郭運(yùn)慶（大象出版社，鄭州450044）

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學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)制下高質(zhì)量論文之我見(jiàn)

郭運(yùn)慶
（大象出版社，鄭州450044）

摘 要：作為學(xué)生、老師和學(xué)者必須學(xué)術(shù)誠(chéng)信，學(xué)術(shù)誠(chéng)信要求必須按學(xué)術(shù)規(guī)范運(yùn)作，只有規(guī)范運(yùn)作學(xué)術(shù)研究，才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。通過(guò)馬克思主義哲學(xué)研究方法，對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)規(guī)范和高質(zhì)量論文三者之間的相互關(guān)系進(jìn)行闡釋和梳理，認(rèn)為它們之間既有相對(duì)獨(dú)立性，又有邏輯上的內(nèi)在統(tǒng)一性，相輔相成，相得益彰，是學(xué)生、老師和學(xué)者塑造學(xué)術(shù)品質(zhì)、提升科研能力、強(qiáng)化高校德育的三維指針。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)誠(chéng)信；學(xué)術(shù)規(guī)范；高質(zhì)量論文

學(xué)術(shù)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的一部分。目前社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，《征信業(yè)管理?xiàng)l例》給出了標(biāo)準(zhǔn)和方向。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)術(shù)誠(chéng)信雖然也有不少文章進(jìn)行探討，但是，把學(xué)術(shù)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)規(guī)范和高質(zhì)量論文捆起來(lái)一起探索思考，尚是闕如。正是基于此，筆者通過(guò)大量收集資料，并結(jié)合自己幾十年的工作實(shí)踐進(jìn)行認(rèn)真思考，認(rèn)為認(rèn)真研究在學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)制下高質(zhì)量論文的標(biāo)準(zhǔn)，其意義巨大。這不僅對(duì)高校師生的品德提升、撰寫論文具有指導(dǎo)意義，而且對(duì)媒體編輯人員進(jìn)行編輯審稿判斷，來(lái)稿加工鑒別也具有重要的參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、關(guān)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信

（一）學(xué)術(shù)誠(chéng)信的含義

學(xué)術(shù)誠(chéng)信是“學(xué)術(shù)”和“誠(chéng)信”兩個(gè)抽象名詞概念的組合，詞組屬并列結(jié)構(gòu)，并列結(jié)構(gòu)短語(yǔ)在詞素功能上二者是平等關(guān)系。因此，要想了解學(xué)術(shù)誠(chéng)信的含義，首先要了解“學(xué)術(shù)”與“誠(chéng)信”這兩個(gè)概念。

學(xué)術(shù)是一個(gè)較難界定的概念。20世紀(jì)初，我國(guó)的許多專家學(xué)者還是把“學(xué)”與“術(shù)”二字分開(kāi)來(lái)進(jìn)行解釋。如1911年梁?jiǎn)⒊壬凇秾W(xué)與術(shù)》一文中就指出：“學(xué)也者，觀察事物而發(fā)明其真理者也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者也。例如以石投水則沉，投以木則浮。觀察此事實(shí)以證明水之有浮力，此物理學(xué)也。應(yīng)用此真理以駕駛船舶，則航海術(shù)也。研究人體之組織，辨別各器官之機(jī)能，此生理學(xué)也。應(yīng)用此真理以療治疾病，則醫(yī)術(shù)也。學(xué)與術(shù)之區(qū)分及其相關(guān)系，凡百皆準(zhǔn)此。”［1］蔡元培先生也認(rèn)為：“學(xué)與術(shù)可分為二個(gè)名詞，學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用。各國(guó)大學(xué)中所有科目，如工商、如法律、如醫(yī)學(xué)，非但研求學(xué)理，并且講適用，都是術(shù)。純粹的科學(xué)與哲學(xué)，就是學(xué)。學(xué)必借術(shù)以應(yīng)用，術(shù)必以學(xué)為基礎(chǔ)，兩者并進(jìn)始可?！保?］從而可知，學(xué)術(shù)應(yīng)該包含兩層含義：作為一種知識(shí)形態(tài)是指學(xué)問(wèn)、道理、真理，是認(rèn)識(shí)的對(duì)象和目標(biāo)；作為一個(gè)研究過(guò)程是指獲得學(xué)問(wèn)、道理、真理的活動(dòng)和法。［3］

