戰(zhàn)春霞,姜國(guó)瑞,王惠萍
(1.海軍航空工程學(xué)院,山東 煙臺(tái)264001;2.魯東大學(xué),山東 煙臺(tái)264001)
青春偶像崇拜是中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的普遍現(xiàn)象,盡管青春偶像崇拜在中學(xué)生成長(zhǎng)中具有過(guò)渡性、暫時(shí)性,但它卻對(duì)中學(xué)生的情感發(fā)展、人格塑造、品德形成起著重要作用。中學(xué)生的價(jià)值取向首先是整個(gè)社會(huì)、時(shí)代的價(jià)值取向的縮影,同時(shí)又具有他們這個(gè)年齡階段的一些特點(diǎn)。中學(xué)時(shí)期是個(gè)體發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的階段,中學(xué)生所經(jīng)歷的任何事物都會(huì)給他們?cè)斐梢欢ǔ潭壬系挠绊?,青春偶像崇拜作為一種新型的文化現(xiàn)象,幾乎貫穿于這一過(guò)程始終。宋興川、金盛華(2002)指出,“研究中學(xué)生的偶像崇拜,引導(dǎo)他們正確地選擇偶像,對(duì)他們形成健康的人格具有重要的意義”。因此,對(duì)中學(xué)生的青春偶像崇拜進(jìn)行研究,具有非常重要的意義。
1.預(yù)測(cè)問(wèn)卷的項(xiàng)目確定
在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用訪談、開(kāi)放性問(wèn)卷,形成中學(xué)生青春偶像崇拜的預(yù)試問(wèn)卷初稿,問(wèn)卷初稿包括58 個(gè)項(xiàng)目。為了保證問(wèn)卷項(xiàng)目的有效性,邀請(qǐng)三名心理學(xué)教授對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行審核。根據(jù)反饋意見(jiàn)對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行再修改,最終保留了51 個(gè)項(xiàng)目。問(wèn)卷采用Linkert 五點(diǎn)量表記分,設(shè)立五個(gè)選項(xiàng),“完全不同意”記1 分,“大部分不同意”記2 分,“不確定”記3 分,“大部分同意”記4 分,“完全同意”記5分。
2.對(duì)象
采取分層隨機(jī)抽樣的方法,在煙臺(tái)市的芝罘區(qū)、文登市、萊陽(yáng)市抽取了600 名中學(xué)生。在問(wèn)卷發(fā)放之前,對(duì)被試做了篩選,即先問(wèn)被試是否崇拜青春偶像,如果是則繼續(xù)參加測(cè)試。共發(fā)放問(wèn)卷550 份,回收問(wèn)卷539 份,回收率98%,有效問(wèn)卷503 份,有效率93.2%。
3.預(yù)測(cè)結(jié)果與分析
用SPSS 11.0 For Windows 對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行項(xiàng)目分析和因素分析。
(1)項(xiàng)目分析
在項(xiàng)目分析中,主要采用鑒別力和相關(guān)分析兩種指標(biāo)。如果某個(gè)項(xiàng)目的CR 值沒(méi)有達(dá)到顯著性水平,則表明該項(xiàng)目不能鑒別不同被試的反應(yīng)程度,應(yīng)考慮刪除。項(xiàng)目與問(wèn)卷總分的相關(guān)越低表示該項(xiàng)目與問(wèn)卷其他項(xiàng)目的共變程度或一致性程度越低,應(yīng)考慮予以刪除。依據(jù)以上兩條對(duì)預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,CR 值沒(méi)有達(dá)到0.05 顯著性差異的項(xiàng)目有1、9、10、13,共四個(gè)項(xiàng)目;項(xiàng)目分?jǐn)?shù)與問(wèn)卷總分的相關(guān)系數(shù)差異不顯著的項(xiàng)目是第9 項(xiàng)。因此,刪除1、9、10、13 這四個(gè)項(xiàng)目,最后保留47 個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行分析。
