張濤

（四川省南充市南部縣楠木中學(xué)，四川 南充 637400）

淺談農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

張濤

（四川省南充市南部縣楠木中學(xué)，四川 南充 637400）

隨著新課程改革的提出，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)也不斷發(fā)展。在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中要想提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量，首要的問(wèn)題就是如何培養(yǎng)他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，這不僅會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，還為其他學(xué)科奠定了良好的基礎(chǔ)。

農(nóng)村；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量

在我們國(guó)家語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀是不讓人滿意的，特別是在農(nóng)村中學(xué)里，可算是處在一種非常貧困的狀態(tài)。這個(gè)問(wèn)題是擺在每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者的面前不能回避并急需要解決的。

如果把教師的職業(yè)比喻是一頂王冠的話，那么語(yǔ)文老師就是這頂王冠最璀璨的明珠。但是，想要做到璀璨是多么困難啊。語(yǔ)文老師為了想要上好一節(jié)課需要遍閱很多資料，深度鉆研教材，不厭其煩地講，錙銖必較地改，外加大大小小的練訓(xùn)，忙得真是“不亦樂(lè)乎”，本以為一份耕耘會(huì)帶來(lái)一份收獲，誰(shuí)想到得來(lái)的卻是“草甚豆苗稀”。社會(huì)上對(duì)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量也是頗有微詞。其實(shí)這個(gè)結(jié)果的根本就是我們的語(yǔ)文教育擺不掉應(yīng)試，它把那么豐厚的語(yǔ)文知識(shí)收歸于小小的《考試說(shuō)明》中，排掉了《考試說(shuō)明》之外的許多東西，學(xué)生的聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)的范疇大幅縮小，而源源不斷的各種資料，無(wú)邊無(wú)際的題海，弄得老師學(xué)生個(gè)個(gè)是苦不堪言，語(yǔ)文課就成了應(yīng)考訓(xùn)練課，具體情況表現(xiàn)在這幾個(gè)方面。

一、重視讀和寫(xiě)

忽略了聽(tīng)和說(shuō)《考綱》被師生們奉為法本，它指揮著各大中學(xué)的語(yǔ)文教育教學(xué)。但是當(dāng)我們通讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“聽(tīng)說(shuō)”能力訓(xùn)練在這本要求里被輕視了。并且每年的中高考語(yǔ)文試題中很少直接考查學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)”能力。所以，“聽(tīng)說(shuō)的”訓(xùn)練在教學(xué)中，特別是在農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中被忽視了。那，受到重視的“讀和寫(xiě)”會(huì)是怎樣呢？現(xiàn)實(shí)中學(xué)生們很多讀不懂各種現(xiàn)代文，寫(xiě)的作文也不讓人滿意，這不算是什么稀奇了，而是一個(gè)非常嚴(yán)峻的形勢(shì)。每年的中高考語(yǔ)文的現(xiàn)代文閱讀和寫(xiě)作題，是學(xué)生們失分最多的題，而實(shí)際上老師和學(xué)生在這部分投入了相當(dāng)多的精力，各種技巧、秘訣什么的授學(xué)那么多，但是總無(wú)特別效果；各種練、考并無(wú)少考，最后卻是總考不出讓人激動(dòng)的分?jǐn)?shù)。這不得不讓人深思。葉圣陶曾說(shuō)：“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)缺一不可，學(xué)生都得學(xué)好?！甭?tīng)讀是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解，是在接收信息；而說(shuō)寫(xiě)則是對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用，是在輸出信息。接收并理解的過(guò)程就是一個(gè)人思維活動(dòng)的過(guò)程。所以，語(yǔ)言能力是語(yǔ)文能力的表現(xiàn)。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用思維把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大能力結(jié)合，那種認(rèn)為“多讀多寫(xiě)”就是提高語(yǔ)文能力的想法完全是偏見(jiàn)，不能讓學(xué)生的語(yǔ)文能力提高。葉圣陶強(qiáng)調(diào)：“誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫(xiě)之事，而茍忽于聽(tīng)說(shuō)，不注意訓(xùn)練，則讀寫(xiě)之成效亦將減損?！边@樣說(shuō)來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)使這四大能力不斷的交替變換，循環(huán)往復(fù)，才能讓學(xué)生的知識(shí)得到深化與鞏固，讓學(xué)生的讀寫(xiě)、分析和表達(dá)能力都得到提高，最終升華他們的語(yǔ)文素質(zhì)。

