譚華東

你知道嗎？形象思維不是藝術(shù)家的專利，發(fā)明創(chuàng)造也離不開它。

巧借形象建“蜂房”

馬克思說過：“最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！?/p>

在發(fā)明創(chuàng)造過程中，形象思維以其可感知、可概括和易創(chuàng)造等特征幫助人們逐步建造期待的“蜂房”。這些“蜂房”比比皆是。

建筑師埃羅·沙里寧受美國環(huán)球航空公司委托，要在紐約肯尼迪國際機(jī)場建一座建筑物。他構(gòu)思多日都沒有想到滿意的方案。

一天，他在吃早餐時(shí)，瞟了一眼放在桌上的一只袖子，袖子的外觀使他豁然開朗。他連早飯都沒吃完就急忙走進(jìn)了設(shè)計(jì)室。

那座建筑物竣工時(shí)，建筑學(xué)界為之一振，贊譽(yù)它“是一種完全流體的式樣，把彎曲和環(huán)轉(zhuǎn)包含其內(nèi)，使人聯(lián)想到了大鳥的飛翔……”。

我國一名眼科醫(yī)生為了設(shè)計(jì)一種強(qiáng)磁力的眼科治療設(shè)備，曾苦苦思索如何增強(qiáng)電磁鐵吸力，但想了很久，都沒有想出好辦法。

后來，他偶然從“心的呼喚”圖片中受到啟發(fā)，想到可采用心臟形線包，經(jīng)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)心臟形線包的尖部果然具有極強(qiáng)的磁力。于是，一種具有世界先進(jìn)水平的高磁感應(yīng)眼科電磁鐵橫空出世。

三個(gè)階段分步走

形象思維法是指用直觀形象和表象進(jìn)行思維活動(dòng)、解決問題的思維方法。我們在進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，如何運(yùn)用這種方法呢？主要通過形象感受、形象融合和形象概括這三個(gè)相互聯(lián)系的思維階段來實(shí)施。

1.感受形象要用心

形象感受是指通過觀察去獲得事物感性形象的過程，這是形象思維的起始階段。

例如，作家構(gòu)思藝術(shù)形象，首先要有一定的創(chuàng)作素材，這些素材只能來自現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象。發(fā)明創(chuàng)造要有某種創(chuàng)造素材，同樣離不開形象感受。

早期飛機(jī)的設(shè)計(jì)者——俄羅斯的亞歷山大·費(fèi)奧多羅維奇·莫扎伊斯基曾長期觀察海燕飛行的姿態(tài)，認(rèn)真研究海燕的翅膀、身軀和尾巴，進(jìn)行形象感受，才設(shè)計(jì)出了飛機(jī)雛形。

2.融合形象造模型

形象融合指創(chuàng)造者對從認(rèn)識中獲得的形象進(jìn)行初步加工，融合成思維模型的過程。

魯迅小說中的人物往往“雜取種種人，合成一個(gè)”。他在談到怎樣寫小說時(shí)說：“人物的模特也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。”在進(jìn)行形象融合時(shí)，創(chuàng)作者往往還借助夸張、虛構(gòu)等手法，使形象更有特色，如有火眼金睛、會(huì)72變的孫悟空。

在發(fā)明創(chuàng)造過程中，創(chuàng)造者在明確課題任務(wù)后，可以先在頭腦中構(gòu)建創(chuàng)造對象的某些具體表象，然后通過形象融合思索設(shè)計(jì)方案。

3.概括綜合搞創(chuàng)新

形象概括是形象思維的最后環(huán)節(jié)，指依循各種表象在特性與屬性上的相似或相關(guān)關(guān)系，創(chuàng)造出新的形象。

在這個(gè)過程中，創(chuàng)造者首先要進(jìn)行形象思維分析，再將經(jīng)過分析的形象綜合，概括出新的形象。

魯迅筆下的阿Q、祥林嫂就是千萬個(gè)同類人物的概括。日常生活中許多東西也概括了多種事物的形象。如組合家具就概括了衣柜、書櫥、酒柜、梳妝臺等家具的形狀和功能。各種科學(xué)模型、幾何圖、設(shè)計(jì)圖和其他科學(xué)圖像、圖表等都具有形象的概括性。

據(jù)說，著名畫家達(dá)·芬奇是從畫雞蛋開始學(xué)習(xí)畫畫的。剛開始畫時(shí)，他覺得畫蛋根本不需要什么技巧，而老師對他說：“別以為畫蛋很簡單。你看，沒有兩個(gè)蛋的形狀是完全相同的。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度看，形狀也不一樣。畫蛋就是鍛煉你的基本功。通過畫蛋，你可以訓(xùn)練觀察形象的能力，儲存更多的形象信息，等到手眼非常協(xié)調(diào)時(shí)，畫任何事物都能得心應(yīng)手了?！蓖瑢W(xué)們，你們從達(dá)·芬奇的故事中得到什么啟迪了嗎？