誠(chéng)信作為中國(guó)傳統(tǒng)道德體系中重要的道德規(guī)范和范疇，在長(zhǎng)期的發(fā)展和演變過(guò)程中有著極其豐富的內(nèi)涵和規(guī)定。誠(chéng)信一詞最早見(jiàn)于《商君書·靳令》：“六虱：曰禮、樂(lè)；曰《詩(shī)》《書》；曰修善，曰孝弟；曰誠(chéng)信，曰貞廉；曰仁、義；曰非兵，曰羞戰(zhàn)。國(guó)有十二者，上無(wú)使農(nóng)戰(zhàn)，必貧至削。十二者成群，此謂君之治不勝其臣，官之治不勝其民，此謂六虱勝其政也?！保?］商鞅把思想層面的“誠(chéng)信”與他講的法理對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為“誠(chéng)信”是六大虱害之一，不利于國(guó)家強(qiáng)大。顯然，商鞅的觀點(diǎn)偏頗。但從語(yǔ)源上來(lái)看，則是來(lái)自“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)單字?！罢\(chéng)”“信”二字語(yǔ)義相通，可以互訓(xùn)。竇文宇、竇勇在《當(dāng)代新說(shuō)文解字》中認(rèn)為：誠(chéng)，由“言”和“成”構(gòu)成。成字表示歃血為盟，整個(gè)字的意思是盟誓時(shí)的語(yǔ)言，由此產(chǎn)生真心實(shí)在的含義。信，由“人”和“言”構(gòu)成，意思是人說(shuō)的話。籀文“信”字特別在“人”字上加了個(gè)指示符號(hào)，強(qiáng)調(diào)做一個(gè)真正的人所說(shuō)的話。人說(shuō)的話要算數(shù)，要履行諾言，由此產(chǎn)生信用、誠(chéng)實(shí)和信任的含義。簡(jiǎn)言之，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)不欺，是一種重要的道德品質(zhì)；“信”就是誠(chéng)實(shí)信用，這是儒家學(xué)者修身養(yǎng)性的基本范疇。［6］

基于以上對(duì)學(xué)術(shù)和誠(chéng)信概念的理解，學(xué)術(shù)誠(chéng)信就是人們?cè)趯W(xué)術(shù)研究活動(dòng)過(guò)程中，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)問(wèn)，不弄虛作假。學(xué)術(shù)不誠(chéng)信就是指蓄意的欺詐行為，其中學(xué)生和老師未經(jīng)授權(quán)就企圖把別人的工作或努力說(shuō)成是自己的工作或努力，或在任何學(xué)術(shù)練習(xí)中使用未經(jīng)授權(quán)的材料或捏造的信息。它包括偽造學(xué)術(shù)文件、蓄意妨礙或損毀他人的學(xué)術(shù)工作、幫助其他學(xué)生或老師從事學(xué)術(shù)不誠(chéng)信的行為等。［7］

（二）學(xué)術(shù)不誠(chéng)信的突出表現(xiàn)

