Tastes of Chairman Mao: The Quotidian as Statecraft in the Great Leap Forward and Its Aftermath, Modern China, Vol.41(5)2015.一文中，選取毛澤東和食物關(guān)系中的幾個實例，如毛澤東表達對紅薯的偏好，在困難時期不吃肉，等等，來分析其言行的原因及客觀效果等。當(dāng)毛澤東“紅薯好吃”言論被宣傳報道后，擴大紅薯種植面積、增加紅薯在口糧定量中比例等在現(xiàn)實中一一落實。同時，一些地方為了渡過饑荒，以“紅薯借地”的名義，利用毛澤東的指示，靈活地將一部分土地交給農(nóng)戶耕種。作者認為，毛澤東的權(quán)力和聲望達到個人崇拜的高潮時，在置飲食于重要地位的中國傳統(tǒng)文化背景下，毛澤東對食物偏好和評論這樣的“小事情”卻產(chǎn)生出累進效應(yīng)并被結(jié)合進政府決策，成為了治國的藝術(shù)。另一方面，基層社會以一種微妙而精明的方式，有效利用毛澤東相關(guān)指示，使有利于自身的政治事務(wù)具有合法性，事實上這并非是毛澤東倡導(dǎo)和強調(diào)政策的本意。這篇文章折射出國外“食物政治學(xué)”的研究角度，研究的其實仍是這一時期中央決策形成及中央與地方間互動關(guān)系方面的問題。

美國伍德羅·威爾遜國際中心學(xué)者法恩瑞認為，長期以來國外學(xué)者在中國與古巴危機的研究方面忽略了“大躍進”這一重大事件對中國國內(nèi)政治的影響。結(jié)合中國學(xué)者的研究成果和利用中國外交部檔案，他在《毛澤東與1962年古巴導(dǎo)彈危機》*Enrico Maria Fardella, Mao Zedong and the 1962 Cuban Missile Crisis, Cold Mar History, Vol.15,No.1,2015.一文中，研究“大躍進”對中國外交政策的影響、中蘇競爭與古巴1962年危機、中國國際主義的現(xiàn)實政治體現(xiàn)等幾個方面的問題，介紹和梳理了中外學(xué)者關(guān)于中國應(yīng)對1962年古巴導(dǎo)彈危機的國內(nèi)國際背景、過程和最終的效果等方面的研究成果。文章認為，分析毛澤東應(yīng)對古巴導(dǎo)彈危機，應(yīng)與其1962年上半年發(fā)動的針對國外和國內(nèi)修正主義的斗爭相聯(lián)系，當(dāng)時毛澤東利用古巴導(dǎo)彈危機在國內(nèi)發(fā)動宣傳戰(zhàn)，支持古巴革命并且批評蘇聯(lián)修正主義，試圖清除來自于黨內(nèi)對“大躍進”的批評。

“文化大革命”研究。美國斯坦福大學(xué)社會學(xué)家魏昂德發(fā)表過諸多關(guān)于“文化大革命”和毛澤東時代中國人社會生活的著作。在其新著《毛澤東時代的中國：脫軌的革命》*Andrew G.Walder, China Under Mao: A Revolution Derailed, Harvard University Press, 2015.一書中，再次回顧了1949年至1976年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國政治社會發(fā)展的歷史。全書14章，有6章涉及對“文化大革命”歷史的考察和研究。作者認為50年代末以后，中共內(nèi)部因 “大躍進”運動而產(chǎn)生的政策分歧使得毛澤東更為激進，成為“文化大革命”發(fā)動的重要原因。但毛澤東發(fā)動“文化大革命”之初，思想上并沒有一個清晰的計劃，并且在后來的過程中不斷被迫地改變著程序。“文化大革命”重構(gòu)了國家最高權(quán)力，自上而下地發(fā)動群眾去造反，在這個過程中，紅衛(wèi)兵曾發(fā)揮了重要作用，接著工人和軍隊都卷入進來。毛澤東始終強烈影響著運動發(fā)展的每一回合。作者分析認為，毛澤東經(jīng)歷的包括“文化大革命”這樣全局性的危機，主要是源于對斯大林式意識形態(tài)過于簡單化的理解。通過歷史的回顧，魏昂德解釋了為什么在20世紀(jì)70年代末毛澤東逝世后，中國開啟了以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟改革。需要指出的是，書中對于毛澤東的評價，既有一些理性的分析和思考，也充滿了一些過于激烈的判斷，對此應(yīng)加以批判的閱讀。

