李寧寧（太原學(xué)院，山西 太原 030032）

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淺談歌唱者的心理素質(zhì)培養(yǎng)是時代對聲樂教學(xué)的必然要求

李寧寧
（太原學(xué)院，山西 太原 030032）

【摘要】聲樂教學(xué)過于注重技巧的訓(xùn)練忽視歌唱心理的構(gòu)建，就會模糊歌唱者學(xué)習(xí)的初衷，從而降低聲樂教學(xué)質(zhì)量。文章通過結(jié)合教學(xué)實(shí)例和心理學(xué)知識對歌唱者的心理素質(zhì)進(jìn)行了分析和闡述，認(rèn)為歌唱心理素質(zhì)培養(yǎng)是需要大量時間的積累、技術(shù)的積累、心理的積累、舞臺的積累而獲得的硬功夫，因此在教學(xué)中要將聲樂技術(shù)指導(dǎo)、舞臺藝術(shù)指導(dǎo)、歌唱心理素質(zhì)指導(dǎo)放到同等重要的位置上來，這樣才能培養(yǎng)出一名成熟的全方位的歌唱者。

【關(guān)鍵詞】心理素質(zhì)；聲樂技能；舞臺藝術(shù)；歌唱者

聲樂教學(xué)是運(yùn)用人聲塑造出鮮明生動悅耳動聽的聽覺形象，其教學(xué)內(nèi)容是運(yùn)用科學(xué)化的歌喉結(jié)合藝術(shù)化的語言，表達(dá)出歌唱者所要表達(dá)的思想情感。而目前聲樂教學(xué)已偏離教育目標(biāo)，在具體聲樂教學(xué)中往往忽略掉了一項重要的教學(xué)內(nèi)容即歌唱者的心理素質(zhì)培養(yǎng)。眾所周知，聲樂教育是實(shí)施美育的最有效途徑，教育目的是通過聲樂美的熏陶來完善人格塑造，從而使人身心和諧，并不是聲音達(dá)到某種高度技能技巧，當(dāng)然并不是說技巧不重要，就像修大樓鋼筋和水泥同等重要一樣，聲樂教學(xué)過于注重技巧的訓(xùn)練忽視歌唱心理的構(gòu)建，這就會模糊歌唱者學(xué)習(xí)的初衷，越唱越迷茫，長此以往就會嚴(yán)重喪失在聲樂學(xué)習(xí)中獲得的審美娛悅性。最近電視上唱歌選秀節(jié)目很多，類似中國好聲音節(jié)目確實(shí)精彩，其中不乏聲音很棒的歌者，但我認(rèn)為最后比的不僅是歌唱者的聲音技巧、情感表達(dá)，最終歸結(jié)到歌唱者心理素質(zhì)的考驗，這也是時代對聲樂教學(xué)的必然要求，因此，良好的心理素質(zhì)是歌唱者必須具備的基本功，是伴隨歌唱者終身的必修課。

一、歌唱者心理素質(zhì)培養(yǎng)的概念

從心理學(xué)上講，素質(zhì)是個體在先天生理的基礎(chǔ)上，受到后天營養(yǎng)、經(jīng)歷、閱歷、教育和環(huán)境等因素的影響，從而形成的身心發(fā)展基本品質(zhì)與總的狀態(tài)水平，它包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)，而心理素質(zhì)是個體在成長與發(fā)展過程中形成的較為穩(wěn)定的心理機(jī)能，是心理品質(zhì)和心理能力的統(tǒng)一體。對歌唱者心理素質(zhì)的培養(yǎng)主要就是對歌唱者的心理品質(zhì)（即情感、意志、氣質(zhì)、性格等）和心理能力（即注意力、觀察力、記憶力等）的培養(yǎng)，通過在聲樂教學(xué)中的專業(yè)訓(xùn)練，我們就會發(fā)現(xiàn)歌唱心理素質(zhì)的獲取是一個動態(tài)的不斷養(yǎng)成的過程。概括來說，歌唱心理素質(zhì)培養(yǎng)是需要大量時間的積累、技術(shù)的積累、心理的積累、舞臺的積累而獲得的硬功夫，而心理的積累是貫穿始終的，因此在教學(xué)中要將聲樂技術(shù)指導(dǎo)、舞臺藝術(shù)指導(dǎo)、歌唱心理素質(zhì)指導(dǎo)放到同等重要的位置上來，這樣才能培養(yǎng)出一名成熟的全方位的歌唱者。

