趙陽(yáng)
園林是門綜合藝術(shù),每個(gè)人擷取的角度、深度、廣度不一樣。園林是古人的一種生活方式,也是現(xiàn)代人城市后花園和精神棲息之地。陳學(xué)銘先生從畫家的角度來欣賞園子、解讀園子、制作園子。通過對(duì)園林的理解引發(fā)對(duì)自然和生命的尊重,最終延伸到對(duì)每個(gè)個(gè)體自我的尊重。
真趣在自然
“園林造園有個(gè)原則:山貴有脈,水貴有源;水、樹、石、建筑,缺一不可。我給朋友們做的院子會(huì)按照這個(gè)原則,再根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況做一些調(diào)整,使這個(gè)院子和主人的氣息吻合。這會(huì)耗費(fèi)我的精力,但這是我喜愛的事情,我愿意去做它?!?/p>
收藏·拍賣:您從什么時(shí)候開始對(duì)江南園林感興趣?
陳學(xué)銘:我從小就對(duì)園林特別感興趣,簡(jiǎn)直是天性。我十一二歲的時(shí)候到蘇州拙政園、獅子林去春游,簡(jiǎn)直驚呆了,我甚至感覺前世來過。我在園子里看過之后,回到家還用小石頭堆山,這好像是天生的親切感。就像是從外星球回到了地球,貪婪地呼吸著天然的氧氣,仿佛以前吸到的都是人造的空氣,這個(gè)一點(diǎn)不夸張。
我從小喜歡畫畫,這個(gè)也跟遺傳沒關(guān)系。我以前一直喜歡到蘇州去,到園子里一呆就是半天。談戀愛的時(shí)候也是這樣,有了小孩也是這樣,只要一有空總是要到蘇州去溜達(dá)溜達(dá)。我一般去蘇州,一天就去兩個(gè)園子,不會(huì)多。那時(shí)就對(duì)假山感興趣,每塊石頭都給我無盡的玩味。我對(duì)園林里樹的種類也很癡迷,全是先天的,就是無來由的喜歡。
收藏·拍賣:這其中有什么趣味在吸引著你?
陳學(xué)銘:現(xiàn)在人用石頭不講究,因?yàn)樗欢^里的味道,但是古人很懂?,F(xiàn)在人造園,對(duì)石頭選材的精心程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古人。古人造園花的心血,不僅僅是石頭本身堆出的那點(diǎn)功夫,而是從選石開始。比如說“寄暢園”里的八音澗及周邊的假山,康熙年間華亭人張漣、張勝叔侄二人,造了一年。那些石頭估計(jì)有百來噸,如果按現(xiàn)在造園估計(jì)只要七天。
當(dāng)時(shí),每塊石頭都是造園者自己去選的,這點(diǎn)非常重要。八音澗的石頭我分析過,多取材于本地惠山澗水的石頭,全是表面的石頭。為什么這些石頭用上去好看?因?yàn)橐幌伦釉斐鰜砭褪枪诺?,自然的,不需要過多少年的風(fēng)化。現(xiàn)在我們用的黃石都是開采的,生產(chǎn)的速度很快,用炸藥炸出來,那些石頭既鋒利又火氣。古人將石頭的色澤、紋理、圓的、方的、長(zhǎng)的相協(xié)調(diào),把比較接近的放在一起,這樣過度就自然了。
以前我們爬山所見,山上表面沒有大石頭,只有小石頭,那種中型的200斤到500斤、甚至半噸左右的黃石都沒有了,其實(shí)都是寄暢園造園的時(shí)候給采掉了,那個(gè)園子全是就地取材的。為什么寄暢園天人合一的感覺特別強(qiáng)烈?它就是跟本地惠山的氣息打通的。
收藏·拍賣:您的專業(yè)背景是繪畫,如何將之運(yùn)用到造園中?