美國加利福尼亞大學(xué)圣塔克魯茲分校和巴巴拉分校的教授韓起瀾等的文章《毛澤東時代上山下鄉(xiāng)運動與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展》*Emily Honig and Xiaojian Zhao, Sent-down Youth and Rural Economic Development in Maoist China, The China Quarterly, No.222,June 2015.，探討上山下鄉(xiāng)運動與“文化大革命”期間農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。文章關(guān)注知識青年為改變農(nóng)村現(xiàn)狀所做的種種努力，重點揭示邊遠地區(qū)干部如何取得發(fā)展農(nóng)村工業(yè)所必需的機械設(shè)施和技術(shù)培訓(xùn)，并有效地對知青帶來的知識和文化技術(shù)等資源加以利用。各地各級“知青辦”的建立為城鄉(xiāng)溝通創(chuàng)造了條件。通過新的渠道，大量“文化大革命”期間的緊缺物資——從電線和廣播器材到拖拉機和工業(yè)機械——從城市運往農(nóng)村。文章認為上山下鄉(xiāng)所涉及的知識青年、知青家長和城鄉(xiāng)干部都不是這場運動的決策者，他們對多種資源的發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和利用卻超出了這場運動的預(yù)期。

對外關(guān)系研究。中蘇關(guān)系方面，日本巖手大學(xué)麻田雅文在《圍繞返還中長鐵路的中蘇關(guān)系：1949—1952年》*麻田雅文：《中國長春鉄道の返還をめぐる中ソ関係、1949—1952年》，《アジア研究》61(1)，2015年1月。一文，利用俄羅斯近年來公布的原始檔案資料，回顧了1949年至1952年間中蘇兩國關(guān)于歸還中長鐵路的交涉過程。歸還中長鐵路，是涉及中蘇兩國國家利益的重大問題。新中國成立不久后的1949年10月10日，毛澤東和周恩來都要求蘇聯(lián)歸還中長鐵路，并于同年底在莫斯科和斯大林開始了直接談判。1950年2月14日簽署《中蘇友好同盟互助條約》時，兩國一致同意1952年底前蘇聯(lián)歸還中長鐵路。此外，作者還特別關(guān)注了歸還中長鐵路后，連接中蘇兩國鐵路的接續(xù)情況。作者認為，失去中長鐵路后，蘇聯(lián)希望鋪設(shè)貫穿蒙古國一直延伸到北京的鐵路，以保持與中國內(nèi)陸的聯(lián)系。斯大林以鋪設(shè)從蒙古國到華北的鐵路線為交換條件，最終同意歸還中長鐵路。此外美國長島大學(xué)夏亞峰與中國學(xué)者沈志華合著的《毛澤東與中蘇同盟：1945—1959》*Zhihua Shen and Yafeng Xia, Mao and the Sion-Soviet Partnership,1945-1959 A New History, Lexington Books, 2015.一書，也得到國外學(xué)術(shù)界好評。

中國和歐洲國家關(guān)系方面。英國學(xué)者馬丁·阿爾伯斯在《條條道路通北京？西歐與東亞的緩和，1969—1972》*Martin Albers, All Paths Leading to Beijing? Western Europe and Détente in East Asia,1969-1972, The International History Review, Vol.37, No.2, 2015.一文中回顧了冷戰(zhàn)時期西歐三個主要國家英國、法國和聯(lián)邦德國與中國恢復(fù)關(guān)系的歷程，比較了這三個國家與中國恢復(fù)關(guān)系時各自的特點，以及中國與其交往中的不同應(yīng)對。在這種比較的基礎(chǔ)上，該文認為長期以來，這一時期西歐國家與中國恢復(fù)交往的事實因同時期中美關(guān)系緩和被過度強調(diào)而受到忽略，要真正理解這些進程就不能只注意大國關(guān)系，應(yīng)該從更宏大的視角，看到相關(guān)的小事件、枝節(jié)事件對于國際化事件的直接影響作用。同樣，倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院中英關(guān)系專家Chi-Kwan Mark的《等待塵埃落定：中英關(guān)系正常化與尼克松歷史性的訪華之旅1971—1972》*Chi-Kwan Mark, Waiting for the Dust to Settle: Anglo-Chinese Normalization and Nixon’s Historic Trip to China,1971-1972, Diplomatic History, Vol.39, No.5, Nov.2015.一文，也考察了中英關(guān)系正?；c中美關(guān)系恢復(fù)之間的復(fù)雜的交織影響關(guān)系。長期以來中美關(guān)系破冰與歐洲開啟和緩化進程被獨立地看作冷戰(zhàn)時的兩個事件，以往研究20世紀(jì)70年代初西歐國家對華關(guān)系，通常關(guān)注的是相關(guān)國家對華政策的特殊方面，而比較少將其置于全球冷戰(zhàn)背景下歐洲和緩化進程的背景中。上述相關(guān)研究從全球角度，對歷史事件間的交叉影響和相互作用進行綜合分析，這種大視角值得肯定和借鑒。

