丁怡清

摘要：網(wǎng)球文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有舉足輕重的作用，因?yàn)槲幕挠绊懠壬詈耖L(zhǎng)久，又范圍廣大。在“文化全球化”的浪潮中，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國高校得到廣大學(xué)生的喜愛并逐步發(fā)展壯大起來，立足高校這一教育人和培養(yǎng)人的重要陣地，探索一條具有高校特色的、適合我國高校網(wǎng)球文化建設(shè)的道路，對(duì)我國網(wǎng)球文化的普及、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有非常重大的意義。

關(guān)鍵詞：高校；網(wǎng)球文化；體育文化

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）13-0086-04

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)文化底蘊(yùn)深厚，具有時(shí)尚、激情、高雅、健康等特點(diǎn)，得到了廣大體育愛好者的喜愛，經(jīng)過百年歷史的發(fā)展，如今已在世界范圍內(nèi)廣泛流行。溫網(wǎng)、法網(wǎng)、奧網(wǎng)、美網(wǎng)四大滿貫公開賽以及各類高水平的網(wǎng)球比賽已經(jīng)成為推廣網(wǎng)球文化發(fā)展的代表。當(dāng)前，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)由“貴族運(yùn)動(dòng)”向“平民化”發(fā)展，成為大眾關(guān)注健康需求的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，尤其受到老師和學(xué)生的喜愛，并得到推廣與普及。隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)席卷各大高校，大學(xué)生們參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，網(wǎng)球文化也滲透其中，成為校園體育文化中不可或缺的組成部分。

一、“文化全球化”下的網(wǎng)球文化

（一）文化的概念

根據(jù)李平主編的《中國文化概論》（修訂版），物質(zhì)文化、制度文化和精神文化構(gòu)成了文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。其中物質(zhì)文化層面是人類賴以生活的器物層；制度文化層面是人類通過社會(huì)實(shí)踐而逐步創(chuàng)建起來的各種準(zhǔn)則、規(guī)定、條律；精神文化層面是人類通過社會(huì)意識(shí)活動(dòng)而逐漸形成的價(jià)值觀、思想、情操等主觀因素，這也是文化最為重要的一層[1]。在世界政治、經(jīng)濟(jì)交流逐漸密切的大背景下，文化的共享和交流也呈現(xiàn)出全球化態(tài)勢(shì)，其中體育文化的交流尤為突出。文化的交流在全世界大范圍展開，形成互動(dòng)，兼容并包，各民族文化和各國家文化共同構(gòu)成了“文化全球化”。在全球化日益明顯的當(dāng)下社會(huì)，文化在民族和國家的地位已經(jīng)越來越重要，成為國家綜合能力的一部分。這種軟實(shí)力的發(fā)展水平直接影響著一個(gè)民族的綜合素質(zhì)能力和一個(gè)國家的科技水平及創(chuàng)新能力。

（二）網(wǎng)球文化的釋義

王保金等認(rèn)為，網(wǎng)球文化是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的靈魂。只有認(rèn)清網(wǎng)球的內(nèi)涵和本質(zhì)，才能真正地認(rèn)識(shí)網(wǎng)球。網(wǎng)球文化給網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)帶來了更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和魅力。只有有內(nèi)涵、有品位、有文化底蘊(yùn)的網(wǎng)球文化，才能賦予網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)強(qiáng)勁的生命力、感召力和影響力[2]。田園等表示網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一種文化的傳承[3]。石昊天認(rèn)為網(wǎng)球文化是包括網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、技能、制度和行為準(zhǔn)則等的思想和物質(zhì)文化的總和[4]。王梨表示，網(wǎng)球文化可以理解為網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的、圍繞網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和[5]。譚麗華則認(rèn)為網(wǎng)球文化是指觀賞和參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的人的思維方式和行為方式的制度化凝結(jié)，是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的理論知識(shí)、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、習(xí)俗和制度的總稱[6]。目前學(xué)者對(duì)網(wǎng)球文化的理解存在著不同的觀點(diǎn)。筆者綜合以上觀點(diǎn)認(rèn)為，網(wǎng)球文化是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的理論知識(shí)、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、習(xí)俗和規(guī)則的綜合體現(xiàn)，這種文化的形成由網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上參與者和場(chǎng)下觀眾的行為方式、心理活動(dòng)、穿著打扮和情緒反應(yīng)等主要部分組成。因此，網(wǎng)球文化是全體網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)參與者的價(jià)值觀體現(xiàn)，表現(xiàn)為全社會(huì)群體的共識(shí)。

