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淺談信息技術(shù)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中的運(yùn)用

張曉軍（甘肅省張掖鐵路學(xué)校734012）

摘要：隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和教育改革的深入推進(jìn)，課堂教學(xué)發(fā)生了巨大變化。尤其是多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使語(yǔ)文教學(xué)變得異彩紛呈，繪聲繪色。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，把信息技術(shù)技術(shù)融入到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，取得了顯著的成效。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)研究

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.146

中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華民族精神的重要載體，是中華文化的集中體現(xiàn)。它在一代又一代人中傳頌著，見(jiàn)證了民族靈魂的薪火相傳，滋潤(rùn)著華夏兒女的心田。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出：“弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，回溯源頭，傳承命脈，‘國(guó)學(xué)’是民族精神的源頭活水?！笨梢?jiàn)，讓廣大學(xué)生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶，不僅可以使學(xué)生從中感悟到中華文化的博大精深，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一種提升。

在教學(xué)實(shí)踐中（以小學(xué)低學(xué)段為例），我嘗試通過(guò)多媒體運(yùn)用到國(guó)學(xué)誦讀中，進(jìn)一步促進(jìn)和提升學(xué)生的語(yǔ)言積累能力、閱讀觀察能力、創(chuàng)造性思維以及文化素養(yǎng)。

一、借用歌曲，古詩(shī)新唱的方法積累語(yǔ)言

根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容和意境，利用多媒體播放適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，能為課堂注入無(wú)限的藝術(shù)魅力，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。此外，給古詩(shī)詞配上節(jié)奏，即興來(lái)一段說(shuō)唱，或在優(yōu)美的音樂(lè)聲中深情吟唱，都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的同時(shí)受到音樂(lè)的感染。

如《靜夜思》教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這纏綿的歌聲時(shí)，學(xué)生會(huì)真切地體會(huì)到遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念的場(chǎng)景。又如，在學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》時(shí)，隨著輕快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲，學(xué)生可以從詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中情真意切地感受到詩(shī)人面對(duì)一派生機(jī)的春景時(shí)心情特別舒暢……借用歌曲，讓學(xué)生隨著音樂(lè)節(jié)奏產(chǎn)生心靈的共鳴，引發(fā)審美愉悅，可使枯燥的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑起來(lái)。由此可見(jiàn)，古詩(shī)新唱的方法無(wú)疑給詩(shī)文的背誦帶來(lái)了一縷新的春風(fēng)。由于課堂時(shí)間有限，教師可以結(jié)合學(xué)生喜歡的流行歌曲特點(diǎn)，把古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)延伸到課外，讓學(xué)生把詩(shī)詞配上自己喜歡的旋律，定期以歌唱比賽的形式展示自己的詩(shī)文積累。

二、巧借多媒體圖畫，提升學(xué)生閱讀觀察的能力

古人有云：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！碑嬍怯行卧?shī)，詩(shī)是無(wú)形畫，自古詩(shī)畫同源。由于圖畫具有直觀性和形象性的特點(diǎn)，因此將古詩(shī)詞語(yǔ)形體化，這樣直觀、形象、色彩鮮明的事物更容易引起學(xué)生的注意，使學(xué)生能夠清晰理解詩(shī)意，深刻領(lǐng)悟意境。

古詩(shī)所選配的插圖，每一幅都是詩(shī)情濃郁，氣質(zhì)浪漫，真可謂“詩(shī)情畫意，相得益彰”。我們可以通過(guò)多媒體把這些插圖展示出來(lái)，以此增添教學(xué)過(guò)程的生動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。如在教學(xué)杜牧的《山行》時(shí)，教師可先出示幻燈片讓學(xué)生觀察所配插圖：整個(gè)畫面以紅色為主調(diào)，展現(xiàn)山路、人家、白云和蒼勁的樹，停車觀賞楓林的詩(shī)人。學(xué)生在欣賞完這幅動(dòng)人的山林秋色圖之后，反復(fù)朗讀、體味，就會(huì)理解詩(shī)人所要表現(xiàn)的“霜葉紅于二月花”的主題。

三、通過(guò)多媒體感悟意境，提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維

通過(guò)多媒體的演奏情境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，從而進(jìn)入詩(shī)歌中所描述的場(chǎng)景，表達(dá)詩(shī)歌的境界。如人教版一年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)《村居》中就有這樣的詩(shī)句：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！比绱松鷻C(jī)盎然的景象，單就字面的感知理解是不夠的。教師可讓學(xué)生通過(guò)配樂(lè)朗讀、聽(tīng)錄音、看圖畫等方法，結(jié)合自己的生活，展開聯(lián)想，想象詩(shī)中各種景物所描繪出的畫面：早春二月的村莊周圍，綠草如茵，黃鶯飛舞，微風(fēng)的吹拂下，河堤兩岸的楊柳輕輕搖擺。放學(xué)歸來(lái)的孩子們?cè)谶@美麗的春色中快樂(lè)地放起風(fēng)箏。形態(tài)各異的風(fēng)箏在空中翩翩起舞……就這樣，在悠揚(yáng)的音樂(lè)中，教師通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)意境，喚起學(xué)生的情感，把學(xué)生帶入情境，反復(fù)吟詠。相信，學(xué)生早已被詩(shī)中的美景所陶醉，再次拉近了與詩(shī)人的情感距離，并進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的想象力，提升了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

四、通過(guò)多媒體播放視頻，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著強(qiáng)大的道德能量。古人云：“腹有詩(shī)書氣自華?！痹S多經(jīng)典的詩(shī)文立意深刻，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷將得到不斷提升?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格……”用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給學(xué)生開啟了一扇與歷史名人對(duì)話的大門，與圣賢為師為友，幫助他們更好地塑造人格。

誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，使人性格溫和，舉止文雅，修養(yǎng)得以提高。如在教學(xué)《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”時(shí)，我會(huì)結(jié)合講解內(nèi)容插入“孔融讓梨，黃香溫席”的動(dòng)畫視頻。學(xué)生在欣賞視頻的同時(shí)會(huì)靜靜思考、慢慢體會(huì)這些故事所告訴他們的從小就應(yīng)該知道孝敬父母這個(gè)做人的準(zhǔn)則。此外，我還會(huì)適時(shí)地播放一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的視頻，如二十四孝的視頻、感動(dòng)中國(guó)人物的視頻，還會(huì)播放孝親歌曲的視頻，如《感恩的心》《燭光里的媽媽》等。

學(xué)生在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸染下，會(huì)潛移默化地用圣人的言行舉止來(lái)規(guī)范自己，心地向善，進(jìn)一步提高修養(yǎng)，真正做到“讀千年美文，做少年君子”。

總之，在多媒體這雙斑斕的翅膀下，“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”猶如一道亮麗的風(fēng)景，它用自己的獨(dú)特魅力喚起了學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響了學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，提高了學(xué)生的審美情趣和文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文課堂也從此更加充滿靈動(dòng)和生機(jī)。

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（責(zé)編張翼翔）