中國對外援助方面。日本學(xué)者山岸健太郎的《中國的對外援助與國際關(guān)系：從20世紀(jì)50年代至“文化大革命”結(jié)束》*山岸健太郎：《中國による対外援助と國際関係 : 1950年代から文化大革命終結(jié)まで》，《名古屋大學(xué)法政論集名古屋大學(xué)法政論集》2015年，第319—340頁。，介紹了1950年中國開始援助朝鮮至1979年中美建交期間中國對外援助政策的演變，并以中國重返聯(lián)合國為例，分析了中國的對外援助對其國際關(guān)系的影響。文章將這一時期中國的對外援助分為三個階段：第一階段(1950—1963年)，主要針對社會主義陣營的朝鮮、越南、蒙古、阿爾巴尼亞等“兄弟國家”及開展民族解放運動的亞非國家開展援助；第二階段(1964—1970年)，主要是擴大對非洲國家的援助；第三階段(1971—1978年)，中國同和臺灣有“外交”關(guān)系的非洲、亞洲、拉丁美洲等國建交。文章認為，雖然這一時期中國的對外援助超出了當(dāng)時的國力水平，但其對改善中國當(dāng)時所處的國際環(huán)境起到了重要的幫助作用。

改革開放新時期的中共黨史研究

改革開放新時期的中共黨史研究，涉及中國政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會、國防、外交等各個領(lǐng)域，也是國外中共黨史研究的重點。中共的執(zhí)政能力、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、文化建設(shè)、社會管理及問題應(yīng)對以及中國對外關(guān)系特別是中美關(guān)系都是國外學(xué)者研究的主要內(nèi)容。

中共執(zhí)政能力研究。對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力研究是國外學(xué)者持續(xù)關(guān)注的課題，每年都會有相應(yīng)研究成果出現(xiàn)。英國德蒙福特大學(xué)講師曾敬涵所著《中國共產(chǎn)黨的治理能力：思想、合法性與黨的凝聚力》*Zeng Jinghan, The Chinese Communist Party’s Capacity to Rule: Ideology, Legitimacy and Party Cohesion, Palgrave Macmillan, 2015.一書，研究了中國共產(chǎn)黨的生存戰(zhàn)略。作者考察了中共對人民認可的追求，分析了中共的凝聚力問題，認為思想改造和權(quán)力交接的制度化是黨保持權(quán)力的重要因素。作者還提出，市場經(jīng)濟推動中國經(jīng)濟繁榮的同時帶來對中共傳統(tǒng)準(zhǔn)則的挑戰(zhàn)，中共正通過不斷的努力來自我調(diào)整適應(yīng)新的形勢。美國加利福尼亞大學(xué)長灘分校政治學(xué)教授特蕾薩·萊特所著《后毛時代中國的黨與國》*Teresa Wright, Party and State in Post-Mao China, Polity, 2015.，詳細分析了執(zhí)政的共產(chǎn)黨和政府間的關(guān)系。作者認為中共在現(xiàn)實國家治理中，已經(jīng)實現(xiàn)了穩(wěn)定的治理政權(quán)的必要功能：令關(guān)鍵群體滿意；回應(yīng)公眾的不滿情緒；堅持經(jīng)濟的穩(wěn)定和增長；釋放公共服務(wù)等。并且在實現(xiàn)這些功能中，中國共產(chǎn)黨的權(quán)力和影響沒有任何的減少。作者指出中共持續(xù)成功的關(guān)鍵在于認真地維護了一些重要的共產(chǎn)主義和威權(quán)主義的特性，雖然與此同時其正在變得更加開放，更加積極回應(yīng)公眾的參與。因此可以將改革時代的中國這種黨政國家看作包括自由民主治理在內(nèi)的不同政治統(tǒng)治形態(tài)的組合。加拿大政治學(xué)教授貝淡寧在《中國模式：政治精英體制和民主的局限》*Daniel A.Bell, The China Model: Political Meritocracy and the Limits of Democracy, Princeton University Press, 2015.一書中，將中國的政治制度概括為“垂直的民主精英制度”，認為中國的政治體制能夠幫助民主選舉制度克服其關(guān)鍵性的不足。英國劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心主任彼得·諾蘭教授在《理解中國：絲綢之路與共產(chǎn)黨宣言》*Peter Nolan, Understanding China: The Silk Road and the Communist Manifesto, Routledge, 2015.一文中認為：盡管今天的中國經(jīng)濟規(guī)模巨大，但仍然是一個發(fā)展中國家，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下仍面臨著無數(shù)的挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨面臨著兩個關(guān)鍵問題，即在亞太地區(qū)的角色和馬克思主義的思想遺產(chǎn)。中國共產(chǎn)黨正在加大對這些問題的深入研究和討論來鞏固自己的執(zhí)政地位。