（三）網(wǎng)球文化演進(jìn)

1.世界網(wǎng)球文化的演進(jìn)。網(wǎng)球與高爾夫球、保齡球、臺(tái)球并稱為世界四大紳士運(yùn)動(dòng)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)最初只作為休閑鍛煉游戲流行于法國傳教士中，到了十五世紀(jì)末期，網(wǎng)球開始在歐洲盛行。經(jīng)過近百年的發(fā)展，在17世紀(jì)成為法國的國球，且在英格蘭上層社會(huì)具有“貴族運(yùn)動(dòng)”之美譽(yù)。在1873年M.溫菲爾德少校發(fā)明了現(xiàn)代網(wǎng)球，1877年溫布爾頓網(wǎng)球錦標(biāo)賽成功舉辦，這標(biāo)志著現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。自此網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開始傳入美國并逐漸在世界范圍內(nèi)發(fā)展開來。簡(jiǎn)單地概括，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在法國孕育，從英國誕生，最開始是在美國普及和發(fā)展，現(xiàn)在于全世界流行開來。1896年網(wǎng)球進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)大家庭，被列為正式比賽項(xiàng)目，1924年被取消，原因主要是官方很難劃分職業(yè)運(yùn)動(dòng)和業(yè)余運(yùn)動(dòng)，后來在1984年網(wǎng)球被列為表演項(xiàng)目，1988年，又被列為正式比賽項(xiàng)目。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)服裝器材也經(jīng)歷一段演變。19世紀(jì)末，在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展初期，男子們穿著燈籠褲、長(zhǎng)袖襯衣、領(lǐng)帶、西服和背心、甚至帶著禮帽，而女子只能穿著長(zhǎng)裙。在1925年，實(shí)用性終于占了上風(fēng)，人們更傾向于舒適、透氣、美觀、休閑的網(wǎng)球服裝。隨著科技的不斷進(jìn)步，網(wǎng)球服飾在不斷地改進(jìn)，越來越符合運(yùn)動(dòng)要求，越來越時(shí)尚化，尤其是女性，從最開始的保守的長(zhǎng)裙，發(fā)展成為適合運(yùn)動(dòng)，款式性感，顏色多樣的網(wǎng)球裙。

2.我國網(wǎng)球文化的演進(jìn)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在中國屬于“舶來品”，限于我國各種社會(huì)條件，中國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展主要依靠自主探索。目前，我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)仍然以普及全民、追趕西方為主。令人可喜的是，2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，李婷、孫甜甜取得網(wǎng)球女雙金牌；2006年澳網(wǎng)和溫網(wǎng)，鄭潔、晏紫連續(xù)拿下大滿貫雙打冠軍，澳網(wǎng)的奪冠是中國選手第一次奪得網(wǎng)球大滿貫成年組冠軍；李娜在2011年法網(wǎng)奪冠又為中國網(wǎng)球歷史寫下了新的一筆，她也成為亞洲球員大滿貫賽事奪冠第一人；中國網(wǎng)球公開賽和上海大師賽逐漸成為頂尖賽事等。這些成就正成為中國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的助推器，推進(jìn)著我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展。不管是在世界網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)演進(jìn)中，還是我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)始終被人們認(rèn)為是一種文明、高雅、紳士的運(yùn)動(dòng)，散發(fā)著無窮的魅力。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有許多優(yōu)良傳統(tǒng)，例如，在比賽中，觀眾不得隨意走動(dòng)；觀賽時(shí)不允許大聲喧嘩等，這些看似平常的潛在規(guī)定卻是人類價(jià)值取向的體現(xiàn)，這也是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)相比于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目含金量更高的原因。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在貴族和大眾的發(fā)展中，已經(jīng)形成了人類社會(huì)共有的精神財(cái)富。這已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和網(wǎng)球文化上，更是人類文明、價(jià)值觀念的良好傳承。