學(xué)術(shù)研究中不誠(chéng)信的突出表現(xiàn)就是抄襲剽竊。雖然不像多數(shù)媒體公布的那樣觸目驚心，但是抄襲剽竊在學(xué)術(shù)界的肆虐及對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的傷害也決不可等閑視之。一是顯性的抄襲剽竊。就是有系統(tǒng)有局部的抄襲剽竊，偽造數(shù)據(jù)，發(fā)表假論文，將同樣內(nèi)容通過(guò)不同組裝多次發(fā)表。更有甚者，不是過(guò)去的剪刀加漿糊，有選擇地粘貼，而是更像工人搬磚一樣直接把別人的成果搬過(guò)來(lái)，大塊大塊地粘貼別人的成果。二是隱性剽竊。有些外語(yǔ)比較優(yōu)秀的專家學(xué)者直接翻譯國(guó)外學(xué)術(shù)成果，或者在翻譯過(guò)程中稍加修飾，堂而皇之地署上自己的大名招搖過(guò)市?；蛘摺巴狄u”別人的觀點(diǎn)自己重新組織語(yǔ)言，發(fā)表在不同的學(xué)術(shù)期刊上，別人看不到抄襲剽竊原作的一個(gè)原句。這種剽竊更狡猾、更智慧，也更難以識(shí)別。“剽技”之高令人瞠目結(jié)舌，極具洞察力的好事者把這些人“陽(yáng)光”以后，他們還總是辯解自己與某位專家學(xué)者觀點(diǎn)“不謀而合”“英雄所見(jiàn)略同”。文人的偷盜行為近年來(lái)真是越演越烈，令正直的學(xué)者坐立不安，令學(xué)術(shù)期刊編輯憂傷心悸，令期刊學(xué)術(shù)界恐慌不安。過(guò)去學(xué)生抄老師遭人鄙夷，現(xiàn)在老師抄學(xué)生并非奇聞。聞所未聞的是，從事法學(xué)研究的知法犯法，維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知權(quán)侵權(quán)。中國(guó)所有學(xué)術(shù)期刊幾乎不同程度地、無(wú)一漏網(wǎng)地遭遇抄襲剽竊或被抄襲剽竊，出現(xiàn)“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。［8］

橡膠圈外觀質(zhì)量應(yīng)符合以下要求：顏色均勻，表面不應(yīng)有游離硫；材質(zhì)致密，無(wú)肉眼可見(jiàn)的雜質(zhì)、氣孔、裂縫及其他有礙使用的缺陷；單個(gè)橡膠圈上凹凸不超過(guò)1 mm，面積不超過(guò)6 mm2，且不多于3處；飛邊須除凈，其厚度不應(yīng)超過(guò)0.4 mm，剪損寬度應(yīng)不超過(guò)0.8 mm；無(wú)平面扭曲現(xiàn)象，帶接頭的橡膠圈，接頭處應(yīng)平順無(wú)分離跡象，接頭處錯(cuò)位不應(yīng)超過(guò)0.5 mm；每個(gè)橡膠圈只容許有1個(gè)接頭。

近日，復(fù)旦大學(xué)抄襲三部曲令人心寒。新浪網(wǎng)2015年6月初載文，《復(fù)旦三連抄：奏響中國(guó)特色教育體系的安魂曲》導(dǎo)語(yǔ)指出：“近日，復(fù)旦大學(xué)110周年校慶的‘抄襲三部曲’引發(fā)了網(wǎng)友熱議。評(píng)論人馬小鹽認(rèn)為，該事件奏響了中國(guó)特色教育體系的安魂曲。模仿與抄襲，是創(chuàng)造力匱乏者的唯一捷徑，而創(chuàng)新性人才的缺位，歸根結(jié)底還是中國(guó)現(xiàn)行教育機(jī)制的惡果：標(biāo)準(zhǔn)答案和應(yīng)試教育扼殺了學(xué)生的自由思考能力，大學(xué)管理官僚化嚴(yán)重奴役著知識(shí)和真理，‘獨(dú)立之精神、自由之思想’也成了空中樓閣?！保?］語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)、原教育部新聞發(fā)言人，2015年6月1日在《致復(fù)旦大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的一封信》中認(rèn)為：宣傳片涉抄襲，大學(xué)創(chuàng)新精神堪憂，貴校尤其應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅查處該片制作者的剽竊行為，公之于眾。［10］

