田利杰

摘要：隨著理想失落日益成為時(shí)代性的突出問(wèn)題，高校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理想教育是解決理想失落的重要舉措。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校及社會(huì)各因素的負(fù)面影響，都導(dǎo)致大學(xué)生的理想信念出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，大學(xué)生理想信念失落的問(wèn)題引發(fā)了大學(xué)生理想教育的深刻反思。

關(guān)鍵詞：理想；理想失落；理想教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）05-0060-02

德育過(guò)程中的理想失落是創(chuàng)新性的課題研究，首先需要了解理想失落的內(nèi)涵，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)分析大學(xué)生的特點(diǎn)，總結(jié)哪些方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生理想方面的影響，并根據(jù)大學(xué)生自身的時(shí)代背景、家庭社會(huì)的影響以及學(xué)校德育過(guò)程找出應(yīng)對(duì)之策。一直以來(lái)，對(duì)于理想都沒(méi)有能做出一個(gè)科學(xué)的全面的定義。筆者認(rèn)為，理想應(yīng)該作為人的一種生活方式、精神目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)人的，是人在生活中的一種積極的精神狀態(tài)，一種精神的不斷生成與體現(xiàn)。雖然理想的具體內(nèi)涵并沒(méi)有統(tǒng)一的尺度，但是不管它如何變化，都不能改變理想作為對(duì)未來(lái)期望的這種品質(zhì)。

一、正確理解理想失落內(nèi)涵

理想作為人生的精神力量，它將促使每一個(gè)青年群體和個(gè)體在改造客觀世界的同時(shí)自覺(jué)地改造主觀世界，使人的思想道德在實(shí)踐中逐步升華，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)展自我。理想決定人思想道德修養(yǎng)的方向，是人思想道德修養(yǎng)的動(dòng)力。理想反映了時(shí)代和社會(huì)的客觀要求，展示了現(xiàn)實(shí)走向未來(lái)的發(fā)展前景。沒(méi)有崇高的理想，把個(gè)人的名利、享樂(lè)作為人生目標(biāo)，必定是胸?zé)o大志、無(wú)所作為、迷失人生的方向。理想失落意指理想信念的缺失，及對(duì)理想的理解帶有明顯的主觀偏激意識(shí)。樹(shù)立正確的、崇高的理想，我們才能擺脫個(gè)人的狹小天地，逐步樹(shù)立起以集體主義為核心的道德觀。因此，提高人的思想道德境界，必須要確定遠(yuǎn)大崇高的理想追求，正確解決理想失落問(wèn)題。

二、當(dāng)代大學(xué)生理想失落的主要表現(xiàn)

（一）理想知識(shí)匱乏，行為舉止失范

一些學(xué)生對(duì)理想知識(shí)缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為理想是虛無(wú)縹緲、可有可無(wú)的東西。大多數(shù)學(xué)生對(duì)理想信念的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而且，在關(guān)于理想內(nèi)容的選擇上，大多數(shù)學(xué)生更加傾向于“職業(yè)理想”和“生活理想”，追求“賺錢(qián)、發(fā)財(cái)”。有些學(xué)生即使在課堂上學(xué)習(xí)理想信念的相關(guān)知識(shí)，但在實(shí)際生活中卻表現(xiàn)出知行不一、道德敗壞的現(xiàn)象。更有甚者，部分大學(xué)生的理想信念多少帶著功利性色彩，講好處、有回報(bào)的做法在同學(xué)間盛行，與所學(xué)理論知識(shí)極為不符。

（二）理想信念動(dòng)搖，物質(zhì)意識(shí)增強(qiáng)

西方資本主義國(guó)家企圖通過(guò)我國(guó)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，利用一切方法手段來(lái)宣揚(yáng)西方資本主義的價(jià)值觀，企圖破壞社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的壁壘，這些對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念的樹(shù)立都具有重大影響。目前，大學(xué)生學(xué)習(xí)自控能力較差，容易受到周圍環(huán)境的不良影響，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義思想嚴(yán)重，覺(jué)得讀政治理論書(shū)無(wú)用，并且部分學(xué)生出現(xiàn)思想政治覺(jué)悟不高、道德素質(zhì)欠缺、理想與信念發(fā)生偏差等問(wèn)題。

