羅加鳳
(貴州省獨(dú)山縣第六小學(xué),貴州 獨(dú)山 558200)
淺談小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略
羅加鳳
(貴州省獨(dú)山縣第六小學(xué),貴州 獨(dú)山558200)
摘要:閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。個(gè)性化閱讀教學(xué)是指在小學(xué)語文閱讀教學(xué)的全過程中注意弘揚(yáng)學(xué)生主體意識(shí),努力拓展學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)空,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂多向?qū)υ?,尊重學(xué)生個(gè)性差異和多元解讀,注重學(xué)生語言實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)。教師應(yīng)在分析小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的偏差的基礎(chǔ)上,提出個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀教學(xué);個(gè)性化;教學(xué)策略
閱讀是學(xué)生了解和領(lǐng)悟課本內(nèi)容的過程,“千江有水千江月”這句話可以反映每個(gè)同學(xué)對(duì)于閱讀內(nèi)容都會(huì)有不同理解的情況。新課改前的語文閱讀教學(xué)中,教師將自己的理解灌輸給學(xué)生,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生閱讀理解的能力沒有起到培養(yǎng)作用。小學(xué)語文的新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此,在閱讀教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生通過自主地閱讀來尋求答案,通過個(gè)性化的思考、個(gè)性化的分析來解決問題,這可以有效地提高學(xué)生的閱讀能力,充分地尊重了學(xué)生的主體地位,能夠全面地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓課堂不再單調(diào)和枯燥,對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)的提高起到了潛移默化的作用。
一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的誤區(qū)
(一)膚淺的課程整合。
一位教師在教學(xué)朱自清的《春》時(shí),學(xué)生朗讀完全文整體感知后,教師要求學(xué)生找出課文中描寫精彩的段落,描述畫面后并讀給大家聽。當(dāng)進(jìn)行完后有一個(gè)學(xué)生站起來說:“我喜歡春天放風(fēng)箏這幅圖。我能不能畫畫?”教師說:“很好,你們還有哪些方法來贊春?”學(xué)生思考片刻,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地說著“唱歌表示”、“做詩”、“跳舞”,于是,過了一會(huì)兒,有的唱起了《春天在哪里》,有的畫了小朋友在放風(fēng)箏,有的朗誦了詩歌,課堂氣氛異常活躍,而且一直延續(xù)到下課。從表面上看,上述案例確實(shí)將學(xué)生的主體地位體現(xiàn)出來了,也似乎很符合新課堂開放而有活力的特征。然而在這形似才藝展示的背后,學(xué)生并沒有真正感悟到詞句的優(yōu)美,并沒有真正學(xué)到什么。當(dāng)然,像這種整合的表現(xiàn)形式還很多,如為追求電教手段的參與程度,語言文字的訓(xùn)練課堂上多媒體泛濫成災(zāi),令人眼花繚亂;或者為了表演,把一篇課文儼然變成了課本劇,又是化妝,又是使用道具,搞得學(xué)生的興趣都被吸引到了課本之外了;或者動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生與文本對(duì)話、與課文中的人物對(duì)話,在課文的空白處寫上個(gè)人的感想等,乍一看確實(shí)有創(chuàng)意,讓人眼前一亮,但細(xì)細(xì)品味,卻并無什么作用,完全是淡化文本,而將精力用在了教材之外,得不償失。
(二)空泛的拓展延伸。
在一些課文的后面,往往設(shè)計(jì)了一些具有拓展延伸性的練習(xí),教師在課后可以布置這方面的題目,如課后去查找更加詳細(xì)的相關(guān)資料,進(jìn)行一些調(diào)查研究,這是對(duì)課文內(nèi)容的有益補(bǔ)充,是很有必要的。但有的教師卻在未講清文章本身的時(shí)候,過多地花費(fèi)功夫大搞拓展延伸,難免流于舍本逐末之嫌。不久前曾聽了一位教師教學(xué)的《五彩池》一文,教師在為學(xué)生粗略講述了五彩池的美景之后,便匆忙讓學(xué)生在課堂上完成課后的附加題,即為五彩池寫段廣告詞,學(xué)生倉促動(dòng)筆寫起來,教師隨機(jī)抽取了幾名學(xué)生朗讀,由于學(xué)生對(duì)課文讀得不夠,并沒有將課文的文字內(nèi)化成為自己的語言,未能將文中描繪的景色在頭腦中形成生動(dòng)鮮明的景色,而只是機(jī)械照著課文的詞句來復(fù)述,有的則是略作變動(dòng),缺乏自己的語言,搞得教師也很失望。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),并沒有起到預(yù)期的作用。教師的本意顯然也是好的,想實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的超越,可惜的是沒有為學(xué)生提供足夠的讀書時(shí)間,想象空間,學(xué)生無法將五彩池的美景變成自己心目中的圖畫,所以他們的廣告詞只能成為課文語言的復(fù)制與翻版。
