潘 納（陜西省歌舞劇院有限公司 ，陜西 西安 710000）

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試論我國(guó)民族管弦樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展

潘 納
（陜西省歌舞劇院有限公司 ，陜西 西安 710000）

【摘要】我國(guó)民族管弦樂(lè)自新中國(guó)成立后，尤其是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)可說(shuō)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，實(shí)在令人振奮，于是便有了寫點(diǎn)什么的想法。參加著名作曲家趙季平先生的《民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)》演出后更增強(qiáng)了這一想法。只是由于個(gè)人知識(shí)淺陋，所述難免有誤，希望同志們指正。

【關(guān)鍵詞】民族管弦樂(lè)；長(zhǎng)足發(fā)展

一、繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古為今用，洋為中用，是我國(guó)民族管弦樂(lè)長(zhǎng)足發(fā)展的正確道路

我國(guó)民族管弦樂(lè)作為我國(guó)一種傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)形式，和我國(guó)民歌、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣，也有一個(gè)繼承和發(fā)展的問(wèn)題。但是它和上述各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同而有自己的特點(diǎn)。比如，戲曲音樂(lè)的繼承和發(fā)展，無(wú)論為傳統(tǒng)戲?qū)懬€是為現(xiàn)代戲?qū)懬?，都要受傳統(tǒng)劇種的地方語(yǔ)言、基本曲調(diào)、角色行當(dāng)、音樂(lè)風(fēng)格以及文武場(chǎng)面的領(lǐng)奏樂(lè)器等多種因素的制約。就是說(shuō)，只有首先把本劇種傳統(tǒng)音樂(lè)如上所述那一整套東西都弄通，繼承才算繼承得好，發(fā)展才能駕輕就熟；而民族管弦樂(lè)的繼承和發(fā)展，則是首先要受其樂(lè)器組合形式的制約。因?yàn)槊褡骞芟覙?lè)隊(duì)是由民族管弦樂(lè)器所組合成的樂(lè)隊(duì)。同時(shí)還要受民族管弦樂(lè)器的性能及配器方法的制約。原因是所用樂(lè)器不同，其樂(lè)器性能有別。就是說(shuō)，從事我國(guó)民族管弦樂(lè)作曲和演奏專業(yè)的同志，還要把民族管弦樂(lè)法諸如和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器等學(xué)科知識(shí)和技能一一弄通，繼承才算繼承得好，發(fā)展才能游刃有余。新中國(guó)成立以來(lái)，由于我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的迅速發(fā)展，全國(guó)各高等音樂(lè)院校教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，給黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀音樂(lè)專業(yè)人才，包括給全國(guó)各專業(yè)民族管弦樂(lè)團(tuán)輸送了一批又一批優(yōu)秀作曲人才和器樂(lè)表演人才，因而使我國(guó)民族管弦樂(lè)事業(yè)才有了不斷發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才有了今天令人可喜的長(zhǎng)足發(fā)展。同時(shí)我們必須看到和充分肯定，我國(guó)作曲家們?cè)诶^承我國(guó)民族管弦樂(lè)優(yōu)秀傳統(tǒng)時(shí)，他們并未固守成法，故步自封，而是時(shí)刻根據(jù)作品內(nèi)容的需要，首先在樂(lè)器組合方面總是在以民族管弦樂(lè)器為主的原則下，適當(dāng)吸收某些西洋樂(lè)器以豐富民族樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力；同時(shí)在民族管弦樂(lè)創(chuàng)作方面也總是在保持本民族音樂(lè)語(yǔ)言的原則下，巧妙借鑒西洋管弦樂(lè)中某些手法來(lái)豐富民族音樂(lè)的表現(xiàn)力，并且也都收到了為中國(guó)老百姓所接受和所喜愛(ài)的良好效果。這些都充分說(shuō)明我國(guó)民族管弦樂(lè)在創(chuàng)作方面的確走了一條繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古為今用，洋為中用的正確道路。

一、作品內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，表現(xiàn)形式大膽創(chuàng)新，是我國(guó)民族管弦樂(lè)長(zhǎng)足發(fā)展的最大亮點(diǎn)