（三）理想目標(biāo)模糊，精神動(dòng)力不足

當(dāng)前的“90后”大學(xué)生偏重于對(duì)個(gè)人需求的追求，缺乏明確的理想目標(biāo)，認(rèn)為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下，擁有足夠的職業(yè)技能和較強(qiáng)的工作能力，找到體面的工作就行，而自身道德修養(yǎng)方面只要沒(méi)有違紀(jì)違法就可以了。從近期社會(huì)中出現(xiàn)的一系列道德滑坡的現(xiàn)象可以看出，大學(xué)生對(duì)道德理想追求的熱忱不高，缺乏正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。

三、當(dāng)代大學(xué)生理想失落的原因

（一）從大學(xué)生自身的原因來(lái)說(shuō)

部分大學(xué)生理想信念扭曲，崇尚金錢(qián)至上，追求享樂(lè)主義，功利性思想日趨顯著，以及大學(xué)生之間相互攀比的現(xiàn)象普遍存在，這些都是價(jià)值取向扭曲的表現(xiàn)。同時(shí)，大學(xué)生往往缺乏正確的理想信念的引導(dǎo)，以至于在面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)兩者時(shí)，更傾向于以現(xiàn)實(shí)為準(zhǔn)則，缺乏現(xiàn)實(shí)與自我教育的結(jié)合，他們的理想伴有濃烈的現(xiàn)實(shí)色彩。

（二）從家庭原因來(lái)說(shuō)

家庭是第一所學(xué)校。家庭教育和家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的理想具有隱性教育作用。家庭結(jié)構(gòu)以及家庭成員關(guān)系也是理想信念缺失的重要因素。同時(shí)，父母的文化水平和生活態(tài)度會(huì)直接影響學(xué)生的理想目標(biāo)和內(nèi)容。有的父母不要孩子做家務(wù)、勞動(dòng)，習(xí)慣鋪張浪費(fèi)，這些負(fù)面生活習(xí)性都直接影響著大學(xué)生理想信念的樹(shù)立。

（三）從學(xué)校原因來(lái)說(shuō)

以往我們對(duì)理想的認(rèn)識(shí)大都停留在思想政治教育層面。學(xué)生從內(nèi)心厭惡思想政治課，認(rèn)為是“洗腦課”。這一認(rèn)識(shí)上的偏頗，往往導(dǎo)致理想教育的強(qiáng)迫性和盲目性。并且，從當(dāng)前理想信念教育的成效看，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平保持一致。因此，這就要求高校在教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)上都要與時(shí)俱進(jìn)，并更有效地解決大學(xué)生的理想信念問(wèn)題、理想失落等新情況、新問(wèn)題。因此，理想教育應(yīng)該立足于生活實(shí)際，建立一種美好的生活方式，使個(gè)體在面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)，能樹(shù)立正確的理想信念。

（四）從社會(huì)原因來(lái)說(shuō)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)了各種思想的交流和碰撞。西方國(guó)家企圖通過(guò)我國(guó)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，利用一切方法手段來(lái)宣揚(yáng)西方資本主義的社會(huì)思想，中西方思想文化的大融合，對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生的思想意識(shí)有著潛移默化的影響，這在一定程度上造成了其價(jià)值觀念和價(jià)值選擇的混亂，直接導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)價(jià)值取向的多元化，這些都對(duì)大學(xué)生的理想信念提出了一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

（五）教育合力不足

高校大學(xué)生的理想信念形成是教育合力的整合過(guò)程，是社會(huì)、學(xué)校、家庭合力共同作用下重塑個(gè)人理想的過(guò)程。社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)當(dāng)前理想信念的教育都有了不同程度的認(rèn)知，但是全社會(huì)合力的教育局面還未真正成型。在理想信念教育的過(guò)程中，三者往往相互脫節(jié)，忽視它們之間的相互聯(lián)系、相互配合，以至于教育效果相互抵消的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。思想政治教育工作者仍然在孤軍奮戰(zhàn)，學(xué)校的德育教學(xué)依然是大學(xué)生理想信念形成的決定性環(huán)節(jié)，而高校輔導(dǎo)員和教師隊(duì)伍則仍承擔(dān)著教學(xué)育人的艱巨任務(wù)。在教育合力中，社會(huì)教育具有基礎(chǔ)性作用，學(xué)校教育具有主導(dǎo)作用，家庭教育具有隱性教育力量。不能忽視學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的也具有重要作用。在當(dāng)前高校的理想信念教育過(guò)程中，家庭環(huán)境的熏陶是當(dāng)代大學(xué)生形成和塑造理想信念的關(guān)鍵，而社會(huì)環(huán)境的烘托是塑造大學(xué)生良好信念的里程碑。endprint

