智惠

摘要：文言文教學意義重大，它是傳承祖國文化，增強國民文化底蘊的需要，也是中學語文教學的重要組成部分?？墒情L期以來，中學文言文教學缺少一種整體的、漸進式的設(shè)計，初高中文言文教學脫節(jié)嚴重，導(dǎo)致中學文言文教學的情況很不理想。本文從建立初高中文言文教學系統(tǒng)入手，探求一條文言文教學的有效策略。

關(guān)鍵詞：新課程標準 初高中文言文教學 系統(tǒng) 銜接

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.07.051

在全球化背景下，中國教育更強調(diào)體現(xiàn)中國特色。傳統(tǒng)文化、歷史文化關(guān)乎一個國家的靈魂與信仰，是國家價值的體現(xiàn)，同時也是一個國家文化軟實力的表現(xiàn)。文言文是現(xiàn)代漢語的源頭，是中國古文化最璀璨的瑰寶，承載著我國先民的生活、思想和情感。因而，閱讀和鑒賞文言文，無疑會讓學生潛移默化，形成健全的人格。其無可替代的教化功能，也成就了文言文作為歷年高考必考的重頭戲。

以2014年全國18套和2015年全國16套高考語文卷文言文閱讀試題來看，其中的文言文試題既有思想又有文化。在多文化的背景之下，高考文言文更加注重彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從考試內(nèi)容上來看，考試題型和文言知識體系基本吻合：文言實詞、文言虛詞、文言特殊句式、斷句、文化常識、思想內(nèi)容的理解以及“內(nèi)容解說”的簡答題等是高考文言文必考的知識點。

但是長期以來，我國初、高中文言文教學相對獨立，各自為政。國內(nèi)目前有關(guān)于文言文教學的學術(shù)研究非常多，許多專家學者以及一線教師都注意到了文言文教學的重要性。但是，這些文獻主要是分學段研究，即分別探討“高中文言文教學”和“初中文言文教學”。研究主要集中在文言文教學方法、教學策略、教學內(nèi)容等方面。對初高中文言文教學銜接研究則十分有限。

當代著名教育家張志公曾說過：“小學不知道幼兒園干了些什么，初中不知道小學干了些什么，高中不知道初中干了些什么。反過來說，幼兒園不知道小學要干什么，要求幼兒園作好什么準備，小學不知道初中要干些什么，要求小學作好什么準備，初中不知道高中要干什么，要求初中作好什么準備。這種‘鐵路警察，各管一段的情況是不能許可的。”因此，在文言文教學中，我們不能把初高中文言文教學看成兩個封閉的系統(tǒng)。

本研究旨在使初高中文言文教學兩個原本相對獨立的系統(tǒng)，得到有機地溝通、連接與融合，最終能夠“無縫銜接”，從而為教師就解決初高中文言文教學的銜接提供教學建議，使教師們能更加有效地進行文言文教學，改進教學方法。本研究對于完善中學語文教育教學和課程體系的系統(tǒng)性和連續(xù)性，實現(xiàn)中學語文教育的整體性，推進語文課程改革，以及促進語文基礎(chǔ)教育發(fā)展都具有積極的作用和影響。

本文以初中文言文教學為立足點，自下而上地解決初高中文言文教學銜接的問題。首先從初、高中兩個不同教學階段出發(fā)，列出初高中文言知識的呈現(xiàn)情況和銜接點。其次通過對文獻的研究和在實際教學中的實踐，提出了一些粗淺的建議。最終構(gòu)建文言文教學的系統(tǒng)性和序列性，使初、高中語文教師能從實際出發(fā)，把新舊知識組織起來，把教學方法溝通起來，順利完成銜接，實現(xiàn)教育教學過程的最優(yōu)化。

一、初高中文言文教學現(xiàn)狀

文言文教學一直存在著“高投入”“低產(chǎn)

出”的窘境。初高中教師投入大量的時間和精力在文言文教學中“精耕細作”，但是收效卻不明顯。反思中學文言文教學現(xiàn)狀，我發(fā)現(xiàn)中學文言文教學存在一個嚴重的漏洞：在很長的一段時間里，初高中文言文教學缺少一種整體的漸進式的設(shè)計，初高中文言文教學各自為政。這種教學現(xiàn)狀加重了高中教師的教學負擔，也制約了教師和學生積極性的有效發(fā)揮。