(2)預(yù)測(cè)問(wèn)卷的探索性因素分析
通過(guò)對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行主成份分析,特征根大1 的因子有九個(gè),累積方差解釋率為58.740%。經(jīng)過(guò)分析,認(rèn)為前六個(gè)因子都包含了問(wèn)卷的重要因素,所以選取六個(gè)因子,從數(shù)據(jù)旋轉(zhuǎn)前的因子方差解釋率來(lái)看,如果提取六個(gè)因子,每個(gè)因子的方差解釋率都高于2%,六個(gè)因子的累積解釋率達(dá)到50.615%。綜合以上分析可見(jiàn),提取六個(gè)因子能夠很好地解釋數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu),所以確定提取六個(gè)因子。
參考以下標(biāo)準(zhǔn)確定因子的組成項(xiàng)目:一是項(xiàng)目的共同度應(yīng)大于0.2;二是項(xiàng)目在某因素上的負(fù)荷不小于0.4;三是如果某項(xiàng)目在幾個(gè)因素上的負(fù)荷均較高,并且負(fù)荷值相差不大,應(yīng)刪除。對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行極大方差旋轉(zhuǎn),根據(jù)旋轉(zhuǎn)后的因素負(fù)荷矩陣,結(jié)合上述三條標(biāo)準(zhǔn),刪除的項(xiàng)目有2、11、12、19、20、27、44 七項(xiàng)。
經(jīng)過(guò)上述分析,中學(xué)生的青春偶像崇拜的正式問(wèn)卷主要包含34 個(gè)項(xiàng)目,其內(nèi)容包含六個(gè)因子(按照方差解釋率由高到低的順序),依次是情感依戀、完全認(rèn)同、選擇認(rèn)同、情感控制、行為投入和行為控制。其中,選擇認(rèn)同、情感控制、行為控制這三個(gè)因子的得分越高說(shuō)明中學(xué)生的青春偶像崇拜控制程度也越高;行為投入、完全認(rèn)同、情感依戀這三個(gè)因子的得分越高說(shuō)明中學(xué)生的青春偶像崇拜程度就越強(qiáng)。
(3)問(wèn)卷的信效度檢驗(yàn)
本研究主要采用克隆巴赫α 系數(shù)對(duì)總問(wèn)卷及各因子的內(nèi)部一致性信度進(jìn)行檢驗(yàn),結(jié)果見(jiàn)表1。
表1 各因子與總問(wèn)卷的克隆巴赫α 系數(shù)
由表1 中的檢驗(yàn)結(jié)果可知,總問(wèn)卷的克隆巴赫α 系數(shù)大于0.80,各因子的克隆巴赫α 系數(shù)均大于0.70。所以,問(wèn)卷的同質(zhì)性信度比較理想,具有較高的內(nèi)部一致性。
1.被試
2.正式問(wèn)卷的驗(yàn)證性因素分析
通過(guò)探索性因素分析得到的中學(xué)生青春偶像崇拜的結(jié)構(gòu)模型,可以進(jìn)一步用驗(yàn)證性因素分析考察模型與實(shí)際數(shù)據(jù)的擬合度,從而驗(yàn)證模型的合理性。本研究采用Amos4.0 for Windows 對(duì)正式問(wèn)卷施測(cè)的數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析。根據(jù)探索性因素分析得到的模型,設(shè)置六個(gè)潛變量,分別是情感依戀、情感控制、完全認(rèn)同、選擇認(rèn)同、行為投入、行為控制,共34 個(gè)觀測(cè)變量。模型擬合狀況見(jiàn)表2。
表2 問(wèn)卷的模型擬合指標(biāo)
由表2 可見(jiàn),χ2/df 值為2.788,小于5;近似誤差均方根RMSEA 值為0.066,小于0.08;擬合優(yōu)度指數(shù)(GFI)和比較擬合指數(shù)(CFI)都在0.82 以上。以上結(jié)果表明,模型的擬合狀況基本良好,探索性因素分析得到的六個(gè)因子與中學(xué)生偶像崇拜模型具有較大的合理性與正確性。
