石潤(rùn)宏

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

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從唐代詩(shī)文看唐代河?xùn)|道的植被和生態(tài)狀況

石潤(rùn)宏

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

摘要：從唐代詩(shī)文描寫來(lái)看，唐代河?xùn)|道(今山西省)的植被和生態(tài)狀況總體是優(yōu)良的，但個(gè)別地區(qū)到唐末出現(xiàn)了生態(tài)惡化的趨勢(shì)。河?xùn)|道的植被從南向北由森林過渡到草原再到荒漠植被，水生植被則隨水源的分布散布其間，森林與草原植被景觀大致以太原為分界。這些植被景觀給唐代文人留下了美好的印象，足見當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的良好。而一些文學(xué)作品還提到，河?xùn)|道北部的雁門關(guān)一帶到了晚唐已出現(xiàn)荒漠植被景觀，甚至形成了沙塵暴天氣，說明唐末當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)已有所惡化。

關(guān)鍵詞：唐代河?xùn)|道；植被；生態(tài)；唐代詩(shī)文；山西

唐代河?xùn)|道是唐王朝皇族發(fā)跡之地，治所大部位于今山西省境內(nèi)。河?xùn)|道南部緊鄰京畿道和都畿道，屬于唐朝疆域的核心地區(qū)，歷來(lái)有許多文士在此隱逸、閑居；但其北部與突厥、回鶻等少數(shù)民族控制區(qū)接壤，又屬于唐朝的邊疆地區(qū)，常有戰(zhàn)事發(fā)生。唐代文人在隱居、游歷、入幕府等過程中，時(shí)時(shí)行經(jīng)河?xùn)|道，留下了數(shù)量較多的詩(shī)文作品。這些詩(shī)文中包含了大量的當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情的信息，是我們研究山西省歷史狀況的重要材料。筆者在閱讀唐代文人描寫河?xùn)|道的詩(shī)文作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中很多篇章都提及了唐代河?xùn)|道的植被和生態(tài)狀況，遂將之梳理一番。這對(duì)我們了解山西省歷史上的生態(tài)變遷頗有裨益。本文所引之唐詩(shī)均出于《全唐詩(shī)》，為引述方便，下文引用時(shí)只標(biāo)卷數(shù)。

一、河?xùn)|道的地理區(qū)位特征

唐代河?xùn)|道的行政區(qū)域，大部分位于今山西省境內(nèi)。自然地理位置上，河?xùn)|道位于中國(guó)各類地理概念的交界區(qū)，這種區(qū)位特征使其生態(tài)環(huán)境有天然的脆弱性。地勢(shì)方面，河?xùn)|道屬于中國(guó)地形三大階梯中的第二階梯，且處于第二、三兩級(jí)階梯的交界處，也就是高原與平原的交界區(qū)。氣候方面，河?xùn)|道位于中國(guó)季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)、溫帶大陸性氣候與溫帶季風(fēng)氣候、干旱氣候與濕潤(rùn)氣候、暖溫帶與中溫帶的交界區(qū)，各類氣象災(zāi)害頻發(fā)。土壤、水文方面，河?xùn)|道位于黃土高原東部，水系較為發(fā)達(dá)，土壤以黃土為主，一旦有保土蓄水作用的森林植被遭到破壞，極易造成水土流失。以上自然地理、氣候各方面的因素與人類的生產(chǎn)活動(dòng)疊加，使當(dāng)?shù)乇揪痛嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境一經(jīng)惡化，其程度遠(yuǎn)較其他地區(qū)來(lái)得嚴(yán)重。

二、唐代河?xùn)|道的植被生態(tài)狀況

宋永昌《植被生態(tài)學(xué)》將中國(guó)的植被類型分為五大類，分別是森林、灌叢、草本植被、荒漠及其他稀疏植被、沼澤及水生植被[1]361-363。我們也以此為例，分類述之。河?xùn)|道處在各類氣候區(qū)的交界處，其植被受氣溫、降水量等氣候因素的影響，也兼具多個(gè)氣候區(qū)的特點(diǎn)，是暖溫帶落葉闊葉林區(qū)、溫帶草原區(qū)和溫帶荒漠區(qū)的交界之地，因此以上五類植被類型河?xùn)|道都擁有，而且在唐代文學(xué)作品中皆有反映。