導(dǎo)致產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的原因很多。根本原因在于初高中課程標準關(guān)于文言文的表述缺少整體和銜接的理念。初中課程標準對文言文教學目標的闡述只有一句話：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80 篇（文言文16 篇）?！备咧姓n程標準的表述是：“能夠閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容;了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！?/p>

對照初高中課程標準，我們可以發(fā)現(xiàn)，初中課程標準設(shè)置過于簡單，并且缺少具體必要的規(guī)范與明確實際可依據(jù)的標準。高中課程標準對文言文教學目標的闡述則較為完整規(guī)范，也具有實際可依據(jù)的標準。但是在實際教學中，高中課程標準要求的文言文知識量有些過大，超出了部分學生的承受能力。這就導(dǎo)致了初中文言文教學目標不明確，勞而無功，高中文言文教學卻疲于奔命。

二、初高中文言文教學系統(tǒng)性建構(gòu)的理論依據(jù)

文言文經(jīng)過長期的發(fā)展，已形成自己完整而獨立的知識架構(gòu)。高考文言文試題則是對初高中階段所學實詞、虛詞、語法、文化常識、閱讀理解能力等知識體系的考察。因此，要將兩個學段的文言文教學視為一個整體，在整體性的前提下，堅持相關(guān)性、層次性、有序性原則，使教學各要素和各個教學環(huán)節(jié)得到及時靈活的調(diào)節(jié)，使整個中學文言文教學處于動態(tài)良性運行狀態(tài)。

首先，從知識點的分布上來看，初中階段已經(jīng)涵蓋了所有文言實詞的特殊用法以及語法方面的特殊句式，所以初中文言文教學為高中文言文學習奠定了基礎(chǔ)。其次，初中教師在文言文教學過程中對學生古文素養(yǎng)的培養(yǎng)、文言文學習習慣的養(yǎng)成等具有深刻的影響。初中階段是學習習慣、學習方式與思維能力的培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，激發(fā)學生對文言文閱讀的興趣，培養(yǎng)良好的閱讀文言文的習慣，能夠使學生受益終生。如何充分調(diào)動初中文言文教學中的積極因素，使初高中銜接水到渠成，是初高中語文教師共同的職責。因此，初高中文言文教學系統(tǒng)的建構(gòu)應(yīng)以初中文言文教學為立足點自下而上的建構(gòu)。

三、初高中文言文教學系統(tǒng)性建設(shè)策略

（一）文言文教學課程標準和中高考試卷的銜接

中考命題標準中明確規(guī)定語法和修辭知識不作為考試內(nèi)容，不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的掌握程度。所以，初中階段是淡化甚至忽略語法知識教學的。學生大多對實詞、虛詞、短語結(jié)構(gòu)類型以及句子成分缺乏基本的認知。而高中對實詞含義、虛詞用法、特殊句式的考查卻是考試的重點內(nèi)容。比如高中課程標準規(guī)定高中階段應(yīng)重點掌握120個實詞，15 個虛詞以及五大文言句式。

事實是初中文言文就已經(jīng)涵蓋了所有文言詞匯和語法現(xiàn)象。所以從初高中文言文常用詞、常用句式銜接的角度，我們應(yīng)考慮為初中學生配設(shè)一個文言文常用詞、常用句式分級量表。借鑒高中課程標準來規(guī)范初中文言文教學，使詞匯和語法教學從初中就開始滲透，從而減輕高中文言文教學的負擔。

（二）課文內(nèi)容的銜接

初高中文言文皆是名篇，或是出自名家手筆，或是出自名著、歷史典籍?？v觀初高中語文課本，在文言文的設(shè)置中，不少文章的出處、作者、文體等都是一致的。例如初高中階段都收錄了蘇軾的作品。8年級上冊收錄了蘇軾的《記承天寺夜游》，8年級下冊收錄了他的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，9年級上冊收錄了《江城子·密州出獵》，9年級上冊課外古詩詞背誦還收錄其《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》。通過這些篇目，我們對蘇軾的生平，特別是對他被貶、政治失意、心情苦悶的遭遇就有了明確的了解。而借助《江城子·密州出獵》我們有可以感受到蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。這些內(nèi)容都為學習高中語文必修二《赤壁賦》奠定了基礎(chǔ)。從內(nèi)涵上來看，《赤壁賦》中作者寄情山水的超脫情懷，人生無常，英雄氣短的無奈，與初中的《記承天寺夜游》和《浣溪沙》在情感上都是一致的。再如，初中階段選文《戰(zhàn)國策·唐雎不辱使命》對于高中階段必修一《荊軻刺秦王》的學習同樣有助益?？傊?，初中階段選入的諸子散文共計7篇，《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》各1

