黎良華

摘 要：社會主義核心價值觀具有一種“自上而下”的特征，因而需要在群眾中的普及與踐行，即面臨著所謂的大眾化的任務(wù)。紅旗渠精神與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的一致性，弘揚(yáng)紅旗渠精神，是推進(jìn)社會主義核心價值觀大眾化的有效途徑之一，值得進(jìn)行深入討論。

關(guān)鍵詞：紅旗渠精神;社會主義核心價值觀;大眾化

中圖分類號：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）30-0012-02

20世紀(jì)60年代，林縣人在懸崖峭壁間開鑿了紅旗渠這一人間奇跡，至今仍在林縣乃至整個中華大地發(fā)射出耀眼的光芒，其精神也隨著歷史的沉淀而不斷得到挖掘與弘揚(yáng)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮越來越重要的作用。處于社會急劇轉(zhuǎn)型過程的中國目前正亟須思想的繁榮有序以及人心的穩(wěn)定，黨和國家適時提出社會主義核心價值觀建設(shè)的要求，無疑是及時與必要的，必將對我國的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。社會主義核心價值觀建設(shè)需要面臨如何被廣大人民群眾接受與踐行的問題，即所謂的大眾化任務(wù)，社會主義核心價值觀只有為廣大人民群眾接受與踐行，才能發(fā)揮它應(yīng)有的價值與作用。紅旗渠精神與社會主義核心價值觀之間具有內(nèi)在的一致性關(guān)系，弘揚(yáng)紅旗渠精神，是推進(jìn)社會主義核心價值觀的有效途徑之一。

一、紅旗渠精神及其時代精神內(nèi)涵

紅旗渠建成于20個世紀(jì)60年代，是林縣人民在最為困難的情況下，發(fā)揮艱苦奮斗、自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)精神所得到的偉大成果。林縣人民在修建紅旗渠過程中的精神遺產(chǎn)，激勵著一代又一代林縣人民乃至全中國人民。與之相關(guān)的是，紅旗渠精神也由于時代變遷而不斷得到豐富與發(fā)展，豐富與發(fā)展了的紅旗渠精神則又反作用于我們的時代與社會。

在艱苦年代或者說改革開放前，紅旗渠精神的時代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在激勵人們的不畏艱苦與自力更生。不可否認(rèn)的是，紅旗渠本身是在一種看似不可能的條件下，歷經(jīng)千辛萬苦、鍥而不舍的精神才得以建成的，所謂“劈開太行山，漳河穿山來，逝把山河重安排”，沒有頑強(qiáng)的奮斗意識與吃苦精神，是不可能做到的。這一時期紅旗渠精神的另一主要作用體現(xiàn)在對自力更生的倡導(dǎo)與弘揚(yáng)上。當(dāng)然，紅旗渠在修建過程中，林縣人自身的艱苦奮斗固然不可或缺，但如果沒有臨近的河北人民的幫助與支持的話，紅旗渠也不可能建成。所以，這里的艱苦奮斗、自力更生所側(cè)重的主要還是不畏艱苦與頑強(qiáng)奮斗，而非強(qiáng)調(diào)對外部有用因素的拒絕。它只是表明：在外部條件不利的情況下，不要怨天尤人，只能咬牙趕上。紅旗渠精神發(fā)生于艱苦年代，同樣也為當(dāng)時中國人民渡過這樣的艱苦年代發(fā)揮了重要的精神作用。

在改革開放時期，紅旗渠精神的時代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在對人們艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮斗的激勵上。艱苦創(chuàng)業(yè)，所突出的是在艱苦條件下對人民事業(yè)、群眾亟須解決問題的關(guān)心與負(fù)責(zé)，紅旗渠精神無疑是這一精神的體現(xiàn)。改革開放初期，國家亟須發(fā)展，而發(fā)展則又缺乏諸多條件，其中也包括精神方面的條件。在計劃經(jīng)濟(jì)時代，我國在生產(chǎn)方面實(shí)行的計劃安排，在分配領(lǐng)域?qū)嵭械膭t是為后人所詬病的大鍋飯。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，不僅人員的流動程度低，而且更養(yǎng)成吃、穿、住、行均向上“要”的心理，不僅不利于生產(chǎn)生活質(zhì)量的提高，而且更容易滋長得過且過的壞毛病。紅旗渠精神是一種實(shí)干的精神，也是一種集體協(xié)作的精神。創(chuàng)業(yè)需要吃苦、堅持，同樣也需要團(tuán)結(jié)與協(xié)作。在修建紅旗渠過程中，不僅得到省外廣大人民與政府官員的熱心支持，而且本身就是林縣人團(tuán)結(jié)協(xié)作的生動寫照。修紅旗渠既不是單個人、單個家庭、單個村落所能完成的事情，也不是某個長官一聲令下的結(jié)果，從這個方面來說，紅旗渠的修建不是“愚公移山”。紅旗渠的修建是成千上萬的林縣人團(tuán)結(jié)與協(xié)作的成果，是相互都基本叫不上名字的人們?yōu)榱艘粋€共同理想而奮斗的結(jié)果。改革開放同樣更加需要團(tuán)結(jié)，需要各個不同利益部門的團(tuán)結(jié)與協(xié)作。紅旗渠的團(tuán)結(jié)精神，激勵著改革開放中的人們不畏困苦、迎難而上，同樣也激勵人們要團(tuán)結(jié)、要協(xié)作，不要為了自己私利而忘掉公眾的大利，要有團(tuán)隊意識、合作意識。