(一)森林植被

唐代河?xùn)|道的森林資源是比較豐富的。武則天的父親武士彟鬻材致富的故事可以證明?！短綇V記》卷一三七引《太原事跡》：“唐武士彟，太原文水縣人。微時(shí)，與邑人許文寶，以鬻材為事。常聚材木數(shù)萬(wàn)莖，一旦化為叢林，森茂，因致大富。士彟與文寶讀書林下，自稱為厚材，文寶自稱枯木，私言必當(dāng)大貴。”[2]986文水縣(今山西省文水縣)位于河?xùn)|道中部，在呂梁山脈以東的汾河平原上，武士彟和同鄉(xiāng)許文寶以出售木材為職業(yè)，所依托的便是山區(qū)豐富的森林資源。陳寅恪先生曾考辨過此則材料的真實(shí)性，他在考察《分門古今類事》的引述與《太平廣記》的異文后指出：“其書(指《分門古今類事》——引者注)所載‘枯木成林’事固妄誕不足置信，然必出于當(dāng)日地方鄉(xiāng)土之傳述，而士彟之初本以鬻材致富，因是交結(jié)權(quán)貴，則似非全無(wú)根據(jù)”[3]555，陳先生還論述了武士彟能夠致富的社會(huì)原因，“隋室文煬二帝之世皆有鉅大工程，而煬帝尤好興土木，士彟值此時(shí)勢(shì)，故能以鬻材，致鉅富”[3]556。一些唐詩(shī)也描寫了河?xùn)|道山間的森林景觀，如暢當(dāng)《蒲中道中二首》寫中條山(位于今山西省西南部)說道：“蒼蒼中條山，厥形極奇磈”[4]卷二八七。韓愈《條山蒼》也說道：“條山蒼，河水黃。浪波沄沄去，松柏在山岡。”[4]卷三三八皇甫冉《河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河?xùn)|》寫絳州(今山西省運(yùn)城市)說道：“故絳青山在，新田綠樹齊?！盵4]卷二四九馬戴《宿王屋天壇》寫王屋山(位于今山西省南部與河南省交界處)說道：“星斗半沈蒼翠色……深林磬度鳥應(yīng)聞?！盵4]卷五五六這些詩(shī)句都說明了詩(shī)人當(dāng)時(shí)所見河?xùn)|道山間的森林是蒼翠蔥郁的。分析古人的記載，可以看出，河?xùn)|道的森林資源集中于太原以南的區(qū)域，這與自然氣候有關(guān)。查閱相關(guān)的地理書籍可知，太原所在的緯度位置，恰好是暖溫帶落葉闊葉林區(qū)和溫帶草原區(qū)的分界線，太原以南是林區(qū)，太原以北則是草原區(qū)。所以，凡寫河?xùn)|道山林如何青翠的詩(shī)歌，其歌詠的地點(diǎn)大多在太原以南。當(dāng)然，太原以北的五臺(tái)山、恒山、云中山、管涔山等地區(qū)還是會(huì)有一些高大樹林生長(zhǎng)，但是這些樹木是小片集中的，不是南邊那種漫山遍野的森林景象。例如李夐《恒岳晨望有懷》寫恒山的景色是“禋祠彰舊典，壇廟列平疇。古樹侵云密，飛泉界道流”，但詩(shī)人隨即又說道“郊原照初日，林薄委徂秋”[4]卷八八七。可見這些高大的古樹只生長(zhǎng)在祠廟等人造建筑的周圍，郊外的樹林是稀疏的。