二、歌唱者心理素質(zhì)培養(yǎng)的三個重要階段

歌唱者的心理素質(zhì)培養(yǎng)是伴隨歌唱者終身的學(xué)習(xí)內(nèi)容，隨著歌唱技術(shù)的成熟，歌唱者良好的心理素質(zhì)也要經(jīng)歷三個重要的階段才能獲得，一是歌唱者初學(xué)期的心理素質(zhì)培養(yǎng)，二是歌唱者成長期的心理素質(zhì)培養(yǎng)，三是歌唱者舞臺表演期的心理素質(zhì)培養(yǎng)。對于歌唱學(xué)習(xí)者而言，從對聲樂學(xué)習(xí)的一無所知到最后的成名成家，都離不開相應(yīng)的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這是一個循序漸進(jìn)的過程。

（一）歌唱者初學(xué)期的心理素質(zhì)培養(yǎng)

歌唱者初學(xué)期在歌唱技巧和歌唱心理上都處于空白，像一張白紙容易吸收對的東西，也容易吸收錯的東西，如果初期的錯誤一旦形成不僅后期在技術(shù)上很難改正，更主要的是會在心理上留下錯誤的痕跡。對于在沒有接受任何技術(shù)訓(xùn)練的歌唱初學(xué)者而言，我們首先要注重培養(yǎng)歌唱者對歌唱的正確觀念，建立歌唱者熱愛歌唱的興趣，以及激發(fā)出歌唱者對歌唱的欲望。正因如此，歌唱者初學(xué)期的心理素質(zhì)就要以注重發(fā)揮歌唱者自身的歌唱潛能為主，在訓(xùn)練過程中時刻鼓勵歌唱者敢想敢唱，無論出來什么樣的聲音都不要用主觀耳朵去聽，更不要在心理上設(shè)坎兒，這種自然的歌唱狀態(tài)是與生俱來的，就如嬰孩啼哭，張嘴便來，我們在練聲時可以尋找生活中最常聽見的聲音去模仿，如火車叫、布谷鳥叫等聲音，這樣就會使歌唱者在歌唱的初期在心里埋下一顆愉快自然的種子，使歌唱這種自然穩(wěn)定的心理狀態(tài)成為一種習(xí)慣，這也是歌唱者初學(xué)期心理素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

（二）歌唱者成長期的心理素質(zhì)培養(yǎng)

良好的歌唱心理素質(zhì)的基礎(chǔ)是歌唱者掌握一定的聲樂技能，即建立正確的歌唱姿勢、掌握正確的呼吸和發(fā)聲方法、培養(yǎng)良好的音樂聽覺能力等，這些都是歌唱者的基本功?；竟υ皆鷮?shí)成長期的心理素質(zhì)也就越成熟穩(wěn)定，俗話說：“藝高人膽大”就是這個道理，也就是說，歌唱者成長期的心理素質(zhì)培養(yǎng)就是要經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，是以不斷提高演唱技巧和藝術(shù)修養(yǎng)為前提的。與此同時，培養(yǎng)歌唱者的心理成熟度是這個階段的重要內(nèi)容，歌唱心理成熟度是指歌唱者在歌唱訓(xùn)練過程中對反復(fù)出現(xiàn)的錯誤，以及遇到的困難的心理表現(xiàn)，歌唱心理成熟度低的歌唱者遇到這種情況，輕的會感到緊張和恐懼，嚴(yán)重的則會導(dǎo)致無法正常學(xué)習(xí)和演唱，這種現(xiàn)象在歌唱者成長期的心理素質(zhì)培養(yǎng)中最為嚴(yán)重，會直接影響到歌唱者的心理素質(zhì)，害怕出錯害怕困難最終會導(dǎo)致中途而廢放棄歌唱，對于這種情況我們首先要注重培養(yǎng)歌唱者的自信心，在練習(xí)聲樂技能的同時更要加強(qiáng)內(nèi)心的穩(wěn)定性和成熟度，比如在訓(xùn)練過程中不斷增加歌曲的難度，多去聽一些專家講座和演唱增加對聲音的辨識度，經(jīng)常參加一些比賽來積累歌唱經(jīng)驗，利用公開演唱的機(jī)會來增加自信心，使自己無論在任何場合下都能表現(xiàn)自如。只有這樣才能有成功的把握與信念，才能消除緊張與恐懼心理，使歌唱者成長期的心理素質(zhì)達(dá)到穩(wěn)定，從而使歌唱發(fā)揮正常水平。