中共的干部培訓(xùn)是近年西方學(xué)界研究中共執(zhí)政能力時經(jīng)常涉及的一個問題。美國斯坦福大學(xué)亞太研究中心中國項目副主任李詠平的著作《黨的培訓(xùn)：中國改革時期黨的調(diào)適與精英培訓(xùn)》*Charlotte P.Lee, Training the Party: Party Adaptation and Elite Training in Reform-Era China, Cambridge University Press, 2015.，通過史料和田野調(diào)查以及訪談等多種形式，全面考察了中共黨校體制的歷史、組織體系和學(xué)校教學(xué)安排、運作方式及其在中國高級黨政精英培養(yǎng)過程中發(fā)揮的特殊且重要的作用。作者認為，中共已經(jīng)經(jīng)受住了經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型的考驗，在當(dāng)前的改革中通過堅持集中制繼續(xù)生存，在這一過程中，黨校體制為中共培訓(xùn)政治精英發(fā)揮了重要作用。新世紀(jì)以來，由于黨對干部培訓(xùn)工作的重視和各類黨的干部培訓(xùn)機構(gòu)的快速發(fā)展，通過研究黨校和黨員培訓(xùn)進而探究中共執(zhí)政秘密已成為一個研究亮點，相關(guān)成果不在少數(shù)。比起以往的研究成果，該書的特點在于：一是將以往西方相關(guān)研究成果加以吸收和總結(jié)，二是作者在研究中吸收了不少調(diào)查成果。當(dāng)然，這種局部調(diào)研的研究方式也會帶來一定的局限性。

中國經(jīng)濟發(fā)展政策和戰(zhàn)略研究。中國經(jīng)濟發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展趨勢始終是國外學(xué)者分析研究的重點。2015年3月16日，俄羅斯遠東研究所中國社會經(jīng)濟研究中心舉行“中國經(jīng)濟改革新階段的中國”學(xué)術(shù)研討會。遠東所副所長、該中心主任А.В.奧斯特洛夫斯基在報告中提出，近年來中國的經(jīng)濟增長、結(jié)構(gòu)改革和擴大居民就業(yè)之間的關(guān)系復(fù)雜化，存在經(jīng)濟風(fēng)險。就外部來說，國際金融危機使國際需求增長艱難。中國國內(nèi)主要面臨三大問題：一是人口年齡結(jié)構(gòu)改變，勞動力人口減少；二是能源不足；三是環(huán)境污染。要化解以上風(fēng)險，中國首先要加速國民經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)新的加速經(jīng)濟發(fā)展的推動力。*Научная конференция Центра социально-экономических исследований Китая ИДВ РАН 《Китай на новом этапе экономической реформы》.Проблемы дальнего востока.2015.№3.

對于中國新一屆政府提出的經(jīng)濟發(fā)展放緩和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的新政策，國外學(xué)者在觀察的基礎(chǔ)上進行了相應(yīng)的研究。俄羅斯遠東研究所學(xué)者О.Н.博羅赫在《中國特色的“新常態(tài)”》*О.Н.Борох.《Новая нормальность》 с китайской спецификой.Проблемы дальнего востока.2015.№3.一文中，探討了中國提出的“新常態(tài)”概念的理論來源、形成過程及其區(qū)別于西方對經(jīng)濟危機后世界經(jīng)濟長期低迷的描述。作者認為，中國的“新常態(tài)”指的是經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向另一階段的客觀過程。不同于西方國家，中國的“新常態(tài)”帶有更多積極的要素。中國經(jīng)濟將持續(xù)發(fā)展，健康且富有活力。經(jīng)濟增長速度的放緩將有利于經(jīng)濟質(zhì)量的提升?！度虮尘跋碌闹袊鴩鴥?nèi)變革》*Ligang Song, Ross Garnaut, China’s Domestic Transformation in a Global Context, ANU Press, 2015.一書集合了中外學(xué)者研究成果，認為 “新常態(tài)”這個短語抓住了中國經(jīng)濟正在增長的模式和驅(qū)動力上發(fā)生變化的特點。中國的增長率在放緩，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變也不易。新經(jīng)濟狀態(tài)給中國未來的發(fā)展及其經(jīng)濟合作伙伴帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了機遇。

中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展是國際政界和商界持續(xù)關(guān)注的重點。美國經(jīng)濟學(xué)教授鄒至莊是最早研究中國經(jīng)濟問題的海外學(xué)者之一，他的《中國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型》*Gregory C.Chow, China’s Economic Transformation 3rd Edition, Wiley-Blackwell, 2015.自2007年第一版到2015年修訂的第三版，已成為研究中國經(jīng)濟的必讀之物。在2015年的新版中，作者試圖回答海外受眾最關(guān)心的以下問題：中國是否能夠保持當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展速度，這種增速還能持續(xù)多久，可持續(xù)發(fā)展道路上會遇到哪些障礙，誰將獲利最多，等等。作者在第五章用了中國GDP、勞動力與資本從1952年到2013年的數(shù)據(jù)，分析勞動力、資本與GDP的關(guān)系，認為到2013年為止中國經(jīng)濟發(fā)展的速度沒有減慢。