有林業(yè)史學(xué)者考察唐代的古籍，認(rèn)為五臺(tái)山區(qū)在唐代還存在“大森林景觀”?！段迮_(tái)山區(qū)森林與生態(tài)史》一書引述日僧圓仁所撰《入唐求法巡禮行記》的有關(guān)描述，如“卷三寫道：‘五臺(tái)周五百里，樹木郁茂，唯五峰頂半腹向上并無(wú)樹木’”，從而得出結(jié)論“整個(gè)五臺(tái)山中的高山上，基本上還滿布著質(zhì)量良好的原始林”，屬于“林多、水多、霧多、雨多、空氣清晰濕潤(rùn)、土壤肥沃的大森林景觀”[5]42。筆者認(rèn)為，該書的這一論證過程是有些不妥的。唐制1里，約相當(dāng)于現(xiàn)在的450米，500里就是225千米，這與今天測(cè)量的“五臺(tái)周長(zhǎng)約250公里，總面積2 837平方公里”[6]還是相合的。如果當(dāng)時(shí)真有如此大面積的森林，為何唐代寫五臺(tái)山的詩(shī)歌中竟無(wú)所表現(xiàn)呢？其實(shí)這是學(xué)者引用古籍未全面引述造成的誤解。查檢圓仁行記的原文，是這樣表述的：“五臺(tái)周圓五百里外，便有高峰重重，隔谷高起，繞其五臺(tái)，而成墻壁之勢(shì)。其峰參差，樹木郁茂，唯五頂半腹向上，并無(wú)樹木。然中臺(tái)者，四臺(tái)之中心也。遍臺(tái)水涌地上，軟草長(zhǎng)者一寸余，茸茸稠密，覆地而生。蹋之即伏，舉腳還起，步步水濕，其冷如冰，處處小漥，皆水滿中矣。遍臺(tái)砂石間錯(cuò)，石塔無(wú)數(shù)。細(xì)軟之草間莓苔而蔓生，雖地水濕，而無(wú)滷泥，緣莓苔軟草布根稠密，故遂不令游人污其鞋腳”[7]120?？梢妶A仁重點(diǎn)描寫的并非綿延五百里的森林，而是當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的莓苔細(xì)草等典型的草原植被，其提到的“樹木郁茂”，僅僅是長(zhǎng)在參差的山峰之間的樹林，而并非大片的森林。細(xì)讀圓仁的五臺(tái)山行記可知，令這位日本僧人印象最深刻的植被景觀是草地，而非森林。比如圓仁記述由五臺(tái)山清涼寺的僧侶帶領(lǐng)他去南臺(tái)游覽，“到南臺(tái)西頭，向東傍臺(tái)南岸，行四五里，到臺(tái)上，并無(wú)樹木。臺(tái)東南側(cè)，有供養(yǎng)院。從院向北，上坂三百步許，方到臺(tái)頂。于三間堂內(nèi)，安置文殊菩薩像。白玉石造，騎白玉師子。軟草稠茂，零凌香花，遍臺(tái)芳馥”[7]127-128。隨后圓仁總結(jié)了他見到的五臺(tái)山景色，稱“回首遍觀，五頂圓高，超然秀于眾峰之上。千峰百嶺，松杉郁茂，參差間出”[7]128云云，可見五臺(tái)山地區(qū)的確也有松樹、杉樹等高大樹木，但卻是在山谷間隙中參差出現(xiàn)的。圓仁下文又說道：“遍五臺(tái)五百里內(nèi)，奇異之花，開敷如錦，滿山遍谷，香香氣薰馥?！盵7]129這段記述就更明確地說明了覆蓋整個(gè)五臺(tái)山的植被就是草地，只不過圓仁見此情景是在唐文宗開成五年(840)7月2日，正值夏季各種野草開花的時(shí)節(jié)，因此草地以“花地”的形態(tài)呈現(xiàn)而已。圓仁所記五臺(tái)山的植被狀況與某些唐詩(shī)是可以互相印證的。如杜荀鶴《贈(zèng)袒肩和尚》：“山衣草屐染莓苔，雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上，何如野客臥巖隈。才聞錫杖離三楚，又說隨緣向五臺(tái)?！盵4]卷六九二貫休《送僧游五臺(tái)》：“濁河高岸拆，衰草古城空?！盵4]卷八三三這兩首詩(shī)說的都是詩(shī)人印象中的五臺(tái)山景色，而他們的印象肯定是來(lái)源于唐代當(dāng)時(shí)社會(huì)上的流傳或一些書籍記載，反映出的是當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。因此，通過上文的引述和分析，我們可以更加肯定地說唐代河?xùn)|道太原府以北的地區(qū)是沒有大片森林植被的。

