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黑夜(外二篇)

2016-01-18 22:35吳宗強
雨花 2015年12期
關鍵詞:夜色黑夜

■吳宗強

每天我都在等待黑夜。我喜歡黑夜,因為只有在黑夜我才有自由,才會有獨立的人格。我也總把黑夜作為上帝對我的愛待。我期待黑夜,我是在期待自由。我理解黑夜對人的生命,不下于陽光下的萬物。如果沒有黑夜,生命如何掙脫白日的圈囿而能得以滋養(yǎng)。我在白天,是某人手中一支低廉的香煙。他想吸就吸兩口,不想吸他會隨手將它掐滅。不需要時,他會不分地點、場合將它扔掉。丟掉的地方或是公園草地,或是垃圾箱,或是下水道。

如果有人問,你一天最幸福的時間是?我會毫不猶豫地回答:是黑夜。黑夜中的睡眠、黑色中堅挺的人格,還有夜色中妙不可言的夢。夜幕抓不到,摸不著,聽不見。它只是一種色彩,給人帶來輕松的快感。黑夜就像一個大的魔咒,它打了一個無聲的哈欠,天地上下一色。人在其中,就是一條游走的魚。在這夜色里,人醉了一般,睡意不請自來。人不吃不喝不行,不睡覺更不行。睡多長時間,你可以自由地選擇。這是上帝分給人每天一份睡眠大餐,它形同毒品不可不吸。無論是美國還是中國,是帝王還是百姓,是窮人還是富人,都有一份平均分得的黑色大餐。這是平等的——平等的也是自由的。這是天道,黑夜的黑色只是形而上力量的出神入化。黑夜與陽光、風與月都一樣妙化無窮。它統(tǒng)治著世界萬物。易曰:與天地合其序,與日月合其明……天道不可違。后來我想這種睡眠如果可以延伸,在延伸中能作出自由的選擇多好。為此我寫了三節(jié)文字道出我的夢想:

假如有一種睡眠,

可以永睡不醒,

會有多少人永駐睡眠之中?

假如有一種睡眠,

你想醒再醒,

會有多少人醒或不醒?

你和我是不是也想過?

想醒便醒?

還是永睡不醒?

一黑一白,我總想忘記白天,白天的經(jīng)歷,白天的記憶。黑夜我是蛹,蛹可化蝶。白晝對于我毫無意義。在白天人是草原上的獅子、獵狗、野兔,被強者追逐、傷害、蠶食。為了生存,而殘忍而獻媚而猥瑣。在夜幕中我用夜色療傷,睡眠拂去我被逐后的疲憊,以夢滋潤我的夢。我看重夢的過程,不太注意夢的結(jié)果。在我的記憶陳列館里,有黃昏也有日出,有海岸金色的沙灘,也有令人生畏的泥濘陷井,有清風也有凄雨……就像落日后的蒼穹,星辰般在我的記憶中閃爍。隨著生命季節(jié)的更替,它們也會隨著一陣秋風,像秋葉一樣凋敝。

