幾次就教特級教師余映潮先生,先生總是告誡我要在課堂提問上下功夫。角度新美、形式靈動、內(nèi)蘊豐厚,能夠激發(fā)情趣、激勵創(chuàng)新、激起浪花的提問是教師語文教學素養(yǎng)和教學能力的美麗呈現(xiàn),是教師語文教育思想和教育理念的智慧結(jié)晶,可以收到“一問而升華課堂教學”的效果。
一.詩圣的九層之悲
《普通高中語文課程標準》指出:促進高中學生探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。
在執(zhí)教“第七屆全國中學語文教學藝術(shù)觀摩大賽”《登高》一課時,我引領(lǐng)學生在“品詩情”的教學環(huán)節(jié),先緊扣頸聯(lián)“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”激發(fā)思考:詩人在垂暮之年,在清秋時節(jié),獨自登高,縱目山河,俯仰宇宙,憂國傷時,慷慨悲歌。此時,悲情的詩人心中交織著哪些悲呢?學生參照宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》中的有關(guān)評語就可以回答這一問題,即“十四字之間含有八意”,寫出了詩人的八層悲:萬里之外,清秋時節(jié),客居他鄉(xiāng),長年漂泊,人至暮年,疾病纏身,登高遠之臺,無親朋相伴。頸聯(lián)從時、空兩方面表現(xiàn)了詩人深廣的憂思。
此時,問題看似解決,但學生對詩中圣哲杜甫博大情懷的品析和領(lǐng)悟還處于淺表的層次。于是,我再次指導學生深入文字、飽含真情地誦讀,而后輕聲問道:“你能發(fā)現(xiàn)詩人的第九層悲嗎?”此問一出,整個課堂頓然變得熱烈、靈動,“還有第九層悲?”同學們興奮地討論、爭執(zhí)起來。大家紛紛發(fā)言,有的說詩人的第九層悲是功業(yè)無成,壯志難酬,這是詩圣最大的悲苦;有的說詩人的第九層悲是憂國憂民而自身卻老、病、孤、愁,其悲非一己之悲;還有的結(jié)合尾聯(lián)說詩人的第九層悲是時事艱難,自己頹然老矣,這是詩人悲苦潦倒的根源。
在此基礎(chǔ)上,師生繼續(xù)交流探討:這里既有對自身命運的悲嘆,更有對國家命運的憂傷,表現(xiàn)了詩人悲天憫人的圣哲情懷。杜甫早年有“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負,一生憂國憂民,上下求索,無論窮達,都想實現(xiàn)“兼濟天下”的理想,但報國無門,壯志難酬,而且長年漂泊,老病孤愁。盡管如此,他仍然“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,胸懷天下蒼生,關(guān)心人民疾苦,胸襟之闊大,靈魂之崇高,為世人所景仰。杜甫正是用他偉大的人格力量和杰出的藝術(shù)天賦為我們樹立了一座不朽的文化豐碑。
這一問妙在貫通上下,重點關(guān)注學生思考問題的廣度和深度,將課堂教學引向深入,整體帶動了學生對詩句的品讀和領(lǐng)悟,極大地促成了學生深層次的思考和探究活動。這一問被評委視為亮點,與會專家給予了充分肯定,最后,該課例被評為高中組一等獎,教學設(shè)計被收入《全國中學語文課堂教學優(yōu)秀案例選》,余映潮先生親自撰文作了精彩點評。
二.何人可揾稼軒淚
人類有渴求創(chuàng)新的天性,只要被恰當?shù)仃P(guān)照,學生就會自愿去思考、探究他們感興趣的、富有挑戰(zhàn)性的問題,并且把發(fā)表極具獨創(chuàng)性的見解當作自己學習行為的追求和學習成功的標志。
去年,在全市學科帶頭人評選的上課環(huán)節(jié),評委會指定的篇目是《水龍吟·登建康賞心亭》。這是辛棄疾豪放詞的力作,課例甚多。設(shè)計教學時,為了不落窠臼,我在以景結(jié)情、動作傳情、典故明志、慷慨悲情等方面動了不少腦筋,但終無突破。
在一次次地品讀詞句后,我發(fā)現(xiàn)在眾多的教學案例中,對詞作的末三句“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”的賞析普遍著力不夠,并沒有抓住稼軒詞中極難一見的“紅巾翠袖”去設(shè)計“一問而升華課堂”的問題。于是,我不惜用一段文字提出這樣一個問題:“同學們,知己難求,詞人的痛苦已切腹斷腸,因此只好喚取身著鮮麗衣服的美女手執(zhí)一方紅巾來揩拭英雄的眼淚了。但‘倩何人又表明無人可代為喚來‘紅巾翠袖,詞人只好獨自守著哀傷和苦痛。真該給稼軒寂寞悲苦的心靈送上一絲一許的慰藉!設(shè)若真的有這樣一位美麗多情的女子飄然而至,莞爾一笑,輕輕拭去他那滿臉的淚水,稼軒的孤獨便會緩解、悲苦終將排遣了吧?”