(二)草地植被

與茂密的森林植被相對(duì)的是灌叢、草地等稀疏植被。如上所述，這類植被常見于河?xùn)|道北部，即太原府以北，尤其以最北的云州、朔州等地為典型。許棠的詩(shī)《送友人北游》中有幾句話寫云州的植被與氣候，頗為精到，其曰：“無(wú)青山擁晉，半濁水通汾。雁塞雖多雁，云州卻少云”[4]卷六〇三。第一句說沒有青顏色的山包圍著晉地，就是指云州當(dāng)?shù)匾褵o(wú)大片林木，山嶺遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去沒有綠色的植被，這是典型的稀疏草原植被。第二句則如實(shí)反映了河水流過黃土高原含沙量大的特點(diǎn)。而所謂的云州少云，也是實(shí)錄，因?yàn)樵浦菸挥跍貛Т箨懶詺夂騾^(qū)，降水量少，所以天空的云氣少。同樣道出了云州一帶植被特征的唐詩(shī)還有劉長(zhǎng)卿《從軍》六首其二：“目極雁門道，青青邊草春”[4]卷一四八，這是春季雁門關(guān)(位于今云中山南部，太原以北)地區(qū)的青翠草原景觀。盧綸《送彭開府往云中覲使君兄》：“凍河光帶日，枯草凈無(wú)煙”[4]卷二八〇，這是冬季草原枯黃后的景象。鄭谷《送人游邊》：“別離逢雨夜，道路向云州。磧樹藏城近，沙河漾日流”[4]卷六七四，磧樹就是沙石間生長(zhǎng)的稀疏灌木。盧綸《送鮑中丞赴太原》詩(shī)中有“白草連胡帳”[4]卷二八〇之句，也說明了北地的草原植被風(fēng)景。另外山西省北部的地方志中也著錄了一些地名指向不明確的唐詩(shī)作品，其中不乏描寫草原植被的句子，例如清雍正年間編修的《朔平府志·藝文志》中錄李益《胡兒飲馬泉》：“綠楊如水草如煙，舊是胡兒飲馬泉”[8]448，又錄盧汝弼《邊庭四時(shí)怨》：“盧隴塞外草初肥，雁乳平蕪曉不歸”[8]459，皆是表現(xiàn)草地面貌的詩(shī)句。上文說過，山西省中部是一些重要的地理概念的分界區(qū)，這在唐詩(shī)中亦有表露，如張說《扈從南出雀鼠谷》詩(shī)寫道“山南柳半密，谷北草全稀”[4]卷八八，雀鼠谷位于今山西省中部的靈石縣，這句詩(shī)精煉地反映出了山西中部?jī)煞N植被類型區(qū)的交匯與相應(yīng)植被的差異。

太原以北的各州，緯度較高，氣候嚴(yán)寒，冬季較為漫長(zhǎng)，春季到來(lái)后植被返青的時(shí)間也會(huì)較南部推遲一些，這一自然情狀也被詩(shī)人們發(fā)現(xiàn)并予以歌詠，如杜審言《經(jīng)行嵐州》：“北地春光晚，邊城氣候寒。往來(lái)花不發(fā)，新舊雪仍殘”[4]卷六二，真實(shí)反映了嵐州地區(qū) “春遲”的特點(diǎn)。又如耿湋《太原送許侍御出幕歸東都》說：“汾水風(fēng)煙冷，并州花木遲”[4]卷二六八，并州為太原的舊稱，這句詩(shī)也反映出太原地區(qū)氣候寒冷，花木返青較晚的自然特點(diǎn)。喻坦之作于代州(今山西省代縣、繁峙縣、五臺(tái)縣、原平市)的《代北言懷》寫到“草得春猶白，鴻侵夏始回”[4]卷七一三，說明了代州地區(qū)到了春季，草地上依舊有霜雪。以上列舉的詩(shī)句都通過對(duì)植物、植被景觀的描寫深刻反映了河?xùn)|道北部邊疆地區(qū)與京畿中原地區(qū)同一時(shí)節(jié)在物候上的差異。