篇。這些篇目從作者及寫作風格、文體、語言特征、主題等方面來看，都是貫通的。初中文言文篇目的學習可以為高中奠定基礎(chǔ)。

（三）文言知識的銜接

文言知識的銜接包括詞匯和語法兩方面。學生在初中已經(jīng)積累了不少的文言實詞和虛詞，還有一些文言詞法句法。初中教師可以將這些知識加以歸類總結(jié)，讓學生對文言詞匯和語法的知識點有一個明確的認識，漸漸地在學生頭腦中形成一張古漢語知識網(wǎng)。高中教師在教學過程中再充分挖掘?qū)W生的這些原有知識儲備，在原有的基礎(chǔ)上進一步提升，使知識轉(zhuǎn)化為能力，最終提高學生的文言文閱讀能力。

具體而言，詞匯包括實詞和虛詞。王力先生說過：“……如果說，尋找一種系統(tǒng)性學習方法，使古書的閱讀水平很快提高，這種鑰匙是有的，那就是掌握常用詞的常用意義。”文言實詞是初中掌握的重點。實詞方面比較特殊的現(xiàn)象有通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義。這些詞匯現(xiàn)象在初中階段都已多次出現(xiàn)。例如，7年級上冊《〈世說新語〉兩則》中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句，就既包括“古今異義”又包括“名詞作狀語”這兩種特殊用法。

文言虛詞因其詞義的不確定性、用法復(fù)雜，一直是高中教學的重點。但是初中階段并不能忽略虛詞的教學，例如“之”字和“而”字，可以說脫離了這兩個虛詞的教學，文言文寸步難行，因為幾乎每篇文章中都離不開他們。所以，初中可以要求學生掌握幾個常見又相對簡易的虛詞：“之”“而”“且”“其”“乎”。這樣可以幫助學生明確認識，知曉虛詞并不是無所不能，隨意變換。

掌握文言文特殊句式，是提高學生文言文閱讀能力的一把鑰匙。文言文句式變化多樣，常見的四大句式有判斷句、被動句、省略句、倒裝句。其中倒裝句是學習的難點和重點。對于一些具有代表性的句式，初中教師可以要求學生積累下來;到了高中課堂上，高中教師可以采用溫故知新法，為新知識的引入做好鋪墊。

例如“賓語前置”這種語言現(xiàn)象，從7年級入學第一篇文言文《詠雪》中“白雪紛紛何所似”，到7年級下冊《木蘭詩》中“問女何所思”，到8年級上冊《陋室銘》“何陋之有”，再到8年級下冊《小石潭記》《岳陽樓記》“全石以為底”，“微斯人，吾誰與歸”，9年級上冊《隆中對》“時人莫之許也”， 9年級下冊《鄒忌諷齊王納諫》“忌不自信”，可以說貫穿初中文言文教學的始終。從類型上來說，也涵蓋了否定句中、代詞作賓語、賓語前置以及疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置這兩種典型的賓語前置現(xiàn)象。

對于這些經(jīng)典句型，初中教師盡管不必大講特講語法，但也應(yīng)明確指出，有目的的加深學生記憶。到了高中階段，教師再引導(dǎo)學生分析，從這些特殊句式中理出規(guī)律。

雖然初中文言文在內(nèi)容上尚且淺顯，但是積少成多、集腋成裘，初中教師在授課的過程中，不規(guī)避不淡化，及至學生升入高中，雖然篇目變長了，文意理解起來有難度了，但是萬變不離其宗，詞法和句法都沒有根本的改變，學生會發(fā)現(xiàn)原來高中文言文不過是初中的延續(xù)，這樣就從心理上減少了學習的障礙，降低了學習的難度。

總之，初高中文言文教學應(yīng)該是一個整體，從初中到高中的文言文教學應(yīng)該是循序漸進，逐步積淀積累，由感性認識到理性掌握的過程。只有形成初高中文言文教學系統(tǒng)性的認識，建立全局意識，才能避免出現(xiàn)文言文教學“高投入”“低產(chǎn)出”的局面。

（責編 張翼翔）