趙陽(yáng)

盛世收藏。全民收藏?zé)嵋殉芍袊?guó)社會(huì)常態(tài)。近年來(lái)，隨著藝術(shù)品投資市場(chǎng)的一波三折，整體盤整，泡沫與破滅，民間收藏反而向著求知、教育、陶冶情操的方向在夯實(shí)基礎(chǔ)。不少民間收藏家已經(jīng)形成了專題藏品、學(xué)術(shù)研究與文獻(xiàn)梳理的基本脈絡(luò)。于是，進(jìn)一步獲得專業(yè)肯定（鑒定，展覽，出版，傳播，分享）就成了他們的夢(mèng)想。能夠開設(shè)獨(dú)立博物館的畢竟是少數(shù)，能夠在具有公信力的國(guó)有博物館做展，已經(jīng)是民間收藏家的心中夢(mèng)想。

盡管國(guó)有博物館不乏專業(yè)的鑒定能力，至少不乏專業(yè)鑒定專家的組織號(hào)召力，但社會(huì)普遍認(rèn)為，這些“國(guó)家隊(duì)”以往多缺乏與民間收藏互動(dòng)的動(dòng)力。至少做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

然而熱潮涌動(dòng)的民間收藏，亟需專業(yè)規(guī)范與專業(yè)引導(dǎo)管理。央視報(bào)道，民間博物館存在贗品的問(wèn)題。2015年10月，西安古代石刻藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔡陽(yáng)向媒體透露，寶雞青銅器博物館首次引入的私人博物館藏品展不少為贗品，引發(fā)社會(huì)關(guān)注，博物館引進(jìn)民間收藏，如果沒(méi)有專業(yè)的管理流程，極容易給贗品以存身，同時(shí)也容易滋生權(quán)力尋租。

民間收藏要發(fā)力，國(guó)有博物館卻不愿“自降身段”，引進(jìn)民間展覽又容易引發(fā)“是非”，第三方媒體記者又缺乏專業(yè)能力把握沒(méi)有專家身份的民間收藏家。這個(gè)局如何破解？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，博物館“小大之辨”與價(jià)值權(quán)重轉(zhuǎn)變指日可待。游戲規(guī)則要發(fā)生本質(zhì)轉(zhuǎn)變的時(shí)代，博物館們又準(zhǔn)備好了嗎？

觀念正在轉(zhuǎn)變中

國(guó)有博物館的觀念在悄然轉(zhuǎn)變。從藏品保護(hù)者“天然應(yīng)該存在”的國(guó)家守護(hù)人，到文化的教育傳播平臺(tái)，這個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變，促成了博物館免費(fèi)開放。國(guó)家財(cái)政通過(guò)對(duì)博物館每年的運(yùn)營(yíng)的評(píng)估，進(jìn)行撥款，徹底改變了博物館的姿勢(shì)。博物館們變得生動(dòng)、親民，也開始使用各種貼近大眾和年輕人的手段。

例如，首都博物館在官網(wǎng)上開設(shè)了“民間收藏/私人藏品欄目”，正面介紹北京的民間收藏家與私人博物館；福建省博物院院長(zhǎng)吳志躍在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，福建博物院通過(guò)廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等媒介搭建“紙上博物館、空中博物館、網(wǎng)上博物館”，打破了“博物館之墻”，“走在福州街頭，隨意坐上輛出租車或公交車，就能聽到FM100.7《空中博物館》的節(jié)目”；2014年，順德區(qū)博物館醞釀文物托管辦法，對(duì)達(dá)到入藏條件的私人藏品提供免費(fèi)保管；博物館開始做社會(huì)服務(wù)，國(guó)有博物館引進(jìn)民間收藏展覽也逐年增加。浙江省博物館研究員鐘鳳文介紹說(shuō)，以前全國(guó)博物館引進(jìn)民間收藏展也有，但是總體上比較零星。（見(jiàn)表）

國(guó)有博物館引進(jìn)民間收藏展，是上級(jí)主管單位的統(tǒng)舉措嗎？紹興博物館館長(zhǎng)助理沈萍在接受記者采訪時(shí)否認(rèn)了這點(diǎn)，根據(jù)《博物館條例》，國(guó)家在戰(zhàn)略層面上有個(gè)指導(dǎo)性的框架，具體怎么做，每個(gè)博物館的情況與動(dòng)力是不同的。