二、網(wǎng)球文化在高校體育文化中的發(fā)展

（一）在高校體育文化中發(fā)展網(wǎng)球文化

教育辦學(xué)是校園文化的目的，體育文化發(fā)展需要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的支撐。校園文化和體育文化互相融合、相互促進(jìn)形成了豐富多彩的高校體育文化。高校師生在教學(xué)實(shí)踐和體育活動(dòng)過程中積累并創(chuàng)造有價(jià)值的物質(zhì)文化和精神文化。高校體育文化集組織、管理、教育于一體，在體育項(xiàng)目豐富開展的基礎(chǔ)上，高校體育文化建設(shè)越發(fā)堅(jiān)實(shí)，學(xué)生的體育熱情和體育精神程度得到提升，形成濃厚的高校體育文化環(huán)境。高校網(wǎng)球文化符合高校體育文化提倡的陽光體育和終身體育的理念，對(duì)大學(xué)生具有積極健康的引導(dǎo)作用和深遠(yuǎn)的影響。高校應(yīng)該對(duì)網(wǎng)球文化有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的把握；成立網(wǎng)球協(xié)會(huì)；有組織地推廣和普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，引起大學(xué)生對(duì)參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的興趣，增加網(wǎng)球文化的學(xué)習(xí)與交流；多角度、靈活地進(jìn)行網(wǎng)球教授；加大高校網(wǎng)球師資隊(duì)伍建設(shè)；改善場(chǎng)地設(shè)施、提高開放程度，為高校網(wǎng)球文化的發(fā)展與傳播營(yíng)造和諧舒適的氛圍環(huán)境。endprint

（二）發(fā)展高校網(wǎng)球文化的意義

高校網(wǎng)球文化作為網(wǎng)球文化在校園環(huán)境下的特別體現(xiàn)，是以“校園社會(huì)”為背景、學(xué)校師生為主要參與者、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的特有文化現(xiàn)象。高校網(wǎng)球文化作為一種特有文化現(xiàn)象，具有特殊意義。具有表現(xiàn)在：一方面，高校網(wǎng)球文化符合我國高校構(gòu)建和諧校園的要求，是高校體育文化重要組成部分。高校網(wǎng)球文化對(duì)師生的思維方式和行為表現(xiàn)具有潛移默化的作用。另一方面，高校作為培養(yǎng)人才的基地，也是網(wǎng)球文化普及和宣傳的基地。高校網(wǎng)球文化的發(fā)展直接影響到城市文化、全民健身的發(fā)展水平，對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展具有促進(jìn)作用。

（三）發(fā)展高校網(wǎng)球文化產(chǎn)生的作用

1.引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。高校學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的主要力量，是祖國未來的希望，有數(shù)量多，參與廣的特點(diǎn)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)能很好的引導(dǎo)大學(xué)生追求夢(mèng)想和爭(zhēng)取勝利。網(wǎng)球文化深入大學(xué)生內(nèi)心，潛移默化影響著大學(xué)生生活的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、生活習(xí)慣。

2.加強(qiáng)高校文化建設(shè)。我國高校提倡“和諧校園”的校園文化，培養(yǎng)高校學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，友好互助的美德，提高高校學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)高校學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)。網(wǎng)球文化能夠促進(jìn)大學(xué)生參與熱情，加強(qiáng)大學(xué)生親密互動(dòng)，加快網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的校園化，加強(qiáng)高校文化的發(fā)展。網(wǎng)球文化符合我國高校文化建設(shè)的要求，其倡導(dǎo)的網(wǎng)球理念和人文精神必將帶動(dòng)高校文化加速發(fā)展。