陳學(xué)銘:從繪畫的角度講,我能從中看到里面的結(jié)構(gòu),你知道它怎么堆出來的。你去分析一塊石頭,去研究它為什么要這么放,有的石頭就那么一過渡,一架,有什么門道?于是就去研究古人當(dāng)時(shí)為什么會(huì)這樣想,這個(gè)很有意思。我上次去怡園,一個(gè)沿階石,其中偶爾有兩塊石頭不經(jīng)意地一橫,則又多了一個(gè)層次,這樣空間就變成三度空間和四度空間了。從中能體會(huì)到古人造園的心意里是很靈性的。
以前工匠造園堆山都有口訣的,就像明式家具的比例一樣,里面絕對(duì)有營(yíng)造法式,不然下面的小工承接不了主創(chuàng)者的意思的。我沒有口訣,我是從繪畫進(jìn)入的,我更多借助于自己繪畫的功底。
現(xiàn)在好多園子里的山堆出來不是活的,它不像是真山,那確實(shí)是一座“假山”,很多石頭堆在一起就是拼接,仿佛像個(gè)猴山一樣,里面不貫氣。這種院子做出來是沒有生命力的,是不會(huì)成長(zhǎng)的。山堆出來就是要有韻味,韻味就從結(jié)構(gòu)與肌理、脈絡(luò)中來,這個(gè)等于建筑當(dāng)中的龍骨,這個(gè)是山的生命。山從地上長(zhǎng)出來,是一種地殼的運(yùn)動(dòng),是物理的原因造成的,再經(jīng)過后來的風(fēng)化,現(xiàn)在的人往往忽略了這個(gè)。他們沒考慮到風(fēng)、雨等后天造成的肌理。造園子堆的山石,要感覺是從地上長(zhǎng)出來的,像先天的,天人合一,很自然的。而八音澗就是天人合的典范,請(qǐng)的“山子工”的修養(yǎng)不得了,他要看多少好的園子才能達(dá)到,以前不像現(xiàn)在有這么多的資料。
以前好多造園子的人都會(huì)畫畫的,如果他們轉(zhuǎn)行去畫畫,肯定也是成名的畫家,他的堆石的名氣大于他的繪畫本身。古人畫一幅畫,觀者可以神游其中,現(xiàn)在好多人的畫不能讓人神游。這個(gè)就要去寫生,去觀察,在畫的時(shí)候如果心沒到,就無法神游。
功夫在詩(shī)外
“一個(gè)人要造好園子,必須具備的要素:第一要愛好自然,愛好山水,這是本質(zhì)。第二是要會(huì)畫中國(guó)畫,陳從周會(huì)畫畫。營(yíng)造法式其實(shí)是基于繪畫原理的,感覺的東西是通過經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)獲得的?!?/p>
收藏·拍賣:您最欽佩的造園家是誰(shuí)?
陳學(xué)銘:就當(dāng)代而言,我最佩服的人是劉敦楨,他是中國(guó)古典建筑的托拉斯,是領(lǐng)頭人物,南京工學(xué)院的教授,1982年過世的。他出一本《蘇州古典園林》,屬于營(yíng)造法式,小到一塊鋪磚,大到堆山,全部被他解構(gòu),是中國(guó)的奇才,陳從周都很佩服他。南京有個(gè)瞻園,后來補(bǔ)的南山和北山,都是他造的。那是1952年國(guó)務(wù)院撥款的,他是總設(shè)計(jì)師,那個(gè)是現(xiàn)代堆山作品的皇冠??伤髞頉]有徒弟繼承得了,可惜了。我佩服的還有陳從周,他寫的園林著作就是散文,讀的時(shí)候簡(jiǎn)直是甘之若飴。
一個(gè)人要造好園子,必須具備的要素:第一要愛好自然,愛好山水,這是本質(zhì)。第二是要會(huì)畫中國(guó)畫,陳從周先生會(huì)畫畫。營(yíng)造法式其實(shí)是基于繪畫原理的,感覺的東西是通過經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)獲得的。
收藏·拍賣:您覺得造園最難的地方在哪里?
