【摘要】語(yǔ)文教材的選文蘊(yùn)含著深刻的人文價(jià)值和審美價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、審美情趣的熏陶有重要的作用。因此，筆者以人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教科書為例，分析選文體現(xiàn)的審美價(jià)值取向，以期對(duì)審美教育產(chǎn)生一定影響。

【關(guān)鍵詞】人教版；高中語(yǔ)文必修教材；選文；審美價(jià)值取向

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，語(yǔ)文教材是進(jìn)行語(yǔ)文教育的主要載體，語(yǔ)文教材又是借助選文實(shí)現(xiàn)其教育目的，因此在語(yǔ)文教學(xué)中有必要通過(guò)教材選文進(jìn)行審美教育。語(yǔ)文教材的選文蘊(yùn)含著人文價(jià)值和審美價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣有重要的作用?！笆挛锟陀^具備的美是產(chǎn)生審美價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)，但只有當(dāng)事物在人的實(shí)踐中被‘人化，充分確證人的本質(zhì)力量的豐富性，使人從對(duì)象中直觀自身，事物才具有特定的審美價(jià)值?！奔慈藗?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中能使事物本質(zhì)力量對(duì)象化，對(duì)所認(rèn)識(shí)的事物產(chǎn)生美的感受的過(guò)程則稱之為審美價(jià)值。

一、分析高中語(yǔ)文教材選文的審美價(jià)值的必要性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語(yǔ)文教育應(yīng)該和審美教育結(jié)合起來(lái)。”可見，語(yǔ)文教育不能脫離審美教育，語(yǔ)文教育主要借助語(yǔ)文教材的選文得以實(shí)現(xiàn)，原因如下：首先，新課標(biāo)指明從“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度去構(gòu)建課程目標(biāo)和“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力?！逼浯?，“工具性與人文性的統(tǒng)一”的性質(zhì)表明，語(yǔ)文課程要重視語(yǔ)文知識(shí)的傳授和審美情趣的培養(yǎng)，語(yǔ)文教材中的選文不僅蘊(yùn)含有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的養(yǎng)料，也有陶冶學(xué)生情感和培養(yǎng)審美情趣的資源，這其中體現(xiàn)出的審美價(jià)值取向勢(shì)必對(duì)學(xué)生的審美觀念和審美能力產(chǎn)生重要影響。

二、語(yǔ)文教材選文的審美價(jià)值取向分析

筆者將以入選人教版高中語(yǔ)文教材的其中一些經(jīng)典篇目為例，闡明文章當(dāng)中所體現(xiàn)出的審美價(jià)值。

（一）自然美

朱自清的《荷塘月色》以文字形式展現(xiàn)了田田的荷葉，微風(fēng)送清香的自然之美，只需在教學(xué)中稍加引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美的情景、美的氛圍，學(xué)生定能領(lǐng)會(huì)到文章中的優(yōu)美的風(fēng)景。再如《故都的秋》中寫的故都之秋來(lái)得“清”“靜”“悲涼”，對(duì)秋的頌揚(yáng)之情溢于紙上。自然美的價(jià)值在于“自然美能促進(jìn)人的全面發(fā)展，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)造能力；豐富人的生活，陶冶人的性情、培養(yǎng)高尚情操；能改善和促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一?！闭Z(yǔ)文教材中選入蘊(yùn)含自然美的課文，能夠引導(dǎo)學(xué)生欣賞、熱愛自然。對(duì)自然風(fēng)光描寫優(yōu)美的文字還可以激發(fā)學(xué)生的想象，豐富學(xué)生的文學(xué)積累，為學(xué)生寫作提供素材和借鑒。

（二）社會(huì)美

語(yǔ)文教材的選文大都是優(yōu)秀的篇章，足以引導(dǎo)學(xué)生從中感悟人的內(nèi)心世界、思想情感、人性的真善美與假丑惡等，思考社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，探索自然界的奧妙，建立起與社會(huì)發(fā)展相和諧的價(jià)值觀。

1.崇高的人格之美。

列寧曾說(shuō)過(guò)：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！痹谡Z(yǔ)文教材中表達(dá)愛國(guó)之情的選文如屈原的《離騷》以木蘭、辟芷等各種香草喻自己高尚的品性，體現(xiàn)了他對(duì)理想的矢志不渝的精神；如塑造了蘇武這么一個(gè)堅(jiān)守民族氣節(jié)的形象。榜樣的力量是無(wú)窮的，高中生正是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，學(xué)生通過(guò)文章的學(xué)習(xí)能沐浴人格之美，陶冶內(nèi)心情操，因此在教學(xué)過(guò)程中要適當(dāng)?shù)貍鬟f主人公身上所體現(xiàn)的人格美，以便能更好實(shí)現(xiàn)選文的審美價(jià)值。

2.動(dòng)人的情感之美。

情感是世間最為動(dòng)人的感情之一，教材的選文不乏表現(xiàn)動(dòng)人的情感。如《在馬克思墓前的講話》中我們真切地感受到了恩格斯對(duì)逝去好友、戰(zhàn)友的痛惋之情，他們的比天高的友情成就了偉大的事業(yè)?！犊兹笘|南飛》表達(dá)了劉蘭芝和焦仲卿之間磐石無(wú)轉(zhuǎn)移的堅(jiān)貞不渝的愛情之美。語(yǔ)文教材中的課文大多追求一種情感美，這是因?yàn)榍楦惺侨说谋举|(zhì)的重要內(nèi)容。情感是在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的具有高度社會(huì)性的人類精神需要。語(yǔ)文教材選文蘊(yùn)含情感美，可以使學(xué)生通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、鑒賞來(lái)體會(huì)情感，領(lǐng)悟親情、珍惜友情、在未來(lái)追逐高尚的愛情，這對(duì)于學(xué)生的情感審美教育有重要作用。

（三）意境美

意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。中學(xué)語(yǔ)文教材中的許多選文都蘊(yùn)含著豐富的意境之美，如《雨巷》塑造了“丁香”“油紙傘”等意象，營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)幻般的凄婉迷茫的意境，抒其性情，渲其郁悶，彰其心志。作者借助意象之義構(gòu)筑意境，學(xué)生經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)會(huì)提取詩(shī)詞中的意象，鑒賞詩(shī)詞意境美，品味作者的情感，可以激發(fā)聯(lián)想和想象，獲得獨(dú)特的審美感受，提高文學(xué)鑒賞能力。

隨著新課程改革的展開，語(yǔ)文教育不僅重視學(xué)生掌握知識(shí)與技能，也對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和審美情趣的培養(yǎng)提出了要求。因此，語(yǔ)文審美教育更凸顯其重要性。由此更要關(guān)注文學(xué)類文本的審美價(jià)值，了解教材的審美價(jià)值取向，以文本為載體，通過(guò)文學(xué)教育開闊學(xué)生的眼界，讓選文的審美價(jià)值潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生感受美、培養(yǎng)審美的能力，最終實(shí)現(xiàn)提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：林巧寧，女，1992年生，廣西興業(yè)人，廣西師范大學(xué)文學(xué)院，教育碩士2014級(jí)碩士研究生。研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

（編輯：劉影）