白樂(lè)敏

語(yǔ)言是文章的外衣，靚麗與否，直接影響著別人對(duì)你的第一印象。古人云：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。沒(méi)有嫻熟的語(yǔ)言技巧，如同沒(méi)有精良的手藝，難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級(jí)面料，縫織成一件得體的、漂亮的外衣。只有生動(dòng)形象的語(yǔ)言，才能感染讀者，成為文章的魅力之所在。

生動(dòng)形象的語(yǔ)言，表現(xiàn)在寫人時(shí)，惟妙惟肖，栩栩如生，讓人如見其行;論理時(shí)，要條分縷析，鞭辟入里，給人一種內(nèi)在的邏輯力量。說(shuō)明時(shí)，則要不蔓不枝，條理清晰;寫景時(shí)，繪聲繪色，使人如臨其境;抒情時(shí)，則要豪情滿懷，以情感人……

“兩句三年得，一吟雙淚流”是賈島錘煉語(yǔ)言的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn);“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”是杜甫對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求的精神。生動(dòng)形象的語(yǔ)言不僅指詞語(yǔ)華麗，意蕩神馳，而且還應(yīng)指一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的內(nèi)在韻味，一種“眉不畫而翠，唇不點(diǎn)而紅”的境界。

那么，如何才能使自己的作文語(yǔ)言富有文采呢？綜觀滿分作文，我認(rèn)為要把握以下幾點(diǎn)：

一、語(yǔ)言要富有個(gè)性美

文貴有個(gè)性。特別在考試的同題作文中，寫出與眾不同、不落俗套、彰顯個(gè)性魅力的文章，無(wú)疑是吸引閱卷老師眼球的終南捷徑?？忌谧魑臅r(shí)應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個(gè)性而不是泯滅自己的個(gè)性特征，只有講究個(gè)性化，你的作文才是生動(dòng)的，親切的，引人入勝的。避免空洞的口號(hào)術(shù)語(yǔ)，盡情展露自己的才華。

如一考生的《水的成長(zhǎng)》一文，通過(guò)“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了話題極富生活化的鮮活，而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想，又使得話題的思辨思想有了生命化色彩。

二、語(yǔ)言要節(jié)奏明快

漢語(yǔ)句式豐富、組句靈活，這為我們錘煉句子創(chuàng)造了條件，古人吟詩(shī)著文，特別重視句式的錘煉，講究節(jié)律之美。如《閑讀山水》中的片段：

山，綿延綿亙;山，險(xiǎn)峻挺拔;山，有巍巍昆侖;山，有喜馬拉雅……

山，巍峨磅礴，讓人想起五岳;山，新奇秀麗，令人憶起峨眉……

山，猶如令萬(wàn)人景仰的圣哲，沉穩(wěn)是他的天性，靜立，詮釋著生命的偉岸，生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴(yán)……

山，相信沉默是金，他無(wú)語(yǔ)、無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)去、無(wú)從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話，最美的風(fēng)景。

文中句式的精心選用，為文章增色不少。前兩段句式工整，富有整齊之美;后面兩段長(zhǎng)短句相同，形成參差錯(cuò)落之美，讀起來(lái)也是緩急有度，節(jié)奏明快。

對(duì)同一個(gè)問(wèn)題可以用不同的句式來(lái)表述，比如長(zhǎng)句、短句;整句、散句;變式句、常式句等等。根據(jù)表達(dá)的需要，恰當(dāng)運(yùn)用就能收到參差錯(cuò)落，跌宕騰挪的效果;讀起來(lái)，就可以抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鏗鏘，讓人心動(dòng)神搖，如癡如醉。

三、語(yǔ)言要富于哲理

文章深刻精辟的思想必須借助優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)。這就要求我們作文語(yǔ)言的情味要富含哲理，表達(dá)出你對(duì)人生的真諦、萬(wàn)物的奧妙、自然的規(guī)律等深刻性、批判性的見解。如《思想的蘆葦》中有這樣一段富有哲理的精彩語(yǔ)言：

這白發(fā)蒼蒼的蘆葦，是樵子悠悠飄起的一縷秋光，是村姑眉宇間揮之不去的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來(lái)，從古代，從《詩(shī)經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中，弄篙蕩舟的少年，采蘭擷芷，在水一方的窈窕淑女，映襯著茂密的蘆葦，成了三千年文明古國(guó)最優(yōu)美的詩(shī)行。

四、語(yǔ)言要運(yùn)用修辭

修辭之于作文，正如云彩之于藍(lán)天，星光之于夜空，因其美好點(diǎn)綴而使文字煥發(fā)光彩。我們?cè)趯懽鲿r(shí)應(yīng)有意識(shí)地加以運(yùn)用。

如一考生的《把夢(mèng)想帶給花季》一文運(yùn)用了大量比喻、排比的修辭手法，讀來(lái)朗朗上口，音韻優(yōu)美。這里僅摘引其中一段：

花季中，我正做著一個(gè)美麗的文學(xué)夢(mèng)。我喜歡詩(shī)歌的清新，散文的雋永，小說(shuō)的新奇，還有那雜文的深邃。我欣賞汪國(guó)真《感嘆》的含蓄，朱自清《匆匆》的深刻，瓊瑤《煙雨蒙蒙》的浪漫，魯迅《“友邦驚詫”論》的犀利。萌生了文學(xué)夢(mèng)，我的花季更加充實(shí)。

再如一考生的《人生的內(nèi)涵》一文，運(yùn)用抒情的手法，詩(shī)歌的語(yǔ)言，排比的段落，形象地詮釋了“看到自己與看到別人”的話題：

只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野就不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。

只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔。

只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡，誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。

只要你不拒絕幫助別人的誠(chéng)心，善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜歡……

讀著這樣的句子，你會(huì)覺(jué)得：與其說(shuō)是一篇散文，毋寧說(shuō)是一首優(yōu)美的散文詩(shī)。這些句子想象奇特，用詞優(yōu)美，充滿哲思，充滿才情，表現(xiàn)出作者對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人的獨(dú)特感悟、理解和較深的文學(xué)素養(yǎng)。如此富有意蘊(yùn)和表現(xiàn)力的語(yǔ)言，怎能不博取閱卷老師“芳心大悅”呢？

不過(guò)，要實(shí)現(xiàn)作文的語(yǔ)言美，少不得平時(shí)的閱讀、寫作，需要長(zhǎng)期的積累、探索?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

總之，一篇文章倘若能運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言，就會(huì)給你的作文錦上添花，就會(huì)讓閱卷老師耳目一新，自然會(huì)給你的作文打出高分。