離開白天的角斗場,在黑夜中解開身上的繩索,在黑夜微弱的黑色光線中,我擁抱近于麻木的靈魂。黑夜讓我避開我不想看但又必須看的臉譜,解脫我不愿干又必須要干的事。進入了白天已經(jīng)規(guī)劃好和未有實現(xiàn)的內(nèi)容。無論是憂傷還是興奮,都是我靈魂的自由地展示。在夜晚,我想開燈是夜,不開燈也是夜。我在睡眠中是夜,我在清醒中也是夜。在夜晚,一切都由自己支配。平時我疏于與活人對話,我常與故人聊天。他們的話記在紙上:是妙語,是箴言,是警鐘。黑夜產(chǎn)生的是自由的表白,絞形架下的宣言。與他們對話,我快樂,我高興,我憂郁,我痛苦,但我愿意。有人說有錢難買愿意。實現(xiàn)愿意就是實現(xiàn)自由。我穿行在都市大街小巷,在空寂中聽自己的足音,愜意。行走在抖滿星光的小道,尋找我白日丟掉的魂。黑夜不存在距離。黑夜中我就是一抹夜色,隨著風自由飄蕩。我的靈魂可任意游走。夜晚我會神奇地出現(xiàn)在不同的地方。我赤著雙足,滯留在盧溝橋,看殘陽如血,聆聽鋼琴獨奏曲《黃河》,我的心隨著音樂起伏,隨著夜色激蕩。我為我的民族受辱而憤怒。我聽靜夜中的濤聲,這聲音從遠遠的海邊傳來,我坐在一只被海水打翻的破船上,我想莊子的《逍遙游》,玄、玄……玄中的實,實中的玄。在夜色里,瞭望我出生的村落和廣袤無人的田野,田野上急急奔走的河流。傾聽原野中的鳥鳴,昂望游走的白云。虛無中我見到了清晰而又模糊的背影。我會披散著頭發(fā),赤著足,甚至全身赤裸,我想瘋狂就瘋狂,想靜我就如一塊拋在家鄉(xiāng)泥土里的石頭。我想激勵,我就像家鄉(xiāng)小河水上綻放的浪花。我想優(yōu)雅,我就像窗外無聲游走的一絲夜色。黑夜來了,這是一個屬于個人的時間。你是做官的,也不需要唯唯諾諾,將你的腰板伸直,揚起你總是低垂著的頭顱。在夜的翅膀下,你可以打開一扇窗,讓夜色涌進你的空間。對著窗外的大街小巷你可以做一個旁觀者。觀察燈光宣泄下的自由交易。這些交易的身影幻化出的感嘆號和句號凝固在夜色里。你可以打開燈光逼退夜色,展示自己的自由,做你不為奴的事。

夢是黑夜贈給人類自由的珍品。媽媽小時曾告訴我:“你這小東西,六歲就做夢了?!蔽也挥浀脣寢屨f我做什么夢。我知道夢伴隨我一生,直到現(xiàn)在我還夢想多多。

夢中可以跨過時空,穿透和摧毀時間堅固的墻壁,可以自由自在地和已故的人見面。不記得多少個夜,我夢見母親和父親。父母在二十多年前相繼離我而去。在家鄉(xiāng)不同的地方,不同的場合我與父母相見。在他們面前我是長不大的孩子。離去時我常從夢中哭醒。如果我是個有心的人,把一生的夢記下來,經(jīng)過編撰,可能是幾部長篇小說。最近一次我夢見母親是在田里。田野是綠色的,藍天上一抹白云,云雀在野叫,聲音脆得透明。她還是那樣佝僂著腰向我走來。像一個對生命參不透的大問號。她手里捧著鮮紅的桑葚和摘下的苞酸(都是我從小愛吃的野果),田野里空無一人。夢中的土地我既熟悉而又陌生。我望得見母親。我大聲叫 “媽——媽!”我的淚禁不住流。我向她跑過去,但我怎么跑也跑不動,地像一塊海綿吸住了我。我急得直哭。我拼命用力跑,不斷大聲地喊:“媽——媽?!彼駴]聽見。無論我怎么用力,總是靠不近母親。我急得大聲哭泣。最后我從哭喊中醒來。汗水滲透了我的睡衣,淚水膩濕了我的枕頭。只是留下了多日的思念。