3.問(wèn)卷的信度檢驗(yàn)
為了進(jìn)一步檢驗(yàn)問(wèn)卷的信度是否滿(mǎn)足統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求,采用克隆巴赫α 系數(shù)對(duì)總問(wèn)卷及各因子的內(nèi)部一致性信度再次進(jìn)行檢測(cè),結(jié)果見(jiàn)表3。
表3 各因子與總問(wèn)卷的克隆巴赫α 系數(shù)
由表3 中的檢驗(yàn)結(jié)果可知,總問(wèn)卷的克隆巴赫α 系數(shù)大于0.80,因子1、2、3、6 的克隆巴赫α 系數(shù)均大于0.80,因子4、5 的克隆巴赫α 系數(shù)為0.687、0.660,也在可以接受的范圍。所以,問(wèn)卷的同質(zhì)性信度比較理想,具有較高的內(nèi)部一致性。
1.中學(xué)生青春偶像崇拜的理性成分居多。中學(xué)生對(duì)青春偶像的行為或思想不是全盤(pán)的接收,他們已經(jīng)形成了一定的判斷標(biāo)準(zhǔn),擁有了理性的批判意識(shí)。這說(shuō)明,現(xiàn)今中學(xué)生的青春偶像崇拜中的自我調(diào)控意識(shí)增強(qiáng)了,中學(xué)生能夠理性的選擇崇拜的偶像,有選擇的認(rèn)同青春偶像。
2.中學(xué)生青春偶像崇拜可控性增強(qiáng)。中學(xué)生青春偶像崇拜的典型表現(xiàn)是情感控制、行為控制,說(shuō)明青春偶像崇拜的強(qiáng)度是中等的。他們的青春偶像崇拜中,在認(rèn)知、情感和行為方面都是有選擇和可控的。
20世紀(jì)下半葉百日咳發(fā)病率居臺(tái)州市各類(lèi)法定傳染病的第5位[1]。自百白破疫苗投入使用后,百日咳發(fā)病率逐步下降。由于百日咳疫苗的保護(hù)期等原因,疫苗大規(guī)模應(yīng)用的數(shù)十年后,在歐美和中國(guó)一些地區(qū)發(fā)生了發(fā)病水平控制在低點(diǎn)后陸續(xù)出現(xiàn)百日咳發(fā)病反彈,被稱(chēng)為百日咳再現(xiàn)[2-3],這一現(xiàn)象已引起廣泛關(guān)注。為了解臺(tái)州市百日咳流行病學(xué)特征,提前預(yù)測(cè)是否會(huì)出現(xiàn)“百日咳再現(xiàn)”現(xiàn)象,本文分析了浙江省臺(tái)州市1954—2017年百日咳流行和免疫接種開(kāi)展情況,為防控百日咳提供依據(jù)。
3.中學(xué)生青春偶像崇拜存在一定的盲目性。在青春偶像崇拜的內(nèi)容中,有行為投入、完全認(rèn)同和情感依戀,這說(shuō)明青春偶像崇拜行為存在一定的盲目現(xiàn)象。明星崇拜中的偏激的想法容易導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生盲目的、瘋狂的崇拜青春偶像的一切。
1.城鄉(xiāng)差異分析
在行為控制因子上,城市中學(xué)生的平均得分高于農(nóng)村中學(xué)生,達(dá)到了非常顯著差異,F(xiàn) 值為7.786,P<0.01。說(shuō)明城市中學(xué)生的青春偶像崇拜的行為控制能力要高于農(nóng)村中學(xué)生。具體來(lái)說(shuō),有以下二個(gè)方面的原因。
(1)客觀條件原因。城市孩子居住地也較為分散,而農(nóng)村中學(xué)生的同學(xué)伙伴通常居住在同一個(gè)村莊,集體感更強(qiáng)一些,關(guān)于某一青春偶像話題無(wú)疑是他們?nèi)粘U務(wù)撟疃嗟?,那些沒(méi)有崇拜對(duì)象的農(nóng)村中學(xué)生為了從精神上歸屬這一團(tuán)體,便在獨(dú)立判斷力不強(qiáng)的情況下盲目選擇了同伴們公認(rèn)的青春偶像作為自己崇拜的對(duì)象。并且,農(nóng)村中學(xué)生接受新事物的速度和方式相對(duì)于城市中學(xué)生要慢、單一,可供選擇、比較的信息相對(duì)比較少。因此,他們一旦從某一青春偶像劇或某一場(chǎng)體育賽式中喜歡了某一偶像,便會(huì)全身心的投入,很難改變他們的選擇。