二、實(shí)施小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略
(一)優(yōu)化語文閱讀教學(xué)模式,落實(shí)學(xué)生主體地位是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的前提。
小學(xué)生個(gè)性化閱讀教學(xué)是新課程改革的需求,時(shí)代的發(fā)展呼喚個(gè)性化閱讀教學(xué)的開展。新課程理念下的小學(xué)語文閱讀教學(xué),不再是教師的一人獨(dú)奏,而是全體學(xué)生的積極參與和師生的和鳴。我們知道,語文教學(xué)因閱讀而美麗,閱讀因個(gè)性化而精彩。因此,我們語文教師理應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng),轉(zhuǎn)變個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂理念,積極開展個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生提供合作交流與感悟的平臺(tái),確保個(gè)性化閱讀教學(xué)的各項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處。比如,在進(jìn)行課外閱讀“安徒生童話”的教學(xué)中,教師改變教學(xué)模式,放手將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自己進(jìn)行故事的講解。學(xué)生可以按照教材上的內(nèi)容講解,也可以通過自己的課外閱讀講解有關(guān)安徒生的其他童話故事。教師也可以利用多媒體將學(xué)生在課前從網(wǎng)上看過的有關(guān)安徒生的動(dòng)畫故事播放給學(xué)生。學(xué)生欣賞著不同形式的童話故事,用自己喜歡的方式閱讀安徒生的童話,體驗(yàn)著童話故事帶來的樂趣和哲理,有效激發(fā)了學(xué)生個(gè)性化閱讀的積極性。
(二)珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。
陶行知先生曾倡導(dǎo)過“六大解放”,即解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間。這六大解放的核心是解放學(xué)生的大腦,在閱讀教學(xué)中的集中體現(xiàn),就是要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),對(duì)學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的不同理解,甚至是“出格”的,教師都應(yīng)該抱著寬容、欣喜的心態(tài)去對(duì)待,不應(yīng)簡(jiǎn)單地以教師的“一言堂”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”去取代學(xué)生豐富多彩的解讀。教師若是僅從自己教的角度,只關(guān)注自己設(shè)計(jì)的訓(xùn)練,不關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),不珍視學(xué)生的奇思妙想,不允許學(xué)生擁有自己的思想和聲音,就會(huì)熄滅學(xué)生智慧火花的迸發(fā),扼殺個(gè)性潛能的張揚(yáng),導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說、敢為品格的喪失,妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提高,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”也就成了一紙空談。
小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的推廣,有效地解決了小學(xué)語文教學(xué)成果低的現(xiàn)象,教師將目光更多地放在了學(xué)生的個(gè)性成長上,讓學(xué)生通過個(gè)性的閱讀方式和閱讀習(xí)慣來促進(jìn)其自身全面發(fā)展。在之后的個(gè)性化教學(xué)中,還需要教師不斷地更新教學(xué)理念和教學(xué)方式,以此來提高小學(xué)語文閱讀課堂的質(zhì)量,更好地完成教學(xué)的目標(biāo)。
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中圖分類號(hào):G623.2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2015)12-0236-01