四、當(dāng)代大學(xué)生理想失落的對(duì)策

（一）大學(xué)生自身方面

加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我教育。大學(xué)生在思想上保持與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性，能夠正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，理論付諸實(shí)踐，提高自我完善程度，在社會(huì)活動(dòng)中勇于鍛煉自我，認(rèn)識(shí)自身的不足，并謙虛地接受批評(píng)，做到言行一致，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與信念。

（二）家庭方面

增強(qiáng)家庭軟環(huán)境的協(xié)調(diào)性。家庭是社會(huì)成員情感與經(jīng)濟(jì)最基本的承載體。在當(dāng)前高校的理想信念教育過(guò)程中，家長(zhǎng)的指引是當(dāng)代大學(xué)生形成和塑造思想的關(guān)鍵。家庭成員間的情感交流對(duì)大學(xué)生的道德修養(yǎng)具有舉足輕重的作用。家庭成員必須不斷地提高自己的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，將正確的價(jià)值觀和道德修養(yǎng)在日常行為中，通過(guò)言傳身教的方式潛移默化地傳遞給大學(xué)生，自覺(jué)地發(fā)揮家庭的社會(huì)功能和教育功能。

（三）學(xué)校方面

加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念基礎(chǔ)的教育。通過(guò)課堂教學(xué)是大學(xué)生解決理想失落問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持馬列主義為指導(dǎo)，并深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生理想教育的方法。大學(xué)生的抽象思維能力逐步完善，在理想教育過(guò)程中，利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，滿足廣大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)的需要，從根本上改變傳統(tǒng)教育模式，為教學(xué)手段的更新開(kāi)辟?gòu)V闊的前景。同時(shí)，在理想信念教育的過(guò)程中應(yīng)該做到三個(gè)結(jié)合：即顯性教育與隱形教育相結(jié)合、“以理服人”與“以情動(dòng)人”相結(jié)合、理想信念踐履與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，不能回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要善于用疏導(dǎo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自覺(jué)的思考，主動(dòng)的確立、修正自己的目標(biāo)和理想。

（四）社會(huì)方面

改善社會(huì)環(huán)境，不斷培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)角色責(zé)任和公民責(zé)任意識(shí)，提高當(dāng)代大學(xué)生的文化水平和道德素質(zhì)的養(yǎng)成。教育要回歸生活，對(duì)大學(xué)生的理想教育也不例外。理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，最終理想又將歸于現(xiàn)實(shí)。理想的樹(shù)立和實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)具體的生活實(shí)踐，所以當(dāng)代大學(xué)生的理想教育不僅要幫助他們樹(shù)立自己的理想，更要引導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)理想。

（五）教育合力方面

優(yōu)化理想信念教育的環(huán)境。理想信念教育環(huán)境的優(yōu)化對(duì)于理想信念教育功能的發(fā)揮具有重要性的作用。環(huán)境是決定理想信念教育成效的決定性因素，良好的教育環(huán)境可以激勵(lì)學(xué)生的意志，在情景交融的環(huán)境下，通過(guò)情景的熏陶感染更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，使大學(xué)生更有效的獲取知識(shí)，辯證的將理想信念教育與環(huán)境相結(jié)合，并且有針對(duì)性地創(chuàng)建一種有利于培養(yǎng)學(xué)生理想信念的環(huán)境，使學(xué)生融入到這種環(huán)境中，進(jìn)而達(dá)到解決理想失落、進(jìn)行理想信念教育的預(yù)期目的。

德育對(duì)大學(xué)生的教化在其人格培養(yǎng)中，過(guò)程中出現(xiàn)的一系列理想失落，嚴(yán)重影響我國(guó)德育的發(fā)展水平。大學(xué)生理想失落的解決，有利于大學(xué)生凈化心靈，樹(shù)立崇高的理想信念，對(duì)于提高德育過(guò)程中受教育者的道德水平，改善青少年德育有效性，對(duì)于青少年德育的改革與發(fā)展，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的意義、加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念教育和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]李輝.大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)代性審視[J].思想教育研究，2008，（5）.

[2]楊其其.大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查[J].教育與職業(yè)，2009，（8）.endprint