李園園

（云南工商學(xué)院設(shè)計學(xué)院，云南 昆明 651700）

云南大理白族民居裝飾圖案研究

李園園

（云南工商學(xué)院設(shè)計學(xué)院，云南 昆明 651700）

云南民居眾多，其中以大理白族民居特色鮮明，其中獨具白族特色的院落陳設(shè)、照壁門樓，典型的白墻灰瓦、白族彩繪，無一不體現(xiàn)出白族民居特色。本文對云南大理白族民居裝飾圖案進行研究，分析云南大理白族民居裝飾圖案藝術(shù)獨特特色。

云南大理白族民居；裝飾圖案

“棋琴書畫”、“四喜登梅”、“鳳戲牡丹”、“漁樵耕讀”、“火龍吐水”、“牡丹富貴”、“流云飛鶴”、“洪福齊天”、“喜上眉梢”、“四季平安”、“金玉滿堂”等源于云南大理白族民居裝飾圖案，這些圖案大多是和本土習(xí)俗相關(guān)的事物，裝飾藝術(shù)圖案豐富，含意深刻的吉祥圖案，包括當(dāng)?shù)厝嗣P寫的各類詩句和佛教相關(guān)的裝飾圖案以及包括云南白族本地民族文化特色的裝飾圖案。

一、云南大理白族民居裝飾圖案的類別

（一）植物類型裝飾圖案

植物題材的圖案在各類民居中都有，在云南大理白族民居植物裝飾圖案也不例外。這一類的圖案種類繁多，主要有梅、竹、蘭、菊，還有牡丹、水仙、蓮花、卷草等。以上的植物題材圖案一般是具象形式表現(xiàn)，大多是通過繪畫的方式出現(xiàn)的。另外，也有象征性的植物紋樣，例如和佛教相聯(lián)系的蓮花圖案，大理白族人將包含蓮花的圖案繪制在山墻上，表達出祈求盛世太平、世代綿延，同時保佑房屋免遭不幸和火災(zāi)。

（二）動物類型裝飾圖案

在云南大理白族民居裝飾圖案中，動物的圖案通常是具象方式的表達。大多為龍、鳳、鶴、喜鵲等。而“龍”裝飾圖案最具特色，白族稱中國傳統(tǒng)漢族的“龍”為“草龍”。圖案不同于中國傳統(tǒng)漢族的“龍”，這是大理白族人對圖案造型的繼承和發(fā)揚。“草龍”的形象以藤蔓香草葉、云氣云紋為身，并沒有繪制鱗甲硬翅，給人的心理感受視之不惶恐，反而較為親近，而漢族的龍則霸氣威嚴(yán)，白族的龍卻靈氣生動。這是大理白族人在吸納移植不同文化中的一種再創(chuàng)造。

（三）風(fēng)景類型裝飾圖案

云南大理白族民居裝飾圖案中的風(fēng)景題材圖案較為常見，多以中國畫的方式呈現(xiàn)。大理白族人善于表現(xiàn)客觀世界的“大自然”境界，如小橋流水、亭臺樓宇、山川流秀，讓居主者有遐想的空間。畫面繪制“奇山怪石”、“風(fēng)波湖面”、“佛家寺廟”，表現(xiàn)無微不至。運用中國畫筆觸表現(xiàn)出遠處天邊藍天白云，湖面水流趨勢，畫面布局合理。風(fēng)景類型裝飾圖案，無論是枝繁葉茂的古樹，還是奇形怪狀的異石，大理白族人都是運用中國畫傳統(tǒng)筆觸描繪。

（四）人物類型裝飾圖案

大理白族民居人物類型裝飾圖案中，人物造型表達神態(tài)各異，有老人、婦女、青年、小孩等。這些人物類型裝飾圖案被作為其中主體繪制的一個部分，基本表達方式為寫實性，多數(shù)在一些故事情節(jié)里出現(xiàn)，例如告訴人們?nèi)松芾?、傳統(tǒng)美德、智慧典故等。

