殷 坤

（肇源縣文化館，黑龍江 大慶 166500）

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淺論打擊樂在戲曲里的地位與作用

殷 坤

（肇源縣文化館，黑龍江 大慶 166500）

【摘要】在戲曲打擊樂中，類別較多，不論作為其音色、節(jié)奏曲譜還是演奏方式均尤為豐富，打擊樂不僅是原始的音樂，也是極其富有現(xiàn)代氣息的音樂。打擊樂在戲曲當中具有十分重要的作用，我國戲曲打擊樂在節(jié)奏方面尤為豐富，具備鮮明的音色，音響效果較強。

【關鍵詞】打擊樂；戲曲；地位；作用

引言：

戲曲除卻聲樂外，還包含器樂。假如說戲曲是詩和音樂的結合，那么器樂則為舞蹈或語言與音樂的融合。這是由于在戲曲表演中，唱與念完全音樂化，做與打也舞蹈化。但是所有環(huán)節(jié)都無法脫離戲曲樂隊的伴奏。并且，器樂對聲樂的完美展現(xiàn)，也具有無法代替的作用。

一、打擊樂在戲曲里的地位

打擊樂為透過擊打物的震動而發(fā)出聲音的樂器，其分成西洋打擊樂與民族打擊樂，而戲曲打擊樂在民族打擊樂中尤為關鍵。

我國打擊樂歷史悠久，早在漢朝時期，就有鼓觀樂，在唐宋時期有西安鼓樂，明朝有十番鑼鼓，大致上以打擊樂作為主要的音樂方式。有些則為打擊樂聯(lián)奏，在古代的民間有絡樂，宮廷雅樂，都融入了打擊樂。唐朝大詩人白居易則寫出“堂上坐個笙歌清，堂下立個鼓笛鳴”的美句。

戲曲藝術開始于宋代，元曲的產生則為我國首個戲曲的高峰。明清兩代則以昆腔、梆子、京劇為主，創(chuàng)造了包含打擊樂在內的完善的藝術體系，高腔作為戲曲聲腔的一種，其具有一個基本特征為通過打擊樂進行伴奏，有些劇種以打擊樂進行命名，比如河北梆子，由此可見，打擊樂在戲曲中具有十分重要的地位[1]。

戲曲中的文戲除卻伴奏演唱以外，還需適時通過曲牌或音樂襯托劇里的情感，因此被稱之為文場。

打擊樂通常多與武打動作結合，因此被稱為武場。打擊樂來自于生活及勞動，其作為歷史打擊樂前輩們的勞動成果，是勞動人民創(chuàng)造與發(fā)展的結果。其通過眾多長短不一，節(jié)奏不同，強弱不等的鑼鼓點子、牌子以及混牌子結合而成。演奏這些鼓點則為打點，通過文字記錄成鑼鼓譜，念出來則被稱之為鑼鼓經或鑼經。所有鑼經都有其特有的名稱，比如“沖頭”、“叫頭”等名稱，有些與動作相搭配，比如“出手點”、“搜場”等，有些與其展現(xiàn)的情緒相關，比如“哭頭”、“亂錘”，有些則以樂器擊打的數(shù)量相關，比如“小鑼一擊”、“大鑼三擊”[2]。

打擊樂在戲曲藝術中極富特色，其通過特殊的節(jié)奏、音響將情感烘托出來，對氣氛進行渲染，結合唱念做打等不同方式，展現(xiàn)出各類音響的效果。不論是戲的開始還是結束，戲劇節(jié)奏都需透過打擊樂鑼鼓點進行統(tǒng)一，對于不同節(jié)奏和不同藝術方法而言，均需透過鑼鼓點進行結合，令戲曲形式始終貫通。

戲曲來自生活，其與生活又存在差異，透過戲曲特有的動作進行。戲劇的展現(xiàn)方式為唱、念、做、打，與之相符的打擊樂也是通過這些層面進行藝術的夸大，為劇情提供服務，渲染不同劇目的不同氛圍，展現(xiàn)出不同的人物情緒，不論作為角色的上下場，身段、臺步、唱、念、做、打，乃至舞臺氛圍的烘托以及各類音響的效果，均融合了鑼鼓進行伴奏。所以，打擊樂在戲劇中具有十分重要的地位。

