袁賽男+馮建輝

國內(nèi)當(dāng)代出版史研究在總體上呈現(xiàn)一種宏觀敘事，多著眼于社會(huì)歷史發(fā)展，話語偏宏大，本文在梳理國內(nèi)當(dāng)代出版史研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，認(rèn)為有必要引入口述史的視角，通過對(duì)當(dāng)代出版人物的訪談， 搶救和收集一批不為人知的珍貴史料，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代出版史宏觀與微觀視角的雙重融合。

出版史學(xué)既是歷史學(xué)研究的一個(gè)重要方面，也是出版學(xué)一個(gè)不可或缺的組成部分。開展并深化出版史研究，有利于加深我們對(duì)過去出版實(shí)踐活動(dòng)的理解，歸納總結(jié)出版歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更好地把握人類出版活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，促進(jìn)精神文化繁榮，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

一、當(dāng)代出版史研究現(xiàn)狀概述

新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國的出版史研究取得了可喜的豐碩成果。當(dāng)我們把視野聚焦到當(dāng)代出版史上，不難發(fā)現(xiàn)，近年來，在當(dāng)代出版史研究方面，涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的理論著作。

其一，在關(guān)于史料的整理與編纂方面，有《中華人民共和國出版史料》（1995年5月出版了第l卷，到2013年12月，第一階段編的15卷，全部出齊）;宋應(yīng)離等人編纂的《中國當(dāng)代出版史料》全8冊(cè)（大象出版社1999年版）;宋原放等人主編的《中國出版史料》（山東教育出版社2001版）;方厚樞所著的《中國當(dāng)代出版史料文叢》（中國書籍出版社2007年版），等等。

其二，在當(dāng)代出版史的縱向勾勒方面，有宋木文所著《親歷出版30年——新時(shí)期出版紀(jì)事與思考》（商務(wù)印書館2007版）;有歷經(jīng)8年編纂的《中國出版通史》（中國書籍出版社2008年版），共分9卷;有宋應(yīng)離、劉小敏編的《親歷新中國出版六十年》（河南大學(xué)出版社2009年版）。

以上所提理論著作，均在不同層面上對(duì)當(dāng)代出版史的研究有新的推動(dòng)。出版界、學(xué)術(shù)界諸位前輩的評(píng)價(jià)，我們也完全贊同。不過，在肯定上述研究所取得的豐碩成果的同時(shí)，也可以看到，從敘述視角和話語方式看，現(xiàn)有研究多著眼于宏觀社會(huì)的歷史發(fā)展，視野略顯宏觀，話語略顯宏大;從所依賴的史料來源看，現(xiàn)有研究多依據(jù)檔案、文件等文獻(xiàn)資料的爬梳與考證;從研究方法看，多依賴文字資料的考證和詮釋，方法略顯傳統(tǒng)。

二、口述出版史的提出及其展開

當(dāng)代出版史的面貌可以而且應(yīng)當(dāng)更加豐富一些，不妨換個(gè)角度來對(duì)當(dāng)代出版史進(jìn)行觀照：從宏觀敘事適度轉(zhuǎn)向微觀敘事，從“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”角度來回顧歷史、解讀歷史;從“書上的字”適度轉(zhuǎn)向“人說的話”，對(duì)口述史料予以應(yīng)有的重視;開拓視野，合理借鑒西方新史學(xué)的做法，搜集和整理一批亟待搶救的珍貴史料。

因此，有必要在當(dāng)代出版史的研究過程中引入口述史的視角，開展口述出版史研究，即通過對(duì)當(dāng)代人物的訪談， 將儲(chǔ)存在當(dāng)事人或知情人記憶中的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)歷史事件、自己或他人的各種經(jīng)歷， 采取記錄、錄音、錄像等手段， 為歷史留下真實(shí)而生動(dòng)的記錄。

