王曉晴,趙彥飛
(1.云南開(kāi)放大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,云南昆明650223;2.云南藝術(shù)學(xué)院,云南昆明650500)
“三個(gè)自信”融入高職思政課教材體系轉(zhuǎn)化分析
王曉晴1,趙彥飛2
(1.云南開(kāi)放大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,云南昆明650223;2.云南藝術(shù)學(xué)院,云南昆明650500)
通過(guò)把握“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過(guò)程,關(guān)注“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵要素,以增強(qiáng)高職院校思政課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力。
“三個(gè)自信”;高職院校思政課;體系轉(zhuǎn)化
高職院校思想政治理論課教育教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性的顯現(xiàn)主要取決于教材體系和教學(xué)體系兩大系統(tǒng)作用的發(fā)揮和效果的呈現(xiàn),提高高職思政課教學(xué)水平,在于教師要以思政課教材為教學(xué)基本,在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解。把“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,在于認(rèn)識(shí)清楚“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化中的作用,通過(guò)把握“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過(guò)程,關(guān)注“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化中的關(guān)鍵要素,不斷增強(qiáng)高職院校思政課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力。
(一)“三個(gè)自信”是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐成果
中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)途徑是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,行動(dòng)指南是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,根本保障是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。首先,實(shí)現(xiàn)途徑和路徑指向是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在實(shí)現(xiàn)途徑的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨以執(zhí)政黨發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用,結(jié)合世情國(guó)情的前提下,以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,最大限度的解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,統(tǒng)籌兼顧“五位一體”,以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)。其次,行動(dòng)指南是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從馬克思列寧主義、毛澤東思想,到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論發(fā)展,理論體系的一脈相承是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要特征,馬克思主義的根本指導(dǎo)性與馬克思主義中國(guó)化成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓,在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程的不同時(shí)期,成為不同時(shí)期的行動(dòng)指南。再次,根本保障是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度涵蓋根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及各項(xiàng)具體制度,從政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義遵循的各項(xiàng)規(guī)則做了要求。
(二)“三個(gè)自信”是與加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思政課指導(dǎo)思想的具體結(jié)合
加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思想政治理論課的總體要求就是,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想,到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),深入貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會(huì)精神,貫徹黨的教育方針,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),立足于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),以馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法實(shí)施教育,以黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)實(shí)施教育,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)實(shí)施教育,開(kāi)展好中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育,開(kāi)展好基本國(guó)情和形勢(shì)與政策教育,不斷增強(qiáng)高職院校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力。
把“三個(gè)自信”融入高職院校思政課是把中國(guó)特色社會(huì)主義融入高職院校思政課建設(shè)的過(guò)程。首先,中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度是馬克思主義中國(guó)化的具體實(shí)踐成果,堅(jiān)持“三個(gè)自信”是堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生,以保持高職院校思政課教育教學(xué)的正確方向。講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義也就講清楚了馬克思主義中國(guó)化在中國(guó)的具體實(shí)踐。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。其次,理論來(lái)源于實(shí)踐,最終是要指導(dǎo)實(shí)踐?!叭齻€(gè)自信”融入高職院校思政課是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的路徑之一,講授清楚了“三個(gè)自信”,也就講授清楚了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的聯(lián)系,也就實(shí)現(xiàn)了高職院校思政課的“三貼近”。