3.促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。網(wǎng)球文化是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的核心和靈魂，高校學(xué)生終究都會(huì)走上社會(huì)，高校網(wǎng)球文化的發(fā)展能在一定條件下引導(dǎo)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。網(wǎng)球事業(yè)的振興、發(fā)展，主要依靠持之以恒的態(tài)度專注于高校網(wǎng)球文化的建設(shè)。網(wǎng)球文化引導(dǎo)下的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)通過規(guī)則對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)者的個(gè)體行為進(jìn)行制約，達(dá)到了通過網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活進(jìn)行模擬與演練的目的。大學(xué)生們?cè)诮】滴拿鞯倪\(yùn)動(dòng)中養(yǎng)成文明規(guī)范的行為習(xí)慣，形成健康向上的生活態(tài)度和積極樂觀的精神，有助于自身的全面發(fā)展，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧有直接的影響。

三、目前高校網(wǎng)球文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開展的現(xiàn)狀

1.網(wǎng)球體育資源存在地區(qū)差異。場(chǎng)地資源是高校開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的前提，只有場(chǎng)地的數(shù)量和開放性得到保障，才能提高學(xué)生的參與度，否則發(fā)展高校網(wǎng)球文化，只能淪為紙上談兵。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開展需要依托場(chǎng)地資源，主要包括網(wǎng)球場(chǎng)地的數(shù)量、類型、設(shè)施條件及開放程度等，這些因素都直接影響著運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展。我國高校對(duì)于網(wǎng)球場(chǎng)地資源的投入和建設(shè)正在不斷加大，高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展差異性主要來源于地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平和高校的財(cái)政狀況，這導(dǎo)致我國高校網(wǎng)球資源差異化，進(jìn)而影響網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展。彭耀磊在調(diào)查中指出，在三十所北京普通高校中，有90.00%的高校網(wǎng)球場(chǎng)地?cái)?shù)量在7片以下，上課時(shí)平均每塊場(chǎng)地使用人數(shù)為9.5人，甚至某些高校三十多人用一片場(chǎng)地。北京市高校僅有30%的學(xué)校提供網(wǎng)球場(chǎng)地的免費(fèi)課外活動(dòng)時(shí)間，而70%的學(xué)校課下不提供免費(fèi)場(chǎng)地[7]。楊麗華在研究中發(fā)現(xiàn)，云南省高校的場(chǎng)地資源平均只有3塊左右，一般每個(gè)網(wǎng)球選修班都有40名左右的學(xué)生，一般使用2到3塊場(chǎng)地。場(chǎng)地少，人數(shù)多，學(xué)生練習(xí)次數(shù)無法得到保障[8]。申建喜發(fā)現(xiàn)，山西省兩所重點(diǎn)大學(xué)網(wǎng)球場(chǎng)地加起來共有24塊，超過了總數(shù)的一半，而有的高校卻連一片場(chǎng)地都沒有，分布不均[9]。根據(jù)郭守康的調(diào)查顯示，南京只有一所高校提供教學(xué)的網(wǎng)球場(chǎng)地達(dá)到24片，大部分高校只有7到10片場(chǎng)地，占57.2%，還有為數(shù)不少的高校僅有3至6片網(wǎng)球教學(xué)場(chǎng)地，占35.7%。并且南京僅一所高校在課外免費(fèi)開放網(wǎng)球場(chǎng)地，其他13所院校課后全部實(shí)行有償使用網(wǎng)球場(chǎng)地，占92.9%[10]。練光祥等通過對(duì)福建省14所本科和近20所?？圃盒５淖咴L調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在14所本科院校中有4所院校沒有網(wǎng)球場(chǎng)地。平均每所高校有5塊場(chǎng)地，最多的高校也只有8塊場(chǎng)地[11]。

