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淺談劇本創(chuàng)作的“奇”、“懸”、“巧”

2016-02-04 08:05鄒婧婧
山西青年 2016年9期
關(guān)鍵詞:懸空寺升官劇本創(chuàng)作

鄒婧婧

佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院,廣東 佛山 528000

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淺談劇本創(chuàng)作的“奇”、“懸”、“巧”

鄒婧婧*1

佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院,廣東佛山528000

摘要:戲劇和小說雖然都屬于文學(xué)范疇,在創(chuàng)作上有著基本的共通之處,但又有著自己的特色。編劇在創(chuàng)作劇本時(shí),應(yīng)該注意到創(chuàng)作過程中的“奇”、“懸”、“巧”。這也是我們解讀劇本的關(guān)鍵點(diǎn)之一。

關(guān)鍵詞:劇本創(chuàng)作;奇;懸;巧

近日,筆者游覽了山西大同恒山的懸空寺。懸空寺掛于半山崖的峭壁之間,“面對恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷;鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特?!鄙鯙閴延^。懸空寺的精髓在于奇、懸、巧,這不正和劇本創(chuàng)作如出一轍。

一、奇

懸空寺的“奇”,在于建寺的選址和設(shè)計(jì)。它立于峭壁之上,懸于石崖之間。上有使其免遭雨水沖刷的石崖頂峰,下有高聳的懸崖,即使山下洪水泛濫,也可免于吞噬。唐代詩人李白在游覽懸空寺之后,在石崖上寫下了“壯觀”二字,明代地理學(xué)家家徐霞客稱其“天下巨觀”,這便是對懸空寺的“奇”最精辟的概括。

好的劇本,往往也離不開一個(gè)“奇”字。編劇在選材時(shí)首先要考慮奇人異事。若是把生活中司空見慣的人或事原原本本的搬上舞臺(tái),這樣的作品只能算是報(bào)告文學(xué)。就如同懸空寺的選址一般,如果它和大多數(shù)建造于山腳、山頂或半山腰平坦之處的寺廟一樣,想必未必如此久負(fù)盛名。它能享譽(yù)海內(nèi)外的原因之一,就在于其懸掛于峭壁之間,而屹立不倒。同理,劇本創(chuàng)作只有寫奇人異事,才能引起讀者的興趣。例如京劇名篇《徐九經(jīng)升官記》的主人翁徐九經(jīng),才高八斗,卻因相貌丑陋,“天生一副歪脖子相”,而被圣上以“有損朝廷形象”的理由貶為縣令。寥寥數(shù)筆的人物勾勒,便將徐九經(jīng)刻畫成一個(gè)奇人。而后面的故事則為:徐九經(jīng)意外官復(fù)原職,面對大將軍和王爺兩大權(quán)貴的施壓卻不為所動(dòng),本著一顆正義之心,用自己的智慧巧妙地了結(jié)一樁千古奇案。一個(gè)奇人干了一件奇事,這便是《徐九經(jīng)升官記》成功的基石。而如今一些戲劇,欲寫奇人奇事卻被一些的“文學(xué)規(guī)律”所縛,導(dǎo)致優(yōu)秀劇本的缺乏。這也是當(dāng)今戲劇處于低谷的重要原因之一。

二、懸

“懸”是懸空寺奇特的關(guān)鍵之處。全寺共有殿閣40間,可見其全寺的規(guī)模。表面看,整個(gè)寺廟是由十幾根碗口粗的木柱支撐,而實(shí)際上其重心是撐在堅(jiān)硬的巖石里面。巖石被工匠們鑿成了直角梯形的形狀,再插入飛梁,使其與巖石充分受力,最后在力學(xué)原理的幫助下半插飛梁為基,懸空寺也就能夠懸而不倒了。正是匠人們們智慧的結(jié)晶,成就了懸空寺千年不倒的奇跡。