筆者認為,這是一個立意高遠的問題,是一個學生頗感興趣、又愿意去探討的問題,是深層次課堂活動的引爆點。我是將這一問題作為課的結(jié)束部分的重點設(shè)計的,旨在促成學生的創(chuàng)造性思考和解讀,追求余音不絕、余味無窮的效果。答題分三個步驟:一是感性認知,請學生自由作答;二是理性賞析,小組討論后推選代表登臺展示成果;三是“詩書滋味長”,即個性化解讀,要求學生深入探究,寫一篇不少于300字的讀書筆記。
在問題解決的過程中,我盡可能地幫助學生發(fā)展積極的自我意識,促進其個人潛力的充分發(fā)揮。
有的同學這樣回答:辛棄疾并非不知山水田園之樂,也可以享受遠離政治的隱逸之趣,但他一生被熾烈的恢復(fù)之志所激蕩,即便歲月無情,山河破碎,夙愿成空,卻依然堅守本心,矢志不渝。稼軒不是東坡,政治流放了東坡,東坡也就流放了政治;稼軒更非耆卿,天子命我填詞,我便淺斟低唱,流連于歌樓舞榭。男兒有淚不輕彈,只是未到國破時。詞人終于由期望而失望而絕望,孤苦之情滿膺,悲憤之氣難抑,不覺潸然淚下,對作者的這種眼淚,我們應(yīng)該感動、欽佩、肅然起敬。滴滴淚,滴滴血,面上的淚可以擦去,受傷的心卻難以撫慰。
有的小組如是展示:年華一點一點凋敝,理想一點一點落空,最后,這位空負了平生雄心壯志的寂寞英雄只能愴然灑下孤獨的熱淚。悲情的稼軒,鬢染秋霜卻無力回天,心懷大志又無人領(lǐng)會。更堪嘆的是,詞人終于發(fā)現(xiàn)當時朝廷上下并沒有人理解自己,更沒有人重用自己,南宋統(tǒng)治集團中竟然沒有像他一樣的同道之人。知音無覓,即便有貌美如花、柔情似水的女子能替詞人拭去英雄之淚,也只能給他帶來片刻間的安慰而已,因為刻骨之痛痛徹肺腑,國破之苦無以排遣。
有的讀書筆記寫道:報國欲死無戰(zhàn)場,欄桿拍遍悲斷腸。有人說:英雄從來都不缺少神兵、寶馬、烈酒和美女。辛棄疾的神兵“吳鉤”只能把看,難以殺敵;“馬作的盧飛快”,也只是他“夢回吹角連營”時的奢想;對于酒,詞人雖有“身世酒杯中,萬事皆空”“古今達者,醉后何妨死便埋”的浩嘆,但他終究不會選擇放浪形骸,縱情于酒;至于美女,在辛詞中更是鮮見,“紅巾翠袖”出現(xiàn)在在詞中卻無人喚取,詞人的英雄淚也只好任由流淌了。辛棄疾的“英雄淚”具有復(fù)雜而獨特的內(nèi)涵,我們透過稼軒婆娑的淚眼看到的是一顆高貴的、不甘沉淪的心靈。再嫵媚、再動人的“紅巾翠袖”也只能拭去稼軒的面上之淚,但稼軒的眼淚流自心底,一顆顆渾濁的眼淚不過是稼軒抱定終生的“恢復(fù)大志”的載體罷了,是無人可揾的,因此稼軒的孤獨不會緩解,悲苦難以排遣,只能郁積于胸,愈來愈是沉重,直至憂憤而卒。辛棄疾是寂寞的英雄,但他的寂寞高不可攀!endprint