10月，記者拜訪紹興博物館，那里正在展出《妙相真如：劉永、許理松歷代金銅佛像收藏展》。劉永（即劉雍）早期金銅造像的分量在行內(nèi)早有著稱，能在紹興博物館展出，令人驚喜。沈萍介紹，紹興博物館對(duì)民間收藏的感情直很親切。2010年7月15日，紹興博物館落成開放，由于時(shí)間緊，限于自己的藏品不夠，于是向國(guó)家級(jí)展、省級(jí)館、兄弟館，乃至藏家商借藏品。當(dāng)時(shí)的開館展覽《大越遺珍——紀(jì)念紹興建城2500年大型文物展》，20%左右的展品就是由個(gè)人藏家提供。

實(shí)際上，國(guó)家博物館與民間私人藏家之間本來(lái)就是水乳交融。博物館的藏品很多都是私人藏家捐贈(zèng)或提供的，私人藏品歷史地形成了現(xiàn)在國(guó)有博物館藏品的重要組成結(jié)構(gòu)。上海博物館原館長(zhǎng)陳?ài)凭f(shuō)，上博具有等級(jí)藏品12余萬(wàn)件、參考品80多萬(wàn)件，這些收藏品的九成以上是1949年以后從民間征集的，其中很重要的部分是海內(nèi)外收藏家及其后裔所捐贈(zèng)的。從中可見(jiàn)民間收藏與國(guó)有博物館的淵源。

沈一萍介紹說(shuō)，要把當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的東西揭示出來(lái)，弘揚(yáng)出來(lái)，這是各地博物館的責(zé)任。這兩年，民間收藏文物進(jìn)博物館特別踴躍，她把這樣的合作歸結(jié)為這幾年博物館觀念的進(jìn)步。

浙江博物館領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)氣之先

與全國(guó)各地博物館零星引進(jìn)民間收藏展覽的局面相比，浙江省博物館走在前列，把引進(jìn)民間收藏展覽作為博物館戰(zhàn)略，系統(tǒng)地為民間收藏提供了一個(gè)專題舞臺(tái)。負(fù)責(zé)具體運(yùn)營(yíng)的浙江省博物館研究員鐘鳳文對(duì)13個(gè)民間收藏展如數(shù)家珍，“我們已經(jīng)確定明年1月的浙江民間收藏精品走進(jìn)博物館特展系列展，這已經(jīng)是14個(gè)了。”這個(gè)數(shù)字顯示出浙博的獨(dú)特價(jià)值觀與氣質(zhì)。鐘鳳文也對(duì)記者坦承，這也有一個(gè)認(rèn)識(shí)與決策的過(guò)程。

早在2004年，浙江省博物館參與全省義務(wù)巡回鑒寶活動(dòng)，連續(xù)做了兩年，涉及了浙江各地市縣?！盎顒?dòng)中我們看到民間好的東西，都有心地留下了聯(lián)系方式和記錄?！?006年，《瓷典——徐龍集團(tuán)珍藏歷代名瓷展》（浙江民間收藏走進(jìn)博物館系列首展）拉開大幕，這個(gè)展覽從徐其明的收藏開始，2011年，徐其明水到渠成地成為第一個(gè)在國(guó)家博物館辦私展的民間收藏家。國(guó)家博物館從3月26日開始為期年的“中國(guó)古代瓷器藝術(shù)展”展出的136件（組）文物中，有近100件（組）出自徐其明私人的珍藏，其中70%是國(guó)家一級(jí)文物，90%以上從國(guó)外拍賣會(huì)上競(jìng)得，所展示的藏品均為歷代鼎盛時(shí)期的宮廷瓷器瑰寶，代表中國(guó)瓷器發(fā)展進(jìn)程中各個(gè)階段的藝術(shù)成就。

北京故宮博物院研究員耿寶昌先生也不由感慨，國(guó)博的這次展出稱得上是次盛舉，“（這次展出的）一流的陶瓷藝術(shù)珍品，件件精美，堪稱絕佳。這是民間藏家給首都人民送來(lái)的厚禮。此次展覽每天限量參觀券發(fā)放從8000張?zhí)嶂?2000張，即便如此仍需提前一天預(yù)約。不過(guò)往往在預(yù)約開啟后不到2小時(shí)，所有參觀券就被預(yù)領(lǐng)一空。鐘鳳文感慨：“展覽的檔次取決于藏品，檔次還得依靠大藏家！”