2.網(wǎng)球意識(shí)薄弱，網(wǎng)球發(fā)展緩慢。影響高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)普及程度主要分為：一，目前市場(chǎng)上網(wǎng)球培訓(xùn)費(fèi)用較高校學(xué)生而言，價(jià)格偏高；二，高校開設(shè)的網(wǎng)球課程的課時(shí)量較少，無法滿足高校學(xué)生進(jìn)一步提高的需求，缺乏練習(xí)的連續(xù)性；三，高校的場(chǎng)地資源有限，學(xué)生的自身練習(xí)缺乏指導(dǎo)，效率不高。多方面原因使得網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在“高校化”進(jìn)程中緩慢發(fā)展，網(wǎng)球文化難以普及，學(xué)生的網(wǎng)球意識(shí)較弱。四，高校網(wǎng)球賽事開展不廣泛，影響網(wǎng)球文化傳播。目前，我國高校之間的網(wǎng)球賽事交流逐步開展，北京、上海、廣州、成都等大城市高校網(wǎng)球普及程度較高，活動(dòng)形式豐富多樣。北京奧運(yùn)會(huì)、中國網(wǎng)球公開賽、上海大師賽、廣州亞運(yùn)會(huì)等國際大型網(wǎng)球賽事也從大環(huán)境上推動(dòng)了高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的普及和開展，高校學(xué)生以自愿者、觀眾等身份近距離接觸頂級(jí)網(wǎng)球賽事，獲得網(wǎng)球技、戰(zhàn)術(shù)、綜合素質(zhì)和網(wǎng)球文化的提高?？傮w上分析，我國高校網(wǎng)球賽事的種類較少，水平不高，參賽隊(duì)伍比較少，有巨大的發(fā)展空間。

（二）高校網(wǎng)球文化面臨的問題

1.中國傳統(tǒng)文化以及思想。我國傳統(tǒng)文化的流傳悠久，中國的傳統(tǒng)文化的精髓在于儒家思想，其主要崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視倫理關(guān)系。這與西方文化所倡導(dǎo)的自由與競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人通過挖掘潛能，最大程度發(fā)揮自己的能力獲得他人的認(rèn)可、尊重和擁護(hù)的理念有較大差異。這樣的差異性不利于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國的普及開展。民族文化決定一個(gè)民族體育的前進(jìn)方向，民族的審美情節(jié)決定了民族運(yùn)動(dòng)的形式與方法。中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化已在國人的身上烙下深深的印記，這些印記必將在體育運(yùn)動(dòng)中得以彰顯。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)起源于西方，西方文化倡導(dǎo)自由與競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人通過挖掘潛能，最大程度發(fā)揮自己的能力獲得他人的尊重與擁護(hù)。這顯然與我國傳統(tǒng)文化提倡的和諧、共贏理念有較大差異。這樣的差異性不利于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國的普及開展。

2.我國網(wǎng)球文化的發(fā)展落后，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為“舶來品”于1885年傳入中國，得到了一定的發(fā)展。雖然網(wǎng)球文化本身具有深厚的文化底蘊(yùn)，但由于我國傳統(tǒng)體育文化的滲入，造成了人文理念缺失。在當(dāng)今的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，我國已經(jīng)取得了優(yōu)秀的成績(jī)，但這并不能證明我國網(wǎng)球文化得到了相應(yīng)的發(fā)展。我國在不斷發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，更應(yīng)該注重網(wǎng)球文化的普及，避免有形無神，將中國優(yōu)秀體育文化和西方先進(jìn)文化有效結(jié)合，求同存異，不斷揚(yáng)棄，形成一種具有中國特色的網(wǎng)球文化。endprint