陳學(xué)銘:在造園過程中,我遇見的最大難點(diǎn),是主家突然改變心意,還有就是錢不到位。比如有次我挑了一棵15000元的紅楓,但主家自己挑了一棵3000元的,他感覺差不多,我卻認(rèn)為差得遠(yuǎn)了。我認(rèn)為一定要雙桿型的,微側(cè)的,要有點(diǎn)主次結(jié)構(gòu)的。價(jià)格相差12000元,但品格上卻降了好幾級(jí)。感覺是很重要的。怡園的顧文彬,造園子用了20萬兩銀子,不計(jì)成本的。以前古人造園子,工人是養(yǎng)在那里的,品品茶、喝喝酒,有感覺了就堆兩塊……
還有個(gè)最重要的,主家要有修養(yǎng)。像這次這個(gè)主家的女主人,自己會(huì)彈古琴,雖然不懂畫,但通詩(shī)詞,所以就不一樣。她就說園子里的鋪地用花磚不好看,還是用青磚吧。我本來鋪磚是為了符合他老公的身份,我最好直接用山上的石頭呢。主家有這種感覺是最好的。
古代留下來的所有園子,主家都很有修養(yǎng)的。像怡園的顧文彬精通鑒賞,是個(gè)收藏大家。獅子林曾經(jīng)的晚清主人是貝聿銘的祖上,他本身是顏料巨商,與很多文人交好、彈琴畫畫。以前造園以石為重,祖祖孫孫都買石頭。
在實(shí)施的時(shí)候,如果匠人不到位,也是很要命的。我喜歡合作的工匠要有堆石經(jīng)驗(yàn),與我有靈犀,懂配合。匠人可以憑經(jīng)驗(yàn)選石,堆上去你一看就OK,他也做得舒服。他憑做事情的經(jīng)驗(yàn),比如一噸的石頭,堆上去后能不能放穩(wěn),會(huì)不會(huì)倒,幾個(gè)點(diǎn)能不能搭上。我是靠感性,他是靠理性,這個(gè)能結(jié)合起來就完美了。如果沒有這個(gè)配合,石頭抬上去還得抬下來。
工匠自己也是組合的,那些經(jīng)營(yíng)了幾十年石頭的人,非常有慧眼,他把好的匠人都留著,因?yàn)樵靾@子能促進(jìn)買石頭。我要什么樣的石頭就告訴他,他幫我去采,我不可能跑到廣西去采石的。按照我的意思,要多少噸位的,多少石頭,什么顏色和肌理都跟他講清楚。他能實(shí)施你的想法,不差多少,有時(shí)甚至能超過你。你在堆石的時(shí)候不可能一天十幾個(gè)小時(shí)都在感覺高峰期,總有困頓的時(shí)候,他的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)補(bǔ)足了你在這個(gè)時(shí)候的欠力。主、次、胖、瘦,一些基本的東西他懂的,他們有經(jīng)驗(yàn),這幫人全國(guó)各地游走的。我跟堆石的包工頭有三不計(jì)較,不計(jì)成本,不計(jì)材料,不計(jì)時(shí)間。從來不跟他以每天堆多少噸位石頭結(jié)算。他抱怨說我把他的工人養(yǎng)壞了,一天才堆那么點(diǎn)石頭。
現(xiàn)在造園子最怕堆山,沒人敢堆,只能堆一兩塊點(diǎn)石。堆山是最重要的,所以明朝就有“山子工”,那是主家養(yǎng)在家里的,做出來的就是千年作品。這一家人我做了十多天,只是堆石頭的時(shí)間。走廊和基礎(chǔ)工作是蘇州古建做的,我放心的。從第塊石頭進(jìn)去算起,有兩個(gè)多星期了,選樹苗也是跑了好幾趟。古代好多畫家,都是有錢人養(yǎng)在家里的,不要求他們一年畫多少畫,但留下來的都是精品,因?yàn)樾那楹谩O窈肴实犬嫾揖褪沁@樣,讓他們到黃山去玩,回來了以后留下的長(zhǎng)卷,都是精品。像仇英,被養(yǎng)在家里一養(yǎng)就是三年,還在一起玩,那才留精品呢?,F(xiàn)在沒有了,什么都是計(jì)件制,格式化,大學(xué)老師也是格式化。文化是養(yǎng)護(hù)出來的,園子也是一樣。跟我說什么一棵樹多少公分多少錢,我哪怕一棵五公分的樹,價(jià)格也可能比你十五公分的高,那個(gè)味道、韻味是花錢也買不來的。