真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是2010年9月浙江民間收藏走進(jìn)博物館系列第三展“玉蕤——浙江慈溪許氏藏皇宋修內(nèi)司暨古代玉器珍品展”。從這個(gè)展覽開始專注于引進(jìn)運(yùn)營(yíng)民間收藏展事業(yè)的鐘鳳文說(shuō)，收藏家許國(guó)文的玉器展在浙博很小的展廳展出，卻引起極大轟動(dòng)，觀眾一個(gè)月超20萬(wàn)，觀展紀(jì)錄至今未被打破。出版的畫冊(cè)影響也很大，許多境外的藏家都慕名來(lái)要書。正是此前的積累，加上這次展覽的影響力，讓浙博領(lǐng)導(dǎo)層更進(jìn)一步看到了引進(jìn)民間收藏的意義，就是提供更多的文化產(chǎn)品給社會(huì)，同時(shí)使藏家的藏品與社會(huì)需求達(dá)到文化共享的效果，兩者之間，后者更重要。而前者也可以通過(guò)同行借展解決。

在國(guó)有博物館引進(jìn)民間收藏的實(shí)際操作中，的確存在基層博物館展覽質(zhì)量良莠不齊的現(xiàn)狀。鐘鳳文說(shuō)，“關(guān)鍵看你的動(dòng)機(jī)是什么”。浙江省博物館館長(zhǎng)陳浩說(shuō)：“現(xiàn)在民間收藏的特點(diǎn)是人數(shù)多、門類廣、質(zhì)量高，讓珍貴的民間藏品走進(jìn)博物館，不但是對(duì)民間收藏家的鼓勵(lì)和肯定，也可以讓公眾共享這些祖先遺留下來(lái)的珍貴文化遺產(chǎn)。”

鑒定成為引進(jìn)民間展覽之痛

引進(jìn)民間收藏展覽，國(guó)有博物館并非沒(méi)有愿望，但一涉及展覽專題的選擇，展品的遴選、甄別、鑒定，就會(huì)陷入一種習(xí)慣性的茫然，因此首先，國(guó)有博物館要有充分的動(dòng)機(jī)與意愿，以誠(chéng)懇的平等心態(tài)去對(duì)待民間收藏。沈一萍認(rèn)為，紹興博物館藏品有限，但是紹興當(dāng)?shù)厥詹匚等怀娠L(fēng)，民間富裕，有分量的藏家不少。沈萍說(shuō)：“不少藏家的東西比我們館里的好?！?/p>

其次，博物館內(nèi)的鑒定專家，不乏理論實(shí)踐俱佳的專才通才，但是一般層面上的專家，還是以理論研究、考古研究為主，未必具備市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)具體的藏品的把握，對(duì)新出現(xiàn)的造假妖術(shù)，未必能夠把握；所以如果光 靠個(gè)別人的鑒定，光靠本博物館的鑒定力量，未必能長(zhǎng)久地唱好國(guó)有博物館引進(jìn)民間收藏這出戲，很多博物館憂讒畏譏，怕惹民間收藏這個(gè)是非，也不是全無(wú)道理。眾所周知，民間收藏本身十分復(fù)雜，魚龍混雜，很多民間收藏家，民間博物館贗品充斥，說(shuō)說(shuō)多少東西，其實(shí)一屋子都是假貨，另外，由于古物收藏鑒定是以目測(cè)為主，考訂為輔的技能，無(wú)法轉(zhuǎn)換為可重復(fù)、可數(shù)據(jù)化的科學(xué)系統(tǒng)化依據(jù)，同時(shí)行內(nèi)人對(duì)物件的把握，無(wú)法以大眾能理解的途徑翻譯給旁觀者與一般社會(huì)，這更增加了贗品當(dāng)事人扯皮糾纏的能力，給社會(huì)輿論的正確導(dǎo)向形成了極大的混亂與困擾。

國(guó)有博物館也出過(guò)由于民間收藏捐贈(zèng)、民間藏品收購(gòu)、民間收藏展覽中諸多的贗品事件，收藏界儼然變成一潭外界無(wú)法輕易分辨的渾水。這個(gè)時(shí)候，每個(gè)國(guó)有博物館選擇的路徑是不同的。除了有意愿，還要有制度建設(shè)與方法論。