作為唯一的國家級(jí)新聞出版科研機(jī)構(gòu)，中國新聞出版研究院（原中國出版科學(xué)研究所）歷來重視出版史研究，先后推出《中華人民共和國出版史料》（15卷本）、《中國出版通史》（9卷本）等理論著作。鑒于口述史是近些年來行業(yè)史研究的一個(gè)新的亮點(diǎn)，中國新聞出版研究院領(lǐng)導(dǎo)班子也一直有這個(gè)科研設(shè)想。2011年2月11日，新聞出版總署原副署長(zhǎng)石峰同志致信中國新聞出版研究院，提議“研究院成立一個(gè)項(xiàng)目，用音像等形式收集新聞出版歷史資料，采訪新聞出版界的歷任領(lǐng)導(dǎo)，談當(dāng)時(shí)對(duì)一些重大問題的決策過程、重大事件的處理過程”?？紤]到這樣的項(xiàng)目帶有搶救意義，中國新聞出版研究院決定以基礎(chǔ)理論研究室為依托，抽調(diào)傳媒、印刷、發(fā)行、版權(quán)等多部門業(yè)務(wù)骨干，成立專門的研究團(tuán)隊(duì)，列出具體計(jì)劃，運(yùn)用口述史的方法，逐個(gè)進(jìn)行訪談采集、整理研究。自2012年該科研項(xiàng)目正式啟動(dòng)以來，在研究院領(lǐng)導(dǎo)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，項(xiàng)目組凝聚心力、攻堅(jiān)克難，陸續(xù)開展了對(duì)宋木文、劉杲、王仿子、袁亮、方厚樞、鄭士德、武文祥、邵益文等老領(lǐng)導(dǎo)老同志的訪談工作。截至2014年11月底，實(shí)質(zhì)性訪談（不含上門預(yù)訪和訪后溝通在內(nèi)）達(dá)30余次，形成視頻音頻時(shí)長(zhǎng)約4800分鐘，速記稿約400 千字，如果把老同志的手寫稿算在內(nèi)（不含會(huì)議速記稿、項(xiàng)目組制度文件、受訪人訪談提綱），全部史料文字不少于1000千字。

口述出版史項(xiàng)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃是擬用5-10年時(shí)間，集中完成對(duì)100名以上當(dāng)代出版業(yè)老領(lǐng)導(dǎo)、老專家、老編輯的訪談。本項(xiàng)目的受訪對(duì)象擬分為如下五個(gè)層面：一是國家及省市區(qū)出版管理機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人，二是重要出版發(fā)行單位的主要負(fù)責(zé)人，三是重大事件、重要文件、重要政策的參與者，四是重要行業(yè)組織的負(fù)責(zé)人，五是其他層面的受訪對(duì)象，如老一輩一線編輯。

三、口述出版史的基本觀點(diǎn)

口述出版史項(xiàng)目以受訪對(duì)象為單位，主要考察該受訪人的童年、家庭、求學(xué)、參加工作、思想轉(zhuǎn)變、時(shí)代變幻下的個(gè)人際遇、個(gè)人在出版業(yè)重大政策出臺(tái)前后、重大出版事件發(fā)展過程中的親歷、見證、感悟與反思。在采訪初期，我們立足于專業(yè)史，又不局限于專業(yè)史，既有利于縮小采訪人與受訪人之間的距離，又有利于突顯個(gè)人與社會(huì)變遷之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在采訪中后期，我們因人而異，設(shè)立若干采訪專題，重點(diǎn)考察重大政策出臺(tái)的經(jīng)過和重大出版事件的發(fā)展始末。

在訪談過程中，項(xiàng)目依據(jù)邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，研究和創(chuàng)設(shè)出“我眼中的文革”“干校生活”“出版界撥亂反正”“80年代的出版業(yè)改革”“若干出版熱點(diǎn)事件”“出版法起草始末”等訪談專題。經(jīng)過受訪人和采訪人的有效互動(dòng)，通過開展較為系統(tǒng)的口述出版史研究，形成一些啟示性認(rèn)識(shí)。比如，關(guān)于“文革”與五七干校，首先需要像否定“文革”那樣否定“文革式”的五七干校，但同時(shí)也要看到，苦難的歷程可以磨練干部，可以出好作品。通過回憶“五七干校”經(jīng)歷，深入反思“文革”，以警示今人和后人。

在研究中，項(xiàng)目組秉持如下見解：其一，現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是歷史發(fā)展的真正主體。每個(gè)受訪對(duì)象的身上都會(huì)留下特定時(shí)代背景下出版史發(fā)展的烙印。其二，出版史與社會(huì)歷史變遷，既存在一定程度的吻合性，往往是某一特定社會(huì)時(shí)期的折射，又存在一定程度的距離，以這樣或那樣的方式影響著社會(huì)其他領(lǐng)域的發(fā)展。其三，受訪人年事已高，采集他們對(duì)若干重大問題的回憶，是一項(xiàng)搶救性的科研工作。他們的記憶將成為當(dāng)代出版史的非常珍貴的史料，為后人研究提供基礎(chǔ)性依據(jù)，為今后出版業(yè)的繁榮與發(fā)展提供某種啟示與借鑒。