（三）歌唱者舞臺表演期的心理素質(zhì)培養(yǎng)

歌唱是舞臺表演藝術(shù)，歌唱者在經(jīng)過長期訓(xùn)練之后都要登上舞臺展示，舞臺既是檢驗歌唱水平的一個重要平臺，又是考驗歌唱者心理素質(zhì)的重要關(guān)口，注重歌唱者舞臺表演期的心理素質(zhì)培養(yǎng)，有助于激發(fā)歌唱者內(nèi)心對歌唱的學(xué)習(xí)興趣，提高歌唱者對歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)能力，使歌唱者在舞臺上的表演能夠自然、準(zhǔn)確、到位。歌唱者舞臺表演期的心理素質(zhì)培養(yǎng)首先要注重歌唱者對歌曲的專注力，比如，歌唱家郭蘭英在《白毛女》中扮演的喜兒，當(dāng)她的爹爹被黃世仁逼死，喜兒跪倒在地的那一聲爹是多么的感人，只有完全將注意力集中在歌曲情感中，才會有如此真摯感人的效果，在舞臺上表演時還在想觀眾多不多呀，我的扮相漂亮不漂亮啊，這些與歌曲無關(guān)的事情都會使歌唱者分神，最終導(dǎo)致表演失敗，因此培養(yǎng)歌唱者對歌曲作品的專注力對歌唱者表演期的心理素質(zhì)非常重要。其次是要訓(xùn)練歌唱者在舞臺表演中時刻保持心態(tài)平和，比如，告訴歌唱者在上臺前對自己的歌唱水平要有一個正確客觀的評估，既不能對自己的歌唱水平要求太高，也不能給自己太多的心理壓力，用一顆平和的心迎接舞臺，下臺后及時總結(jié)舞臺經(jīng)驗，用一顆平和的心冷靜思考不足并及時改正，這樣反復(fù)訓(xùn)練就會使歌唱者的心態(tài)平和，克服心理障礙，為達(dá)到歌唱者在舞臺上的自由王國而打下良好的心理基礎(chǔ)。

三、歌唱者心理素質(zhì)培養(yǎng)的基本方法

歌唱心理素質(zhì)差的人都是由于歌唱者自身心理狀態(tài)失衡或者心理反常引起來的，心理活動直接關(guān)系到人的實(shí)踐能力，在歌唱的整個過程中要特別注意自我的心理調(diào)節(jié)，也可以使用一些心理學(xué)方法來改善歌唱心理的不適對演唱所造成的影響。