在這方面，步子極大的浙博是怎么做的呢，浙江博物館研究員鐘鳳文坦言，他自己以前就是國(guó)營(yíng)文物商店的收購(gòu)員，后為浙江省文物鑒定委員會(huì)委員，本身是鑒定專家，他說(shuō)，選擇展品，通過(guò)看照片，在實(shí)地大致鑒賞一下，進(jìn)行判斷，“對(duì)于有價(jià)值的專題展品，我們一般組織3人鑒定小組，成員全是浙江文物鑒定委員會(huì)成員，而且必須是針對(duì)該專題該門類方向的專家，現(xiàn)場(chǎng)填寫信息單子。由于本身是行內(nèi)人，所以信息來(lái)源也十分可靠、豐富與專業(yè)。避免了不少無(wú)用功。

紹興博物館館長(zhǎng)助理沈萍也認(rèn)為國(guó)有博物館引進(jìn)私人展覽定要慎重，核心是真?zhèn)螁?wèn)題。早在2012年5月，紹興博物館就引進(jìn)了一個(gè)民間木雕造像收藏展，藏家是雅昌收藏論壇的版主吳小剛。沈萍補(bǔ)充說(shuō)，“就是網(wǎng)名叫家常豆腐777的，他是紹興人，在吳江發(fā)展，在當(dāng)?shù)厣w了一個(gè)木雕博物館”。

她介紹說(shuō)，在引進(jìn)吳小剛展覽時(shí)，當(dāng)時(shí)紹興博物館組織了博物館的鑒定委員會(huì)，看了實(shí)物，覺(jué)得不錯(cuò)，才形成決策的；劉雍的金銅造像展，在本人提出后，博物館方面也極為慎重，專門請(qǐng)了專家把關(guān)?！?012年元旦我們與中國(guó)青銅專業(yè)委員會(huì)一起做了會(huì)稽銅鏡展，因?yàn)?0%的銅鏡都是私人藏品，但是由孔祥星先生牽頭把關(guān)。形成了專業(yè)的鑒定把握，”沈一萍最后說(shuō)，“國(guó)有博物館是有點(diǎn)忌諱為私人藏家做展覽，這個(gè)可以理解，但是無(wú)論如何，我們還是覺(jué)得不能影響博物館發(fā)展，發(fā)展比擔(dān)心重要?！?/p>

在國(guó)有博物館中，有一個(gè)特殊的例子，那就是韓天衡美術(shù)館。由于藝術(shù)總監(jiān)韓天衡公子韓回之本身是多年的收藏行家，在業(yè)內(nèi)頗具知名度。他從小生活在書香門第崇古、戀古、迷古的氛圍中。1999年，他去日本學(xué)習(xí)書法，師從日本書道家高木圣雨。令他感到意外的是，當(dāng)時(shí)的日本處處能夠找到中國(guó)文物，這對(duì)于喜愛(ài)古董的他來(lái)說(shuō)，不啻于是進(jìn)了一個(gè)寶庫(kù)。他與父親商量，開始在日本憑借自己的眼光買東西。所以韓天衡美術(shù)館，成為了國(guó)有博物館與民間收藏家之間的一道天然的橋梁，因?yàn)轫n回之本身就是民間收藏家。

民間與國(guó)有并沒(méi)有天然的鴻溝

在觀念嬗變、體制不斷改革完善的今天，并沒(méi)有不可打破的鴻溝。民間的高手越來(lái)越多地在專業(yè)雜志、大眾媒體上亮相；從而獲得了以前唯缺乏的身份；民間收藏在與國(guó)有博物館爭(zhēng)奪資源的過(guò)程中，不斷壯大，從而在若干領(lǐng)域，獲得了與國(guó)有博物館媲美乃至超越的可能，不容小視；博物館的專家也并非不食人間煙火，一旦要參與藏品的市場(chǎng)行為，要了解現(xiàn)實(shí)的收藏生態(tài)，則必然從網(wǎng)絡(luò)和民間，從行業(yè)內(nèi)獲得源源不斷的資源與實(shí)踐積累。

觀念嬗變，鴻溝打破。韓天衡美術(shù)館，這個(gè)具有民間收藏氣質(zhì)的國(guó)有美術(shù)館樣本，就具備了格外關(guān)注的必要。2013年，韓天衡家族向國(guó)家捐獻(xiàn)1136件文物和藝術(shù)品，在上海嘉定建立起韓天衡美術(shù)館。其中包括唐人寫經(jīng)、文徵明、祝枝山、董其昌、吳昌碩等古代名家的書畫印以及文房共700余件，以及自己創(chuàng)作的書、畫、印290件。