進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，我國(guó)作曲家們以其前所未有的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作了包括民族管弦樂(lè)在內(nèi)的大量音樂(lè)作品。如：1984年彭修文《秦·兵馬俑》、1990年趙季平《絲綢之路幻想組曲》、1993年王建民《天山風(fēng)情》、2000年趙季平《大漠孤煙直》、2001年趙季平《慶典序曲》、2003年趙季平《大宅門寫意—蘆溝曉月》、《音詩(shī)·覓》、程大兆《鬧紅火》、劉長(zhǎng)遠(yuǎn)《抒情變奏曲》、2004年趙季平《二胡協(xié)奏曲·心香》、《交響組曲·喬家大院》、2005年趙季平《第二交響曲·和平頌》、2008年趙季平《古槐尋根》、2009年饒余燕、張曉峰《音詩(shī)·大漠遐想》、2010年趙季平《澳門印象》、劉長(zhǎng)遠(yuǎn)《龍躍東方》、2011年劉長(zhǎng)遠(yuǎn)《辛亥之光》、王丹紅《弦上秧歌》、2012年韓蘭魁《月牙泉的故事》、姜瑩《絲綢之路》、郝維亞《秋江月夜》、2013年周煜國(guó)《夏日驕陽(yáng)》、2014年程大兆《秦腔》、2015年劉長(zhǎng)遠(yuǎn)《月下舞影》等，都是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)民族管弦樂(lè)的優(yōu)秀之作（這里需要說(shuō)明的是，由于本人有關(guān)信息短缺，肯定會(huì)有一些作品未能提及，特請(qǐng)有關(guān)作者和讀者同志諒解）。從上述作品我們高興的看到，新中國(guó)成立后尤其改革開(kāi)放以后，我國(guó)民族管弦樂(lè)作品無(wú)論其數(shù)量和質(zhì)量比之前都有了很大的發(fā)展和提高。

鑒于篇幅有限，這里僅以今年（即2015年）9月18日陜西省文化廳在“西安音樂(lè)廳”隆重舉辦的“趙季平民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)”為例，談?wù)勎覈?guó)民族管弦樂(lè)作品在內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn)和在形式上大膽創(chuàng)新的問(wèn)題。這里我們之所以以趙季平先生的作品音樂(lè)會(huì)為例，是因?yàn)槠淙似渥鞫季哂幸欢ǖ拇硇?。論人，先生是上屆中?guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，現(xiàn)在中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，被譽(yù)為“中國(guó)樂(lè)壇最具中國(guó)風(fēng)格，中華氣質(zhì)和民族文化精神的作曲家，更是目前世界樂(lè)壇最為活躍的中國(guó)作曲家之一”①論作，先生是當(dāng)代中國(guó)作曲家中最為多產(chǎn)的作曲家之一，不包括聲樂(lè)作品，僅就上面列舉的我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)全國(guó)作曲家創(chuàng)作的24部民族管弦樂(lè)作品來(lái)說(shuō)，先生一人的作品數(shù)量就達(dá)10部以上，占了上述全部作品數(shù)量的二分之一。尤其是《和平頌》這部作品，是迄今為止先生的民族管弦樂(lè)作品中最為長(zhǎng)大也最有分量的一部作品，是先生的一部代表作，也是今年（2015年）“9.18”“趙季平民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)”上四部作品中最為長(zhǎng)大最有分量的一部作品。