沈 郡(江西師范大學(xué)音樂學(xué)院,江西 南昌 330000)
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地方民族音樂與流行音樂相結(jié)合的路徑淺析
沈 郡
(江西師范大學(xué)音樂學(xué)院,江西 南昌 330000)
【摘要】民族音樂在我國已經(jīng)有很長的發(fā)展歷史,但是在改革開放后,音樂藝術(shù)的大力發(fā)展,音樂的融合使得民族音樂的發(fā)展受到限制,因此民族音樂的發(fā)展還需要開辟新的途徑。目前很多音樂人嘗試將民族音樂與流行音樂相結(jié)合,比如2009年春晚,宋祖英的《辣妹子》與周杰倫的《本草綱目》的結(jié)合就是一次比較成功的民族音樂與流行音樂的結(jié)合經(jīng)驗,并獲得了廣大聽眾的認(rèn)可。本文主要對地方民族音樂與流行音樂的結(jié)合路徑進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】地方民族音樂;流行音樂;結(jié)合
改革開放后,人們的物質(zhì)生活逐漸得到滿足,從而使人們對精神生活的要求越來越高,音樂作為人們精神生活的主要組成部分,也不得不做出適當(dāng)?shù)母母?,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求。地方民族音樂與流行音樂的結(jié)合是對音樂的全新創(chuàng)作,也是音樂發(fā)展的大勢所趨。將二者進(jìn)行有效的結(jié)合能夠使歌曲的創(chuàng)作更具新意,推動中國風(fēng)音樂在世界歌壇大力的發(fā)展。
我國的56個民族中都具有能夠突出自身民族特色的音樂,這也是我國地方民族音樂大力發(fā)展的原因。我國民族音樂的起源能夠追溯到千年以上,其是我國各族人民智慧和文化的結(jié)晶。同時在音樂以及文化的交流和交融中,受到政治和經(jīng)濟(jì)的影響,民族音樂都發(fā)生著變化,在政治動蕩以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,為民族音樂的發(fā)展提供了發(fā)展的契機(jī)。究其原因,主要是民族音樂是在不同歷史背景和人文環(huán)境中發(fā)展起來的,也可以認(rèn)為我國歷史的多次動蕩為民族音樂的發(fā)展提供了一定的契機(jī)。流行音樂起源于工業(yè)時期,其傳統(tǒng)的傳播途徑也是由工業(yè)文明媒體來完成的,其在發(fā)展的過程中受到大眾的追捧,廣泛傳唱,所以流行音樂不能認(rèn)識是一種音樂的表現(xiàn)形式,而是其受到社會的認(rèn)可度。
地方民族音樂與流行音樂的結(jié)合仍然受到很多人的質(zhì)疑,他們認(rèn)為民族音樂是我國音樂發(fā)展的主流,而現(xiàn)代的流行音樂中具有過多的非主流因素,如果將二者結(jié)合在一起,必然會限制流行音樂的發(fā)展,而且對民族音樂的發(fā)展也存在一定的阻礙[1]。但是通過對音樂發(fā)展歷史進(jìn)行分析可知,民族音樂在產(chǎn)生時就具有流行音樂的性質(zhì),也是被廣泛傳唱。而隨著音樂的發(fā)展,流行音樂也有向民族音樂發(fā)展的趨勢。可以認(rèn)為民族音樂與流行音樂間本身具有千絲萬縷的聯(lián)系,內(nèi)容比較相似,所以將民族音樂與流行音樂結(jié)合具有一定的可行性。以《掀起你的蓋頭來》為例,雖然其是新疆民歌,但是也具有流行音樂的特點,能夠體現(xiàn)出較深的文化底蘊(yùn)。
(一)流行音樂中滲透民族音樂元素
民族音樂發(fā)展初期受到大眾的追捧和廣泛傳唱,所以說民族音樂在一定時期內(nèi)也可以稱為流行音樂,而流行音樂的起源也是由民族音樂演化而來,所以在流行音樂中滲透民族音樂是為流行音樂注入生命本源的力量,這樣才能夠使流行音樂具有更加強(qiáng)大的生命力。目前流行音樂仍然處于發(fā)展中狀態(tài),要想使其能夠獲得中國人的喜愛和青睞,必須要從其當(dāng)?shù)孛褡逡魳返膶嶋H入手,這樣才能夠抓住聽眾的胃口。目前,中國風(fēng)的音樂已經(jīng)成為了現(xiàn)代流行音樂的主要發(fā)展方向,在流行音樂中增添民族音樂元素,能夠使音樂更有魅力。