（三）學(xué)術(shù)環(huán)境污染了學(xué)術(shù)誠(chéng)信

學(xué)術(shù)環(huán)境主要是指公認(rèn)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則和規(guī)范，完善的學(xué)術(shù)批評(píng)風(fēng)氣，嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，公正的招聘制度，以及透明的晉升程序等等。學(xué)術(shù)環(huán)境污染是指成果創(chuàng)造、發(fā)表、鑒定、轉(zhuǎn)讓、推廣以及項(xiàng)目立項(xiàng)、評(píng)獎(jiǎng)等過(guò)程中的不端行為對(duì)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞。目前學(xué)術(shù)環(huán)境的污染現(xiàn)象大致可分為以下幾種：一是學(xué)術(shù)成果項(xiàng)目虛假署名；二是學(xué)術(shù)成果中的抄襲、剽竊等；三是學(xué)術(shù)成果評(píng)估中不負(fù)責(zé)任、走形式、走關(guān)系等；四是科學(xué)活動(dòng)中的違法亂紀(jì)行為。這些學(xué)術(shù)環(huán)境污染產(chǎn)生的根源主要是：一是學(xué)術(shù)道德不高；二是考評(píng)制度不科學(xué)；三是缺乏公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)體系；四是不合理的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。要凈化學(xué)術(shù)環(huán)境污染，就一定要建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、公正、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系；創(chuàng)造一個(gè)公平、自由、寬松的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。令人欣慰的是，在黨的“十八”四中全會(huì)依法治國(guó)的精神鼓舞下，高校和科研部門也正在制定自己的學(xué)術(shù)規(guī)范，在法規(guī)中依法治理學(xué)術(shù)環(huán)境，清除學(xué)術(shù)污染，這樣才能為科研工作者創(chuàng)建一個(gè)和諧、寬松學(xué)術(shù)環(huán)境，達(dá)到實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的目的。［11］

二、關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范

關(guān)于“規(guī)制”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》（第2版）認(rèn)為：作為名詞是“規(guī)則制度”，如“加強(qiáng)金融業(yè)的規(guī)制建設(shè)”；作為動(dòng)詞是“規(guī)范制約”，如“加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的規(guī)制與引導(dǎo)”。［12］本文所講的“在學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)制下”的“規(guī)制”就是規(guī)范制約，也就是關(guān)于對(duì)學(xué)術(shù)不誠(chéng)信的規(guī)范制約，通俗講也就是學(xué)術(shù)規(guī)范。學(xué)術(shù)誠(chéng)信離不開(kāi)學(xué)術(shù)規(guī)范，學(xué)術(shù)規(guī)范促進(jìn)學(xué)術(shù)誠(chéng)信。二者是魚水關(guān)系，因此，在闡釋學(xué)術(shù)誠(chéng)信的同時(shí)，必須闡明什么是學(xué)術(shù)規(guī)范。所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，就是指學(xué)術(shù)共同體內(nèi)形成的進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)范，或者根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。它涉及學(xué)術(shù)研究的全過(guò)程，學(xué)術(shù)活動(dòng)的各方面，包括學(xué)術(shù)研究規(guī)范、學(xué)術(shù)評(píng)審規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范、學(xué)術(shù)管理規(guī)范。也有學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范作出了橫向概括，認(rèn)為它兩方面的含義：一是學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則，如文獻(xiàn)的合理使用規(guī)則，引證標(biāo)注規(guī)則，立論闡述的邏輯規(guī)則等。二是高層次的規(guī)范，如學(xué)術(shù)制度規(guī)范、學(xué)風(fēng)規(guī)范等。其實(shí)，學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)術(shù)規(guī)范，泛指與指導(dǎo)師生有關(guān)的如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、發(fā)表成果等學(xué)術(shù)活動(dòng)的一切規(guī)章。狹義的學(xué)術(shù)規(guī)范，源于對(duì)師生中出現(xiàn)的作弊、抄襲、剽竊等各種學(xué)術(shù)欺騙行為的警覺(jué)和制約。只有全面掌握了學(xué)術(shù)規(guī)范，才能進(jìn)行學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)規(guī)范的執(zhí)行和教育。

（一）關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的法律法規(guī)要求

一是《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》。這是調(diào)整著作權(quán)人之間以及著作權(quán)人與著作權(quán)主管機(jī)關(guān)在作品的創(chuàng)作、傳播、使用、管理過(guò)程中產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范總稱。二是《中華人民共和國(guó)專利法》。這是確認(rèn)發(fā)明人（或其權(quán)利繼受人）對(duì)其發(fā)明享有專有權(quán)，規(guī)定專利權(quán)的取得與消滅、專利權(quán)的實(shí)施與保護(hù)，以及其他專利權(quán)人的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。［13］

