王鐵強(qiáng)

長春工程學(xué)院，吉林　長春　130012

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高校音樂素質(zhì)教育中培養(yǎng)大學(xué)生情商的重要性

王鐵強(qiáng)*

長春工程學(xué)院，吉林長春130012

摘要：進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，為了更好地適應(yīng)大學(xué)畢業(yè)生的社會市場需求，國內(nèi)各高校開始重視培養(yǎng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，紛紛采取了多種多樣的形式和載體。本文就高校音樂鑒賞課，提出了通過在鑒賞課中滲透和培養(yǎng)廣大學(xué)生正確的情感思想和情感理念，使大學(xué)生具備良好的內(nèi)心品質(zhì)和內(nèi)心情感，從而在將來的擇業(yè)和就業(yè)中，處理和擺正好各種關(guān)系，為將來順利開展好工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校；音樂鑒賞課；大學(xué)生；情商；重要性

當(dāng)前，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的穩(wěn)步提高和發(fā)展，人才需求越來越呈現(xiàn)從“專一型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嗄苄汀?，越來越多的高校開始重視培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)包含很多方面，廣義講綜合素質(zhì)即人們自身所具有的各種生理、心理和外部形態(tài)方面以及內(nèi)部涵養(yǎng)方面比較穩(wěn)定的特點(diǎn)的總稱。它大體包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、外在素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等五大塊。[1]大學(xué)生素質(zhì)教育包括四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。這幾個(gè)方面中，文化素質(zhì)顯得尤為重要。本文就文化素質(zhì)中的音樂藝術(shù)修養(yǎng)，和大家探討一下高校音樂鑒賞課中培養(yǎng)大學(xué)生情商的必要性。

九十年代初期，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐的不斷加快，高校改革的步伐也逐漸加快。全國各高等院校都采取了并軌擴(kuò)大招生的原則，高校就業(yè)將不再由國家統(tǒng)一包分配。這一舉措，打破了以往考大學(xué)“萬人同過獨(dú)木橋”的景象，高校招生條件放寬，更多的高中畢業(yè)生能有機(jī)會進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造。雖然生源擴(kuò)招了，但在招生的過程中，由于放低了招生標(biāo)準(zhǔn)，勢必影響了各高校的生源質(zhì)量。其中，表現(xiàn)在學(xué)生的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì)等多個(gè)方面。由于學(xué)生來自不同的生源地，全國各省市、地區(qū)的教學(xué)師資力量不盡相同。比如：西部地區(qū)的教學(xué)師資力量相對東部存在差距，沿海城市相對內(nèi)地城市的師資力量存在差距，這些都勢必造成了各地學(xué)生生源素質(zhì)的差距。筆者曾在長春工程學(xué)院大一四十多個(gè)班級中開展過一項(xiàng)關(guān)于是否在高中上過音樂美術(shù)體育課的調(diào)查，在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有70%左右的學(xué)生在高中階段未上過音樂、美術(shù)課。這項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果表明，大多數(shù)邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生只在小學(xué)或初中階段上過音樂、美術(shù)或體育課，進(jìn)入到高中以后，由于各地區(qū)師資力量懸殊，導(dǎo)致了大多數(shù)地區(qū)的學(xué)生未接受過音樂、美術(shù)、體育課的教育。針對這一現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為必須在高校大學(xué)生中開展素質(zhì)教育，尤其是音樂素質(zhì)方面的培養(yǎng)，以此來彌補(bǔ)高中階段素質(zhì)教育的不足。

人類的教育無非就是智商和情商的教育。情商是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。情商也就是情緒智力，它的5個(gè)主要領(lǐng)域：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識別他人情緒、處理人際關(guān)系。[2]