(三)荒漠植被

河?xùn)|道北部一些地區(qū)還存在荒漠植被，不過面積不大，呈點(diǎn)狀分布。施肩吾《云中道上作》寫道：“羊馬群中覓人道，雁門關(guān)外絕人家。昔時(shí)聞?dòng)性浦锌?，今日無(wú)云空見沙?！盵4]卷四九四這首詩(shī)前兩句就說明了云州地區(qū)以游牧業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)方式，而這種生產(chǎn)方式無(wú)法供養(yǎng)數(shù)量龐大的人口，所以雁門關(guān)外戶數(shù)人口少。末兩句則說明了云州地區(qū)氣候干燥，詩(shī)人走在路上看到天空沒有云氣，而且地面呈現(xiàn)出荒漠化的植被景觀特征，荒漠上植被缺乏，細(xì)沙經(jīng)風(fēng)一吹就高高揚(yáng)起，令詩(shī)人印象深刻。這種荒漠化的植被生態(tài)狀況很容易致使沙塵暴的發(fā)生。某些唐詩(shī)已可見此端倪，例如許棠《雁門關(guān)野望》就有“河遙分?jǐn)嘁?，樹亂起飛塵”[4]卷六〇三的描寫，以雁門關(guān)地區(qū)這樣的地貌狀況，一旦刮起大風(fēng)，就會(huì)形成沙塵暴，當(dāng)然這一情況史籍缺乏記載，我們只能推測(cè)。現(xiàn)代氣象學(xué)將沙塵暴的類型分為浮塵、揚(yáng)沙、沙塵暴、強(qiáng)沙塵暴和特強(qiáng)沙塵暴五類，以此觀之，施肩吾和許棠詩(shī)描述的情況應(yīng)該是屬于浮塵或揚(yáng)塵，還沒有達(dá)到沙塵暴的程度。不過李頎《塞下曲》寫道“黃云雁門郡，日暮風(fēng)沙里”[4]卷一三二，如果這不是詩(shī)歌的夸張修辭而是實(shí)情的話，那就確實(shí)是黃沙漫天好似黃云，而且持續(xù)一晝夜的沙塵天氣了。唐代其他地區(qū)確有沙塵暴見諸史籍，歷史學(xué)者王子今就統(tǒng)計(jì)過“《唐書》記載唐代289年間，沙塵暴凡25次，平均11.56年一次”[9]293。唐代以前記載的沙塵暴，都在西北邊陲地區(qū)發(fā)生，行進(jìn)方向是從西北向東或向南。據(jù)有關(guān)史料記載，唐代沙塵暴塵埃落定的地點(diǎn)最南可達(dá)長(zhǎng)安一帶，最東到達(dá)的地點(diǎn)則缺乏信息?！缎绿茣肪砣濉段逍兄尽酚幸欢侮P(guān)于沙塵暴的記載：“長(zhǎng)慶二年正月己酉，大風(fēng)霾。十月，夏州大風(fēng)，飛沙為堆，高及城堞。三年正月丁巳朔，大風(fēng)，昏霾終日?！盵10]901夏州在今陜西省靖邊縣，緯度與雁門關(guān)相當(dāng)，長(zhǎng)慶二年(822)的沙塵暴已經(jīng)到達(dá)夏州，這與唐代以前相比是向東推進(jìn)了一些距離。兩漢兩晉時(shí)期的史書記載的沙塵暴多發(fā)生在敦煌、涼州(今甘肅省武威市)一帶，能襲擾京師長(zhǎng)安的沙塵暴屈指可數(shù)，極為少見。唐代隴西地區(qū)也經(jīng)常發(fā)生沙塵暴，有的風(fēng)沙十分暴烈，達(dá)到了“風(fēng)折旗竿曲，沙埋樹杪平”[4]卷五五五的程度，該詩(shī)上文有“鬢改玉關(guān)中”的句子，可見詩(shī)中說的是玉門關(guān)一帶的情況。唐王朝建立以后，沙塵吹掠的地區(qū)越來(lái)越向東、向南發(fā)展。我們可以從一些文學(xué)作品中讀取到這一信息。中唐初期，呂溫《風(fēng)嘆》“青海風(fēng)，飛沙射面隨驚蓬”[4]卷三七一描寫的地點(diǎn)在西北，到了中唐末期，夏州發(fā)生了大風(fēng)沙，晚唐初期，施肩吾說云中道上“今日無(wú)云空見沙”，晚唐咸通年間(860～874)進(jìn)士許棠寫雁門關(guān)“樹亂起飛塵”，同時(shí)期薛能《黃河》詩(shī)詠黃河在河?xùn)|道以西的流域“波渾經(jīng)雁塞，聲振自龍門……飛沙當(dāng)白日，凝霧接黃昏”[4]卷五五八。綜合以上文學(xué)與歷史兩方面的記載，我們可以感覺到沙塵暴的發(fā)生和行進(jìn)地區(qū)在漢唐這一較長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，有逐漸東移的趨勢(shì)。河?xùn)|道北部的雁門關(guān)地區(qū)到了晚唐時(shí)期，其植被生態(tài)狀況和地貌特征正處于植被荒漠化逐漸形成，有可能發(fā)生沙塵暴，但還沒有較強(qiáng)沙塵暴發(fā)生的狀態(tài)。