我還有一個夢在這里不得不講。這個夢我從沒公之于眾。那是我在看過《羅馬假日》不久。我不記得是哪一年了。影片中的男女主人翁純情的愛使我感動不已。我看了這個片子過后不久的一天夜里,做了令我一生難以忘記的夢。夢中的我成了《羅馬假日》中的男主角——格利高里派克。我與赫本的一天——那浪漫,那優(yōu)雅真是前不見古人后也不見來者。我想凡是看過這部電影的人,都被這男女主人翁天使般的戀情而感動泣噓。也許不會有太多的人會有這樣的侈望,夢想有這么一天的奇遇。有多少人看過電影做過這夢我不得而知,但我卻做了這樣一個夢。在赫本離開時,看到她漸遠清荷一樣的背影,我醒來。醒后,我真愿長睡不醒。這個夢既荒誕又浪漫。我在夢中度過了虛幻而又真實的一天。說它虛幻,因為是夢才說它虛幻;說它真實,因為在夢里我經(jīng)歷過電影人物的所有情節(jié)和細節(jié),并產(chǎn)生了難以忘懷的感受。這個夢折磨了我好長時間。也徹底摧垮了我的愛情觀。后來我成了單位獨霸山頭的大齡青年。觀念歸觀念,但我一生也沒遇到相念的機會。這是不是人常說的:你白活了。后來我自己安慰自己:我還做過一個浪漫的夢,沒做過這個夢的人不是很多嗎?這時我突然想起我曾讀過清朝散文家李漁先生所寫的教人行樂“退一步法”,退一步萬事皆通。

每個藝術(shù)家都會在黑夜中打開一扇心靈的窗戶。透進微明的自由之光,滋養(yǎng)著他的生命。他們就是置身于桎梏之中,夢也是自由的。席勒在《新世紀開始》中說:“你不得逃避人生的煎逼,遁入你心中的靜寂的圣所。只有在夢之園里才有自由,只有在詩中才有美麗的花朵?!泵總€藝術(shù)家都會把微不足道的生命放入夜空,在夢之園中植出美的花朵。

曹雪芹在《紅樓夢》開篇第一回就告訴我們:“因曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去。而借能通靈之說,此《石頭記》一書也?!辈苎┣鄣膲糇隽耸?,夢出了一部古典名著。一首《好了歌》道破了人間常人的夢,也道出了“好則了,了則好”的人生哲學。對后人留下了正如他所說的:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!笨唇裉旆锤械母吖偌娂娐漶R,一些所謂的名人和企業(yè)家為利無知、無德、無恥,他們不僅不知《好了歌》為何物,一首《好了歌》又如何能治得了世人的貪婪的夢?又有多少人讀過《好了歌》?讀過又有多少人解其中味。百年來,為了解這夢中的味,成就了一大批紅學家,也成就了他們的夢?!都t樓夢》是一個長長的夢。曹雪芹在夢中所建起的大觀園,想把那一群美玉無瑕的女子置于其中,不想她們被污染。實際上是曹雪芹的一個夢罷了,大觀園是一個名副其實的烏托邦而已。

公元421年,晉陶淵明因政治主張受挫,隱居山野:他“不戚戚于貧賤,不及及與富貴”,過著“種豆南山下,悠悠見南山”的閑居生活。他在《桃花源記》描述了他的理想國:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池,桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃花垂髻,并怡然自若?!睂崿F(xiàn)這樣的世外桃源,別提在晉宋之交的動亂社會,就是現(xiàn)在又談何容易。這也是陶淵明的一個夢想。

二千五百年前,孔子與雅典蘇格拉底的夢有驚人的相似??鬃犹岢鲆匀手螄LK格拉底提出正義之人治國??鬃訛榱怂闹螄鲝堉苡瘟袊?,宣傳他的以仁治國的政治主張,但無人采納,只有回魯國育人施教。蘇格拉底學生柏拉圖將蘇格拉底的對話記錄下來“夢想,建立一個理想國”。理想國之所以不能實現(xiàn),因為每個掌權(quán)者手里都有“一枚魔戒隱藏他們不正義行為”。從現(xiàn)在的反腐看,掌權(quán)者的“魔戒”就是手中的權(quán)力。古今中外,難逃貪欲的魔咒。治則清,不治則濁。在柏拉圖的《國家篇》中,蘇格拉底在與幾位青年對話結(jié)束后,其中阿狄曼說:“我認為世界上任何一個地方都找不到這樣的國家。”蘇格拉底也說:“也許在天上有一個國家的心,人們可以對它進行沉思,至于現(xiàn)在是否存在,或是將來會不會出現(xiàn),這沒有什么區(qū)別。”這是哲學家的夢想。

孔子、蘇格拉底、陶淵明、李白、曹雪芹……都有夢。如果沒有他們的夢,人類也許還在樹上摘野果子吃。不知道人類將如何從野蠻走向文明?