“韓天衡美術(shù)館有其特殊性”，韓天衡美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)韓回之對(duì)記者介紹說(shuō)：“韓天衡美術(shù)館是由韓天衡家族四人（韓天衡夫婦加子女）名義全家一起捐贈(zèng)的，韓天衡美術(shù)館是一家具有博物館特性的美術(shù)館，與其他以個(gè)人名字命名的美術(shù)館、博物館不同，也與其他的公私博物館不同，四位捐贈(zèng)人都健在，并參與美術(shù)館的管理，是一個(gè)有活力的美術(shù)館，捐贈(zèng)人本身對(duì)美術(shù)館有指導(dǎo)性。”

韓天衡美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、韓天衡文化藝術(shù)基金會(huì)秘書長(zhǎng)朱曉東曾經(jīng)向媒體介紹，韓天衡美術(shù)館是由政府投資建造的公共文化設(shè)施，用韓先生名字命名。作為事業(yè)單位，在財(cái)政投入上存在一定的限制。上海嘉定區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)朱健介紹，嘉定區(qū)政府對(duì)韓天衡美術(shù)館的投入過(guò)億元，館內(nèi)管理人員全部由區(qū)政府招聘。

由此，韓氏家族作為捐贈(zèng)人，并不天然以家族進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，而是在政府委派的管理結(jié)構(gòu)中，參與管理，韓天衡夫人擔(dān)任美術(shù)館的名譽(yù)館長(zhǎng)，韓回之目前擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，韓天衡女兒任信息部主任。韓天衡先生本身在美術(shù)館沒(méi)有職務(wù)。但是韓老師的學(xué)術(shù)造詣，在藝術(shù)上的指導(dǎo)能力毋庸置疑。

在展覽選題的把握上，韓老師起了主導(dǎo)作用，2013年12月韓館舉行了首次民間收藏專題展“澄懷觀道——?dú)v代文人香事文物特展”，引起了轟動(dòng)。韓回之認(rèn)為：“香具展，包括12月馬上要舉辦的武備展，看起來(lái)都是比較小眾的收藏品類，在文物藝術(shù)品中不算主流，大的博物館未必正視，但是在社會(huì)上比較熱門。比如‘澄懷觀道——?dú)v代文人香事文物特展，如果不是韓館展覽，藏家很難在國(guó)有博物館系統(tǒng)中展出，”但是他也接著說(shuō)：“香具展是當(dāng)時(shí)行業(yè)內(nèi)做的第一個(gè)香具收藏展，之后天津博物館、山東博物館也做了類似的展覽”。這體現(xiàn)了韓回之強(qiáng)調(diào)的“引領(lǐng)”作用。

大博物館策展有更多選擇余地，也有更多的傳播效果方面的考量。作為韓館，做自己熟悉、專業(yè)的領(lǐng)域，才能形成自己的獨(dú)立價(jià)值。如“澄懷觀道——?dú)v代文人香事文物特展”令人驚艷之處在于，他與其他博物館展出某1-2個(gè)收藏家的專題展覽不同，韓館是提煉了一個(gè)主題，整合了行業(yè)內(nèi)多個(gè)藏家私人收藏的一次集體亮相。充分體現(xiàn)了韓館對(duì)民間收藏資源舉重若輕的熟悉把握程度。

從級(jí)別上看，韓天衡美術(shù)館雖然是區(qū)級(jí)博物館。相比其他國(guó)有大博物館，目前影響力還是比較低。但是，館之大小，不全在庫(kù)存、學(xué)術(shù)研究，更需要打通民間收藏與國(guó)有展覽傳播學(xué)術(shù)資源的隔閡，引領(lǐng)時(shí)代，把握社會(huì)之勢(shì)，引導(dǎo)民間收藏的走向。“我們作為傳統(tǒng)文化傳播，激發(fā)一些熱點(diǎn)，或者潛在的熱點(diǎn)，我們就去做這個(gè)事情，”韓回之說(shuō)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)《妙相真如：劉永、許理松歷代金銅佛像收藏展》觀展人數(shù)，從10月10日到10月21日為20202人次。不僅有本地觀眾，也有很多外地觀眾，湖北、湖南、北京的收藏家也打來(lái)電話，很多因?yàn)槁愤h(yuǎn)未能趕到的觀眾希望延期。收藏圈內(nèi)部微信互相轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊與評(píng)價(jià)的更是熱鬧非凡。

