蔣巧妮

摘要：中學(xué)生思想政治課不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本科學(xué)知識，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會如何為人，尤其學(xué)會塑造健康人格。對此，筆者著力通過凸顯四種魅力，即教師的人格魅力、課堂的藝術(shù)魅力、師生的人際魅力和實踐的生活魅力，力求塑造學(xué)生的健康人格，達(dá)到教育的深層目的。

關(guān)鍵詞：人格錯位 ?教育缺失、思想政治課教學(xué)、人格塑造

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.111

現(xiàn)階段的中國教育正在經(jīng)歷一場變革，這場變革的主體是學(xué)生，而變革的內(nèi)容是幫助學(xué)生塑造健康的人格。這場變革之所以走上歷史舞臺，是因為學(xué)生的人格教育已經(jīng)迫在眉睫。初中階段正是學(xué)生健康人格的形成期，然而我作為一個初中思想政治課老師，卻深深感到學(xué)校對學(xué)生健康人格塑造教育是缺失的，這是令人心痛的。在長期的教育實踐中，我經(jīng)過摸索認(rèn)識到只要教師能夠著力凸顯四大魅力，就能幫助學(xué)生塑造健康人格。

要做到這樣，首先要追本溯源，了解學(xué)生人格教育缺失的原因，我認(rèn)為主要有以下幾種。

1.學(xué)校教育因素。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)校之間的競爭也在教育這片天地越演越烈，絕大部分學(xué)校仍舊將教育的成敗歸結(jié)為升學(xué)率的高低。教育被簡化為單純的知識傳授，學(xué)生依舊機(jī)械地輪回于練習(xí)—考試—練習(xí)的應(yīng)試模式中不能自拔。這種求功近利的教學(xué)模式顯然剝奪了學(xué)生享受全面教育的權(quán)利，剝奪了學(xué)生享受人格素質(zhì)培養(yǎng)的權(quán)利。

2.社會教育因素。中學(xué)生正值人格塑造的關(guān)鍵時期，他們的世界觀、人生觀、價值觀雖已形成卻不穩(wěn)定，極易受環(huán)境等外界因素的影響。然而，我國在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制形成和不斷完善的過程中，許多的負(fù)面效應(yīng)侵蝕了校園，享樂主義、拜金主義占據(jù)了學(xué)生的頭腦，使思想政治教育與學(xué)校的德育教育很難被學(xué)生接受，致使本來就很薄弱的思想道德素質(zhì)教育更加舉步為艱。

3.家庭教育因素。家庭教育本應(yīng)是學(xué)生教育的重要組成部分，但是近來家庭教育的功能在逐漸削弱，甚至成了教育的絆腳石。原因在于：家長或溺愛有加，或不聞不問，或打罵教育，或無人管教……長此以往，這些學(xué)生就形成了自私，任性，驕橫，暴躁，目中無人，是非不分，為所欲為的不良行為習(xí)慣，甚至以自我為中心，導(dǎo)致人格錯位，使教育工作者在進(jìn)行思想政治教育時更加手足無策。

針對這一系列的現(xiàn)象，我們可以看出初中生人格教育的迫切性，在我看來，思想政治課應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負(fù)起這一重任。作為政治教師應(yīng)如何應(yīng)對呢？筆者認(rèn)為應(yīng)著力凸顯四大魅力，幫助學(xué)生塑造人格魅力。

一、凸顯教師的人格魅力

前蘇聯(lián)教育家加里寧指出“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都是這樣或那樣地影響著學(xué)生?！薄秾W(xué)記》中也曾說：“親其師，信其教?！彼越處煴仨毐局约撼休d的“道”在學(xué)生面前立起一道“人格的墻”。尤其是我們思想政治教師尤其要注重這一點，用“學(xué)高為師，身正為范”作為自己的座右銘，努力提高自己的科學(xué)文化知識，不斷升華自身的人格魅力，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，讓自己的一言一行成為學(xué)生高尚人格的范本。如果在學(xué)校里是一位十分受同事歡迎的教師，那么這種友愛團(tuán)結(jié)的正能量也會傳遞到學(xué)生中去，同時在學(xué)生心中增強(qiáng)自身的人格魅力，促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展，從而幫助學(xué)生塑造積極向上，和諧友善的健康人格。