（二）關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

1.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》

《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》），由教育部2004年制定。該規(guī)范包括總則、基本規(guī)范、學(xué)術(shù)引文規(guī)范、學(xué)術(shù)成果規(guī)范、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范和附則等幾部分。雖是針對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的，但就其制定規(guī)范的目的和內(nèi)容而言，幾乎完全適用于自然科學(xué)研究，因此更具普遍意義。但是《規(guī)范》中相關(guān)規(guī)定比較抽象，都是以“應(yīng)怎樣”而組成的句式，沒(méi)有對(duì)具體規(guī)范進(jìn)行界定，制約力度不夠；另外《規(guī)范》也沒(méi)有提出相應(yīng)的處罰措施。

2.高校自己制定的學(xué)術(shù)規(guī)范

我國(guó)許多高校都制定有自己的學(xué)術(shù)規(guī)范。如《蘭州大學(xué)研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范（試行）》中明確提出，違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為有11條：一是抄襲與剽竊；二是偽造與篡改；三是偽造學(xué)術(shù)經(jīng)歷；四是請(qǐng)他人代寫或?yàn)樗舜鷮憣W(xué)位論文或?qū)W術(shù)論文；五是一稿多投或成果重復(fù)發(fā)表；六是不當(dāng)署名；七是濫用學(xué)術(shù)信譽(yù)；八是泄密；九是采用不正當(dāng)手段干擾和妨礙他人研究活動(dòng)、故意對(duì)競(jìng)爭(zhēng)項(xiàng)目實(shí)施不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為；十是參與或與他人合謀隱匿學(xué)術(shù)劣跡；十一是其它有違科學(xué)研究和活動(dòng)中的道德規(guī)范、社會(huì)公德及有損社會(huì)及他人利益的行為。［14］有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范11條的行為都有相應(yīng)處罰措施。

3.《關(guān)于加強(qiáng)科研行為規(guī)范建設(shè)的意見(jiàn)》

《關(guān)于加強(qiáng)科研行為規(guī)范建設(shè)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），由中國(guó)科學(xué)院2007年制定?！兑庖?jiàn)》提出要求全院科技人員遵守公民道德準(zhǔn)則，遵守誠(chéng)實(shí)原則、公開(kāi)原則、公正原則，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵守聲明與回避原則。《意見(jiàn)》對(duì)加強(qiáng)學(xué)術(shù)環(huán)境建設(shè)提出了具體要求，明確了中國(guó)科學(xué)院科研行為的6條基本準(zhǔn)則，非常實(shí)用。［15］

4.新聞出版總局2015年發(fā)布的學(xué)術(shù)出版規(guī)范新標(biāo)準(zhǔn)

一是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范圖書版式》（CY／T 120－2015）；二是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范古籍整理》（CY／T 119 －2015）；三是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范科學(xué)技術(shù)名詞》（CY／T 124－2015）；四是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范一般要求》（CY／T 118－2015）；五是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范引文》（CY／T 122－2015）；六是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范中文譯著》（CY／T 123－2015）；七是《學(xué)術(shù)出版規(guī)范注釋》（CY／T 121－2015）。這七種國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是我們做學(xué)術(shù)論文和專著的最新圭臬。

5.其他相關(guān)常用學(xué)術(shù)出版規(guī)范

一是《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》（教育部辦公廳文件，教社政廳［2000］1號(hào)）；二是《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》（中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）編輯委員會(huì)，CAJ－CD B／T 1－2006）；三是《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》（新聞出版總署，新出政發(fā)［2010］11號(hào)）；四是《出版物上數(shù)字用法》（2012年新版國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB／T 15835—2011）；五是《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》（2012年新版國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB／T 15834—2011）；六是《社會(huì)科學(xué)期刊質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及質(zhì)量評(píng)估辦法（試行）》（新聞出版總局制定）；七是河南省社會(huì)科學(xué)期刊綜合質(zhì)量評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)（河南省新聞出版廣電總局報(bào)刊處制定）。

三、關(guān)于高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的標(biāo)準(zhǔn)

