《老六:努力把書做得像一本書》(2015年10月)
讀過《讀庫》,或者了解過老六辦刊的人,肯定明白,老六并不是想通過讀庫來構(gòu)筑宏大的敘事場景,也不是想以較為學(xué)術(shù)化或高雅的文章格調(diào)來影射浮躁社會的種種低俗速朽的價值觀。老六的想法很簡單,他希望通過讀庫,將一些私人化的、從個人角度出發(fā)的歷史或者記憶呈現(xiàn)在人們的面前。讀庫不愿以一種對抗的姿態(tài)出現(xiàn)在大家的面前,而是平實的、質(zhì)樸的、簡單的講述自己的故事,每個人的故事。事情無所謂對錯,立場不分敵我,以一個細瑣的角度、個人的發(fā)端將我們所經(jīng)歷過的歷史,歷史中的人情世態(tài),鋪陳開來。不作評論,但有姿態(tài);不講雅俗,但有計較。
我其實很喜歡老六做的事和他辦的《讀庫》。學(xué)術(shù)化、專業(yè)化的內(nèi)容太過曲高和寡,對讀者有很高的門檻限制,而急躁的、功利的、艷俗的速食快餐文化,又背離人文精神,脫離價值觀的束縛。讀庫給我們做了很好的榜樣,且提供了一個很好的閱讀平臺。(浮生若夢)
《當代知識分子的糾結(jié)與孤憤——龔曙光、閻真對談實錄》 (2015年10月)
純粹的學(xué)術(shù)標準已經(jīng)被擊敗,只能與經(jīng)營標準茍且于紊亂的學(xué)術(shù)共同體之中。在《活著之上》里面,倒沒有寫出非常典型、惡劣的權(quán)力、金錢與學(xué)術(shù)的交易,徹底的劣幣驅(qū)良幣案例,也沒有出現(xiàn)過一例成功的學(xué)術(shù)標準擊敗經(jīng)營標準的案例。曖昧與混沌,構(gòu)成了高校學(xué)術(shù)生態(tài)的基本色調(diào)。學(xué)術(shù)理想被論文數(shù)量所替代,而達成數(shù)量管理的路上總是充滿著不平的腐敗,單純簡單的學(xué)術(shù)道路不復(fù)存在,主人公總需要不斷來委屈自己,改變以前自己的心理定式,以及價值觀的認定,來滿足在學(xué)術(shù)道路上晉升所需要的條件。
這與《滄浪之水》里面的理想主義的孤獨,生死予奪的官場廝殺相比,讀起來,自然很不“痛快”,但就是這種細細毛毛的憋屈,層疊出了真實感。這種真實感,是高校乃至科研機構(gòu)進入到網(wǎng)格化管理時代之后,在知識分子心中出現(xiàn)的一種普遍的情緒——理想主義退潮之后,瑣碎的無望。 (袁復(fù)生)