也有學(xué)者從歷史角度研究了中國經(jīng)濟發(fā)展的局限性。約翰·霍普金斯大學(xué)社會學(xué)副教授孔誥烽的《中國繁榮：為什么中國將不會統(tǒng)治世界》*Ho-Fung Hung, The China Boom: Why China Will Not Rule the World, Columbia University Press, 2015.一書，將中國的經(jīng)濟改革和經(jīng)濟繁榮與中華人民共和國成立后幾十年的歷史發(fā)展背景結(jié)合在一起，綜合大量的歷史和經(jīng)濟細節(jié)來說明中國發(fā)展與全球經(jīng)濟的關(guān)系。作者指出，在20世紀(jì)50年代后期和60年代早期，毛澤東在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景下通過強制工業(yè)化為中國經(jīng)濟發(fā)展打下基礎(chǔ)。其繼任者忍受農(nóng)村腹地的相對停滯，培育依賴沿海城市出口經(jīng)濟和推進大型國有企業(yè)發(fā)展。這一戰(zhàn)略迅速推進了經(jīng)濟增長，但也引起治理方面的新問題，如過度依賴出口；在公共基礎(chǔ)設(shè)施上的過度投資；債務(wù)危機等。身處仍然以美國為主導(dǎo)的世界經(jīng)濟體系里，中國還不會超越美國統(tǒng)治世界。

中共對傳統(tǒng)文化的繼承和利用研究。美國《當(dāng)代中國研究》雜志2015年11月號推出主題為 “從歷史角度看中國的崛起：中國秩序、大同和天下”專欄，相關(guān)論文研究了中共對歷史文化的繼承和利用。

英國倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院國際關(guān)系教授柯嵐安的《歷史、傳統(tǒng)與中國夢：世界大同中的社會主義現(xiàn)代化》*William A.Callahan，“History, Tradition and the China Dream: Socialist Modernization in the World of Great Harmony”, Journal of Contemporary China, Vol.24, No.96, November 2015.一文，研究了毛澤東1956年在中共八大預(yù)備會上的講話《增強黨的團結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》和《禮記》中的《大同》這兩篇文章。在作者看來，研究這兩篇文章，有助于理解“社會主義”在中國是怎樣隨著現(xiàn)代化的進程把自身變成一種傳統(tǒng)理念。作者認為這種轉(zhuǎn)變不是從共產(chǎn)主義到民族主義，而是一種特別的社會主義和中華文明的結(jié)合。這種理念在一個新的國家主義體系下整合了公平愿望和等級制度，又被裹挾進全球競爭的社會模式中。這兩篇文章所要表達的并不是一個共同的追求，但有共同的敵人：自由主義、西方和美國。

美國邁阿密大學(xué)政治學(xué)教授金德芳在《“天下說”：中國將改變國際體系？》*June Teufel Dreyer, “ The ‘Tianxia Trope’: Will China Change the International System”, Journal of Contemporary China, Vol.24, No.96, November.2015.一文中，比較了儒家傳統(tǒng)的“天下說”和威斯特伐利亞體系，認為對在后冷戰(zhàn)時期國際關(guān)系中受到包圍并正在崛起的中國而言，“天下說”作為一種組織原則是一種先進的說法。歷史上中國政府積極參加聯(lián)合國、成為和平共處五項原則的發(fā)起國，并始終堅持這樣的原則。雖然在可預(yù)見的未來，威斯特伐利亞體系可能仍然在國際關(guān)系中處于原則性地位，但堅定地保衛(wèi)著自己主權(quán)的中國在堅持這一思想的同時，也注重努力宣傳儒家大同世界的優(yōu)點。

美國參議院銀行委員會調(diào)查顧問福特在《黨與圣賢：共產(chǎn)主義中國利用準(zhǔn)儒學(xué)合理化為黨的執(zhí)政和國家雄心服務(wù)》*Christopher A.Ford, “The Party and the Sage: Communist China’s Use of Quasi-Confucian Rationalizations for One-party Dictatorship and Imperial Ambition”,Journal of Contemporary China, Vol.24, No.96, November.2015.一文中認為，類似儒家的政治思潮和著作在當(dāng)代中國發(fā)展的背景下受到中共的鼓勵并且用來對抗民主多元化的西方思想，使中共在中國的執(zhí)政合理化。文章指出這種思想發(fā)端于20世紀(jì)80年代中期，當(dāng)時中共提出要吸收發(fā)揚傳統(tǒng)中的優(yōu)秀儒學(xué)思想，此后，這種學(xué)說在中國國內(nèi)政治中的作用持續(xù)增長，并不斷出現(xiàn)在中共的政治話語中。