(2)主觀條件原因。農(nóng)村中學(xué)生的父母對(duì)他們的期望比較高,他們認(rèn)為改變命運(yùn)的最有效的途徑就是考上大學(xué),走出農(nóng)村,這是多數(shù)農(nóng)民教子讀書(shū)的觀念,也是多數(shù)農(nóng)村孩子的追求。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)城市來(lái)說(shuō)還是落后的,家庭困難的學(xué)生比例較大。農(nóng)村中學(xué)生面對(duì)富裕生活的向往與現(xiàn)實(shí)生活的困苦的巨大反差,容易產(chǎn)生渴望城市中繁華的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活想法。在迫于接受現(xiàn)實(shí)生活的痛苦掙扎中,急切需要找一個(gè)活生生的、現(xiàn)實(shí)生活中的人物充當(dāng)自己的精神依托,“青春偶像”此時(shí)悄然發(fā)揮了作用。
2.青春偶像崇拜的性別差異
在選擇認(rèn)同、行為投入因子及總分上,女生的平均得分都高于男生,并達(dá)到了顯著差異,F(xiàn) 值為4.379、4.009、5.016,P<0.05。說(shuō)明女生對(duì)青春偶像崇拜的行為比男生強(qiáng)烈,同時(shí)女生在選擇認(rèn)同方面要高于男生。具體說(shuō)來(lái),有以下兩方面的原因。
(1)生理和心理原因。無(wú)論在生理上,還是心理上,女生一般都比男生早發(fā)育1-2 年,因此那些長(zhǎng)有俊朗外表的異性偶像很容易捕獲這一年齡段女生的心,成為她們心目中“白馬王子”的理想人選。加上女生的感情特點(diǎn)是細(xì)膩、敏感,這使她們更容易同偶像建立深刻的印象和豐富的感情,從青春偶像的作品中獲得情感的釋放和滿(mǎn)足。女生在這特殊的生理發(fā)展時(shí)期,更能根據(jù)自己的需要來(lái)有選擇的認(rèn)同青春偶像。社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果表明,在價(jià)值取向方面,女性?xún)A向于情感價(jià)值取向,男性則更傾向于社會(huì)價(jià)值取向。因此,女生的青春偶像崇拜較男生更為典型和豐富。
(2)社會(huì)原因。商業(yè)化、娛樂(lè)化的新聞炒作和商業(yè)包裝,吸引了中學(xué)生們好奇的眼球,使他們被所崇拜的青春偶像深深傾倒,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。另外,女生與男生相比面對(duì)的壓力更大,除了與男生同樣的學(xué)習(xí)壓力外,她們身上的傳統(tǒng)束縛也較多,家長(zhǎng)對(duì)女生的管教更嚴(yán)格一些,她們擺脫束縛的愿望相對(duì)于男生而言會(huì)更強(qiáng)烈。因此,女生只有通過(guò)尋求理想中的人物即青春偶像來(lái)尋求心理上的安慰,因而在行為上女生較男生更傾向于崇拜青春偶像。
3.青春偶像崇拜的年級(jí)差異
在完全認(rèn)同因子上,初中生的平均得分高于高中生,并達(dá)到了極其顯著差異,F(xiàn) 值為13.787,P<0.001,說(shuō)明初中生對(duì)青春偶像的認(rèn)同程度要高于高中生;在情感控制因子上,高中生的平均得分高于初中生,達(dá)到了顯著差異,F(xiàn)值為5.835,P<0.05,說(shuō)明高中生對(duì)青春偶像的情感控制能力要高于初中生。導(dǎo)致這種差異的原因主要有以下四方面。