(四)水生植被

河?xùn)|道處于溫帶，降水不如南方地區(qū)豐富，但是全境溝洫縱橫，水系較為發(fā)達(dá)，水資源總量還是比較可觀的，與此相應(yīng)的植被類型是水生植被或一些半水生植物。上文所引唐詩(shī)寫河?xùn)|道的陸地植被時(shí)，常有泛寫的，如草、木、青、綠等字眼，而寫水生植被卻幾乎沒有如此泛寫的，往往會(huì)具體指明該水生植物的物種。李益《春日晉祠同聲會(huì)集得疏字韻》有兩句是“水亭開帟幕，巖榭引簪裾……菱苕生皎鏡，金碧照澄虛”[4]卷二八三，該詩(shī)寫作于晉祠，晉祠在太原城區(qū)西南不遠(yuǎn)的晉水之畔，當(dāng)?shù)厥軙x水的滋潤(rùn)形成了一處沼澤，李白《憶舊游，寄譙郡元參軍》也寫過詠晉祠的詩(shī)句“時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠”[4]卷一七二，這兩首詩(shī)中的菱苕和莎草都屬于沼澤及水生植被。李賀有一次經(jīng)停潞州(今屬山西省長(zhǎng)治市)時(shí)，寫詩(shī)《潞州張大宅病酒，遇江使，寄上十四兄》描寫當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景，“城鴉啼粉堞，軍吹壓蘆煙。岸幘褰沙幌，枯塘臥折蓮”[4]卷三九二，詩(shī)中蓮花是水生植物，蘆葦是半水生植物。李商隱有詩(shī)《過故府中武威公交城舊莊感事》寫道“信陵亭館接郊畿，幽象遙通晉水祠……新蒲似筆思投日，芳草如茵憶吐時(shí)”[4]卷五四一，說明莊園內(nèi)生長(zhǎng)著蒲草，這也是水生植物。雍陶《永樂殷堯藩明府縣池嘉蓮詠》作于蒲州永樂(今山西省芮城縣)，詩(shī)中寫道“青蘋白石匝蓮塘，水里蓮開帶瑞光”[4]卷五一八，說明池塘里有蘋、蓮等植物。其他還有一些詩(shī)寫的都是蓮花，如李商隱《題霍山驛樓》“衰荷一面風(fēng)”[4]卷五四一，司空?qǐng)D《王官二首》“風(fēng)荷似醉和花舞”，“荷塘煙罩小齋虛”[4]卷六三三等。審視以上若干首詩(shī)歌，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是這些詩(shī)寫的都是人造建筑環(huán)境中的水生植物，幾乎沒有寫野外的，這該如何理解呢？分析一下，其原因大致有二。一是野外的水生植物難于近距離觀察，詩(shī)人看不到這些植物，自然就難以生發(fā)出寫作的興味。我們很難想象某個(gè)唐代詩(shī)人會(huì)為了觀看野外的水生植物而特意步入泥沼，濡濕長(zhǎng)衫，這是有損斯文的行為，杜甫的《渡江》詩(shī)中有一句“汀草亂青袍”[4]卷二二八，很能說明水邊雜草對(duì)詩(shī)人衣冠外貌的影響?？梢酝茰y(cè)，詩(shī)人能夠看到的野外水生植物，也不過是站在旱地或碼頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，看不真切，進(jìn)入詩(shī)中就成了不具體的泛寫，如儲(chǔ)光羲《夜到洛口入黃河》“河洲多青草”[4]卷一三六，白居易《春江》“鶯聲誘引來(lái)花下，草色句留坐水邊”[4]卷四四一之類。二是古代詩(shī)歌的寫作仰賴紙筆，需要一個(gè)相對(duì)安穩(wěn)的環(huán)境，詩(shī)人在野外，常常是在行旅途中，顛簸于車馬舟船之上，此種環(huán)境是不利于提筆寫詩(shī)的。而在人造建筑中有一個(gè)安靜的創(chuàng)作空間，其中的水生植物也方便詩(shī)人近距離觀賞，所以上文列舉的詩(shī)寫的都是屋舍近旁的水生植被。