中外關(guān)系研究。俄羅斯科學(xué)院遠東研究所學(xué)者В.Я.波爾侄科夫的專著《21世紀(jì)中國對外政策》*В.Я.Портяков.Внешняя политика Китайской Народной Республики в XXI столетии : монография — М.: ИДВ РАН, 2015.，分析了21世紀(jì)以來，中國對外政策的變化和特點，面臨的機遇與挑戰(zhàn)；分析了中國改革總設(shè)計師鄧小平的對外政策及其對以胡錦濤為總書記的中共領(lǐng)導(dǎo)集體對外政策的影響。作者還研究了習(xí)近平為核心的中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體在國際舞臺政治的作為，評價了中國未來復(fù)興的前景和可能由此引發(fā)的地緣政治改變。

俄羅斯已故科學(xué)院院士、原遠東研究所所長М.Л.季塔連科生前同俄科學(xué)院遠東研究所學(xué)者 А.В.洛馬諾夫合作完成的《中國大國戰(zhàn)略的政治文化視角》*М.Л.Титаренко, А.В.Ломанов.Политические и культурные аспекты стратегии становления Китая как великой державы. Проблемы дальнего востока.2015.№3.一文，分析了當(dāng)前中國在外交領(lǐng)域提出的一些新思想。認為中國目前所達到的發(fā)展水平，得以讓中國在同外部世界交往中結(jié)束單純對經(jīng)濟利益最大化的追求，而是轉(zhuǎn)向?qū)で蠼?jīng)濟利益與政治、外交目的的協(xié)同實現(xiàn)。例如中國領(lǐng)導(dǎo)人首次提出的源于中國傳統(tǒng)儒家思想的“義利觀”思想。這種具有恒久價值基礎(chǔ)的思想理念，有助于中國將以往的國際經(jīng)濟合作政策轉(zhuǎn)變成一個有影響的世界大國的行為準(zhǔn)則，這也將在中國同睦鄰國家踐行“命運共同體”思想中得以體現(xiàn)。

美國空軍戰(zhàn)爭學(xué)院教授張曉明在《鄧小平的漫長戰(zhàn)爭：中越間的軍事沖突1979—1991》*Xiaoming Zhang, Deng Xiaoping’s Long War: The military Conflict Between China and Vietnam, 1979-1991, University of North Carolina Press, 2015.一書中指出，1979年僅有月余的中越戰(zhàn)爭比學(xué)者們一般意義上的理解更有深意、更為重要。作者認為，1979年的中越戰(zhàn)爭事實上是一場持續(xù)到1991年——超過十年的低級別軍事沖突的序曲。整個長時段的戰(zhàn)爭削弱了越南控制緬甸和泰國的能力，牢固地奠定了冷戰(zhàn)時期中國在該地區(qū)的地位，切斷了莫斯科控制東南亞的機會。此外，這場戰(zhàn)爭對鄧小平關(guān)于中國現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略設(shè)計也有特別意義。正是在對越作戰(zhàn)中中國軍隊暴露出的后勤保障、指揮方面的弱點，使得鄧小平把經(jīng)濟發(fā)展放在第一位，軍事現(xiàn)代化放在第二位，并進一步明確軍事現(xiàn)代化的目標(biāo)：從傳統(tǒng)地面作戰(zhàn)轉(zhuǎn)向高技術(shù)條件下聯(lián)合作戰(zhàn)。作者指出，中越之間的戰(zhàn)爭沖突是日后時溫和時冷淡的中越關(guān)系里，越南長期存在對中國不信任的根本原因。

英國倫敦國王大學(xué)防衛(wèi)研究系講師雨果·梅耶的《平衡安全利益沖突：冷戰(zhàn)最后十年的美國對中國軍事出口》*Hugo Meijer, Balancing Conflicting Security Interests: U.S.Defense Exports to China in the Last Decade of the Cold War, Journal of Cold War Studies, Vol.17, No.1,Winter 2015.一文，研究了美國20世紀(jì)80年代對中國武器和軍事技術(shù)出口的問題。作者指出，在20世紀(jì)五六十年代美國對中國的軍事出口是非常嚴(yán)厲的，到80年代才逐漸寬松。80年代時，美國對中國的軍事出口政策有阻止蘇聯(lián)擴張主義的意圖，但實際上對華軍事出口的規(guī)模和種類根本上是受制于美國東亞的安全利益，包括阻止中國對美國在這一地區(qū)盟友的威脅，約束中國核武器擴散，警惕中國與巴基斯坦、朝鮮的關(guān)系。1985年3月，當(dāng)戈爾巴喬夫成為蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人之后，美國更擔(dān)心對華軍售給美蘇關(guān)系可能帶來的消極影響。因此受國家利益影響，冷戰(zhàn)結(jié)束前的最后十年，美國的對華軍事出口仍然受到很大限制。當(dāng)然，即使受到限制，這一時期的美中軍事供應(yīng)合作達到50年代以來無法想象的水平。這種合作方式一直持續(xù)到1989年中國政治風(fēng)波。