在改革開放新時期，紅旗渠精神的時代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在開拓創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的激勵上。開拓創(chuàng)新一般指的是人們根據(jù)確定的目標(biāo)與需要靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用已知的一切知識與信息產(chǎn)生出某種具有獨(dú)到見解的、新穎的、具有開拓性的富有積極社會價值的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。紅旗渠修建是一種開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物，是林縣人利用已有的各種條件，創(chuàng)新性地加以綜合利用的結(jié)果。中國當(dāng)前發(fā)展要照顧環(huán)境、人口變化、資源瓶頸等問題，走創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的路子，而這就需要從我們紅旗渠精神中吸納精神動力，弘揚(yáng)紅旗渠精神，將鼓勵一批又一批中國人踏上開拓創(chuàng)新的偉大征程，為中國現(xiàn)代化提供源源不斷的動力。

從紅旗渠精神及其時代內(nèi)涵的變遷來看，紅旗渠精神是一個活著的有機(jī)體，它隨著社會的發(fā)展而更新，不斷為林縣人民乃至中國人民提供源源不斷的精神食糧。紅旗渠精神是生長著的有機(jī)體，其豐富內(nèi)涵并沒有也不可能窮盡，需要我們不斷地進(jìn)行挖掘，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供源源不斷的精神力量。今天，建設(shè)社會主義核心價值觀同樣離不開紅旗渠精神，而核心價值觀需要生根發(fā)芽、扎根于現(xiàn)實(shí)土壤，需要扎根于民族文化、地方典型文化等精神資源的肥沃土壤?？偠灾t旗渠精神在改革開放不同時代發(fā)揮其應(yīng)有作用，在建設(shè)社會主義核心價值觀的今天，紅旗渠精神也理應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

二、紅旗渠精神與社會主義核心價值觀大眾化

紅旗渠精神是民族精神的時代體現(xiàn)，社會主義核心價值觀建設(shè)須以深厚的中華民族文化與民族精神為依托，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動社會主義核心價值觀建設(shè)，更加有利于社會主義核心價值觀在廣大人民群眾中得到認(rèn)可與踐行。

首先，社會主義核心價值觀需要大眾化這一路徑選擇。社會主義核心價值觀大眾化，就是要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的通俗化、質(zhì)樸化、具體化、親切化，為廣大人民群眾所理解和掌握，真正發(fā)揮觀念整合、價值導(dǎo)向、行為規(guī)范的實(shí)踐價值。當(dāng)代社會主義核心價值觀大眾化的精神實(shí)質(zhì)就是要充分發(fā)揮我國意識形態(tài)的認(rèn)同功能，價值引領(lǐng)、整合與導(dǎo)向功能，人腦入心，牢牢掌握主動權(quán)，積極深層次地維護(hù)我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全。社會主義核心價值觀只有實(shí)現(xiàn)大眾化，才能發(fā)揮其應(yīng)有的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，因而具有十分重要的必要性。要發(fā)揮核心價值觀的作用，必須引導(dǎo)群眾將理論認(rèn)識落實(shí)到自己的日常生活、工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐中去，通過親身實(shí)踐體驗、修正、深化認(rèn)識，推動自己的認(rèn)識不斷深化和發(fā)展。一般認(rèn)為，在社會主義核心價值觀大眾化過程中，教育宣傳、社會示范、基地普及與制度保障是主要的舉措[3]，而其中大多數(shù)舉措都與紅旗渠精神有著十分緊密的關(guān)系。如教育宣傳、社會示范，特別是其中的基地普及，都可發(fā)現(xiàn)其與紅旗渠精神間的密切關(guān)系。

其次，弘揚(yáng)紅旗渠精神在推進(jìn)社會主義核心價值觀大眾化中的地位與作用。社會主義核心價值觀的建設(shè)需要以民族文化的豐厚土壤為生長的基地，紅旗渠精神是民族精神的集中而生動的體現(xiàn)，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動社會主義核心價值觀建設(shè)，從而使其更容易為人們所接受與踐行，因此弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于推進(jìn)社會主核心價值觀的大眾化。