二、打擊樂在戲曲里的作用

（一）統(tǒng)一舞臺節(jié)奏

在戲曲樂隊中，打擊樂和管弦樂平分秋色。節(jié)奏作為音樂的生命力根源所在，節(jié)奏能夠擺脫旋律、和聲等元素單獨存在，可是其他音樂要素則無法脫離節(jié)奏，并且必須依附節(jié)奏而存在，假如稍稍改動節(jié)奏，則會令音樂的作品構架與意義產生較大的變動。打擊樂是節(jié)奏樂器，對節(jié)奏要求較高，具有較強的專業(yè)性，對比于能夠依照范樂譜進行演奏的管弦樂器而言，打擊樂極富生命力，不但沒有較為規(guī)范的樂譜，在演奏當中還存在較大的彈性、伸縮性與活躍性，并且與演員的眼、手、身法相結合，將輕重緩急完全展現(xiàn)出來。比如“四擊頭”需與“亮相”相結合。演員在舞臺中的動作必須干凈利落，姿勢需威武雄壯，恰恰由于節(jié)奏感較強，才能夠令戲曲表演有效展現(xiàn)出來。如果不具備鮮明的節(jié)奏，則會令演員無法繼續(xù)表演。所以，打擊樂不但把控了戲曲音樂的節(jié)奏，還將戲曲結構與舞臺節(jié)奏相融合。

（二）渲染氣氛，制造音效

戲曲在場次中的時空轉換、起承轉合，不同氛圍中的不同氣氛，均通過鑼鼓經由“鑼鼓經”進行渲染而表現(xiàn)出來。比如京劇中的《三岔口》，不存在唱腔，道白也較少，主要為演員的武打表演，而打擊樂透過“鑼鼓經”進行演奏，渲染出漆黑深夜中暗室里的氛圍，有力地展現(xiàn)出演員在摸撲、尋覓、翻打、碰撞、廝殺等動作，通過動彰顯靜，動靜結合，以聲造境，生境結合，具有十分感人的效果。因此有人將京劇《三岔口》稱之為武打與武場的完美融合。

戲曲鑼鼓不僅能夠模仿自然界中的不同聲音，還能夠在藝術上進行提煉并再造，制作出不同的舞臺音效。比如風聲、雨聲、雷聲、水聲、鳥鳴聲、馬蹄聲、炮聲、槍聲、兵器格斗聲、更鼓聲、更梆聲等，不但便捷且十分逼真，可以稱之為寫意傳神，具有一箭雙雕的效果[3]。

（三）表現(xiàn)情緒，表達情感

戲曲鑼鼓透過不同的鑼鼓經的演奏，能夠將人的喜怒哀樂等不同情感展現(xiàn)的淋漓盡致。比如亂錘可以將人物焦躁不安的情緒展現(xiàn)出來。在京劇《空城計》當中，諸葛亮擔心司馬懿兵臨城下時，則會先奏出亂錘，將其焦急煩躁、心虛紊亂的情緒展現(xiàn)出來，隨后再奏出軟絲鞭二鑼的鑼鼓經，以體現(xiàn)出其已經想出了解決的方法，彰顯出自信的安定情緒。再比如在京劇《女起解》當中，蘇三首次上場時，幕中一聲“苦?。　彪S著深沉的鑼鼓經慢紐絲低虎音鑼的伴奏聲，蘇三緩緩上臺，透過其沉重的步伐，呆滯的眼光，結合鑼鼓經，展現(xiàn)出其凄苦哀怨的內心感受。比如哭頭，常常用在人物哭泣當中，其實則為唱腔和鑼鼓經的融合，展現(xiàn)出人物悲痛的情感。

結束語：

戲曲藝術作為唱念做打不同技藝的融合，有效展現(xiàn)出打擊樂的作用成為戲曲藝術有別于其他藝術最突出的一個標志。戲曲最顯著的特點則為獨立運用大量打擊樂營造氛圍，展現(xiàn)出情感，體現(xiàn)出沖突的目的，打擊樂通過其鮮明的節(jié)奏，變化豐富的音樂語匯構成特有的藝術風格以及完整的有機體。打擊樂作為戲曲藝術的重要構成部分，不但令戲曲音樂的表現(xiàn)能力更加豐富，還對我國民族音樂事業(yè)的發(fā)展具有較大的作用。

參考文獻

[1]孔慶海．論打擊樂在戲曲中的作用與運用[J]．戲曲研討．2014. (07):95-102.

[2]張井海．談打擊樂在戲曲表演中的作用[J]．戲劇之家．2014．(06):138.

[3]張建軍．談打擊樂在戲曲表演中的作用[J]．群文天地．2011．(6):90-92.