什么樣的論文才是高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文？這是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。學(xué)術(shù)論文發(fā)表前的標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)表后的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，國(guó)家級(jí)科研單位與省部級(jí)科研單位的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，國(guó)外的高質(zhì)量論文的標(biāo)準(zhǔn)與中國(guó)高質(zhì)量論文的標(biāo)準(zhǔn)也差異很大。但是，不能因?yàn)閱?wèn)題復(fù)雜，標(biāo)準(zhǔn)難定，我們就喪失探討研究高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文標(biāo)準(zhǔn)的信心。從馬克思主義哲學(xué)上講，同一個(gè)事物，雖然有不同認(rèn)識(shí)，現(xiàn)象萬(wàn)千，但是對(duì)質(zhì)的規(guī)定性應(yīng)該是一樣的。下面先對(duì)兩家典型的科研單位高質(zhì)量論文標(biāo)準(zhǔn)作個(gè)分析，然后再談自己的看法。

（一）中國(guó)科協(xié)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)部的優(yōu)秀論文評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)［16］

（二）人大復(fù)印報(bào)刊資料論文質(zhì)量評(píng)估指標(biāo)體系［17］

（三）高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文標(biāo)準(zhǔn)之我見(jiàn)

從以上兩家單位對(duì)優(yōu)秀論文的標(biāo)準(zhǔn)可以看出：中國(guó)科協(xié)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)部的優(yōu)秀論文評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)4條；人大復(fù)印報(bào)刊資料論文質(zhì)量評(píng)估指標(biāo)體系6條。兩家標(biāo)準(zhǔn)所中各條所占分量是不一樣的。但它們有共同點(diǎn)：第一個(gè)是論文創(chuàng)新性，一個(gè)占20%，一個(gè)占30%，這就是對(duì)論文創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)的質(zhì)的規(guī)定性和差異性。第二個(gè)是論文的社會(huì)價(jià)值。第三個(gè)是“論證完備程度”，也叫“寫作質(zhì)量指標(biāo)”。第三個(gè)是“課題立項(xiàng)”，也叫“基金項(xiàng)目”。第四個(gè)是“課題立項(xiàng)”，也叫“國(guó)家急需解決的課題”。第五個(gè)是“發(fā)表載體”，也叫“發(fā)表于本學(xué)科高影響期刊”。第六個(gè)是“難易程度”，也叫“得到同行認(rèn)可”。從兩家制定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，都很有權(quán)威性、代表性、典型性和科學(xué)性，這就是目前科研工作者撰寫學(xué)術(shù)論著應(yīng)該奉行的圭臬，也是媒體編輯進(jìn)行來(lái)稿審閱判斷和鑒別論文質(zhì)量的重要參考。

但是，兩家的標(biāo)準(zhǔn)也都有不足之處。一是發(fā)表載體。核心期刊并不是衡量學(xué)術(shù)論文質(zhì)量的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。所謂核心期刊是指刊載論文數(shù)量多、品質(zhì)高，而且能反應(yīng)出該學(xué)科最新研究成果及發(fā)展趨勢(shì)，受到讀者重視的學(xué)術(shù)期刊。但這些期刊管理上也存在不少問(wèn)題。一些學(xué)術(shù)刊物一旦被評(píng)為核心刊物后，便滿足現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，甚至?xí)霈F(xiàn)大量“關(guān)系稿”，導(dǎo)致其學(xué)術(shù)水平很快下降。二是影響因子。影響因子是該刊兩年發(fā)表的論文在當(dāng)年的被引次數(shù)除以該刊在此兩年發(fā)表的論文總數(shù)，是國(guó)際上評(píng)價(jià)期刊的重要指標(biāo)。但是，影響因子有時(shí)有失真現(xiàn)象，國(guó)內(nèi)個(gè)別學(xué)術(shù)期刊有人為“操縱”期刊影響因子。如為了提高影響因子，不加限制地增加自引率，個(gè)別期刊自引率達(dá)30%以上，有的甚至達(dá)到50%。三是引用次數(shù)。引用次數(shù)就是論文引用率。論文引用率是衡量一個(gè)國(guó)家科研文獻(xiàn)被其他國(guó)家或機(jī)構(gòu)的認(rèn)可度的標(biāo)志（或數(shù)據(jù)等）。斷定一篇學(xué)術(shù)論文的水平高低，不能只根據(jù)發(fā)表刊物的等級(jí)給予判斷，這一點(diǎn)一定要把握好。高水平的文章即使發(fā)表在層次較低的刊物上，只要質(zhì)量高，其被同行引用的次數(shù)一樣也會(huì)很高。［18］四是作者層次。兩家單位都沒(méi)有列入作者情況占比分量，如何評(píng)價(jià)作者沒(méi)有進(jìn)入評(píng)估體系，這應(yīng)該也是一個(gè)小小的遺憾。