（五）幾何類型裝飾圖案

云南大理白族民居裝飾圖案中幾何紋樣有回紋、云紋、萬字紋等。幾何類型裝飾圖案基本上是被大理白族人通過藝術(shù)加工、賦予新形式，獨具裝飾味。幾何類型裝飾圖案以形式美法則旋轉(zhuǎn)線條的構(gòu)成，組合各種裝飾線條以及片段，經(jīng)常在裝飾構(gòu)件的邊框出現(xiàn)。

（六）文字類型裝飾圖案

大理白族民居文字類型裝飾圖案中常用“?！薄ⅰ皦邸?、“喜”、“形”等文字。這些文字通過大理白族書畫家表達，通過自己藝術(shù)加工處理，字形逐漸圖案化。依隨著大理白族書畫家創(chuàng)作的自由變化，成為白族裝飾題材中的一種較重要的形式。例如大理白族“壽”字，化簡為繁、經(jīng)書畫家的藝術(shù)處理，周邊配以蓮瓣等紋樣，組合成既有宗教含義且美麗的大理白族山花。

二、云南大理白族民居裝飾圖案色彩分析

通過觀察不能看出，在大理白族民居建筑中圖案所用的色調(diào)多冷色調(diào)為主，在一般情況下，常見的主色調(diào)一般都是為石蘭、±黃、±紅等，除了主色之外所采用的顏色通常是右綠、銀朱、石黃等其他色調(diào)。

在白族民居建筑中，其墻面大多為白色，而照壁的中間位置也有規(guī)范的顏色不能任意著色。由于白族人民居住的位置，周邊為巧海，總是面對巧海和湛藍的天，被這美好的環(huán)境所影響，藍色成為了白族最鐘愛的顏色。就連白族居民所在的生活地區(qū)傳統(tǒng)建筑，其色彩大部分采用的是藍色和白色的，這就好比那美麗的風(fēng)景蒼山上覆蓋著措臘白雪，和那湛藍色的巧海，該些自然風(fēng)景基調(diào)都體現(xiàn)在了白族居民建筑上，對這些自然創(chuàng)意性的詮釋。

三、云南大理白族民居裝飾圖案的藝術(shù)價值

（一）意象藝術(shù)

意象藝術(shù)是通過藝術(shù)的想象與虛構(gòu)、集中與概括、寓意等手法來進行的。

比如云南大理白族民居裝飾圖案的“龍”、“鳳”都是白族匠人們發(fā)揮想象力在裝飾中運用的一種新形象。而這種形象帶有一定的情感并符合人的某種意愿，它是一種被藝術(shù)概念、相對簡化的形態(tài)結(jié)構(gòu)。

（二）技藝藝術(shù)

云南大理白族民居裝飾圖案看上去讓人很是驚嘆，這不僅是色彩上巧妙地選擇，更是由于白族匠人們十分嫻熟和高超的技藝，同時也正是因為不同技術(shù)手段的存在導(dǎo)致了各種各樣的形式產(chǎn)生，每一種形式都有著其自己的獨特價值。

（三）視覺藝術(shù)

云南大理白族民居裝飾圖案中，虛代實是一種很重要的手法，運用這一手法使是樹木和花草體現(xiàn)出不同的審美和視覺感受。雖然點在形體塑造中是最小的形式元素，但它往往在視覺上起到著醒神和呼應(yīng)的作用；線是由無數(shù)個點組成的，審美感受在視覺上不同正是因為線的粗細、曲直、長短不同而形成的。二度空間的形象是長與寬所構(gòu)成的面體現(xiàn)出來的。

（四）和諧藝術(shù)

大理白族民居如果從村落的角度來看，是十分具有民族特色和地域特征的村寨。遠遠望去都是青瓦白墻，彩繪的裝飾重點在山墻、照壁、門樓等，這些關(guān)鍵的部分組成了我們今天看到白族民居。除去白族民居建筑本身，圍繞其周圍的巍巍青山、綠樹掩映、麥田稻鄉(xiāng)、流水渥湯，使民居與大自然成為一體，這使得白族民居看上去更加的清新、淡雅。從白族村菜的選址還有布局來看，都體現(xiàn)了白族人民十分關(guān)注周圍的環(huán)境，追求與自然和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，從這個原面來看，白族民居可被看作是白族文化的縮影，無論觀賞距離的遠近，白族民居建筑都好比一幅美麗的油畫，靜謐而典雅。

