金秀花

【摘 要】常言說：三歲看大，七歲至老。意即小時候的好習(xí)慣至關(guān)重要。習(xí)慣代表一個人的品性，好習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。本位論述了幼兒園教育中良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育;行為習(xí)慣

美國哲學(xué)家福爾姆寫的《我們得回到幼兒園》，其中寫道：“1987年5月，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位老人：“您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西？”那位老人平靜地回答：“在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到什么”老人回答“在幼兒園學(xué)到要樂于同別人分享你的一切東西;要公平正直、光明正大地與別人競爭;永遠(yuǎn)不要打人;把你找到的東西放回原處;你弄亂的一切要由你來負(fù)責(zé)整理的井井有條;不要拿不屬于自己的東西;在傷害別人時要道歉;吃飯之前要洗手;要知害羞，要有廉恥之心;熱牛奶有利于身體健康;要讓生活過的豐富多彩;不僅在每天都要所學(xué)，有所思，還要在工作的同時作作畫，唱唱歌，跳跳舞;每天下午要小睡一會;在踏入社會的時候，要隨時注意交通安全;要互相團(tuán)結(jié)，彼此扶助;要始終保持一顆驚喜、好奇的心?！碑?dāng)然，這其中的所有回答未必都是諾貝爾得主的原話，也不排除這位美國哲學(xué)家的補充，但可以肯定的是，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、知識經(jīng)濟(jì)日益突出的時代，良好的行為習(xí)慣已經(jīng)成為現(xiàn)代人應(yīng)具備的最起碼的素質(zhì)，也成為測量、評價素質(zhì)教育成果的重要內(nèi)容和主要依據(jù)。3-6歲是個體個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代?！队變簣@工作規(guī)程（試行）》中也指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”然而，很多家長都忽視了幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒在發(fā)展中出現(xiàn)了認(rèn)知能力和行為能力的不和諧性、不同步性，幼兒在用餐、入廁、傾聽、交往、游戲、娛樂等方面的基本行為習(xí)慣以及求知能力、協(xié)調(diào)能力等都不盡人意。為幫助幼兒實現(xiàn)知、情、意的全面和諧發(fā)展，結(jié)合《綱要》精神，我們對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，這是非常有意義的舉措。

首先要創(chuàng)設(shè)富有教育意義的良好環(huán)境。老師和家長要改變過去單純地為美化活動室而布置環(huán)境的觀念，從不同年齡的特點出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同人性的差異，從全面提高每個幼兒的素質(zhì)入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個清潔、溫馨、富有教育意義的環(huán)境，從而培養(yǎng)幼兒初步的道德情感。

其次要精心設(shè)計課題活動。根據(jù)幼兒的實際情況，制定實驗重點、實驗?zāi)繕?biāo)，并結(jié)合各班孩子的年齡特點編制適合幼兒活動又易于接受的活動教材，既符合孩子的樂趣，又能使孩子在愉快的游戲中形成良好的行為習(xí)慣，形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)手段尊重孩子的個性化要求。隨著幼兒的成長，其語言表達(dá)能力也在發(fā)展，但由于幼兒的認(rèn)知能力的限制，日常生活中經(jīng)常會遇到很多他們不懂的事情，所以幼兒的提問也會越來越多。面對幼兒提出各種各樣的問題，幼兒教師和家長應(yīng)合理對待，采用合適的方式予以實事求是的回答。對于簡單的問題應(yīng)及時問答，對于復(fù)雜的、一時難以回答的問題，可以和幼兒一起探尋答案，因為在參與的過程中，既讓幼兒的好奇心得到了滿足，又可以使幼兒學(xué)會一些解決問題的方法。另外，幼兒在提問時，幼兒教師和家長要注意傾聽，因為注意傾聽能使幼兒感受到教師的關(guān)注，這對于幼兒好奇心的發(fā)展是一種無形的強(qiáng)化。我們一定要走出那種“聽話教育”的誤區(qū)，因為這種教育在一定程度上扼殺了幼兒的好奇心和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

第三，注意幼兒隨機(jī)教育。習(xí)慣是一種行為長期重復(fù)而形成的結(jié)果。俗話說“習(xí)慣養(yǎng)成自然”，孩子的習(xí)慣并非與生俱來，而是指在長期生活中逐漸形成的，所以幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成并不能只靠專門的教育活動，而應(yīng)該貫穿于幼兒的一日活動中不斷的鞏固、加強(qiáng)。為此，我們不妨把一些常用的文明禮儀用語，如您好、再見、請慢走、謝謝、對不起、請原諒、沒關(guān)系等等編成了朗朗上口的兒歌，讓幼兒能經(jīng)常朗讀，這樣對孩子們在生活中使用文明禮儀用語進(jìn)行交往有很大的幫助。

“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師?！苯處熀透改竾?yán)格要求自己，就會在孩子心目中享有威信、取得幼兒的信任，幼兒就會聽從管理并會積極響應(yīng)每一項要求。教師與家長作為幼兒接觸最頻繁的社會成員，對孩子們有意識的進(jìn)行教育，或者通過自己的言行點滴滲透、潛移默化，這些都對幼兒的道德品質(zhì)發(fā)展起著十分重要的作用。

父母是孩子出生后遇到的第一位啟蒙教師，家庭也是幼兒生活活動的重要場所，所以在教育中，應(yīng)十分重視家庭的配合。比如定期召開家長座談會，讓家長了解幼兒在園的情況以及課程的實驗進(jìn)程、相關(guān)要求;通過家長會向家長介紹一些教育信息、教育方法;開設(shè)家園信箱，使家長可以把自己的見解和要求，通過書信的形式傳遞給老師;分階段定期召開高質(zhì)量、內(nèi)容不同、形式各異的家長聯(lián)誼會，提高家長的教育意識，轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，提高家長的思想覺悟，共同完成幼兒的教育。俗話講“沒有規(guī)矩不成方圓”，教師和家長只要嚴(yán)格要求、言傳身教、積極誘導(dǎo)，就一定會使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

與此同時，還要注意培養(yǎng)幼兒生活自理的能力。要主動創(chuàng)造條件，調(diào)動幼兒生活自理的積極性。首先，我們應(yīng)該從園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的活動氛圍激發(fā)他們自我服務(wù)的愿望。從小班起，老師可以在幫助幼兒上廁所、就餐、睡覺前脫衣時，有意識的提醒幼兒自己去做。進(jìn)入中班大班后，可以根據(jù)本班情況在老師提醒和鼓勵下堅持自己的事情自己做，同時幫助老師收拾玩具、桌、椅。在游戲、就餐、午睡后，老師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)自我服務(wù)的壞境，輪流讓他們給花澆水、管理圖書、午睡后學(xué)習(xí)疊被子等等，鼓勵幼兒之間相互幫助，增強(qiáng)他們的勞動意識和自我服務(wù)意識。

其次，開展形式多樣的活動，培養(yǎng)幼兒的生活自理能力?？梢岳枚嗝襟w教學(xué)增強(qiáng)幼兒的生活自理意識，要注意寓教于樂，讓漂亮的手繪圖片、錄影機(jī)、幻燈片、視頻資料、相關(guān)內(nèi)容的動畫等等都可以參與到活動中來，運用生動形象的活動形式，豐富幼兒活動的色彩、活動的形式、努力提高幼兒自我服務(wù)的意識，鍛煉幼兒學(xué)習(xí)、生活的自理技能。我們應(yīng)該明白：少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)！

（作者單位：內(nèi)蒙古烏蘭察布市蒙古族幼兒園）