造園也包括日常維護(hù),剪枝殺蟲這樣的屬于基礎(chǔ)養(yǎng)護(hù)。還有鋪地,還有植被,種什么草,還有流水系統(tǒng),水道里面鋪什么,種什么都有講究,是一個(gè)完整的系統(tǒng)。都是一手要去弄的,還有走廊里,都要補(bǔ)很多東西,磚雕等等,多大,多少公分,花型。都是細(xì)活。這個(gè)就像是最后畫畫里的點(diǎn)染皴擦,一個(gè)道理。開始輪廓,然后結(jié)構(gòu),加幾棵樹,再后來暈染,然后皴擦,最后調(diào)整,只不過園子是立體化了的畫。
我要是看著園子里有東西不舒服,我會(huì)立即把它鏟掉換掉。主家很相信我,喊他們?nèi)ッ缙?,去選樹,立即欣然同往,他們自己也喜歡,所以玩園子就要跟這樣的人一起玩。按照我?guī)状卧靾@的經(jīng)驗(yàn),如果我做不了主,我就不做了,畢竟是玩一把,這個(gè)是先決條件。我又不圖錢,造園子是為了好玩。一件作品,等于是我生出來的兒子。
不可居無園
“我自己小院子里的布置花費(fèi)了我大量的心思。面積雖小卻一應(yīng)俱全。后院為什么布置成這樣呢,因?yàn)樗M小,我把各地收來的太湖石都羅列到這里,靠墻種了幾竿翠竹,是在幾年當(dāng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴被布置成現(xiàn)在的樣子,在這里喝茶、讀書、發(fā)呆,吞吐呼吸,接接地氣,自己的精神也能在這自然中積蓄力量。
最打動(dòng)我的是什么呢?就是(我家)這前后兩個(gè)小院子。幾乎是在當(dāng)天下午,我就定下來了,他們說這房子幾十個(gè)人都看過了都沒中意,但我一看就覺得這是我的了,我要把它打造成屬于我的天地。但當(dāng)時(shí)出于種種原因,就簡(jiǎn)單裝修了下,三四年之后,當(dāng)院中的植物漸漸長(zhǎng)大了,就有了種越來越喜歡的家的感覺?!?/p>
收藏·拍賣:造園是您精神生活的不可分割的一部分嗎?
陳學(xué)銘:我住有園子的房子,感覺是在呼吸純天然的氧氣,住沒園子的房子,就像在吸氧氣瓶?,F(xiàn)在的人福德不夠,以前人為什么要園子,是要透氣,這是怡養(yǎng)身心的。我們的靈魂都被鎖閉了,所以心胸狹窄。古人不同,既使平民也要用小天井,也要養(yǎng)點(diǎn)魚、種點(diǎn)花草,這種自然調(diào)整是最好的。
所謂品位,我認(rèn)為就是不爭(zhēng),能保護(hù)自己,把自己做好,心胸?cái)U(kuò)大,眼界提高,不自私自利。我早上起床,臉沒洗就先呆在園子里,灑水,修剪,喂魚,掃落葉,拔草,這很有意思。這都是跟園子一起成長(zhǎng)的過程,園子是要時(shí)常打理的。我居于山腳邊,有時(shí)園子中會(huì)有野生的東西長(zhǎng)出來,如果墻角或水池邊上長(zhǎng)出了一棵野樹,是自然天生的,最珍貴了,就不舍得拔掉了。那些空氣中、山土里有種子的,長(zhǎng)出來的東西都很自然。我最不喜歡那種草坪式的園子,一點(diǎn)不自然。為什么中國(guó)園子這么好,這么經(jīng)典,這個(gè)經(jīng)典不是一代人出來的東西,不僅僅是不計(jì)成本的問題。
收藏·拍賣:您造自家的園子,應(yīng)該投入了很多心力?
