劉學(xué)英

【摘要】將社會主義核心價值觀融入語文教學(xué)實(shí)踐中，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文從愛國、敬業(yè)、誠信、友善四個方面進(jìn)行探討，每一個方面分別提出了三個對策措施和方法途徑，既實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的三維目標(biāo)，又潛移默化達(dá)到社會主義核心價值觀的教育效果。

【關(guān)鍵詞】價值觀；融入；語文；實(shí)踐

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

語文教學(xué)不僅向?qū)W生教授語言知識、傳導(dǎo)文字魅力，它所承載的情感、態(tài)度、價值觀，還讓學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康向上的人生態(tài)度。作為一名語文教師，要把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀融入語文教學(xué)實(shí)踐中，以知識傳授、能力培養(yǎng)、道德養(yǎng)成、情操陶冶一體化的教學(xué)過程，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、把愛國主義教育融入語文教學(xué)實(shí)踐中

愛國主義是個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，是個人所應(yīng)該具有的公民道德素質(zhì)之一。一是教師要堅定愛國立場。教育引導(dǎo)學(xué)生愛國，教師本人首先要愛國，不說違反黨和國家方針政策的話，不做違反憲法和法律的事，尤其在課堂一定要弘揚(yáng)正能量，傳遞社會的新風(fēng)正氣，以積極向上的務(wù)實(shí)言行舉止影響學(xué)生。二是教師要滿懷愛國情感。教師本人懷揣著一顆愛國之心，講解起體現(xiàn)熱愛祖國家園的課文時，那種對黨和國家的真摯之情就會在課堂上無形地流露，愛國也會深深地植根于學(xué)生心田。比如，講授岳飛的《滿江紅》，把愛國之情融入其中，就能體會到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的悲壯，就能體會到“還我河山”的那種悲憤和吶喊。三是教師要備好愛國教材。備好愛國教材，教師要從標(biāo)題、作者、寫作背景、人物深挖細(xì)品其中的內(nèi)涵，才能讓學(xué)生真切體會出愛國之情意。如講授文天祥的《過零丁洋》時，我從文天祥生活的時代入手讓學(xué)生搜集并交流，學(xué)生在深刻了解作者的人品和為人處世后，自然而然地就明白了這首詩所蘊(yùn)含的愛國主義深情。

二、把愛崗敬業(yè)教育融入語文教學(xué)實(shí)踐中

敬業(yè)是人們基于對一件事情、一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神，是社會對人們工作態(tài)度的一種道德要求。一是以教學(xué)行為影響學(xué)生。教師本就是敬業(yè)的代名詞，備寫教案、批改作業(yè)、教育學(xué)生等這些看似不起眼的小事，學(xué)生卻看在眼里，記在心上。教育學(xué)生要敬業(yè)，教師首先要敬業(yè)，把實(shí)現(xiàn)社會價值的崇高轉(zhuǎn)化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡，對教書育人心存敬畏，甚至以苦為樂，以苦為趣，以實(shí)際行動贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。二是以經(jīng)典名作教育學(xué)生。語文課文中的經(jīng)典名作是敬業(yè)的好教材，作為語文教師，要充分發(fā)掘并正確運(yùn)用。如講授《敬業(yè)樂業(yè)》時，我盡可能地讓學(xué)生多讀、多思、多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，并鼓勵學(xué)生把自己擺進(jìn)去思考問題，從而強(qiáng)化了教育效果。三是以實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生參與到實(shí)踐活動中，他自己獲得的感受才是最真實(shí)的，教育的作用才是最明顯的。如在講授《敬業(yè)樂業(yè)》時，設(shè)置了一場關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，啟發(fā)學(xué)生形成了“如果不扎實(shí)做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會成為空談”的正確認(rèn)識。

三、把誠而有信教育融入語文教學(xué)實(shí)踐中

誠信是一個道德范疇，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱，即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一諾千金。一是通過關(guān)鍵詞語分析。詞語在不同的語言環(huán)境中有著不同的含義和感情色彩，作者往往借助于詞語的這些功能來展現(xiàn)筆下人物形象。在講授《葫蘆僧判斷葫蘆案》課文時，我就通過對文中十個“笑”的分析和探究，把不講誠信的行為一個一個展現(xiàn)出來，通過學(xué)生的心理感受反其道而形成正確判斷和認(rèn)識。二是通過課外閱讀強(qiáng)化。在語文積累的過程中，有意識地安排一些與誠信有關(guān)的文章，如《商鞅立木為信》《手捧空花盆的孩子》《掩耳盜鈴》《珍藏美麗》《誠實(shí)的華盛頓》《列寧與花瓶》《朝三暮四》等，強(qiáng)化了學(xué)生的誠信意識。三是通過日常行為升華。誠信教育的效果是否被學(xué)生內(nèi)化于心，日常行為是一個檢驗(yàn)的窗口。為此，以學(xué)生為主體積累有關(guān)誠信的格言、警句、故事，以活動為載體查找不誠信的言行舉止，以寫作途徑引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。這樣久而久之，育人寓于日常行為之中，使學(xué)生潛移默化中受到教育，得到升華。

四、把與人友善教育融入語文教學(xué)實(shí)踐中

友善這個詞包含兩層意思：友是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求；善是善良，心懷善意，這是心理要求。一是善待每一個學(xué)生。試想一下，教師缺乏善心，如何讓學(xué)生傳遞愛心。教師要善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，真誠尊重學(xué)生，真心愛護(hù)學(xué)生，耐心教育學(xué)生，讓友善的陽光普照在每一個學(xué)生身上。二是創(chuàng)設(shè)教育的場景?！案腥诵恼撸群跚椤?。如在講授《背影》一文時，在幾次動情的背影處，都運(yùn)用“披文入情”法烘托氣氛，學(xué)生情不能自抑，紛紛動情地講述自己的家庭故事，事雖小情卻深，友善的觀念水到渠成地植入學(xué)生的心田。三是開展有益的互動教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”活動，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會和校園愛心捐助慈善公益活動，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。

（編輯：陳岑）