3.高校學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)球存在誤區(qū)，片面追求身體的鍛煉，不重視網(wǎng)球文化的普及。高校網(wǎng)球課程中缺乏網(wǎng)球文化部分講解，更多傾向于網(wǎng)球項(xiàng)目的基本技術(shù)教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的目的主要是鍛煉身體或者奪取比賽榮譽(yù)，沒有注重對(duì)網(wǎng)球文化的深入理解。僅僅把網(wǎng)球看成是一項(xiàng)強(qiáng)身健體運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了高校網(wǎng)球文化的嚴(yán)重缺失。學(xué)生參與形式單一，不利于網(wǎng)球文化的推廣。學(xué)生參與網(wǎng)球一方面是通過有限的網(wǎng)球設(shè)施，由于場(chǎng)地有限，一般一個(gè)場(chǎng)地4至6人同時(shí)進(jìn)行練習(xí)，缺乏規(guī)范性；另一方面主要通過電視媒體、雜志期刊等了解網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，獲取知識(shí)的效率較低，缺少有效的指導(dǎo)。

四、高校網(wǎng)球文化發(fā)展之策略

（一）促進(jìn)高校網(wǎng)球文化發(fā)展的關(guān)鍵

1.更新大學(xué)網(wǎng)球文化發(fā)展的理念。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展，不僅要注重基本技術(shù)的培養(yǎng)，更重要的是，在校園里形成一種具有人文素養(yǎng)的網(wǎng)球文化氛圍?？茖W(xué)發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)網(wǎng)球文化的推廣，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

2.積極推動(dòng)網(wǎng)球文化與校園文化的融合。大學(xué)是文化傳播和培養(yǎng)人才的圣地，大學(xué)生充滿活力，容易接受新事物，這為網(wǎng)球文化在校園的推廣創(chuàng)造了條件。網(wǎng)球文化吸收、融入校園文化，促進(jìn)了網(wǎng)球文化的傳播和發(fā)展。并且網(wǎng)球文化的宣傳，有利于在校園發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生的身心健康。

（二）推廣高校網(wǎng)球文化的具體方法

1.開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大參與程度。高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展是高校網(wǎng)球文化推廣的前提，場(chǎng)地資源是基礎(chǔ)，高校師生的參與是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)順利開展的保障。因此，我們可以通過以下幾點(diǎn)實(shí)現(xiàn)：合理安排網(wǎng)球課程，結(jié)合網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)制定課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)安排。教學(xué)目標(biāo)一方面是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)基本理論和基本技術(shù)。一方面要培養(yǎng)學(xué)生組織競(jìng)賽、裁判工作能力和指導(dǎo)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練能力，實(shí)現(xiàn)高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)理論兩個(gè)部分；教學(xué)安排為1～2個(gè)學(xué)期，根據(jù)學(xué)生情況，劃分網(wǎng)球基礎(chǔ)班和網(wǎng)球提高班；重視高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)財(cái)政投入，加強(qiáng)網(wǎng)球場(chǎng)地資源的建設(shè)和管理。高校在重視網(wǎng)球場(chǎng)地資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，要對(duì)場(chǎng)地資源進(jìn)行科學(xué)管理。一，網(wǎng)球場(chǎng)地開放時(shí)間管理。免費(fèi)開放場(chǎng)地使用低峰時(shí)間，如早上六點(diǎn)之八點(diǎn)，盡量避免場(chǎng)地閑置，緩解高峰時(shí)間場(chǎng)地資源的壓力。二，實(shí)行高校網(wǎng)球會(huì)員制度。高校學(xué)生可通過合理價(jià)格成為網(wǎng)球會(huì)員，按時(shí)合理優(yōu)惠使用場(chǎng)地；切實(shí)做好網(wǎng)球場(chǎng)地資源的保障工作。招募有管理經(jīng)驗(yàn)的人員以及高校學(xué)生自愿者對(duì)網(wǎng)球場(chǎng)地資源進(jìn)行定期的清潔、保養(yǎng)工作；鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)考網(wǎng)球相關(guān)資格考試并建立高校網(wǎng)球?qū)?zhàn)平臺(tái)，激發(fā)高校網(wǎng)球熱情。高校網(wǎng)球工作者及網(wǎng)球協(xié)會(huì)發(fā)布網(wǎng)球資格考試信息，如網(wǎng)球裁判等級(jí)考試、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員等級(jí)申請(qǐng)等，使高校學(xué)生第一時(shí)間了解信息，激發(fā)高校學(xué)生參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的熱情，有助于高校網(wǎng)球整體水平的提高。三，建立高校網(wǎng)球?qū)?zhàn)平臺(tái)，利用當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)通訊工具，如微博、微信、人人網(wǎng)等，聚集高校網(wǎng)球參與者，自由組合約戰(zhàn)，增進(jìn)相互技術(shù)交流，有利于網(wǎng)球文化在學(xué)生中的傳播和推廣。