四、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)術(shù)誠(chéng)信是學(xué)生、老師和學(xué)者必須堅(jiān)守的學(xué)術(shù)職業(yè)道德。在探索學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，只有端正學(xué)風(fēng)、塑造學(xué)德才能夠立足高校和科研單位。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是基本的自律，但是，要全面達(dá)到學(xué)術(shù)誠(chéng)信還必須有他律，這就是必須要制定科學(xué)合理的學(xué)術(shù)研究法律法規(guī)，建立科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范，完善學(xué)術(shù)研究的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和處罰政策。只有學(xué)術(shù)誠(chéng)信與學(xué)術(shù)規(guī)范緊密結(jié)合，學(xué)術(shù)誠(chéng)信才能立于不敗之地，學(xué)術(shù)規(guī)范才能發(fā)揮對(duì)學(xué)術(shù)研究的制約和促進(jìn)作用。學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)規(guī)范確立之后，高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文就會(huì)呼之欲出。但是，要撰寫高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文，必須要準(zhǔn)確把握高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的標(biāo)準(zhǔn)。有了標(biāo)準(zhǔn)，奮斗才會(huì)有方向。在撰寫高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文的過(guò)程中才知道自己的學(xué)術(shù)差距。學(xué)術(shù)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)規(guī)范和撰寫高質(zhì)量論文三者既是完全獨(dú)立的不同概念，又是相互統(tǒng)一、相輔相成、相得益彰的三維空間，它們?cè)诟髯缘膶W(xué)術(shù)領(lǐng)域都有著不可替代的作用。如果三者緊密結(jié)合，高度整合，有機(jī)融合，用馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行獨(dú)立與統(tǒng)一，那么必將對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信加強(qiáng)、高校德育塑造、科學(xué)研究提升發(fā)揮不可估量的作用，對(duì)媒體編輯來(lái)稿審閱和鑒定具有重要參考價(jià)值，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)和擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高校品牌影響力也將會(huì)起到推動(dòng)作用。

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［17］壹學(xué)者.一張圖告訴你核心期刊的選文標(biāo)準(zhǔn)［EB／OL］.微信號(hào)：my1xuezhe.帳號(hào)主體：人大數(shù)媒科技（北京）有限公司.

［18］王峰，周文勝.關(guān)于我國(guó)高校論文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的探討［J］.研究與發(fā)展管理，2008（3）：136－140.

（責(zé)任編輯 趙冰）

On the High Quality Papers under the Regulations of Academic Integrity

GUO Yun－qing
（Daxiang Press，Zhengzhou 450044，China）

Abstract：Students，teachers and scholars must have the quality of academic integrity.Academic integrity requirements must be in accordance with the academic standards of operation，and only standardized operation of academic research can produce high quality academic papers.This paper，using the method of Marx’s philosophy，explains and combs the relationship among academic integrity，academic standards and high quality papers，and draws the conclusion that they are integrated in a dialectical manner and they are the guideline of shaping the academic quality，improving the scientific research ability and strengthening the moral education in higher institutes.

Key words：academic integrity；academic regulations；high quality papers

作者簡(jiǎn)介：郭運(yùn)慶（1958—），男，河南漯河人，大象出版社編審，《數(shù)字教育》執(zhí)行主編，主要研究方向：新聞傳播學(xué)、數(shù)字教育基本理論。

收稿日期：2015－06－23

文章編號(hào)：1008－3715（2015）05－0060－05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中圖分類號(hào)：G644

DOI：10.13783／j.cnki.cn41－1275／g4.2015.05.011