蔣軍林
(湖南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院 腦病科,湖南 長(zhǎng)沙 410006)
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淺議腎氣丸用桂枝
蔣軍林
(湖南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院 腦病科,湖南 長(zhǎng)沙 410006)
腎氣丸為治療腎之陽(yáng)氣虧虛的代表方劑,流傳千古,療效顯著。方中配伍桂枝,選藥尤妙,主要體現(xiàn)在陽(yáng)氣生成、陽(yáng)氣循環(huán)和腎臟本身特點(diǎn)三個(gè)方面。
腎氣丸;方劑;桂枝
腎氣丸出自東漢張仲景所著之《金匱要略》,藥由六味地黃丸加附子、桂枝而成,是治療腎之陽(yáng)氣虧虛的代表方劑,流傳千古,療效顯著,細(xì)究其因,桂枝一藥,選用尤妙。筆者認(rèn)為其因有三:陽(yáng)氣生成、陽(yáng)氣循環(huán)和腎臟本身特點(diǎn)。
冬至一日,六陰已備,天之一陽(yáng)生于地中,潛伏其內(nèi),歷丑轉(zhuǎn)寅,增至三陽(yáng),始現(xiàn)于春;人之一陽(yáng),生于腎中,待至充盛,轉(zhuǎn)輸于肝,故善補(bǔ)人之陽(yáng)氣,須先助腎之陽(yáng)氣。陽(yáng)氣者,性本溫,唯有同其性者方可助其生,故宜溫補(bǔ)腎陽(yáng)。然“陽(yáng)氣者,煩勞則張”,煩勞難耐之陽(yáng)氣,又怎能耐溫燥助陽(yáng)之物?故經(jīng)有“壯火食氣”之說(shuō),陽(yáng)之初始,尤為稚嫩,更何以耐燥助陽(yáng)之物,故經(jīng)曰:“少火生氣”。且“善補(bǔ)陽(yáng)者必于陰中求陽(yáng)”,陰者,陽(yáng)之始也,一陽(yáng)孕于六陰之中,故曰:“無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化”,又“陽(yáng)得陰助則泉源不竭”。故腎氣丸中重用六味,補(bǔ)陰以資陽(yáng)生之源;又腎處北方,應(yīng)冬主寒,生水,腎陽(yáng)不足最易招致寒水,若非大辛大熱之物,恐難以驅(qū)腎宮至陰之寒,故猛將附子輕用,即可去至陰之寒,又因重用六味而兼制其性,既無(wú)傷陰之患,又無(wú)“壯火食氣”而損陽(yáng)之弊。組方至此,唯缺生氣之少火以助一陽(yáng)之所生。桂者,性本溫,桂枝領(lǐng)桂之溫,稟伏地之三陽(yáng),蘊(yùn)春生之氣,具有少火之性可助一陽(yáng)之生,故合桂枝,萬(wàn)事俱矣,陰足陽(yáng)生。
陽(yáng)氣者,在天地則春升冬藏,在人體則肝升腎藏,冬去春回,升藏浮沉,運(yùn)行不息,如環(huán)無(wú)端。木為水之子,肝木須得腎水涵養(yǎng)方成其主升之用,腎陽(yáng)不足,既無(wú)供肝升之陽(yáng)氣,又無(wú)助肝升之用,一身陽(yáng)氣運(yùn)行之機(jī)因此而滯。補(bǔ)腎陽(yáng)之藥,應(yīng)既能入腎以助腎陽(yáng)之所生,又可入肝以資肝氣之所升,且兼將腎之陽(yáng)氣傳輸至肝,由肝而升而起到交通肝腎之用。桂枝者,性溫,入腎,則可助腎陽(yáng)之所生;桂枝乃桂之新芽,味辛,蘊(yùn)春生之氣,具有升發(fā)之性,入肝,則可助肝氣之所升;處冬春之交,而肝主春,腎主冬,故又可起到交通肝腎以領(lǐng)腎之陽(yáng)氣至肝之作用。陽(yáng)氣處人之五臟的升降浮沉循環(huán)之中,至腎之前為降,經(jīng)腎之后轉(zhuǎn)升,陽(yáng)氣由降反升,乃腎陽(yáng)之功,今腎陽(yáng)不足,轉(zhuǎn)升之力必弱,故補(bǔ)腎陽(yáng)之藥又當(dāng)具有助腎陽(yáng)之用而有主升之性,桂枝具有主升之特性[1],正為所求,故加用桂枝,陽(yáng)氣升降循環(huán)之機(jī)暢矣。
腎為水火之臟,水火不容,故補(bǔ)腎過(guò)于滋膩養(yǎng)陰則助水抑陽(yáng)生寒,過(guò)于辛熱溫陽(yáng)則助火傷陰化熱,但今水火共處一臟,腎之陰陽(yáng)互根互用,惟相互平衡穩(wěn)定方可無(wú)事。又因一陽(yáng)孕于六陰之中,陰之末陽(yáng)之始也,故腎氣丸中重用六味以滋養(yǎng)腎陰,以備一陽(yáng)始化之基,已有附子之燥,恐難以再耐燥熱助陽(yáng)之品,桂枝輕用,則溫而不熱,柔而不燥,既可助一陽(yáng)之生,又無(wú)助燥損陰之弊。養(yǎng)陰而又無(wú)生寒之患,溫陽(yáng)而無(wú)化熱之弊,陰足陽(yáng)長(zhǎng),互根互用。又腎處至陰之地,腎之元陽(yáng)乃一身陽(yáng)氣之根,蒸騰發(fā)散,五臟六腑,四肢百骸,皆受其恩,故溫補(bǔ)腎陽(yáng)之藥又當(dāng)具有發(fā)散之性,以助腎臟之用。桂枝本為風(fēng)藥,具有發(fā)散之性[1],正與其合。
由此觀之,仲景制方之初,以天人合一為基礎(chǔ),據(jù)四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)之規(guī)律,按五臟六腑之特性,細(xì)究各藥之長(zhǎng)短而成一方,故滋陰之中能化氣,化氣之中能生陽(yáng),如有源之泉,陽(yáng)氣日漸充盛而治腎之陽(yáng)氣虧虛,奏效卓然。
因此,學(xué)習(xí)古方之時(shí),需細(xì)究其組方之意,用藥之妙,方能在臨證之時(shí),遣方用藥,加減自如,沉疴頑疾,或能應(yīng)手取效。
[1] 蔣軍林,李倩.風(fēng)藥之功用淺談[J].中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2007,13(3):79-80.
(責(zé)任編輯:李嵐春)
2015-06-26
蔣軍林(1980-),男,土家族,碩士,湖南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院主治醫(yī)師,研究方向?yàn)橹嗅t(yī)防治腦科疾病。
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1673-2197(2015)22-0051-01
10.11954/ytctyy.201522022