我一生都敬重哲學家、詩人、小說家、藝術(shù)家。他們在夜色中感悟著人類生命的羈絆,為夢想而燃燒自己,刺破白日的黑暗,把自己燃燒成燈塔。并以自己的夢想創(chuàng)造虛幻美妙的哲思,喚醒惡夢中的世人,凈化他們的靈魂。使人能在死后留下一撮純潔的灰燼,能隨一股清風回歸土地。

燈下看人

到這江南小鎮(zhèn),居住數(shù)年,歷經(jīng)四季,初總是不習慣夏天的濕熱?,F(xiàn)在習慣了,也就好。用心品一品,也有了很多長處。就拿四季來說,夏天熱是熱了點,可是春天來得早,那綠像在一夜之間,從地下涌出,漫得心里感動。到了秋天,無邊的蕭瑟也像旗在眼前飄,飄得你如一只離群的孤雁。冬天雖沒北方枯,但枯是主調(diào),冬天照樣有雪,雪有時下得比北方野,但走得也比北地快。

我習慣了,每到天黑,總要尋一方僻靜走走。怎么就有了宋朝女詞人李清照的心緒了?尋尋覓覓,像丟了什么,這也許是人近遲暮的心態(tài)吧。

風是有的,吹得樹顫;蟲子是有的,總是在我耳畔吵,要吃我。月是有的,增添了曠野的清白,有些暈。星星稀稀拉拉數(shù)點,如離別人的淚點兒,全沒了往夕的靈氣。

一條狗迎面,發(fā)現(xiàn)我定住,眼睛閃著綠光,盯著我。我打了個冷顫,朽木一樣立著,莫非它也想吃我?因為這個世界實興吃的,飯店里每天爆滿,上級吃下級,有權(quán)的吃無權(quán)的,醫(yī)生吃病號,老師吃學生……,人的關系用吃粘著。從吃的食物,天上的,地下的,陸上的,水下的,野生的,養(yǎng)殖的……無所不吃,沒有不敢吃的。有時聽到飯店的鬧嚷聲和咀嚼聲,看到報上總是登出物種減少,如果物種被吃光,那只有人吃人了。我從小就怕狗,也許是遺傳基因作用,生個兒子也怕狗。我遲疑了一下,我是送上去給它吃呢?還是逃之夭夭?我又逃哪里去???我的腿天生沒有狗腿快。我是擋了狗的道了嗎?是的。就是擋也是我誤入歧途,再說世界上的路都是給人走的,不是給狗走的,它就是混在人里走,也不能擋住我的道?人不是說大路朝天,各走一邊,還要吃我,就更沒道理。于是我在怵中壯壯自己的膽。我想:終沒有狗的腿快,牙齒的鋒銳。突然想起先人說的一句話:狹路相逢勇者勝。我深深地吸了一口氣,(這是為了聚氣壯膽)我猛地蹲下,突然站起,我大喝一聲:“狗們。老子和你們拼了。”沖到跟前,一條白白的路在夢著。全沒了狗的影子。

我是病了。早就有朋友勸我看醫(yī)生。我沒去,聽說也有醫(yī)生吃人器官的呀。

我受到的驚嚇,腿綿呢。看路邊樹林透射出光,有些賤。好奇,就尋光往里走。四周一片綠遮掩,見一片屋宇。一條蚯蚓模樣的路在夜色中游。由于我剛才被狗嚇,心有余悸。我怕再遇到狗,找一塊石坐下。聽心跳,也聽里邊吃聲。方知人與狗也是同宗同族,不過人吃的方式多樣,分物質(zhì)和精神。吃都要用牙齒的,都發(fā)出脆響。但人吃人的精神的時候,是不出聲的。就如魯先生筆下的小說人物,上刑場哼著京劇,老子多少年后還是一條好漢。這句壯語在那個群體里都能聽到。