人物生平和思想研究

2015年中共領(lǐng)袖和重要人物思想與生平研究也有一些成果。除前面在黨史分期介紹中提到過的一些論著，還有以下內(nèi)容值得關(guān)注。

毛澤東研究。由西方毛澤東研究專家斯圖爾特·施拉姆生前參與編輯的《毛澤東通往權(quán)力之路：革命文獻(1921—1949)》第八卷*Stuart Schram, Timothy Cheek ed., Mao’s Road to Power: Revolutionary Writings: Volume VIII, Routledge, 2015.于2015年出版?！睹珴蓶|通往權(quán)力之路：革命文獻(1921—1949)》又稱《毛澤東集》，由斯圖爾特·施拉姆主持編纂，許多西方學(xué)者參與編輯和翻譯，收錄毛澤東1949年前的著述，自1992年起陸續(xù)出版，計劃出版10卷。2012年施拉姆去世時該文集已出版至第七卷。第八卷由施拉姆和齊慕實主編，南?！せ羝澣胃敝骶?。該卷收錄毛澤東1942年1月至1945年7月文稿、講話、電報、書信等各種形式的文獻230多篇。它的出版為西方學(xué)者提供了重要的研究毛澤東和中共黨史的資料。

日本學(xué)者土田秀明在《蘇維埃時期毛澤東抗日論之考察》*土田秀明：《ソヴィエト期における毛沢東の抗日論に関する一考察》，《佛教大學(xué)大學(xué)院紀(jì)要·文學(xué)研究科篇》(43)，2015年3月。一文中考察了蘇維埃時期毛澤東的抗日思想。作者認為，毛澤東和蔣介石都是從九一八事變開始產(chǎn)生了抗日的意識。蔣介石主張在“安內(nèi)”的同時，通過和日本的妥協(xié)或外交極力避免“攘外”。而毛澤東主張對國民黨的反“圍剿”斗爭與抗擊日本密不可分?？谷諔?zhàn)爭并不完全只是和日本軍隊的戰(zhàn)爭，抗日當(dāng)然也是內(nèi)部戰(zhàn)爭、是中國國內(nèi)的問題。這就是毛澤東當(dāng)時的“抗日”意識。

鄧小平研究。由美國俄亥俄州首都大學(xué)教授亞歷山大·潘佐夫和美國蒙大拿大學(xué)曼斯菲爾德中心高級研究員梁思文合著的《鄧小平：革命人生》*Alexander V.Pantsov and Steven I.Levine, Deng Xiaoping: A Revolutionary Life, Oxford University Press, 2015.是一本完整記錄鄧小平一生的傳記圖書。該書記述了鄧小平從童年到1997年去世的歷史。全書正文分“布爾什維克”“毛澤東主義者”“實用主義者”三部分，共24章，剖析鄧小平波瀾起伏的一生以及他的內(nèi)心世界，評價他的功過。作者利用中國共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國際共產(chǎn)主義運動的早期秘密檔案，包含了俄羅斯國家社會政治歷史檔案館先前大量未解密的鄧小平相關(guān)資料以及3300名中共領(lǐng)導(dǎo)人的文獻數(shù)據(jù)庫，同時訪談許多曾與鄧小平共事、往來及受其影響的人物。資料涉及中文、俄文、英文與法文資料。由于該傳記并非僅僅聚焦于鄧小平晚年執(zhí)政時期，其較美國學(xué)者傅高義的《鄧小平時代》來說，史料更為完整全面。該書出版后，引發(fā)較高關(guān)注。

習(xí)近平研究。黨的十八大以來，有關(guān)習(xí)近平的圖書不斷推出*2015年出版的英文相關(guān)圖書有《習(xí)近平時代的中國政治：復(fù)興，革新或者退回老路》(Willy Wo-Lap Lam, Chinese Politics in the Era of Xi Jinping : Renaissance, Reform, or Regression, Routledge, 2015)，《習(xí)近平：紅色中國的新一代領(lǐng)導(dǎo)人》(Agnès Andrésy, Xi Jinping: Red China, the Next Generation, UPA,2015)，《習(xí)近平時代：通向中國夢的大戰(zhàn)略》(James C.Hsiung，The Xi Jinping Era: His Comprehensive Strategy Toward the China Dream,CN Times Books Inc., 2015)，《習(xí)近平時代的中國政治：集體領(lǐng)導(dǎo)再評估》(Li Cheng, Chinese Politics in the Xi Jinping Era: Reassessing Collective Leadership, Brookings Institution Press, 2015)，等等。。2015年5月，俄羅斯人民友誼大學(xué)教授Ю.В.塔夫羅夫斯基撰寫的《習(xí)近平：正圓中國夢》*Ю.В.Тавровский.Си Цзньпин: По ступеням китайской мечты.М:Эксмо,2015.在莫斯科出版。該書圍繞實現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興中國夢”這條主線，介紹了習(xí)近平的成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境及中國夢提出的時代背景和過程，高度評價了習(xí)近平為實現(xiàn)中國夢提出的一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略。2015年8月，由美國紐約大學(xué)政治系終身教授熊玠介主編的《習(xí)近平時代》*James C.Hsiung, The Xi Jinping Era: His Comprehensive Strategy Toward the China Dream,CN Times Books Inc., 2015在美國紐約出版。全書以宏大篇幅，全面介紹了習(xí)近平的從政經(jīng)歷和他提出的中國夢、“四個全面”戰(zhàn)略布局等一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，并對“中國威脅論”“中國崩潰論”等作出了正面回應(yīng)。該書英文版登上美國亞馬遜中國歷史類第一名、全球政治領(lǐng)袖類第二名、亞洲政治類第三名，銷量10萬多冊。