四、小結(jié)

云南大理白族民居裝飾圖案主要出現(xiàn)于門樓、照壁、圍屏、山墻等構(gòu)件上，以及繪制于屋檐下各類小幅圖案。山水、植物、花鳥、書法詩詞通過白族匠人藝術(shù)處理后呈現(xiàn)在建筑物體上。這些圖案配合青瓦、白墻顯得虛實相生、相得益彰。裝飾圖案出現(xiàn)在大門門框周圍、正房和廂房接合處的跑馬轉(zhuǎn)角臺、外墻體、屋檐下部以及照壁之上。裝飾圖案有大有小，圖案大面積有墻面的大部分，圖案大面積的多在三幅以上。

裝飾圖案在云南大理白族民居中，處處存在，這些裝飾圖案不僅僅是供欣賞用，也是大理白族人民對待藝術(shù)和生活表現(xiàn)需求。云南大理白族民居的裝飾圖案是大理白族人民的信仰表達，寓意著吉祥、如意、興旺、昌盛。云南大理白族民居裝飾圖案還有一個特點，表達出大理白族人民濃厚的質(zhì)樸氣息。從這些圖案看，并沒有無病呻吟、矯揉造作的惡習(xí)。因此，云南大理白族民居裝飾圖案體現(xiàn)出繁簡結(jié)合、突出重點兩個特色。同時也體現(xiàn)出，白族在歷史發(fā)展過程中積淀而成的民族特性，以及造就了云南大理白族民居裝飾圖案的強烈個性。

由于大理白族人民追求質(zhì)樸淡雅的生活，也樂于藝術(shù)方面的創(chuàng)造，單單在圖案方面的技術(shù)就已經(jīng)達到了很高的水準(zhǔn)，經(jīng)過上千年的發(fā)展歷程，大理白族民居通過不斷創(chuàng)造及對優(yōu)秀的漢族建筑文化的吸納和發(fā)展，形成了其特有的建筑形態(tài)，體現(xiàn)在院落布局、彩繪裝飾、照壁門樓等方面，具有十分鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，成為白族文化典型的物質(zhì)形態(tài)，由于當(dāng)?shù)厮赜械淖匀画h(huán)境和民俗習(xí)慣等，白族人民為了適應(yīng)這些創(chuàng)造了獨具特色的建筑形式，白族文化的精髓滲透在其建筑的整體空間乃至細微部位的裝飾上。當(dāng)今大理白族居民的彩繪得到了大多數(shù)人們的認(rèn)可，對于這點是毫無疑問的。因此，人們收集、整理和分析白族民居的圖案，并結(jié)合其所包含的文化底蘊、美觀的造型及其藝術(shù)特點進行分析和研究，其研究的成果可想而知是很有意義的，白族民居圖案藝術(shù)也在凸顯其鮮明民族特色的范疇中扮演了無可替代的角色，使其在云南及在中華民族建筑中都構(gòu)成一道獨特的建筑景觀。

［1］徐游宜.大理白族民居的彩繪裝飾藝術(shù)研究［D］.昆明：昆明理工大學(xué)，2008.

［2］崔丹丹.云南部分少數(shù)民族民居屋頂裝飾藝術(shù)研究［D］.昆明：昆明理工大學(xué)，2011.

［3］陳睿.基于文化作用的建筑創(chuàng)作——以云南地區(qū)的博物館建筑創(chuàng)作為例［D］.昆明：昆明理工大學(xué)，2014.

［4］顧善文.大理白族民居建筑中的圍屏藝術(shù)研究［D］.昆明：昆明理工大學(xué)，2014.

J525

A

本文系2012年云南省教育廳科學(xué)研究基金項目，項目名稱：《建立云南特色民居數(shù)據(jù)庫》，項目編號：2012Y077。

李園園（1984-），女，遼寧新民人，教育碩士，云南工商學(xué)院設(shè)計學(xué)院，講師，研究方向：美術(shù)、平面設(shè)計及理論。