(三)“三個(gè)自信”是引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情國(guó)情使命的著力點(diǎn)
當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,世界經(jīng)濟(jì)全球化、多極化的深入發(fā)展,文化多樣化和社會(huì)信息化的持續(xù)推進(jìn),科技革命孕育的新突破,全球合作向多層次全方位拓展。我國(guó)改革開(kāi)放全面深入,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,科技創(chuàng)新能力的不強(qiáng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理,資源環(huán)境約束加劇,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱,制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然較多,深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨。教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多。面對(duì)這些困難和問(wèn)題,高職院校思政課教師如何把握國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展變化和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),引導(dǎo)高職院校大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)?如何引導(dǎo)高職院校大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)主義建設(shè)的客觀(guān)規(guī)律,增強(qiáng)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性和堅(jiān)定性?如何引導(dǎo)高職院校大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命,努力成為德智體美全面發(fā)展的,適合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要的建設(shè)者和接班人,是必須認(rèn)真思考、研究的重大而緊迫的課題。
“三個(gè)自信”就是充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下引導(dǎo)高職院校大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情國(guó)情使命的著力點(diǎn)。首先,堅(jiān)持“三個(gè)自信”才能把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)際政治環(huán)境、國(guó)際文化環(huán)境、國(guó)際社會(huì)環(huán)境才能有正確認(rèn)識(shí)。其次,中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信是對(duì)新中國(guó)成立,中國(guó)人民和中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)新民主主義革命勝利、社會(huì)主義制度建立、中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)堅(jiān)持發(fā)展的自信,是能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的自信。再次,在高職院校大學(xué)生中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信理論自信制度自信,目的是能使高職院校大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身上的國(guó)家民族的歷史使命和責(zé)任,通過(guò)高職院校大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度,真正在高職院校大學(xué)生中入腦入心,真正“教化”高職院校大學(xué)生。
高職院校思政課教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化是過(guò)程的轉(zhuǎn)化,“三個(gè)自信”融入也是一個(gè)過(guò)程融入,主要是三個(gè)融入轉(zhuǎn)化過(guò)程,即“三個(gè)自信”融入教材到教師吃透掌握的轉(zhuǎn)化,“三個(gè)自信”融入教師到課堂講解闡述的轉(zhuǎn)化,“三個(gè)自信”融入課堂到學(xué)生理解掌握的轉(zhuǎn)化。
(一)“三個(gè)自信”融入教材到教師吃透掌握的轉(zhuǎn)化
“三個(gè)自信”融入教材到教師吃透掌握的轉(zhuǎn)化在于教材與教師之間的聯(lián)系。第一,在此層融入轉(zhuǎn)化中,融入轉(zhuǎn)化的主體是教師而非教材,教師主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮尤為重要,教師在把握好“三個(gè)自信”內(nèi)涵等方面知識(shí)點(diǎn)后,融入到教師主動(dòng)吃透教材、掌握教材的過(guò)程中,這樣“三個(gè)自信”融入到教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被動(dòng)接受的效果;教師要主動(dòng)對(duì)“三個(gè)自信”真學(xué)真信真懂真用,最終提升吃透掌握的效果;教師自身需要所具有的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的支撐也同樣對(duì)融入轉(zhuǎn)化過(guò)程具有重要作用,有馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景為支撐,對(duì)教師準(zhǔn)確有效吃透掌握融入轉(zhuǎn)化與教材的結(jié)合,具有重要的作用。第二,在此層融入轉(zhuǎn)化中,“三個(gè)自信”融入教材作為轉(zhuǎn)化客體,教師主體對(duì)客體指向性的編制、分析、理解、提升尤為重要。將“三個(gè)自信”融入教材編制過(guò)程中的有效融入將影響到教師能否在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的同時(shí),便于教學(xué)實(shí)施,是考驗(yàn)三個(gè)自信融入教材編制是否有水平、有質(zhì)量的根本。在“三個(gè)自信”融入與教材編制水平和質(zhì)量有保證的前提下,教師分析、理解、提升三個(gè)自信融入教材知識(shí)點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)融入轉(zhuǎn)化做好了準(zhǔn)備。第三,教師在此層融入轉(zhuǎn)化中,吃透掌握“三個(gè)自信”融入教材知識(shí)時(shí),要注意分析教學(xué)對(duì)象——學(xué)生的特征,思政課課程開(kāi)設(shè)面向高職學(xué)生,分文科類(lèi)、工科類(lèi)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)型。教師針對(duì)不同層次、不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)型的學(xué)生,在“三個(gè)自信”融入教材到教師吃透掌握融入轉(zhuǎn)化過(guò)程中,要有教育教學(xué)的針對(duì)性、目的性,才能實(shí)現(xiàn)此層融入轉(zhuǎn)化效果的最優(yōu)化。