這時聽到說話聲,有一群人從屋的大門里出。走在最前邊的一人不高。長得粗,上邊裝上一個又大又圓的腦袋,腿奇短,走路像在滾。別看人挫,架子不小。說話聲音糙,氣勢逼人。一伙人從燈影下魚慣潛出。一個麻桿一樣女子拉開車門,手搭在車門上,讓那矮胖子上了車,問:“吃的好吧?”聲音軟而甜膩。“好!色香具全?!彼焉终f的聲音頗有創(chuàng)意,接著又向女子飛了一個媚眼說:“今后就這兒了?!彼偷呐诉鲞鲞B聲,身體銼了下去。我驚奇,我看到狗要吃我,他們也在吃,這個世界都在吃,吃誰呢?互相吃吧?

我還沒想明白的時,又出來一伙人。前邊一個長得壯闊的家伙,聲音中氣十分地足。后邊跟上一伙哈腰塌背的男人。老大,你看那事?我說了:“你他媽的必須給我通吃嘍。為這地盤兒,老子的幾個弟兄在黑屋子里還蹲著。老子怕誰?我在太山老君的爐子里也煉十來個年頭。吃出什么事。老子頂著?!?/p>

又是吃啊!我不禁打了一個寒顫。

“我他媽的冤枉啊,我不就——就是她媽的沒送嗎?我送,我她媽的缺德,人家還是個小姑娘呢。他就把我的那個證壓著不辦,造成我違約。我賠——賠死了。嗚嗚……”這個喝醉了的男人吐出一串嗚咽。“ 好啦,兄弟!哪來那么多的公平?不就是互相吃嗎?他們不吃你吃誰?你怕缺德,自有不怕的。不怕的就活著,你想做凈人,人家干脆把你吃了。你是個沒培養(yǎng)希望的人?!?/p>

“走、走、走?!北0惨贿叴舐暫瘸猓贿呁妻粋€五十多歲的男人。手里拎著一個鋪蓋,疲倦堆在臉上,他向保安乞求:“好人啊!我從家出來找事做,事兒沒找到,路費也被偷了。我一天沒吃飯了,有剩飯給我一碗解饑?!北拔⒙曉谝股锈稹10材贻p,在這個十二分疲倦又十二分卑微的男人面前有些軟。推搡幾下,遲疑了。這時出來一個領班的年輕女子,大聲喝斥保安:“快趕走,有領導出來了?!边@時室內(nèi)躍出兩個保安。個個威猛,拖著那男人,消失在粘稠的黑暗里。

還是吃,恐怖呵!

想起魯迅先生曾在一小說中說:一部中國歷史,就是人吃人。難道社會就是人吃人,人與人的關系就是人吃人的關系。嗚嗚嗚,這太可怕了。

我不愿看了,閉上我的眼睛吧。我一頭扎進了夜。

大地記載著善與惡

來這座城市旅行,主要是看山看海。你最先見到的是一座座高聳入云的山,也會嗅到風里有一股淡淡的咸味。風既傳遞了山高也送來了海闊。山向東綿延,一頭扎進了海,在海里留下數(shù)座小島。擋住了從太平洋撲來的大潮、大涌,形成了一個天然的不凍港。

開放前,這里南北綿延數(shù)百里的海灘是大片的鹽田。在春秋兩個季節(jié)鹽池一片雪白,堆起的鹽坨綿延百里?;疖嚌M載著鹽日夜運向內(nèi)地?,F(xiàn)在鹽池改作了海水養(yǎng)殖,有的建了工廠和住宅,經(jīng)歷過的人會覺得世道蒼桑。

