文/胡艷麗 獨立書評人

思考，而非定性

文/胡艷麗 獨立書評人

在商業(yè)世界里，任何問題都沒有恒定的答案，原因既有后來者對前人經(jīng)驗、理論的批判超越，更有人心、人性的不穩(wěn)定引發(fā)的扭曲變形。

金融創(chuàng)新是天使還是魔鬼？美國僅僅是二戰(zhàn)的獲益者，還是目光深遠的世界經(jīng)濟布局者？壟斷經(jīng)營是經(jīng)濟發(fā)展的毒瘤還是市場競爭的有益選擇？互聯(lián)網(wǎng)時代，企業(yè)當(dāng)奮力殺入新興經(jīng)濟圈，還是在既定道路上穩(wěn)步前進？……

本期上榜的圖書都是關(guān)于這個世界的思考之書，而非定性之書。它們的價值在于為讀者提供理解經(jīng)濟世界的切入口，而非開展學(xué)院式的教育。在商業(yè)世界里，任何問題都沒有恒定的答案，原因既有后來者對前人經(jīng)驗、理論的批判超越，更有人心、人性的不穩(wěn)定引發(fā)的扭曲變形。優(yōu)秀的書籍能讓我們看到經(jīng)濟、社會、人性的復(fù)雜性。

以《金融創(chuàng)新力》為例，該書將歷史上的金融創(chuàng)新與特定的背景、行業(yè)、事件結(jié)合，對其在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用進行了客觀分析。作者指出，盡管金融經(jīng)常背負惡名，但金融創(chuàng)新、金融工具本身并不具有善或惡的屬性。金融的本質(zhì)在于在資金與項目之間建立起連接通路，實現(xiàn)資金、資源與項目的最佳匹配，然而在欲望引誘下，人們往往會片面追求資本在流通過程中產(chǎn)生的裂變、增值，而忽視真正能令資本創(chuàng)造價值的實質(zhì)性生產(chǎn)經(jīng)營活動，導(dǎo)致金融工具變異成傷害經(jīng)濟的利器。但正如作者所言，“金融創(chuàng)新是一個試錯的過程，炸毀實驗室并不能推進科學(xué)發(fā)展”。盡管金融創(chuàng)新的歷史一路波折，在解決舊有問題的同時極有可能滋生新問題，但這種螺旋式向上的發(fā)展模式與整個社會的發(fā)展脈搏相契合，任何片面的判斷都是無益的。

《柳問》一書對于事物的復(fù)雜性有著類似的提醒。時下各種關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟的理論大行其道，人們在層出不窮的成功案例中讀到了太多“顛覆性思維”，不及細想便迫不及待地將之作為衡量所有企業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)。作為“受害者”之一，聯(lián)想不僅在去年年末被傳“聯(lián)想破產(chǎn)，柳傳志痛哭”，還有一眾互聯(lián)網(wǎng)大咖委婉地指出柳傳志及聯(lián)想不夠“酷”，通過柳傳志“廉頗老矣”的暗語影射聯(lián)想未來堪憂。但柳傳志對此有自己的思考：對處于風(fēng)暴相對邊緣位置的重資產(chǎn)企業(yè)而言，在互聯(lián)網(wǎng)時代仍有時間看準(zhǔn)市場、找準(zhǔn)問題，一步步調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，以重資產(chǎn)的體量進行急轉(zhuǎn)身更容易傷筋動骨。更何況，互聯(lián)網(wǎng)改變的是人與人之間的連接方式以及產(chǎn)業(yè)鏈前端與末端的環(huán)節(jié)，并不能從根本上改變物質(zhì)世界中的產(chǎn)品生產(chǎn)制造本身，一旦拋棄本源將萬事皆空。

在《從0到1》一書中，作者探討的是兩種思路相反但均有價值的商業(yè)戰(zhàn)略：是在競爭激烈的成熟市場中奮力拼殺，還是兵行險招、探索少有人涉獵的藍海領(lǐng)域？即從0到1還是從1到N？從我們的國情來看，根本性的產(chǎn)品、經(jīng)營創(chuàng)新還未寫入中國企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者的基因圖譜，“跟隨文化”在中國有著極深的歷史根基。該書作者力推的“壟斷”式創(chuàng)新經(jīng)營是截然不同的一種思路，鼓勵人們在尚無他人涉足的領(lǐng)域建立商業(yè)帝國。這一戰(zhàn)略并非放之四海而皆準(zhǔn)，內(nèi)容也難稱成熟，甚至可能將不成熟的創(chuàng)新者帶入險境，但其“另類”的思路帶來的是有益的提醒：某一市場的競爭達到白熱化后，必然催生新的行業(yè)在原有行業(yè)邊緣異軍突起，甚至將原有市場瓦解。

企業(yè)經(jīng)營管理是一門變動不居的學(xué)問，常變常新是其魅力的來源，但要獲得真正有洞見的觀點，前提是必須保持對商業(yè)世界復(fù)雜性的清醒認識。

企業(yè)經(jīng)營管理是一門變動不居的學(xué)問，常變常新是其魅力的來源，但要獲得真正有洞見的觀點，前提是必須保持對商業(yè)世界復(fù)雜性的清醒認識。