(1)初中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。岳曉東、嚴(yán)飛的研究表明,年齡與青少年偶像崇拜的欲望成反比關(guān)系,并于14-16 歲達(dá)到峰值?!?】這一年齡基本是處在初中階段,在這一時(shí)期內(nèi),由于青春期“自我中心狀態(tài)”的作用,初中生對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)分還沒(méi)有發(fā)展到成年人那么成熟,批判式的抽象思維能力也尚未形成。受到這一認(rèn)知發(fā)展的限制,初中生會(huì)對(duì)自我缺乏清醒的認(rèn)識(shí),從而沉湎于對(duì)青春偶像的崇拜中。因此,初中生較高中生更能完全認(rèn)同于青春偶像,且在情感控制上要弱于高中學(xué)生。
(2)初中生有較強(qiáng)的從眾心理和青春偶像觀念。初中生由于思想不夠成熟,意識(shí)不夠獨(dú)立,往往不能做出真正自主的選擇,在認(rèn)同偶像時(shí),他們更可能會(huì)以社會(huì)上的流行程度及別人的偶像選擇為參考。所以,廣為人知的歌星、影星、體育明星成了多數(shù)人的選擇,初中生更傾向于從青春偶像那里看到“理想自我”的狀態(tài)。他們一旦崇拜了某一個(gè)青春偶像,其行為表現(xiàn)更為突出,情感體驗(yàn)更加深刻。
(3)情感上的補(bǔ)償作用。初中時(shí)期正是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,中學(xué)生情感正在變得越來(lái)越豐富,越來(lái)越敏感,也就是我們所說(shuō)的“情竇初開(kāi)”時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的初中生正在尋找一種情感上的替代品,來(lái)彌補(bǔ)自己感情上的空虛。同時(shí),學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重,教師和家長(zhǎng)對(duì)他們的要求比較嚴(yán)格,在感情上尋求一位異性的知己朋友那是不可能的。因此,這時(shí)期出現(xiàn)的光彩亮麗的青春偶像添補(bǔ)了這一空白,他們可以光明正大的崇拜自己的偶像,使自己的感情得以依靠,找到一個(gè)情感依戀的港灣。
(4)高中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。隨著年齡的增長(zhǎng),高中生的社會(huì)認(rèn)知也經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從對(duì)表面特征的感知到對(duì)本質(zhì)屬性的分析和判斷的發(fā)展過(guò)程。特別是批判思維能力和抽象概括能力在16-18 歲開(kāi)始形成、發(fā)展并日趨完善,高中生基本也是處這一年齡段。高中生對(duì)青春偶像的認(rèn)識(shí)已基本上形成客觀理智的態(tài)度,對(duì)青春偶像的選擇會(huì)較初中生更理智些。因此,高中生能從更加理性的角度看待青春偶像的成就和個(gè)性特點(diǎn),欣賞其優(yōu)秀的方面,承認(rèn)并接受偶像的不足之處。所以,高中生在行為控制、選擇認(rèn)同、情感控制上要優(yōu)于初中生。
本研究以山東省城市、農(nóng)村中學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,從中學(xué)生的視角調(diào)查了中學(xué)生青春偶像崇拜的內(nèi)容及其差異。研究中使用因素分析的方法,探討了中學(xué)生青春偶像崇拜的內(nèi)容;使用單因素方差分析的方法,初步分析了中學(xué)生青春偶像崇拜的差異。隨著研究的深入,中學(xué)生這一時(shí)期的復(fù)雜、多變的心理特點(diǎn),把研究定為中學(xué)生的青春偶像崇拜上,所獲得的研究結(jié)果對(duì)于中學(xué)生的青春偶像崇拜而言也只是冰山一角。對(duì)中學(xué)生青春偶像的全面探討,將有助于對(duì)中學(xué)生這一特殊并重要年齡段的人群的深入了解,從而完整把握中學(xué)生青春偶像崇拜的特點(diǎn)和規(guī)律,更加有效地指導(dǎo)學(xué)校、家庭的教育實(shí)踐活動(dòng)。
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