紅旗渠精神的弘揚(yáng)在社會主核心價值觀大眾化中具有舉足輕重的地位與作用。首先，紅旗渠作為一著名的紅色旅游基地，可作為社會主核心價值觀的教育基地與踐行基地。紅旗渠精神與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的一致性。“艱苦奮斗”與“富強(qiáng)”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”與“民主”“無私奉獻(xiàn)”與“愛國”都具有相應(yīng)的對應(yīng)關(guān)系，具而言之，艱苦奮斗，就是為了人民、為了國家的繁榮與強(qiáng)盛而甘于吃苦、奮斗不息，艱苦奮斗不僅僅是為了改變自身的命運(yùn)，是為了更為宏大的目標(biāo)，對紅旗渠精神這一精神因素的弘揚(yáng)，所對應(yīng)的恰是核心價值觀中的首要性的價值觀念;團(tuán)結(jié)協(xié)作是中華民族精神的精華，是中國特色民主的精神所在，協(xié)作式民主是相對于投票式民主而言的，投票式民主強(qiáng)調(diào)程序與形式上的合理性，但民主不應(yīng)等同于投票，當(dāng)前一些由選票所導(dǎo)致的社會或政治問題層出不窮。這告訴人們：民主只是一種手段，民主也不僅僅是一種方式下的民主，中國提出和諧、協(xié)作，這樣的精神恰是民主——以民為本精神的集中體現(xiàn)，與中國傳統(tǒng)的民本思想也具有承繼性的淵源關(guān)系。無私奉獻(xiàn)是有目的的奉獻(xiàn)，而非不計后果的付出，它是有明確目標(biāo)指向的，這個指向當(dāng)然不是行為者個人，否則就不是“無私”了，這目標(biāo)指向是個人所在的集體或者說國家;無私奉獻(xiàn)所強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)國家利益或集體利益需要個人做出相應(yīng)付出甚或是犧牲時，它與個人利益的合理追求并沒有本質(zhì)性的矛盾。因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，本身可作為社會主義核心價值觀普及與踐行的一種切實(shí)途徑，是社會主義核心價值觀大眾化的必然選擇，也是最好的選擇。

紅旗渠精神在社會主義核心價值觀大眾化中具有極為關(guān)鍵的地位，那么其具體作用又是怎樣的呢？第一，紅旗渠景區(qū)作為紅旗渠精神的具象，可作為社會主義核心價值觀大眾化的教育基地，這是紅旗渠精神在社會主義核心價值觀大眾化中的主要意義與作用。紅旗渠長達(dá)1 500公里，路途中不僅景色宜人、引人入勝，更是蘊(yùn)含了不少的教育因子，對紅旗渠游玩本身就可作為一次精神的洗滌與洗禮，作為對紅旗渠精神深入人心的一次教育過程，因而，利用好紅旗渠這一精神教育基地，可有力地推進(jìn)社會主義核心價值觀在當(dāng)前我國的普及與踐行。第二，紅旗渠精神中的典型人物形象、感人事跡，可作為社會主核心價值觀大眾化中的社會示范教育。第三，隨著紅旗渠精神的深入人心，紅旗渠精神的宣傳也相應(yīng)進(jìn)入新時代，紅旗渠精神還可以采取標(biāo)語宣傳、主題演講、與當(dāng)事人現(xiàn)場交流等方式進(jìn)行宣揚(yáng)，在宣揚(yáng)過程中，一方面弘揚(yáng)了紅旗渠精神，另一方面則讓更多人民群眾對社會主義核心價值觀有更為深刻的體會，從情、意、理各個方面對人民群眾進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育?？偠灾?，紅旗渠精神與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的一致，弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于當(dāng)前社會主義核心價值觀大眾化的穩(wěn)步推進(jìn)，而其中的具體途徑則可隨著我們實(shí)際工作的展開，不斷得到豐富與發(fā)展。

總而言之，紅旗渠精神是民族精神的集中而生動的體現(xiàn)，社會主義核心價值觀建設(shè)須以深厚的中華民族文化與民族精神為依托，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動社會主義核心價值觀建設(shè)，更加有利于拓寬社會主義核心價值觀的群眾基礎(chǔ)，從而使其更容易為人們所接受與踐行。紅旗渠精神本身作為一種紅色資源教育示范基地，與社會主義核心價值觀大眾化具有內(nèi)在的契合點(diǎn)，與社會主義核心價值觀之間具有內(nèi)在的貫通性。因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，有利于人們更加自覺地認(rèn)同社會主義核心價值觀、更加自覺地投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也就是說，弘揚(yáng)紅旗渠精神是推進(jìn)社會主義核心價值觀大眾化的必然選擇。

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