“中國式”的教育理念大多以智商教育為主，而往往忽略了情商教育。這一點(diǎn)和西方國家的教育理念有著截然的不同。以美國為例：美國的教育往往注重綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和團(tuán)隊(duì)精神。包括在小學(xué)階段培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力、音樂能力、繪畫能力等。培養(yǎng)教育的形式廣泛、多樣化。柏拉圖曾說過：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美的和善的。”著名的作曲家海頓也曾說過：“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量”。[3]筆者認(rèn)為，音樂是人類相互之間溝通的最佳方式。筆者曾在大一學(xué)生中做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生聽各種不同時(shí)期的音樂，這里有古典音樂、現(xiàn)代音樂以及民族音樂，有喜悅的、悲傷的、歡快活潑的，在欣賞過程中，注意觀察學(xué)生的面部表情，之后讓學(xué)生說出內(nèi)心的感受。尤其是欣賞佛家音樂的時(shí)候，學(xué)生們的面部表情放松、自然，而且?guī)е⑿?，他們在訴說內(nèi)心感受的時(shí)候都是積極的、善良的，這些都能夠說明音樂在培養(yǎng)大學(xué)生情商方面有著至關(guān)重要的作用。

高校音樂素質(zhì)教育的主要途徑——音樂鑒賞課。在欣賞音樂的過程中，音樂所展現(xiàn)的內(nèi)在美會極大地感染大學(xué)生，在藝術(shù)欣賞的過程中他們的審美情趣得到凈化.開闊的藝術(shù)視野，深層次的文化背景，會使學(xué)生的精神風(fēng)貌得到全面提升，在愉悅中形成高尚的人格素質(zhì)和審美情趣。二十一世紀(jì)人才的培養(yǎng)過程中，素質(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分——音樂教育，對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，有著獨(dú)特的不可替代的作用。[4]在音樂鑒賞課中，通過欣賞古今中外名曲，讓學(xué)生了解不同時(shí)代音樂的背景，每一時(shí)期的社會發(fā)展進(jìn)程中都會創(chuàng)造出膾炙人口的音樂和樂曲，這些音樂的背后往往都衍生出很多感人肺腑的故事。例如：在欣賞偉大的波蘭鋼琴家肖邦創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏《軍隊(duì)波蘭舞曲》的過程中，通過給學(xué)生講述17世紀(jì)奧地利侵占波蘭的故事，肖邦背井離鄉(xiāng)身在法國，在懷著對自己祖國被侵略的憤慨心情下，奮筆寫下了到后來膾炙人口的《軍隊(duì)波蘭舞曲》。通過欣賞，讓學(xué)生理解國家的重要與意義，加深愛國主義情懷，從而更加堅(jiān)定投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的崇高信念和理想之中。當(dāng)代大學(xué)生普遍存在個(gè)性較強(qiáng)的心理特征，他們在思考問題、解決問題的方式上總是以個(gè)人為中心，很少關(guān)注他人的想法，缺少團(tuán)隊(duì)合作意識和合作精神，這對于今后走入社會，個(gè)人成長過程中是很不利的。

未來的社會主義建設(shè)征程中，不但需要掌握高科技的技術(shù)人才，更需要智勇雙全、足智多謀且智商與情商并存的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。這就需要培養(yǎng)和輸送人才的搖籃——高校，廣大的高校教師要轉(zhuǎn)變教育理念，擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，在教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生的過程中，創(chuàng)新教育理念，在注重專業(yè)技能的培養(yǎng)過程中，更加注重對學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及人文思想和人文理念的教育及滲透，使學(xué)生具備良好的個(gè)性品質(zhì)和心態(tài)，端正思想動(dòng)機(jī)，從而為今后走進(jìn)社會、融入社會、貢獻(xiàn)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李先強(qiáng).論醫(yī)學(xué)院校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與干預(yù)機(jī)制的研究[J].中西醫(yī)結(jié)合研究，2012(4)：1.

[2][美]丹尼爾·戈?duì)柭?情商[M].楊春曉譯.中信出版社，2010-11-01.

[3]何乾三.西方哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂家論音樂[M].人民音樂出版社，1983.23.

[4]唐志遠(yuǎn).音樂教育在普通高校素質(zhì)教育中的特殊功能與重要作用[J].大家，2012(11)：1.

作者簡介：王鐵強(qiáng)(1974-)，男，遼寧錦州人，法學(xué)碩士，長春工程學(xué)院，講師，研究方向：馬克思主義與大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)07-0119-01