陳龍 中共貴陽市烏當(dāng)區(qū)委黨校
社會(huì)治理中社區(qū)治理法治化的思考
陳龍 中共貴陽市烏當(dāng)區(qū)委黨校
隨著社會(huì)治理方式的轉(zhuǎn)變,法治化已經(jīng)成為社區(qū)發(fā)展的重要趨勢(shì),促使社區(qū)治理法治化轉(zhuǎn)型與再造。社區(qū)治理法治化的關(guān)鍵是通過治理法治化使社區(qū)能滿足公民需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。
社會(huì)治理 社區(qū)治理法治化
黨的十八屆三中全會(huì)指出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步明確指出:“全面推進(jìn)依法治國,基礎(chǔ)在基層,工作重點(diǎn)在基層”。社區(qū)是構(gòu)成社會(huì)的基本單元,也是社會(huì)生活的縮影。涉及“政社關(guān)系”的社會(huì)治理方式的轉(zhuǎn)變,可以在社區(qū)治理法治化中得以最直接、最現(xiàn)實(shí)、最具體的體現(xiàn)?;蛘哒f,社區(qū)治理法治化是社會(huì)治理創(chuàng)新的微觀形式的體現(xiàn)。在這樣的背景下,研究我國社區(qū)治理法治化問題有較強(qiáng)的理論和實(shí)踐價(jià)值。
為了保障基層社會(huì)的長久穩(wěn)定,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了半個(gè)多世紀(jì)的曲折探索,最終選擇了“法治”。黨的十八屆四中全會(huì)以“依法治國”為主題,強(qiáng)調(diào)“發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用”,提出“推進(jìn)基層治理法治化”?;鶎又卫戆▋刹糠郑阂皇腔鶎诱?quán)建設(shè),二是基層社會(huì)自治?;鶎又卫矸ㄖ位馕吨阂环矫?,基層政權(quán)要依法向社會(huì)提供公共服務(wù);另一方面,基層社會(huì)組織要依法自我約束、自我管理,并充分發(fā)揮市民公約、村規(guī)民約的積極作用。為此,需要準(zhǔn)確把握治理法治化的相關(guān)概念。
1.社會(huì)治理的概念
社會(huì)治理,就是社會(huì)管理和社會(huì)自治相結(jié)合,進(jìn)而達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的和諧狀態(tài),即政府、社會(huì)組織、企事業(yè)單位、社區(qū)以及個(gè)人等諸行為者通過平等的合作型伙伴關(guān)系,依法對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)組織和社會(huì)生活進(jìn)行規(guī)范和管理,最終實(shí)現(xiàn)公共利益最大化的過程。
在我國,社會(huì)治理是指在執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下,由政府組織主導(dǎo)、吸納社會(huì)組織等多方面治理主體參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行的治理活動(dòng),是“以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾權(quán)利為核心,發(fā)揮多元治理主體的作用,針對(duì)國家治理中的社會(huì)問題,完善社會(huì)福利、保障改善民生、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、推動(dòng)社會(huì)有序和諧發(fā)展的過程”。社區(qū)法治建設(shè),是依法治國在基層的具體實(shí)踐,是依法治國的重要組成部分。
2.社區(qū)治理法治化的概念
社區(qū)治理法治化,就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按照法律來管理社區(qū)事務(wù),即社區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一切活動(dòng)依照法律管理,公民的所有行為依照法律進(jìn)行,使社區(qū)的一切需要和可以由法律來調(diào)控的活動(dòng)和工作,都納入規(guī)范化、法律化的軌道。
社區(qū)治理法治化是建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會(huì)的基礎(chǔ)。目前,我國社區(qū)治理正進(jìn)行深刻改革,面對(duì)社區(qū)居民不斷增長的物質(zhì)、文化需求,社區(qū)治理存在法律體系不健全、選擇性運(yùn)用法律、信訪不信法、法律方法使用邊界不清等問題。
1.社會(huì)治理新發(fā)展
社會(huì)治理體制創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分,其基本目標(biāo)就是要建立和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障”為基本原則的社會(huì)治理體制與模式,進(jìn)而達(dá)到“維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平,全面推進(jìn)平安中國建設(shè),維護(hù)國家安全,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序”的目的。首先,社會(huì)不再完全依附于政府,社會(huì)治理主體由單一向多元轉(zhuǎn)變;其次,社會(huì)治理是互惠基礎(chǔ)上的合作,即借助科層制、市場(chǎng)機(jī)制、組織間網(wǎng)絡(luò)、自組織制等混合機(jī)制,達(dá)到了各方利益的平衡和效果的最優(yōu)化;第三,社會(huì)治理過程由行政控制轉(zhuǎn)向共商、共議、共決的民主協(xié)商;最后,社會(huì)治理的組織體系由垂直科層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楸馄骄W(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),以公民權(quán)利的民主化和公共權(quán)力的分散化為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了權(quán)利與權(quán)力的結(jié)合。治理是將政府的“他治”、市場(chǎng)主體的“自治”、社會(huì)組織的“互治”結(jié)合起來,共同實(shí)現(xiàn)良好的治理。
2.社區(qū)治理法治化新思路
“互治”是實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理法治化的新思路。所謂“互治”,則是指在既存的法律規(guī)制下,多元主體依據(jù)法律,通過權(quán)力義務(wù)的相互交往、相互制約、相互管理的活動(dòng)。在治理主體上,“互治”強(qiáng)主體的多樣性,除政府外,社會(huì)組織(半政府或非政府性質(zhì))、經(jīng)濟(jì)單位、社區(qū)自治組織等也同樣是社會(huì)治理合法權(quán)力的來源;在主體間的關(guān)系上,各主體間是平等的、密切的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;在社會(huì)治理過程中,各主體之間依法協(xié)商、合作、互動(dòng),任何一個(gè)單一主體都不能壟斷規(guī)范和管理的實(shí)踐過程。從已有的經(jīng)驗(yàn)來看,法治社會(huì)的“互治”,是通過所謂社會(huì)契約和私人契約來實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)契約主要關(guān)乎國家、政府和公民個(gè)人的關(guān)系。在社會(huì)治理的全過程和不同領(lǐng)域,不論政府的介入與否,還是公民的接受或拒絕,都必須以憲法和法律作為最基本的根據(jù)。否則,相關(guān)行為便不能成立。因此,這個(gè)“社會(huì)契約”也就是“公法”,依照“公法”來調(diào)整社會(huì)治理中的政社關(guān)系,也是“依法治國”的內(nèi)在要求。而“私人契約”,即“私法”,則主要是在法治社會(huì)中的公民之間、法人之間、公民與法人之間所進(jìn)行的相互治理的一種基本依據(jù)?!八椒ā敝黧w之間的“互治”,就是私法主體通過權(quán)利義務(wù)關(guān)系的締結(jié),相互付出義務(wù)并相互獲得權(quán)利的過程。
社區(qū)治理法治化,是在治理體系和治理能力兩方面的充分體現(xiàn),對(duì)當(dāng)前的中國來說,推進(jìn)社區(qū)治理法治化,充分發(fā)揮法治在維持社會(huì)秩序、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、化解社會(huì)矛盾中的功能和作用,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的最佳效果和長期效益,對(duì)于實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
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