四、參與口述出版史的幾點(diǎn)體會(huì)

自從2012年口述出版史項(xiàng)目實(shí)施三年來，項(xiàng)目組在長(zhǎng)期的訪談過程中遭遇并化解了不少難題，同時(shí)也積累了一定的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合口述出版史的實(shí)際工作，談?wù)勛约旱囊恍┧伎己透惺?，藉此拋磚引玉：

1.要增強(qiáng)口述史的主動(dòng)性

很顯然，用5-10年時(shí)間，集中完成對(duì)100名以上當(dāng)代出版業(yè)老領(lǐng)導(dǎo)、老專家、老編輯的訪談，這是一個(gè)較為宏大的計(jì)劃。當(dāng)前，不少行業(yè)都在嘗試建立自己的口述歷史，如戲曲、國畫、電影等。好多歷史細(xì)節(jié)，如果沒有專門的采集，一旦消逝，就很難復(fù)原。由年邁的受訪對(duì)象講述行業(yè)的發(fā)展歷程，這一行為本身就是公益性的，依靠國家科研經(jīng)費(fèi)的支持收集而來的史料相當(dāng)于國家的檔案資料，口述史相當(dāng)于在國家層面為行業(yè)作“家譜”。我們從事口述出版史研究，應(yīng)當(dāng)站在這樣一個(gè)高度來看待自己的工作，以高度的責(zé)任感使命感，更加主動(dòng)地去做案頭工作、去實(shí)施訪談、去主動(dòng)挖掘與文字史料風(fēng)格迥異的口述史料，并加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C辨析，倡導(dǎo)史德，據(jù)事直書，不迷信，不盲從，獨(dú)立思考，追求真理，敢于負(fù)責(zé)。

2.要提升口述史的專業(yè)性

1967年，“口述史協(xié)會(huì)”在美國成立，1980年，該協(xié)會(huì)制訂了口述史的學(xué)術(shù)規(guī)范和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從此以后，口述史建立起了一套被學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)同的“游戲規(guī)則”，這才真正成為歷史學(xué)的一個(gè)分支。因此，學(xué)科嚴(yán)格意義上的“口述史”，必須具備專業(yè)性，它決不是新聞?dòng)浾叩囊粌纱巍安稍L記錄”，它需要做足案頭功課，設(shè)計(jì)好訪談提綱，靈活變通地實(shí)施訪談，并在訪談之后做好整理、確認(rèn)、匯集、保存工作。然而，這只是第一步，更為重要的是，口述史研究者必須對(duì)林林總總的口述憑證進(jìn)行比較分析，以辨析真正有學(xué)術(shù)價(jià)值的歷史線索，并做好口述史料與文字史料、實(shí)物資料的相互印證工作。至于如何從一次長(zhǎng)時(shí)間的停頓、一次突變的臉色、一聲無言的嘆息，乃至反復(fù)、重復(fù)、前后顛倒、回避掩飾中去挖掘受訪人與歷史真相的關(guān)系，去判定口述史料的真實(shí)性和學(xué)術(shù)價(jià)值，就更是考驗(yàn)口述史研究者的功力了。

3.要重視口述史的互動(dòng)性

口述史，不是口述者的獨(dú)角戲，而是口述者與研究者的共同參與;不是老同志個(gè)人的自傳或“回憶錄”，而是有豐富閱歷的相關(guān)受訪者與有嚴(yán)謹(jǐn)史學(xué)訓(xùn)練的訪談?wù)咧g良性的雙向互動(dòng)?；?dòng)性是區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)的一個(gè)重要特質(zhì)。它要求口述史學(xué)工作者應(yīng)重視對(duì)訪談問題的設(shè)計(jì)，提問既要考慮受訪對(duì)象的接受程度，又應(yīng)考慮具有一定的深度。在主題設(shè)計(jì)上，也需要考慮涵蓋一定的學(xué)術(shù)容量。例如，針對(duì)上個(gè)世紀(jì)50年代稿酬制度改革這一主題，簡(jiǎn)單采訪一兩個(gè)受訪者，恐怕很難真實(shí)反映當(dāng)時(shí)歷史細(xì)節(jié)的全貌。如果需要，我們應(yīng)注意擴(kuò)大訪談的范圍，圍繞同一主題進(jìn)行反復(fù)調(diào)研，直到獲得相對(duì)公允的歷史真相為止。

（作者單位分別系中共中央黨校、中國新聞出版研究院）