2.營(yíng)造和諧健康的網(wǎng)球文化氛圍。營(yíng)造網(wǎng)球文化氛圍需要每個(gè)人相互傳播網(wǎng)球信息，加強(qiáng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)交流和網(wǎng)球影響力是營(yíng)造和諧健康網(wǎng)球文化的必要條件。好的網(wǎng)球文化氛圍是高校場(chǎng)地和人力的合理調(diào)和。只有在人為的情況下才能實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，營(yíng)造和諧健康的網(wǎng)球文化氛圍。為此，我們可以采取以下幾點(diǎn)措施：高校成立高校學(xué)生網(wǎng)球協(xié)會(huì)。將高校中的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)積極分子集中在一起，組成高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)“先鋒隊(duì)”；舉辦高校網(wǎng)球文化節(jié)。例如：依托網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)主題論壇，舉辦網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽、網(wǎng)球征文比賽、校際網(wǎng)球明星表演賽以及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)等；舉辦網(wǎng)球明星進(jìn)校園講座。將高校網(wǎng)球與世界網(wǎng)球進(jìn)行有效銜接。邀請(qǐng)著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員、教練員、網(wǎng)球工作者到高校開展講座活動(dòng)，宣傳網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)。2012年9月12日，北京大學(xué)就曾舉辦網(wǎng)球冠軍李娜見面交流會(huì)。李娜與北大學(xué)生親切交流，分享自己網(wǎng)球之路的點(diǎn)滴，展現(xiàn)了她優(yōu)秀的精神品質(zhì)，告誡北大學(xué)子，堅(jiān)持夢(mèng)想，行勝于言，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。得到了學(xué)生們的陣陣掌聲，在校園里產(chǎn)生了非凡影響。③在高校中提倡網(wǎng)球精神，紳士、優(yōu)雅、文明的網(wǎng)球精神必定符合高校“以人為本”的和諧校園理念。高校網(wǎng)球參與者層次不同、年齡多樣，這十分有利于網(wǎng)球信息的交流和網(wǎng)球理念的加強(qiáng)。教師是高校網(wǎng)球文化的“引導(dǎo)者”高校教師在高校教學(xué)工作中參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，將網(wǎng)球融入生活。不僅有利于培養(yǎng)健康生活理念，樹立“終身體育”意識(shí)，而且能夠?yàn)槿藥煴?，成為學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)生群體是高校網(wǎng)球文化“主力軍”。高校學(xué)生在參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)時(shí)，不僅要發(fā)揚(yáng)刻苦訓(xùn)練、爭(zhēng)取勝利的精神品質(zhì)，更要注重自身綜合素質(zhì)的提高，將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)紳士、優(yōu)雅、文明的文化內(nèi)涵貫徹到高校生活中去，用實(shí)際行動(dòng)擴(kuò)大網(wǎng)球文化的影響力。高校師生共同推動(dòng)高校網(wǎng)球文化的普及，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)球精神在高校發(fā)展中的有效運(yùn)用。

高校學(xué)生作為社會(huì)未來的棟梁，完成學(xué)業(yè)后將從事各行各業(yè)。在高校網(wǎng)球文化熏陶下，高校學(xué)生的網(wǎng)球理念、生活方式、綜合素質(zhì)等將得到迅速提高，這對(duì)于他們從事任何行業(yè)都是十分有益的。這更有利于網(wǎng)球文化在全社會(huì)的推廣，推動(dòng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在全社會(huì)的普及，對(duì)人類文明和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生積極影響。

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