社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的思想觀念發(fā)生很大的變化,人們在對音樂的欣賞過程中,思維、欣賞水平等都會發(fā)生一定的改變,傳統(tǒng)的民族音樂在發(fā)展的過程中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及表現(xiàn)形式都比較單一,但是如果將民族音樂的元素添加到流行音樂中,必然會為流行音樂增添民族色彩。但是由于民族音樂在人們心中的定位已經(jīng)有固定化的模式,所以在流行音樂中增添民族音樂元素還需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,以開放的態(tài)度去考慮音樂發(fā)展的需求,從而使流行音樂中能夠充分體現(xiàn)出中國風(fēng),進(jìn)而促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展,而且二者的結(jié)合還能夠使其對其它形式的音樂產(chǎn)生更強(qiáng)大的抵御能力,從而使流行音樂能夠持續(xù)、健康的發(fā)展。
(二)民族音樂中滲透流行音樂元素
民族音樂起源比較早,所以一直被認(rèn)為是我國音樂的主流,但是在現(xiàn)代流行音樂的沖擊下,其發(fā)展受到一定的限制。由于民族音樂本身具有較大的優(yōu)勢,使其在流行音樂的強(qiáng)烈沖擊下仍然能夠繼續(xù)生存下去。在民族音樂中滲透流行音樂元素能夠提高人們對流行音樂的認(rèn)可度,從而使流行音樂得到快速的發(fā)展。目前,社會上中國風(fēng)的音樂逐漸成為音樂的主要發(fā)展趨勢,我國的民族音樂也獲得了發(fā)展的機(jī)會,重新受到人們的喜愛和追捧,通過二者的結(jié)合,使民族音樂的形式和內(nèi)容更加豐富,人們的審美能力也能夠得到一定程度上的提高。不同層次、不同年齡的人都能夠體會到民族音樂的文化韻味[2]。以李宇春的《蜀繡》這首音樂為例,通過民族音樂元素與流行音樂的結(jié)合,使人們對音樂的需求得到滿足。
音樂本身就是一種文化形式,所以具有不同文化的地區(qū)和國家其音樂的表現(xiàn)形式也存在差別,但是其具有共同的特點就是都能夠反映出本國家和民族的歷史文化。民族音樂與流行音樂的結(jié)合,不僅能夠豐富音樂的風(fēng)格,還能夠使民族音樂得到更好的傳承。而流行音樂的發(fā)展也離不開民族音樂的支持,如果流行音樂中缺乏民族音樂的元素,也就意味著流行音樂將失去其本真和靈魂[3]。音樂的發(fā)展需要緊跟時代的步伐,每個時代都有經(jīng)典之作,人們在欣賞這些音樂的過程中會不自覺的產(chǎn)生懷舊心理,回憶起被時間帶有的時光和歲月,這些音樂也是最觸動人心的音樂。音樂創(chuàng)作人員在創(chuàng)作的過程中需要從我國的民族文化入手,緊跟時代發(fā)展的步伐,才能夠使流行音樂呈多元化的發(fā)展,音樂創(chuàng)作人員在借鑒多種音樂形式的基礎(chǔ)上,對音樂進(jìn)行整合,從而將音樂的思想以及魅力都凸顯出來,促進(jìn)民族音樂的大力發(fā)展,也為其發(fā)展拓展了更豐富的渠道,所以我們能夠看到民族音樂與流行音樂結(jié)合的良好前景。
總之,民族音樂在上千年的發(fā)展歷史中積累了深厚的民族文化底蘊(yùn),在時代的發(fā)展中從形式和內(nèi)容上進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,為人們獻(xiàn)上豐富的聽覺盛宴。而流行音樂強(qiáng)調(diào)的是音樂的歡快性和娛樂性,在發(fā)展過程中由于內(nèi)容文化內(nèi)涵的缺失,使其經(jīng)典之作缺失,在時間的沖刷下,很容易被人們忘記。所以,為了使二者都能夠得到更好的發(fā)展,需要將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,在互相滲透的過程中,起到取長補(bǔ)短的作用,使音樂形式得到創(chuàng)新和完善,更好地表現(xiàn)出音樂的內(nèi)涵。
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作者簡介:沈郡(1992—),女,江西人,江西師范大學(xué)音樂學(xué)院,碩士,研究方向:音樂。
基金項目:江西師范大學(xué)音樂學(xué)院課題:流行音樂和地方民族音樂融合探究(課題編號:YJS2014068)。