陳學(xué)銘:我自己的園子,我自然更用心。我買了這個(gè)房子后,第一是采石構(gòu)件。我住公寓房的時(shí)候,石頭墩子、蓮花座老早買在那里了,買了聽松坊這個(gè)房子后一發(fā)不可收拾。造這個(gè)院子成本很低,但是心思很高。
我園子里的竹子都是親手到山上去挖的,不要跟我說什么金竹銀竹,我要純粹的山上長(zhǎng)出來的灌木,才能體現(xiàn)院子的野趣。一個(gè)院子能做到“野”也不容易的,你在其中可以玩味四時(shí)的變化,感覺到了這個(gè)院子就進(jìn)入了山里的生態(tài)。現(xiàn)在人造出來的園子多是孤立的,我園子里的路徑,上面鋪的黃石都是在惠山上采的,每天帶個(gè)一兩塊回來。黃石很有味道,用得好才說明你真的懂了。黃石沒有孔的,你要把黃石假山堆得通透有韻味,說明你本事很大。現(xiàn)在中國(guó)堆黃石真正成功的,不是個(gè)園的秋山,而是早清戈裕良堆的常熟燕園。他堆的黃石假山甚至超過了太湖石,比太湖石還要厚重,渾樸。黃石堆得好的還有寄暢園的八音澗、蘇州藕園的黃石山。
我和妻一起到山上去挖石頭,再運(yùn)回家,這種過程很滿足和愜意的。那些石頭已經(jīng)在山上存在了千年萬年,放到我的園子里,我的園子也就古意盎然了。人家說我搬進(jìn)來才三年,為什么園子感覺像有幾十年、上百年,因?yàn)槲矣玫牟牧暇陀袔资晟习倌炅?。為什么八音澗從建成到現(xiàn)在感覺那么自然,就是因?yàn)椴牧咸烊弧?/p>
有些不值錢的東西其實(shí)很值錢,好多人都不懂,那些不值錢的黃石,你用上去就值錢了。你外面買的那些東西,往往是去造那些富貴的園子,純天然野趣的園子不能用那些東西。我最好是用山上那些石縫里的樹木,那些長(zhǎng)了上百年,很有味道。但那樹你又不能用,根很深,挖出來活不了的。
我原先感覺想把園子做成個(gè)日本的坪庭就行了,有幾塊天然的石頭就行。但越造越殊勝,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了日本坪庭。一拳石知泰山,一漚水可見大海。四時(shí)的變化比坪庭有味道,更自然。
收藏·拍賣:您在自家的園子里獲得了哪些生活趣味?
陳學(xué)銘:住在自己的園子里,能夠看到感受到四季的變化,在大樓里面,你是沒有這種感覺的?,F(xiàn)在城市里生活的人離自然越來越遠(yuǎn)了,能看到的出門是汽車,抬頭是高樓,這種人生不幸福,你會(huì)感到時(shí)間過得很快。
到了節(jié)假日,好友們必來,惠山古鎮(zhèn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),然后到我這里來喝茶。我1993年進(jìn)報(bào)社,后改版了直上夜班,這樣正好和別人的生活錯(cuò)開來,一心一意享受自己的生活。晚班上完后,白天的時(shí)間要么畫畫,要么院子里走走,去散散步。這樣的生活讓我感到很充實(shí),很幸?!,F(xiàn)在的人都好孤單,完全和自然隔離。我們這代人有一個(gè)難忘的童年,那時(shí)的童年和自然親近,對(duì)四時(shí)的變化很敏感。到了秋天捉蟋蟀,到了夏天聽聽蟬聲和蛙鳴,可在城市當(dāng)中連一聲都聽不到,只有人聲、汽車聲和噪音。
自己家的園子一輩子都不會(huì)完工,跟做別人的園子還是不同的。大改是不會(huì)改的,小改倒是經(jīng)常的,以不變應(yīng)萬變。山水這東西是憑感覺的,可以做加減法,基本的水池脈絡(luò)不改的??梢园嵝┬∈^,可以調(diào)整,就像修枝。這是種味道,看厭了就變化一下。我從山林里采的石頭,采的植物,和自己家里東西就好像彼此熟悉似的,很快就融為一體了,這種歲月的痕跡使之成為和諧,我動(dòng)它們的時(shí)候,心思在哪塊石頭心里很清楚,絕不會(huì)破壞整體。那些我做的大園子,我也時(shí)不時(shí)去幫它們調(diào)整一下。