細(xì)心的觀眾只要在演出前看一眼節(jié)目說(shuō)明書上的節(jié)目安排，把《澳門印象》、《心香》、《憶》三部作品一起安排在上半場(chǎng)，而把《和平頌》一部安排在下半場(chǎng)，其演出時(shí)間竟占全部音樂(lè)會(huì)時(shí)間的二分之一，僅此一點(diǎn)就可知道這部作品的分量如何了。下面就讓我們首先看這部作品的思想內(nèi)涵。我們知道，這部作品是先生于10年前專門為紀(jì)念我國(guó)抗戰(zhàn)勝利60周年而創(chuàng)作的一部大型民族交響樂(lè)作品。10年后，這部作品又一次由陜西省文化廳主辦，特聘國(guó)家一級(jí)指揮彭家鵬先生專程來(lái)陜執(zhí)捧，由陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)和澳門中樂(lè)團(tuán)聯(lián)合在“西安音樂(lè)廳”再度上演，其歷史意義之深遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)意義之重大，顯而易見(jiàn)。因?yàn)檫@部作品的主題是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌和平?！昂推健笔钱?dāng)今世界的最強(qiáng)音，“和平”是當(dāng)今世界人民的共同企盼。在這種時(shí)代背景下，作者的大作《和平頌》問(wèn)世，可謂正當(dāng)其時(shí)。它充分反映了當(dāng)代中國(guó)作曲家的才思敏捷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。下面讓我們進(jìn)一步看這部作品的音樂(lè)表現(xiàn)形式。全曲共五個(gè)樂(lè)章，從第一樂(lè)章《金陵大江》表現(xiàn)秀麗、富饒的江南美景，到第二樂(lè)章《江淚》揭示昔日京畿繁華卻瞬間變成了人間地獄，再到第三樂(lè)章《江怨》陳述八年抗戰(zhàn)的艱難步履，再到第四樂(lè)章《江怒》宣告東方睡獅已然覺(jué)醒，我們要反抗，我們要斗爭(zhēng)，直到最后第五樂(lè)章《和平頌》歌頌和平，可以說(shuō)全曲音樂(lè)主題鮮明，音樂(lè)結(jié)構(gòu)完整，音樂(lè)層次清晰，音樂(lè)語(yǔ)言新穎。特別是第五樂(lè)章《和平頌》，作者根據(jù)作品內(nèi)容的需要，在保持中國(guó)民族音樂(lè)語(yǔ)言特色的原則下，大膽突破民族管弦樂(lè)的純器樂(lè)模式，而成功借鑒世界著名“樂(lè)圣”德國(guó)作曲家貝多芬《第九交響曲》（又名《合唱交響曲》）西洋管弦樂(lè)隊(duì)加合唱的寫作手法，特意將我國(guó)優(yōu)秀民歌《茉莉花》改為四部混聲合唱加入最后一個(gè)樂(lè)章，以充分表現(xiàn)這部作品的豐富內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這在中國(guó)民族管弦樂(lè)史上是一個(gè)非常了不起的創(chuàng)舉！正因?yàn)槿绱?，所以被音?lè)界贊譽(yù)為：“西方有貝多芬的《歡樂(lè)頌》，東方有趙季平的《和平頌》”。我曾親眼看到并至今記憶猶新的是，當(dāng)經(jīng)指揮家彭家鵬先生嚴(yán)格訓(xùn)練指揮的合唱隊(duì)，采用聲樂(lè)哼鳴法唱出《茉莉花》那十分優(yōu)美動(dòng)人的旋律時(shí)，真的令在場(chǎng)聽(tīng)眾心馳神往陶醉不已！加上整個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)齊奏，以及中西打擊樂(lè)的強(qiáng)勢(shì)烘托，一步步把音樂(lè)推向全曲最高潮，其聲其樂(lè)響徹整個(gè)音樂(lè)大廳，其情其景讓在場(chǎng)觀眾流連忘返。