海邊的沙灘,不分白晝黑夜,就像少女遺失在海邊一條美麗的紗。這里是青年人和孩子們深愛的地方。柔嫩白晰的脊背,修長玉鉆兒一樣的雙腿。孩子稚嫩的腳印,沙雕般駐足沙上,連海浪也遲遲不肯抹去。這是一座美麗的海濱城市。但美不掩惡,大地從來記載著兩件事—善與惡。

你看山坡上各色石頭。形態(tài)新奇詭異。它們是活著的獸,活著的鳥,活著的人。良莠不齊,善惡皆有。

云臺山高八百八十多米。東臨大海,西偎平原,峰高入云。一股西太平洋暖濕氣流從這里經(jīng)過,海終年不凍。山也常年被云霧籠罩。山上產(chǎn)茶,名“云霧”。茶經(jīng)風雨日月打磨潤澤,又有云熏霧蒸。茶味香醇、厚重,是中原地區(qū)的名茶。云臺山脈數(shù)百平方公里,矗立在黃海邊。海岸線向內(nèi)彎了一下,象山伸出的一只膀臂,摟住了一個平靜的海灣。這個港灣已經(jīng)是連接歐亞的進出口大港。

云臺山又名“花果山”。山上有一洞,水從百米高的峰上前赴后繼跌落,封住洞口,像一領透明的水簾,名曰“水簾洞”。傳說因《西游記》中孫悟空在這里占山為王而得名。

云臺山西北一座峰。北面的崖壁上有兩塊石頭相疊,組成一尊石猴,威然挺立在巖壁上。它就像英格蘭天才塑雕大師享利摩爾石雕作品一樣傳神。不同的這是上帝創(chuàng)造的藝術(shù),它線條簡潔粗粗獷,大氣磅礴,精湛凝神。這里流傳著這樣一個故事:猴子監(jiān)視山下鎮(zhèn)子里人的善與惡。孫悟空隨師傅取經(jīng)被封。玉皇大帝叫它回花果山看管鎮(zhèn)子。一天他突然想起玉帝交待的任務。鎮(zhèn)子里人性是善是惡呢?不清楚。猴子于是搖身一變,變作一老嫗。拔根猴毛吹一口氣,變?yōu)橐粌和?。進鎮(zhèn)進行一次微服私訪。

鎮(zhèn)里居民以曬鹽和下海捕魚為生。傳說這里冬天下的不是雪是面。全鎮(zhèn)人過著富足的生活。

他們來到鎮(zhèn)子,看每家囤滿倉滿裝的都是白面。白面饃,油煎餅,滿鎮(zhèn)飄香。孫爺爺帶著孩子要了一圈飯。親爹親娘把嗓子都喊啞了,也沒要到一塊餅?!叭诵牟还虐 ?,猴子感嘆?;厝ズ?,他面見玉帝,檢討了自己的過失。為了思過,他化作一尊石猴。永遠在這小山頭上,看管這方土地上的男男女女?!疤依畈谎?,下自成蹊”,《壇經(jīng)》說:“法元在世間,于世出世間?!边@是說神在人間,也出在人間。孫悟空已成了老百姓心中的神。這一故事,不知何人杜撰。說明老百姓對善惡涇渭分明。幾年前采石,差點把猴石炸掉。

往西是錦屏山。它是云臺山脈中的第二高峰,位于海洲城南,是海州城的天然屏障。馬耳峰刺破一片蒼翠,像一匹見首不見尾的駿馬,奔馳在軟綠與白云之間。在沒有天氣預報前,當?shù)乩习傩斩际强瘩R耳峰的云出行。云遮住馬耳峰,第二天必下雨。看到馬耳峰的云散去,雨就會停。