引入得不是太多而是太少

浙博鐘鳳文也介紹了一個(gè)有趣的事情，“玉蕤——浙江慈溪許氏藏皇宋修內(nèi)司暨古代玉器珍品展”期限，剛剛布展時(shí)只上了80多件，后來(lái)增加到110件左右，“我們館長(zhǎng)看了，說(shuō)，好東西，盡量多放點(diǎn)，后來(lái)又放了點(diǎn)”，溫州博物館看了展覽，要邀請(qǐng)去溫州展覽，溫州展出的時(shí)候，福建博物院院長(zhǎng)看了又要引進(jìn)，后來(lái)也引進(jìn)了，“在福建博物院展出的時(shí)候，國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮，正好被邀請(qǐng)為包括玉器展在內(nèi)的三個(gè)展覽開幕式剪彩，剪彩前他先去看了玉器展，看得很過(guò)癮?！?/p>

這些都說(shuō)明，公眾熱切地想獲得精神文化的產(chǎn)品服務(wù)。我們提供得不是多了，而是少了。同時(shí)作為行業(yè)內(nèi)部，對(duì)物件的精彩程度的判斷，是有看不見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)的，所以，國(guó)有博物館引進(jìn)民間收藏展覽，不是做多了，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，同時(shí)，通過(guò)整合行業(yè)內(nèi)的鑒定資源，建立一套盡可能科學(xué)的流程，也是可能的。

鐘鳳文說(shuō)：“我們?cè)谝M(jìn)民間收藏展覽上具有選擇性，一年展出的類別盡量具有多樣性，今年做了瓷器，明年就不做瓷器，范圍以浙江為主，但是來(lái)源來(lái)自兩岸三地，2012年3月我們做《古鏡今照——中國(guó)銅鏡研究會(huì)成員藏品集粹展》，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的好鏡子多集中到這里，初選500多件，篩選300件組，相當(dāng)轟動(dòng)，因?yàn)榱看?，用了兩個(gè)展廳做。有的文物工作者搞了三四十年研究了，沒(méi)看一次性集中看到這么好的東西，考古的時(shí)候見(jiàn)了很多都是破碎的，現(xiàn)在看見(jiàn)的是收藏物件，件件品相精美，頭模制作，那個(gè)精彩程度，如果沒(méi)有博物館的組織展覽，這樣的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就失去了。”

對(duì)于記者提出的引進(jìn)民間展覽是否有費(fèi)用，與館內(nèi)是否有激勵(lì)機(jī)制的問(wèn)題，浙博鐘鳳文說(shuō)，民間展覽不收費(fèi)，但是配套出書，藏家出費(fèi)用，場(chǎng)地制作包括開幕式，都不收費(fèi)，制作是博物館出的錢。紹興博物館沈一萍說(shuō)，好的展覽是要引進(jìn)的，如果展覽東西好，貼錢也做，如果展品不合要求，給再多的錢也不做；韓天衡美術(shù)館韓回之說(shuō)，引進(jìn)民間收藏展是免費(fèi)的，保險(xiǎn)費(fèi)還是貼的。

其實(shí)，民間收藏，內(nèi)部已經(jīng)形成了自己的秩序，大家藏品說(shuō)話，缺的只是好的平臺(tái)，由于諸如公信力博物館與媒體資源等都是壟斷資源，所以才形成了一種矛盾。

好的機(jī)制可以幫助行業(yè)協(xié)調(diào)，融合這些矛盾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓天衡美術(shù)館開館8個(gè)月內(nèi)，觀眾已近5萬(wàn)人次。舉辦了5個(gè)臨時(shí)展覽，16個(gè)藝術(shù)講座，出版了《藏品選》和《韓天衡藝術(shù)文選》。此外，韓先生還向美術(shù)館捐贈(zèng)了14000多冊(cè)藝術(shù)圖書。這體現(xiàn)了國(guó)有體制下具備非官方色彩的藝術(shù)力量的活力。

鐘鳳文最后說(shuō)：“浙江省文物系統(tǒng)，打醬油的丑聞不多，專家們大多守得住，不為錢做違心的事情?！边@是好的機(jī)制以外的另一個(gè)層面的思考。