劇本創(chuàng)作要做到“懸而不倒”,也需要編劇的智慧。劇本里的“懸”,則是懸念,是讓觀眾為劇中人物的命運(yùn)感到揪心的重要手段。失去了懸念的劇本,讓人看了如同喝涼開水一般的平淡無奇。而要做到有懸念,這便要求編劇用智慧去設(shè)計(jì)矛盾,合理安排劇情等等。好的劇本,往往在關(guān)鍵時(shí)刻能制造出懸念,讓觀眾好奇、掛心,領(lǐng)著觀眾一直往下看,讓觀眾沿著自己設(shè)計(jì)的故事路子一直往下走。再以《徐九經(jīng)升官記》為例,徐九經(jīng)雖然官復(fù)原職,卻被逼接了一個(gè)燙手的山芋——審一樁奇案。可這案子牽涉到王爺和大將軍兩大勢力,討好一方,必定得罪另一方。這便是懸念了,觀眾會(huì)為徐九經(jīng)擔(dān)心:“案件還沒開始審,就已經(jīng)有如此大的阻礙,這往下該怎么辦?。俊币约昂竺嫘炀沤?jīng)為了查明真相,非拜見王爺和大將軍不可,卻都吃了閉門羹,讓案件的追查止步不前,這也是懸念??梢姂夷畹闹圃旌蛻騽」适碌陌l(fā)展相輔相成,兩者缺一不可。

三、巧

懸空寺因地制宜,充分利用懸崖峭壁的天然環(huán)境,結(jié)合寺廟內(nèi)各建筑的風(fēng)格特點(diǎn),合理安排寺廟內(nèi)山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等建筑分布區(qū)域,使得整個(gè)寺廟的建筑布局美觀合理,屹立于立體的空間之中,這便是懸空寺的“巧”。

別具匠心的建筑需要巧妙,好的劇本也離不開這個(gè)“巧”字。常言道無巧不成書,可見其在劇本中發(fā)揮的重要作用。巧妙地構(gòu)思編織故事,巧妙地設(shè)計(jì)一環(huán)扣一環(huán)的矛盾,巧妙地解決戲劇矛盾,這都需要一個(gè)“巧”。因?yàn)橐粋€(gè)巧合,產(chǎn)生一個(gè)誤會(huì),發(fā)展成一個(gè)矛盾,最后巧妙地解決矛盾。這是在小品里面最常見的“誤會(huì)法”套路,可是要用好這個(gè)套路,也有著非常大的難度。還以《徐九經(jīng)升官記》為例,劇中最為巧妙之處當(dāng)屬徐九經(jīng)最后解決戲劇矛盾的點(diǎn)子了。劇中人物尤金和劉鈺背后各有王爺和將軍撐腰,都欲娶得李倩娘為妻,雙方爭執(zhí)不下。徐九經(jīng)將計(jì)就計(jì),在公堂上讓倩娘喝下“毒酒”,使其暫時(shí)假死。“紅顏知己真情愛,皮肉之歡乃欲求”,此時(shí)這句話得到了驗(yàn)證,看見倩娘已“死”,尤金和劉鈺二人誰對李倩娘是真情實(shí)意也就不言而喻了。最后,徐九經(jīng)成功了結(jié)此案,劉鈺和李倩娘亦有情人終成眷屬。全劇的核心矛盾,最后讓徐九經(jīng)用智慧成功解決,得到了觀眾的欣賞和認(rèn)可,更把全劇推向了最高潮??梢姟扒伞痹趧”井?dāng)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。

“奇”、“懸”、“巧”是懸空寺建筑之奇特的精髓所在。同時(shí),“奇”、“懸”、“巧”也是劇本創(chuàng)作所應(yīng)該追求的目標(biāo)。

*作者簡介:鄒婧婧(1987-),女,安徽阜陽人,碩士,現(xiàn)就職于佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院,研究方向:戲劇理論。

中圖分類號(hào):H13

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006-0049-(2016)09-0181-01

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