二、樂(lè)隊(duì)演奏十分精彩，音樂(lè)大廳掌聲雷動(dòng)，是我國(guó)民族管弦樂(lè)長(zhǎng)足發(fā)展的有力明證

時(shí)代已進(jìn)入21世紀(jì)20年代。如今我國(guó)民族管弦樂(lè)團(tuán)的演奏其所以發(fā)展到這樣高的水平，下面盡管我是以陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)和澳門中樂(lè)團(tuán)，在“9.18”“趙季平民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)”上的聯(lián)合演出為例是管中窺豹，但仍可見(jiàn)一斑。

我們知道，樂(lè)隊(duì)是由演奏不同樂(lè)器的許多人所組成的一個(gè)藝術(shù)集體。就民族管弦樂(lè)這個(gè)集體來(lái)說(shuō)，怎樣才能將各種民族管弦樂(lè)作品演奏得好呢？我想至少應(yīng)有以下兩個(gè)方面的基本功。一個(gè)是要有個(gè)人專業(yè)技能方面的基本功，一個(gè)是要有集體相互配合方面的基本功。二者缺一不可，而且必須過(guò)硬。所謂個(gè)人專業(yè)技能基本功過(guò)硬，就是不管作品技術(shù)難度再大，我都能演奏得了；所謂集體相互配合基本功過(guò)硬，就要有集體相互配合的能力。因?yàn)楣芟覙?lè)作品是作曲家用多聲部音樂(lè)表現(xiàn)手法寫成的。它既有旋律，又有和聲、復(fù)調(diào)、配器等。其中既有彈撥樂(lè)器與拉弦樂(lè)器的結(jié)合，又有吹管樂(lè)器與彈撥樂(lè)器的結(jié)合，拉弦樂(lè)器與吹管樂(lè)器的結(jié)合，吹、拉、彈三組樂(lè)器的結(jié)合，打擊樂(lè)器與吹管、絲弦樂(lè)器的結(jié)合。這也就是說(shuō)，作為管弦樂(lè)隊(duì)中的任何一員，在演奏任何一首管弦樂(lè)作品時(shí)，都必須明確自己在其中所扮演的角色和所承擔(dān)的聲部演奏任務(wù)。做到配合默契，毫無(wú)差錯(cuò)。比如在旋律方面，按照作品要求你應(yīng)演奏“3”（mi），卻奏成了“4”（fa）。雖比原作要求僅高出了一個(gè)小二度，但行嗎？！比如在節(jié)奏方面，按照作品要求，你演奏的音本應(yīng)在強(qiáng)拍前半拍（強(qiáng)位）出現(xiàn)，卻遲了半拍，在后半拍（弱位）出現(xiàn)。雖比原作要求僅遲了半拍，但行嗎？！再比如在和聲方面，按照作品要求是各種樂(lè)器分工合作共同演奏一個(gè)和弦，但到時(shí)你所承擔(dān)的那個(gè)和弦音卻未能奏出，雖比原作僅少了一個(gè)音，但行嗎？！像這樣或是在演奏技術(shù)上不夠過(guò)硬，或是在演奏時(shí)不能精心和其他聲部進(jìn)行默契配合的人，決然不會(huì)被認(rèn)為是合格的樂(lè)隊(duì)隊(duì)員。陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)和澳門中樂(lè)團(tuán)的演奏之所以十分精彩，獲得了在場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎，每個(gè)節(jié)目演完以后觀眾都報(bào)以熱烈的掌聲，尤其是整個(gè)節(jié)目演完以后，整個(gè)音樂(lè)大廳頓時(shí)變得沸騰起來(lái)，樓上樓下全體起立，掌聲，吶喊聲，經(jīng)久不息，就足以證明他們個(gè)人的專業(yè)演奏技能和集體的相互配合能力都是過(guò)硬的！那么他們的這種過(guò)硬本領(lǐng)又是怎么得來(lái)的呢？我以為這和我國(guó)高等音樂(lè)教育的大發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量的大提高，給全國(guó)各專業(yè)樂(lè)團(tuán)輸送了一批又一批優(yōu)秀作曲人才和優(yōu)秀器樂(lè)表演人才分不開(kāi)。因?yàn)闊o(wú)論澳門中樂(lè)團(tuán)，還是陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)，從事民族樂(lè)器演奏專業(yè)的同志都曾經(jīng)受過(guò)我國(guó)高等音樂(lè)院校的正規(guī)而全面的教育，包括專業(yè)的和文化的教育和訓(xùn)練。他們中有從西安音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)來(lái)的，有從上海音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)來(lái)的，有從中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)來(lái)的。就是說(shuō)，高等音樂(lè)教育給他們打下了一個(gè)在畢業(yè)之后能夠進(jìn)一步發(fā)展自我藝術(shù)才華的良好基礎(chǔ)。同時(shí)他們的過(guò)硬本領(lǐng)也和他們堅(jiān)持藝術(shù)實(shí)踐，并經(jīng)常和國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀交響樂(lè)團(tuán)進(jìn)行藝術(shù)交流積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分不開(kāi)。眼下人們看到陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)和澳門中樂(lè)團(tuán)的這次聯(lián)合演出，聘請(qǐng)中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系副教授、碩士研究生導(dǎo)師、青年二胡演奏家孫凰來(lái)陜演奏趙季平先生的二胡協(xié)奏曲《心香》、聘請(qǐng)我國(guó)一級(jí)指揮、享受國(guó)務(wù)院政府津貼、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)民族管弦學(xué)會(huì)常務(wù)理事、現(xiàn)任中國(guó)歌劇舞劇院藝術(shù)總監(jiān)兼首席指揮的彭家鵬先生來(lái)陜指揮今年“9.18”陜西省歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)和澳門中樂(lè)團(tuán)在“西安音樂(lè)廳”聯(lián)合演出“趙季平民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)”等這些實(shí)際情況，正好說(shuō)明經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)交流對(duì)他們每個(gè)人的藝術(shù)造詣和演奏水平的進(jìn)一步提高和升華是多么重要和有益。

最后我想說(shuō)的是，整個(gè)演出結(jié)束后，趙季平先生在全場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲中登上舞臺(tái)，向陜西省文化廳成功舉辦這次個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)表示衷心感謝，向兩個(gè)樂(lè)團(tuán)聯(lián)合成功演出表示衷心感謝，向前來(lái)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、專家、音樂(lè)愛(ài)好者們表示衷心感謝，這本身就是對(duì)陜、澳兩個(gè)民族管弦樂(lè)團(tuán)的長(zhǎng)足發(fā)展的充分肯定和鼓勵(lì)。

注釋：

①引文見(jiàn)陜西省文化廳主辦“陜西省終身成就藝術(shù)家系列·趙季平民族管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)”節(jié)目說(shuō)明（2015．9．18）。