(二)“三個(gè)自信”融入教師到課堂講解闡述的轉(zhuǎn)化
“三個(gè)自信”融入教師到課堂講解闡述的轉(zhuǎn)化,重點(diǎn)在教師與課堂的聯(lián)系。此層轉(zhuǎn)化是教師通過(guò)自己的聲音、書(shū)寫(xiě)、演示等超出意識(shí)的方式,去實(shí)際地改變受教育者的存在狀態(tài)。課堂是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容講解的平臺(tái);是教材內(nèi)容吃透掌握在教師頭腦中后,通過(guò)課堂平臺(tái)實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)知識(shí)的載體。第一,教師在此層轉(zhuǎn)化中的主體作用發(fā)揮和前一個(gè)層次的轉(zhuǎn)化不同,把“三個(gè)自信”融入到教材知識(shí)物質(zhì)化到教材知識(shí)語(yǔ)言化、教材知識(shí)物質(zhì)化到教材知識(shí)形象化的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,教師主體對(duì)“三個(gè)自信”融入教材體系知識(shí)的轉(zhuǎn)化起到?jīng)Q定性作用,教師主體能力對(duì)“三個(gè)自信”融入教材體系知識(shí)轉(zhuǎn)化能力的強(qiáng)弱直接對(duì)課堂講解闡述帶來(lái)最直接的影響。第二,教師在此層轉(zhuǎn)化中利用傳播媒介的能力對(duì)此層轉(zhuǎn)化的教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)的完成直接造成影響?,F(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用對(duì)“三個(gè)自信”融入思政課教材知識(shí)物質(zhì)化到教學(xué)體系語(yǔ)言化、形象化的轉(zhuǎn)化具有不可忽視的作用。教師正確、最大限度地應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力對(duì)此層轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)具有重要的輔助作用。第三,教師對(duì)課堂的控制能力也是實(shí)現(xiàn)此層轉(zhuǎn)化效果的條件。課堂由教師和學(xué)生共同組成,教師與學(xué)生配合完成教學(xué)過(guò)程,對(duì)雙方都缺一不可。只有教師的課堂和只有學(xué)生的課堂一樣都不稱(chēng)其為課堂,教師和學(xué)生的雙向互動(dòng),教師對(duì)學(xué)生教學(xué)過(guò)程的控制等都是教師對(duì)課堂控制能力的具體體現(xiàn)。
(三)“三個(gè)自信”融入課堂到學(xué)生理解掌握的轉(zhuǎn)化
課堂到學(xué)生理解掌握,重點(diǎn)在課堂知識(shí)為學(xué)生所掌握。把“三個(gè)自信”融入此層轉(zhuǎn)化,主要作用在于學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮。第一,學(xué)生是否主動(dòng)積極參與學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和知識(shí),深入理解,學(xué)生個(gè)體主動(dòng)性作用的發(fā)揮對(duì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化尤為重要,因此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生在“三個(gè)自信”融入教學(xué)過(guò)程中的主體作用的發(fā)揮值得教師不斷的拿出強(qiáng)力有效的教學(xué)方法。第二,“三個(gè)自信”融入過(guò)程中要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)自主地位作用的發(fā)揮,這對(duì)教師傳統(tǒng)教育教學(xué)模式、教學(xué)方式手段的改革是個(gè)挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代信息技術(shù)的革命給傳統(tǒng)課堂教學(xué)也帶來(lái)了革命?!叭齻€(gè)自信”融入中,學(xué)生選擇課堂可以是實(shí)體課堂,也可以是虛擬課堂;選擇教師教學(xué)可以是實(shí)體課堂教學(xué),也可以是虛擬課堂教學(xué)。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)自主地位作用發(fā)揮的同時(shí),對(duì)教師能否利用好課堂、掌握控制好課堂也是革命性的挑戰(zhàn)。第三,學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)規(guī)律的掌握和運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”融入的途徑之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化過(guò)程中,學(xué)會(huì)課堂學(xué)習(xí)的方法,掌握課堂學(xué)習(xí)的規(guī)律,對(duì)課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己頭腦中的知識(shí),再轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己的行為體現(xiàn)會(huì)起到事半功倍的作用。教師在課堂傳授“三個(gè)自信”融入教材知識(shí)的同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生掌握和運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律。
“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化關(guān)鍵要素的確認(rèn)和控制,對(duì)融入效果的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力有重要的影響。
(一)高職院校教師學(xué)生主體能動(dòng)關(guān)鍵要素
“三個(gè)自信”融入過(guò)程中,教師和學(xué)生主體能動(dòng)關(guān)鍵要素對(duì)實(shí)現(xiàn)融入效果有決定性的主體能動(dòng)關(guān)鍵要素作用。首先,高職院校思政課教學(xué)過(guò)程中,教師是教學(xué)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,兩個(gè)主體主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮,是“三個(gè)自信”融入效果實(shí)現(xiàn)的前提。其次,高職院校思想政治理論課教師在融入教學(xué)主體能動(dòng)關(guān)鍵要素發(fā)揮中,自覺(jué)的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,思政課教師自我的自信才能在思政課課堂上實(shí)現(xiàn)教學(xué)的自信。再次,學(xué)生主體能動(dòng)關(guān)鍵要素的發(fā)揮在于學(xué)生自主學(xué)習(xí)主體的體現(xiàn)。高職大學(xué)生要主動(dòng)參與到“三個(gè)自信”融入轉(zhuǎn)化過(guò)程中,通過(guò)課堂教學(xué),掌握清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)歷、形成過(guò)程以及所具的特色和它發(fā)展的趨向;掌握清楚中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇、理論選擇、制度選擇中付出的犧牲和代價(jià);掌握清楚適合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展需要和要求而最終形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度,是符合時(shí)代發(fā)展需要的。