回顧2015年國外中共黨史研究，有三個比較突出的特點。第一，中國抗日戰(zhàn)爭史研究國際化學(xué)術(shù)趨勢初現(xiàn)。國外中國抗日戰(zhàn)爭史研究開始與國外的第二次世界大戰(zhàn)史研究、太平洋戰(zhàn)爭史研究產(chǎn)生更多的重疊與交織，學(xué)者們對中國的抗日戰(zhàn)爭史投入更多的關(guān)注，以往以西方或者美國為中心的研究視角有所突破，選題更加豐富。但也應(yīng)看到，西方學(xué)者轉(zhuǎn)換研究視角不僅需要國際學(xué)術(shù)潮流的推動，還需要研究基礎(chǔ)條件方面的推動。例如，學(xué)者在研究中對不同國別文獻資料使用并不平衡，不少英文著作更偏向參考英文資料，甚至是日文資料，而沒有利用中文資料。第二，國外學(xué)者更為重視對中國學(xué)者觀點的借鑒，甚至將對中國學(xué)者觀點考察結(jié)果做為觀察中國的結(jié)論。如美國學(xué)者在遼沈戰(zhàn)役的研究中，對戰(zhàn)爭階段劃分、戰(zhàn)爭意義都認同了中國學(xué)者的看法。再如德國漢堡GIGA亞洲研究協(xié)會倪寧靈的《關(guān)于構(gòu)建有中國特色國際理論的再考察》*Nele Noesselt, Revisiting the Debate On Constructing a Theory of International Relations With Chinese Characteristics, The China Quarterly,No.222,June 2015.一文，通過考察中國學(xué)術(shù)界的國際政治理論成果，分析了中國學(xué)術(shù)界對“有中國特色”國際理論的最新論述并揭示了其歷史和哲學(xué)的根源。美國南加州大學(xué)國際關(guān)系副教授丹尼爾·林奇的《中國的未來：中國精英探討經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)和外交政策》*Daniel Lynch, China’s Futures: PRC Elites Debate Economics, Politics, and Foreign Policy, Stanford University Press, 2015.一書，通過調(diào)查中國精英人物在主要關(guān)乎中國發(fā)展的“經(jīng)濟”“國內(nèi)政治程序和制度”“通訊和互聯(lián)網(wǎng)”“外交政策戰(zhàn)略”“國際軟實力”五個問題領(lǐng)域的爭論情況，看中國的領(lǐng)導(dǎo)者及其精英們是怎樣估計他們自己國家的未來。第三，國外中共黨史研究的發(fā)展離不開國外中國學(xué)的發(fā)展。2015年底，美國哈佛燕京學(xué)社社長裴宜理在接受采訪時表示現(xiàn)在海外中國學(xué)已經(jīng)漸成主流*馮黛梅：《海外中國研究的“精彩”時刻——訪哈佛燕京學(xué)社社長裴宜理》，《中國社會科學(xué)報》2015年12月31日。。2015年11月剛剛接任美國費正清中國研究中心主任的宋怡明也表示，現(xiàn)在美國學(xué)者在界定一個理論是否能被稱為“大理論”時，一定要看看該理論是否適用于中國，不然該理論就不能稱為解釋人類行為的理論。中國是發(fā)展新理論的“熱土”。*馮黛梅：《中國是發(fā)展新理論的“熱土”》，《中國社會科學(xué)報》2015年11月27日。從這個意義上來說，繼續(xù)關(guān)注包括中共黨史在內(nèi)的國外中國研究也是極其重要的。

本文旨在介紹相關(guān)圖書和文章基本信息和利用線索。相關(guān)論著作者的政治立場和意識形態(tài)取向，以及其中可能會包含的一些片面、錯誤甚至荒謬的觀點和內(nèi)容，并不代表介紹者的立場和看法，敬請讀者在閱讀原文時辨別研判。

(本文作者 中共中央黨史研究室科研管理部 北京 100080)

(責(zé)任編輯 張 政)