二、凸顯課堂的藝術(shù)魅力

政治課有它獨(dú)有的特色，它的內(nèi)容源自生活卻又成為高于生活，甚至有些規(guī)則成為生活的標(biāo)尺，它看似枯燥、煩瑣實則深邃而魅力無窮，所以政治教師應(yīng)把握好這一特色，用自己真摯感人的情感，生動活潑的語言來吸引學(xué)生，使他們在思想政治課上既有理智的增益，情趣道德的熏陶，也有藝術(shù)的感染，使學(xué)生的心靈和情感都得到升華。美國著名教育家克伯菜曾經(jīng)說過： “每一個干練的教師，就是藝術(shù)家，他從事于教學(xué)，猶如高手操琴一樣，他和緩地觸動人類思想感情上的琴弦，安慰之、興奮之、鼓勵之?！蔽ㄓ腥绱瞬庞懈玫厮茉煨蕾p美、愛護(hù)美、鑒賞美的人格魅力。

一位非常有激情而且有著較好演講功底的教師，更容易調(diào)動學(xué)生的積極情緒，因此在我的課堂，我努力營造一種情緒飽滿，情感豐富的形象，甚至可以將將自己所經(jīng)歷過的、所感受到的東西在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，使師生間能夠達(dá)到情感的共鳴。比如在講“中華文化博大精深”這一主題時，我將暑期在西安旅游的時候拍到的秦陵兵馬俑、華清池、大雁塔等景象投影給學(xué)生，并盡可能用較為聲情并茂的演講為學(xué)生講述中華文化其歷史之悠久，文化之璀璨、國人之智慧，喚起他們對中華文化的高度認(rèn)同，并引發(fā)他們對作為中國人的那種強(qiáng)烈的自豪感和認(rèn)同感，這也是健康人格的組成部分。這樣的課堂里學(xué)生變成了參與者、欣賞者、感受者，被動的鼓噪灌輸演變?yōu)榉e極探尋，教師在潛移默化中完成對學(xué)生的愛國主義教育，喚起他們對祖國的認(rèn)同感，民族的自傲感與責(zé)任心，并從另一個方面對學(xué)生人格的塑造起到了重要的推進(jìn)作用。

三、凸顯師生的人際魅力

和諧的師生關(guān)系是教育的首要條件，冷酷、面無表情的教師與學(xué)生之間總有一道無法逾越的鴻溝。這樣的教師，學(xué)生會敬而遠(yuǎn)之，他的課也就無法走進(jìn)學(xué)生的心。所以，教師要著力與學(xué)生建立一個民主、平等、和諧的師生關(guān)系，構(gòu)建一種良好的課堂氣氛，讓學(xué)生在課堂內(nèi)敢想、敢說，讓他們原本就活躍的思想得以解放，讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。課內(nèi)如此，課外亦然。教師在課后，也應(yīng)與學(xué)生多了解溝通，了解他們的實際情況，了解他們的愛好與“時尚”，然后將這些東西引入課堂，從而巧妙地引導(dǎo)他們自覺地接受人格教育。

同時 ，在課堂上也要注重于學(xué)生的平等交往，尊重學(xué)生，當(dāng)他表現(xiàn)好的時候就應(yīng)該毫不吝嗇地給予正面鼓勵，當(dāng)他表現(xiàn)不好的時候也要給予正面的引導(dǎo)，而不能一味地批評教育甚至辱罵。關(guān)愛學(xué)生，也許只是一次普通的握手、一個會心的微笑、一個鼓勵的眼神、一個善意的玩笑等等，只要我們用心用情，課堂的點滴也能成為手段，生活瞬間也能成為永恒，塑造健康人格也就落到了實處。

四、凸顯實踐中的生活魅力

現(xiàn)代教育中最重要的是學(xué)生為教育教學(xué)的主體，而這個主體是屬于社會的。我們不可將學(xué)生時刻都關(guān)在學(xué)校，而應(yīng)引導(dǎo)他們走出學(xué)校、走進(jìn)社會，打開他們的視野，感受百味生活，從而培養(yǎng)他們的高尚人格?！凹埳系脕斫K覺淺，要知此事需躬行。”實踐才能出真知，在實踐中陶冶學(xué)生的情操，磨練他們的意志，通過學(xué)生親生體驗生活，才能達(dá)到引導(dǎo)思想、規(guī)范行為、凈化靈魂的目的，這樣的教學(xué)形式對學(xué)生高尚人格的形成與發(fā)展將是舉足輕重的。

總之，塑造學(xué)生的人格是時代的呼喚，思想政治課是進(jìn)行人格教育的重要陣地，這就要求我們思想政治教師要通過培養(yǎng)自身的四大魅力，讓這門功課真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，從而成功地幫助學(xué)生塑造健康人格，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

（責(zé)編 ? 張景賢）