(二)高職院校思政課課堂主渠道關(guān)鍵要素
高職院校思想政治理論課課堂作為高等教育思想政治課教育教學(xué)的一部分,同樣承擔(dān)著對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。高職院校思政課課堂主渠道關(guān)鍵要素的作用發(fā)揮,主要是,一是高職院校教學(xué)管理部門(mén)要關(guān)注思政課課堂建設(shè),把高職院校思政課課堂建設(shè)納入學(xué)校教學(xué)管理,并且要從政治的高度,高要求的納入高職人才培養(yǎng)模式建設(shè)。二是高職院校黨委要關(guān)注思政課課堂建設(shè),把高職院校思政課課堂建設(shè)列入黨委工作計(jì)劃中,黨委宣傳部作為重點(diǎn)指導(dǎo)部門(mén),要履行黨委對(duì)思政課課堂的督導(dǎo)職責(zé),定期或不定期的專(zhuān)人深入思政課課堂進(jìn)行政治思想指導(dǎo)。三是高職院校思想政治理論課教學(xué)部要真正承擔(dān)起思政課課堂教育教學(xué)方式方法改進(jìn)的主體責(zé)任,促進(jìn)“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化在高職院校大學(xué)生中入腦入心。思政部要結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)模式的需要,結(jié)合高職院校職業(yè)教育特點(diǎn),在“三個(gè)自信”融入的教育教學(xué)方式方法上采取有針對(duì)性的措施和方法,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)施、計(jì)算機(jī)云平臺(tái)、手機(jī)終端等各種現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái),擴(kuò)展教育教學(xué)渠道;通過(guò)“三個(gè)自信”的專(zhuān)題講授、案例講授等手段,活躍教學(xué)氣氛、啟發(fā)學(xué)生思考,增強(qiáng)教學(xué)效果。
(三)“三個(gè)自信”融入過(guò)程環(huán)境關(guān)鍵要素
“三個(gè)自信”融入高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化是過(guò)程的融入轉(zhuǎn)化,同時(shí)也與過(guò)程環(huán)境有密切的關(guān)系。首先,“三個(gè)自信”融入高職院校思政課與國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)環(huán)境有密切關(guān)系。高職院校大學(xué)生雖然具有與普通高校大學(xué)生不同的特點(diǎn),但也不是生活在“世外桃源”,各種社會(huì)思潮的影響也通過(guò)視頻、網(wǎng)絡(luò)等不同的渠道進(jìn)入高職院校。高職院校大學(xué)生由于過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),對(duì)各種社會(huì)思潮的“鑒別力”和“免疫力”稍顯不足。通過(guò)“三個(gè)自信”的融入,提高高職院校大學(xué)生對(duì)各種社會(huì)思潮的鑒別能力,進(jìn)而對(duì)錯(cuò)誤的社會(huì)思潮具有免疫能力。其次,高職院校對(duì)高職院校大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是職業(yè)教育的培養(yǎng),不僅要把高職院校大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的德智體美的建設(shè)者,同時(shí)也需要通過(guò)“三個(gè)自信”等內(nèi)容的融入,拓展高職院校大學(xué)生的政治視野,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),進(jìn)而把高職院校大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的,信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才。
[1] 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[Z].北京:人民出版社,2010.
[2] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.
[3] 王曉晴.論“三個(gè)自信”貫穿高校思想政治理論課的關(guān)鍵點(diǎn)[J].云南開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(2).
“The three confidence”into the Teaching of Higher Vocational Education Courses SystemTransformation Analysis
Wang Xiao-qing1,Zhao Yan-fei2
(1. School of Continning Edncation of Open University in Ynnnan,Knnming,Ynnnan,650223. 2. The art Institnte of Ynnnan,Knnming,Ynnnan,650500)
By grasping the "three confidence" in higher vocational colleges edncation conrses teaching material system to the process of transformation of teaching system, focns on "the three confidence" in higher vocational colleges edncation conrses teaching material system to the key elements of teaching system transformation, to enhance edncation conrses in higher vocational colleges edncation teaching pertinence, effectiveness and persnasive and appealing.
"the three confidence",higher vocational colleges edncation conrses, system transformation
G641
A
2095-6266(2015)03-041-04
2015-4-27.
云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃2014年度立項(xiàng)課題(YB2014010);云南省高校宣傳思想政治工作2014年度立項(xiàng)課題(14YNYB20)。
王曉晴(1979-),女,云南昆明人,教授,主要從事思想政治教育研究。
趙彥飛,教授,主要從事馬克思主義與思想政治教育研究。