二、重視課內(nèi)，輕視課外

中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣的現(xiàn)象是普遍存在的，這種情況在農(nóng)村中小學(xué)中尤其突出。在平時(shí)教學(xué)中，老師們非常注重課堂內(nèi)，對(duì)課外就不太注重了，總覺(jué)得課堂教學(xué)是主要的教學(xué)任務(wù)，其他課外的活動(dòng)就是可有可無(wú)的了，更夸張點(diǎn)說(shuō)就是形同虛設(shè)。所以，老師們常常是抓緊一切時(shí)間，拼命上課，一門(mén)心思目不“斜”視地放在教本上，最終不僅僅是嚴(yán)重的侵害了孩子們的身心健康，更不可能培不出高素養(yǎng)，有創(chuàng)新才能的學(xué)生。 其實(shí)，課內(nèi)與課外是相輔相成的，生活中也可以學(xué)到語(yǔ)文，且學(xué)生們的天資也是各有不同，如果一味地使用單一的模式，必定會(huì)影響孩子個(gè)性的發(fā)展，想要大幅度提高語(yǔ)文教學(xué)的成績(jī)，也只能是一種想象。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是不可能一蹴而就的，必須長(zhǎng)年累月才行。量的變化才能引起質(zhì)的變化，最終產(chǎn)生出破壁騰飛。王國(guó)維在《人間詞話》里描述：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也?！聨u寬終不悔，為伊銷的人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@樣說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)必須開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，課內(nèi)也該多開(kāi)些活動(dòng)課，才有利激發(fā)出學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的欲望，從而讓學(xué)生把學(xué)習(xí)語(yǔ)文變成一種需要，這樣的話學(xué)生既能輕松的收獲知識(shí)，也能陶冶情感，更能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高綜合的素質(zhì)。

三、重教，輕學(xué)

學(xué)校是學(xué)生的樂(lè)園，是他們的“天堂”。只是，這種說(shuō)法形成的畫(huà)面似乎只有在過(guò)去遙遠(yuǎn)的記憶中才有了?，F(xiàn)在的中小學(xué)生們是很難蹦跳得起來(lái)的，他們背負(fù)著繁重的課業(yè)和頂著沉重的升學(xué)的壓力。老師滔滔不絕地講解，學(xué)生只能默默的聆聽(tīng)，他們的靈性，就這么在老師們的“好心”下給磨滅掉了，還怎么能談發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高教學(xué)的質(zhì)量？理所當(dāng)然不可能找到孔子說(shuō)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！”的境況了。葉圣陶有句名言就是“教是為了達(dá)到不需要的教”，這應(yīng)該就是教學(xué)最高境界吧？確實(shí)，假如學(xué)生能達(dá)到這樣的境界：“可以自己去探索，自己能辨析，獨(dú)自去歷練，并從中得到需要的知識(shí)和熟練的技能”，那又何需老師們似蠟燭一樣耗費(fèi)自己？教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)不好的教師給學(xué)生奉送真理，一個(gè)好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！蔽覀冞@些從事語(yǔ)文教育教學(xué)工作的真應(yīng)該去體悟其這個(gè)道理。但是老師畢竟只是外在因素，是催化劑，要想出現(xiàn)奇異效果，就需要學(xué)生這個(gè)內(nèi)在因素自己去消融。在體育界有支隊(duì)伍——馬家軍，威震世界，就是一個(gè)最好的證明，所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠自身。假如老師們只是盡“傳道、授業(yè)、解惑”之職，只怕還算不了“善教者”。教師應(yīng)該是課堂的引導(dǎo)人，而學(xué)生才應(yīng)該是課堂真正的主人。只有正確了他們兩者間的關(guān)系，“課堂”才能成為“天堂”，記憶中那種美好的情景才可能回到校園里?！肮式處熤疄榻?，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教者也?！?/p>

綜上所述，我們農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)想要掙脫眼前的困境，語(yǔ)文老師就應(yīng)當(dāng)徹底的解放自己的思想，打破目前枯燥死板模式，不斷發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人，讓孩子們感受到語(yǔ)文課堂不再是永恒不變的模式，我們應(yīng)該不斷激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增加他們自覺(jué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，進(jìn)而擴(kuò)大有用知識(shí)的接收量。

G633.3

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1671-864X（2015）12-0174-01