白虎山是錦屏山北面的一座小山。位海州城南,如海州城的一面映壁。山因形而名。它面西而臥,從不同角度看,都像一只白虎。它看守著西邊廣袤的原野,看守著這座從秦經(jīng)過唐、宋、元……各個朝代擴建的一座邊塞城市,監(jiān)視東海方向倭鬼的襲擾。石棚山上有宋朝文學家石曼青留下的銘文。石曼青被貶到這里任海州通判多年。他死后,當?shù)乩习傩諡榱擞浤钏谒Wx書的地方栽了很多桃樹,取名為“桃花塢”。蘇東坡曾攜小妾到此尋他,并留下詩文,增加了這個城市的文化品味。石棚山東面不遠處有一座小山,傳說孔子站在山頂望海,后改為孔望山。在孔子望海的年代,海就在山腳下。現(xiàn)在海退東四十多公里,真是人世滄桑。在山水間記載只有孔子、石曼青、蘇東坡這些人。

東邊的花果山,云霧繚繞。海拔六百多米高的玉女峰常被青紗似的云半遮半掩,給人以懷抱瑟琶半掩面的美感。所以到花果山的人,沒有不登玉女峰的。

海州古老在于歷史的沉淀。海州在夏商時代屬徐州,最早叫《人方國》。后歷經(jīng)西周、海州府在春秋戰(zhàn)國至秦改為《東??ぁ罚钡剿宸椒Q海州。民國時期屬江蘇省淮海專署。海州城伴隨著中化民族走過了上下幾千年。海州是沿海重鎮(zhèn)。解放初,古城完好。十步庵、八步廟,街道兩邊的明清建筑與古城相應,古風蔚然。當年看到這樣一座古城,就不由自主想起范仲淹的《漁家傲》那首詞:“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。……”后來在一次次運動中,古城已蕩然無存,只剩下一座孤寂的東門。重讀海州歷史,就會覺得一股歷史的滄桑感壓在心上,使人喘不過氣來,為國人對古建筑一次次破壞感到沮喪。

在錦屏山北麓有個《好漢塋》。本地市民談起頗為自豪。提到好漢塋,當?shù)氐娜司蜁┼┎恍莸刂v《水滸》中一百零八條好漢的故事。在1120年,梁山好漢從河北高舉義旗,轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原來到海州南。這群好漢準備了船,想以云臺山為依托,以萬里海江為后方與官兵長期周旋。不料被官兵追集到此,并團團圍住。在一個風高夜黑之夜,于腥風血雨中那一場白刃飲血的廝殺,宣告了這次農(nóng)民起義的失敗。官兵撤走后,當?shù)鼐用褡园l(fā)埋葬了他們,并把這地方命名為《好漢塋》。外地人到本地,一提到這地方,本地的人總是講好漢們的故事,言語中頗覺自豪??谥幸矔挥勺灾鞯睾咂鹆藙g在電視配曲中的“好漢歌”。這個片子播出后雖褒貶不一,但“好漢歌”豪邁的節(jié)奏,卻使世人回腸蕩氣??雌饋?,人民還是喜歡剛正之氣。一桌男人喝酒,常借酒勁吼兩嗓子,唱的如何都會迎來一片掌聲。到過這個城市的人常會聽到市民說這句話:我們都是好漢的后代。兄弟,有事找哥!

來這個城市的人主要是為觀??瓷?。已經(jīng)到了海邊,隱約可聽到海聲卻看不到海,須“千呼萬喚始出來”。因為延海岸的建筑擋住了行人的視線。行人的感覺象一只壓扁的臭蟲。經(jīng)過展轉(zhuǎn)見到的海,卻被一條過海堤切斷了海流,這條堤連接陸地與海上的島嶼。(海堤建前的論證會不少人反對,建成海堤海流被切斷,從岸上沖刷下來的泥沙就會淤積港口?,F(xiàn)在事實證明了,每年清淤費用巨大。)

明末清初哲學家王船山曾說:“這個世界由勢和理構(gòu)成,如有理而不理有勢之人,更有有勢而不理有理之人?!彼终f:“不聽下屬之言,以勢為是;但作為臣子,在驕與勢的面前要不懼其威,更要多聞廣識,非為非,永遠是非?!?在建設中造成浪費和敗筆的建筑物,多是有勢不理有理之人造成。在人中,一類是有理不說,明哲保身;一類是平庸之徒,不知何為是何為非;還有一類是馬屁精,借機拍馬。就是多聞廣識者說出是是非非,最后也是胎死腹中。