（一）心理暗示法

由于心理素質(zhì)的提高與完善是一個自我教育、自我完善的過程，因此對于歌唱者來說樹立歌唱自信心尤為重要。心理暗示法是提高和完善歌唱者心理素質(zhì)培養(yǎng)的方法之一，具體概念是一個人會在自己的意念支配下發(fā)生生理變化，尤其用語言來進(jìn)行暗示作用是非常大的，常常有的歌唱者在準(zhǔn)備上臺前就會很緊張，和其他人聊起來也總是一副不自信的樣子，“我唱的不好”“我這個歌曲沒你那個選的好”其實(shí)這樣的語言一出來本身已經(jīng)產(chǎn)生負(fù)面的心理暗示，假如我們換一種說法，“我今天感覺很棒”“我覺得我的歌曲更富有感染力，觀眾更愛聽”這樣一說就會有效果的，要用心理暗示法來經(jīng)常接受情緒暗示，接受良好的思想和情緒，排斥改造不好情緒和思想，對歌唱者的心理素質(zhì)培養(yǎng)有很大幫助。

（二）角色轉(zhuǎn)換法

角色轉(zhuǎn)換是指社會角色的轉(zhuǎn)換，是人在社會中從事不同的職業(yè)，每個人都會扮演不同的社會角色的轉(zhuǎn)換。在聲樂表演藝術(shù)中對角色轉(zhuǎn)換有兩種解釋，第一種是在歌曲作品中由于作品本身的需要，歌唱者會不斷轉(zhuǎn)換角色的過程，就像演員在舞臺上扮演不同的角色一樣，從一個角色進(jìn)入另一個角色的過程。另外一種是歌唱者在臺上臺下的身份、心理狀態(tài)以及思想的轉(zhuǎn)換。角色轉(zhuǎn)換法主要是針對歌唱者在上臺前身份、心理狀態(tài)以及思想轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)、舒適展開的訓(xùn)練方法，比如，在上臺演唱前引導(dǎo)歌唱者對作品背景進(jìn)行深入的分析和了解，就像電影導(dǎo)演拿到劇本一樣進(jìn)行二度創(chuàng)作，自己則在歌唱作品中擔(dān)任主要演員，這樣做就會成功的將歌唱者帶入到作品中順利地進(jìn)行了身份轉(zhuǎn)換。再比如通過小笑話或者是有趣的故事使歌唱者的心情調(diào)試到最興奮的狀態(tài)，又或者在上臺前能與其交流演唱作品的主要思想和觀點(diǎn)，這些都會幫助歌唱者在心理以及思想上迅速融入作品中，從而能很快的完成角色轉(zhuǎn)換，全神貫注的進(jìn)行歌曲演唱。

（三）情感引導(dǎo)法這是歌曲演唱的重要環(huán)節(jié)

情感引導(dǎo)法是通過把聲樂專業(yè)技能與歌唱者的個人情感融為一體，以挖掘演唱者內(nèi)心情感為手段，與演唱作品情感相呼應(yīng)為目的而進(jìn)行的訓(xùn)練法。比如在演唱歌曲《紅豆詞》時，對歌曲的背景及內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們便知道了這首歌曲是選自曹雪芹的《紅樓夢》中第二十八回，是主人公賈寶玉所唱的小詞，借紅豆來表達(dá)相思之苦。通過了解作品知道這是一首愛情的頌歌，用情感引導(dǎo)法的方法來引導(dǎo)歌曲演唱者對美好愛情的向往、甜蜜、苦惱等酸甜苦辣各種滋味，每一句都發(fā)自肺腑，每一聲都源自心聲，將自己的情感與之產(chǎn)生共鳴，通過聲音和作者進(jìn)行感情交流，這是多么美妙的一件事情，相信用這種引導(dǎo)法會使歌唱者對歌唱作品更有信心和增加更多興趣。

總之，歌唱者心理素質(zhì)的培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中占據(jù)著越來越重要的位置，作為一名聲樂教師應(yīng)該在教授學(xué)生聲樂技能的同時，更加注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出既有扎實(shí)唱功又有良好心理素質(zhì)的歌唱演員，這也是時代對我們聲樂教學(xué)的必然要求。

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作者簡介：李寧寧（1982—），女，山西晉城人，太原學(xué)院音樂系，聲樂專業(yè)，講師。