教育面臨的真正挑戰(zhàn)是尋求正確的方法和途徑,使所有學生永遠保持這種天生的求知欲、好奇心和創(chuàng)造性,成為不倦的學習者。從一定程度上說,這堂課在積極尋求正確的方法和途徑,努力使學生成為不倦的學習者,效果顯著,我也從中收獲了“一問而升華課堂教學”的真切體驗。這堂課打動了所有的評委,后來我以高分順利當選市學科帶頭人,也成為全縣唯一的中學語文學科帶頭人。
三.讓“一問而升華課堂教學”成為一種追求
教師是學生學習的促進者,應(yīng)當積極營造能夠促進學習的氣氛,選擇較為恰當?shù)氖侄蝸砑ぐl(fā)學生內(nèi)在的學習動力,“一問而升華課堂教學”應(yīng)當成為語文教師的一種追求。實現(xiàn)這一追求的最好途徑就是讓設(shè)計“一問而升華課堂教學”的問題成為一種習慣,久之,我們的語文課堂教學就會有品位、有內(nèi)涵、彰顯生命的活力。近年來,筆者設(shè)計了一些可以促進良好的學習氣氛、激發(fā)學生學習動力的問題,“妙在一問”的感覺真的很好。列如下三例:
1.這不是米的問題
在教學《歸去來兮辭》時,我這樣問:“陶淵明不為五斗米折腰,那他會為幾斗米折腰呢?”
——陶淵明的話是“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,后面的“折腰向鄉(xiāng)里小兒”最為重要。對于“五斗米”是否指俸祿,是日俸還是其他等問題尚存爭議。陶淵明辭官歸田是操守高潔使然,而不是米的問題!
2.殺人是講究順序的
在教學《林教頭風雪山神廟》時,我提問道:“林教頭殺人有何講究?當如何理解?”
——殺人有先后順序,先殺差撥,再殺富安,最后殺陸虞候,一則要問緣由,二則表現(xiàn)出林沖武藝絕倫。
3.文學作品的感情點
在教學《記念劉和珍君》時,我的問題是:“本文的感情點何在?”
——本文的感情點在于先生,而不在于劉和珍。學習時,不可把劉和珍的故事和她對生活的態(tài)度作為重點,必須緊緊抓住魯迅先生對劉和珍等青年遇難的態(tài)度和情感去把握作品內(nèi)核。此類文章的閱讀理解和鑒賞就是要扣住作者的情感態(tài)度進行,可以說“握住胸膛左側(cè)”(即把握作者感情)是文學作品閱讀和鑒賞的一把金鑰匙。由此可知,《蘭亭集序》的鑒賞重點不是“集會”本身,而是作者透過集會而生發(fā)的人生感慨和生命拷問?!哆叧恰返蔫b賞重點不是翠翠和天寶、儺送凄美的愛情故事,而是作者對湘西特有的人性美的懷戀和歌頌。
教學的情景千差萬別,從來就沒有普遍適用于任何教學環(huán)境的萬能的模式和方法。在追求“一問而升華課堂教學”的同時,還應(yīng)該不斷加強提問藝術(shù)的研究,真正讓課堂提問切中肯綮,使語文課堂教學不斷精練,漸次升華。
陳清華,中學語文高級教師,“國培計劃”骨干教師,安徽省中語會理事,市學科帶頭人。曾獲全國中學語文教學藝術(shù)觀摩大賽一等獎。有多篇論文發(fā)表?,F(xiàn)任教于安徽省碭山中學。endprint