經(jīng)過一條海堤,海終于以它磅礴氣勢展示在人的面前。海一望無際,使初次站在海邊的人驚嘆!天外還有這么一片無邊無際的水。看到被高爾基歌頌勇敢的海燕在戲海,也看到海鷗像?;暌粯域?qū)趕海浪和天上的云。海上的船艦如羽毛如枯葉。在海面前你會激動。是年輕人,你想跳進海水與海一起擁抱天地。島的周圍海在這里留下片片酥軟的沙灘。這里被笑聲擠滿。柔韌的脊背和秀長的雙腿像雨后的春筍。還有在陽光下顯露肌肉美的青年。人們追逐著海浪。孩子們的笑聲如浪花一樣晶瑩、活潑。生命到這里經(jīng)過一次洗禮,在這里重新尋到光明和熱情。

這里的“美”太擁擠了,太擁擠了,擠得喘不出氣。入口處停放著望不到邊的車輛。兜售海貝和各種飾品商販叫賣聲甚囂塵上。票口處擠滿了排隊買票的人。有拿著門票在和游客討價還價的“黃?!薄S邢氚延慰屠兜郊易∷蕹燥埖臓烤€人。寧靜的美被販賣,使人心煩。對待大自然順力而行,人類會有光明和美。逆勢而動,會給人類造成災難。

當我爬上一座山的半腰,山坡上一片漁民的墳地。一堆黃土,一塊石碑,朝向大海,使人感到蒼涼。墳不少是衣冠墓。他們過去祖輩生活在這里。沒有天氣預報,全憑船老大的經(jīng)驗。海難發(fā)生是常事。漁民說:“該死在海里的,不會死在陸上?!彼麄兂龊#e行儀式。他們殺豬羊,燒香放鞭炮,祭海神。船老大帶領漁民跪拜大海。這是對自然的敬畏,是對海的感恩。出海了,有的回來,有的回不來,都要在山坡上找一片地方,埋下了被海吞沒的人。沒回來的,就從家里拿來衣冠埋上。讓他們望著海,聽濤聲。他們祖祖輩輩就是這樣活著,活得有滋有味。與山海共生。而現(xiàn)在,從陸地流入大海的污水將海污染了,在欲望的大潮里有多少人能潔身自好?人的思維失去了平衡。人欲已超出了大自然的邊界,山海也被欲望淹沒,魚種瀕臨滅絕。

港口里龍門吊林立,在忙著裝缺貨物?;疖嚭瓦h洋貨輪汽笛聲和載重汽車的喇叭聲。遠處還響著轟隆隆的炮聲。成隊的重型自動裝卸車在向海里拋填著石頭,一片繁忙。

夜色降臨。在我的視野里還有一片村屋。淡淡的炊煙了無聲息地裊裊上升。一抹夕陽從村子的上空穿過。隱隱有犬吠。我并不懼怕黑夜。在夜色中的大海還在不停地運動著。這里已經(jīng)消失的每個漁村,每條街道都在我的記憶里。古老的漁火在我眼前晃。野味十足的漁歌在耳畔回蕩,它們都在我的記憶中鮮活。它們的不幸不也是我的不幸嗎?我是它們中的一員。這是一個富有而又缺失的時代。人的心靈被欲火烤枯,而不知自己從哪里來到哪里去。連自己的影子都出賣的人,是找不到自己故土的。我們期待清晨,因為清晨是一天最有希望的時間。太陽還會從一片天與海的浩茫中緩緩升起。天穹下的海還會有無際的藍色孤獨、寧靜等待我們駕起扁舟。掛上一面顫動的小帆,讓海風飛掠過我們悸動的心,讓快慰刺至心痛處醒來。我們期待著靈魂能接住清晨落下一滴清涼的露珠,而受到浸潤。這是我們生命中必須具有的希望。我們期待著一個澄明的清晨。

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