三、結(jié)論和余論

綜上所述，唐代河?xùn)|道的植被與當(dāng)?shù)氐臍夂蝾愋拖噙m應(yīng)，具有兩種以上氣候區(qū)的特征，植被類型齊全，有森林植被、草地植被和水生植被，甚至個(gè)別地區(qū)還有荒漠植被。這些植被隨緯度的高低而漸有變化，由南向北從森林植被景觀過渡到草地植被景觀和荒漠植被景觀，水生植被景觀則散布其間。唐代河?xùn)|道的生態(tài)狀況總的來(lái)說是優(yōu)良的，基本維持著原始自然的面貌，但是河?xùn)|道北部某些區(qū)域已經(jīng)有荒漠化的趨勢(shì)，植被生態(tài)已處于惡化的邊緣。在隋唐時(shí)期山西省全境“森林還占總面積之小半，分布也較均勻，故氣候調(diào)勻，土沃少瘠，水源豐盛，生態(tài)良好”[11]145。人類對(duì)河?xùn)|道的自然植被干預(yù)較少是其生態(tài)能保持較好境況的原因，盡管當(dāng)時(shí)一些居民通過砍伐森林獲取了大量財(cái)富，但破壞不大，生活于河?xùn)|道的人們與自然基本是和諧相處的。

唐時(shí)河?xùn)|道是一個(gè)森林茂密、草原豐美，山林與水澤相得益彰的生態(tài)優(yōu)美之地，上文已經(jīng)詳述其狀況。然而引起我們憂思的是，現(xiàn)在山西省的生態(tài)狀況不容樂觀，甚至已經(jīng)給人們的生活造成了極壞的影響。如今山西省生態(tài)環(huán)境惡化的主要表現(xiàn)有：水土流失面積大，森林破壞嚴(yán)重，原生植被早已蕩然無(wú)存，草地幾乎全部退化；土地荒漠化發(fā)展迅速，直接影響了農(nóng)、林、牧業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[12]。河漫灘和湖泊的過度圍墾，加速了濕地面積的萎縮，使?jié)竦刂脖灰苍獾絿?yán)重破壞[13]。近現(xiàn)代以來(lái)，人類的農(nóng)耕和礦業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)植被的破壞是山西生態(tài)環(huán)境惡化的主要原因。山西省環(huán)保廳發(fā)布的《2014年山西省環(huán)境狀況公報(bào)》指出：“山西的環(huán)境形勢(shì)依然嚴(yán)峻，我省仍是全國(guó)環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)重的省份，生態(tài)環(huán)境脆弱與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾依然十分突出?！盵14]考察歷史時(shí)期山西的生態(tài)狀況，將之與今日對(duì)比，更凸顯出環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)優(yōu)良生態(tài)建設(shè)的迫切性。

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The Vegetation and Ecological Situation in the Hedong Road of the Tang Dynasty from the Perspective of Poetry in the Tang Dynasty

SHI Run-hong

(SchoolofLiterature,NanjingNormalUniversity,NanjingJiangsu210097,China)

Abstract：Viewed from the description of poetry in the Tang Dynasty, the overall vegetation and ecological condition of Hedong Road (today’s Shanxi Province) was excellent, but the trend of ecological deterioration appeared in the individual regions at the end of the Tang Dynasty. The vegetation from the south to the north of Hedong Road transitioned from forest to grassland, to desert vegetation and aquatic plants scattered with water distribution. The landscape of forest and grassland vegetation was roughly demarcated by Taiyuan. The poets in the Tang Dynasty were greatly impressed by the vegetation landscape, which indicated the excellent local ecology. But it was also mentioned in some literary works that there had been desert vegetation landscape in the vicinity of Yanmenguan in the north of Hedong Road in the late Tang Dynasty, and even sandstorm weather, indicating the deterioration of local ecology.

Key words：Hedong Road of the Tang Dynasty; vegetation; ecology; poetry in the Tang Dynasty; Shanxi

中圖分類號(hào)：I206.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-5837(2016)02-0030-05

作者簡(jiǎn)介：石潤(rùn)宏(1990- )，男，江蘇丹陽(yáng)人，南京師范大學(xué)博士生，主要從事唐代文學(xué)研究。

*收稿日期：2016-01-21

(編輯：陳鳳林)