張亞娟

【摘 ?要】“文化大革命”時期，我國的工藝美術(shù)事業(yè)受到極大的沖擊，但是傳統(tǒng)工藝向現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程并沒有因?yàn)槭陝觼y而中斷。由于外貿(mào)出口的需要，像日用陶瓷之類的產(chǎn)品到“文革”后期開始恢復(fù)正常設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì);民族企業(yè);建設(shè);藝術(shù)

20世紀(jì)是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期，也是科學(xué)技術(shù)使人類生活、生產(chǎn)和社會發(fā)生天翻地覆的變化的世紀(jì)。50-70年代這個時期的中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)對中國以后發(fā)展起到了一個初級導(dǎo)入作用，這個時期是新中國成立初期，中國政府開始對國內(nèi)采取整體的調(diào)整，中國的過去處于一個初步發(fā)展的階段，國民的整體社會需求還處于供不應(yīng)求的地步，國民經(jīng)濟(jì)還處于復(fù)蘇階段，就在這個時期中國慢慢的引進(jìn)了西方的一些東西，但是還是處于消極的抵觸階段，所以中國的設(shè)計(jì)界還是處于低迷，萌芽階段。

一、政府行為下的建筑藝術(shù)

50年代前期的中國處于復(fù)古思考階段，開始中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)大發(fā)展的第一個五年計(jì)劃初期。在接受蘇聯(lián)援助的現(xiàn)狀后，開始了全部接收蘇聯(lián)模式的熱潮，從建筑界來說，建筑建造創(chuàng)作理論是把建筑創(chuàng)作等同于一般的藝術(shù)文藝創(chuàng)作來看待，從而把西方現(xiàn)代建筑形式是為“沒落的世界主義”文化觀，提倡加深民族風(fēng)格應(yīng)該成為社會主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)原則，把民族形式感和社會主義思想的內(nèi)容，提升到建筑創(chuàng)作理念中去呈現(xiàn)和貫徹，因此掀起了創(chuàng)造民族主義形式的狂潮。

在中國大力發(fā)展的推動下，中國社會主義建筑新風(fēng)格逐漸出現(xiàn)，其中為了迎接國慶10周年的國慶工程，從北京建造人民大會堂、中國歷史博物館、中國革命博物館、民族文化宮、中國美術(shù)館、北京火車站、全國農(nóng)業(yè)發(fā)展博覽館等十大建筑逐漸形成了建筑的新風(fēng)格。在建筑界中一度批判復(fù)古主義后，一再的強(qiáng)調(diào)節(jié)約，似乎完全忽略建筑藝術(shù)存在的問題，建筑創(chuàng)作思想陳舊，以上建筑設(shè)計(jì)掀起了中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格的新風(fēng)貌。

二、民族文化下的建筑藝術(shù)

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)步，人們開始慢慢重視民族文化的重要性，對人類發(fā)展的意思。民族文化在建筑中的體現(xiàn)也是人類進(jìn)步的象征。建筑是技術(shù)和文化的結(jié)晶，是人類物質(zhì)文明同精神文明的產(chǎn)物，從而建筑本身就是一種文體。

作為人類文明的創(chuàng)物之一的建筑，是人類文化發(fā)展的一個重要組成部分，是一個社會總的生活水平、模式、情趣的真實(shí)寫照。人類技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，總是最快地反映到建筑中。同時建筑業(yè)體現(xiàn)了一個國家、地區(qū)和民族當(dāng)下生產(chǎn)力發(fā)展的水平、技術(shù)、藝術(shù)等整個社會發(fā)展水平的綜合反映。從建筑發(fā)展史可以了解到人類文明史的演變，同時建筑發(fā)展史也是人類技術(shù)發(fā)展的過程，由此可以了解到更多民族文化下的建筑發(fā)展藝術(shù)形式。

三、時代轉(zhuǎn)變下的建筑藝術(shù)

中國處于60年代前期時候，經(jīng)濟(jì)狀況還在調(diào)整時期，生產(chǎn)性建設(shè)除外的一切建設(shè)基本處于停滯階段，建筑設(shè)計(jì)活動處于低迷時期。從60年代中期到70年代中期，進(jìn)入了中國“設(shè)計(jì)革命”時期和“文化大革命”階段，國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)組織受到各方面的嚴(yán)重打擊和摧毀，只有廣州地區(qū)的建筑師在非常艱難的環(huán)境條件下繼續(xù)著少量的建筑活動，在建筑設(shè)計(jì)發(fā)展低迷的環(huán)境中，廣州建筑師團(tuán)隊(duì)為出口貿(mào)易活動所設(shè)計(jì)的一批展覽館、賓館、劇院等建筑中，從建筑風(fēng)格的嘗試和探索中勇于跨出了建筑創(chuàng)新的步伐。在諸多建筑作品中體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的時代精神，他們將現(xiàn)代建筑有機(jī)的融入了中國傳統(tǒng)特色建筑的元素和意境，形成了當(dāng)時建筑風(fēng)格的一道靚麗風(fēng)景。

四、結(jié)語

從20世紀(jì)50年代初到70年代末，設(shè)計(jì)文化出現(xiàn)了一定的發(fā)展勢頭，新中國的建設(shè)，50年代成功設(shè)計(jì)作品為數(shù)不多，當(dāng)人們的社會重心點(diǎn)都投向了中國近代科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的方面時，設(shè)計(jì)不被人們所重視，水平發(fā)展緩慢。

在50到70年代的中國，文化思想禁錮，與外界交流閉塞，使得中國的工農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致在設(shè)計(jì)上人們無法全心去創(chuàng)新和進(jìn)步，20世紀(jì)六七十年代的中國，設(shè)計(jì)一度倒退到了一個很低的水準(zhǔn)，一味的追求虛假的政治意味，設(shè)計(jì)上出現(xiàn)了大量的裝飾政治化標(biāo)語的景象。

要使傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想轉(zhuǎn)向現(xiàn)代思維，還需要很長的路程，工廠的技術(shù)改造運(yùn)動雖然使許多設(shè)計(jì)思想在機(jī)械化和半機(jī)械化的生產(chǎn)中出現(xiàn)，但是由于高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)排斥了市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)，使得國家工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程十分的緩慢，現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可能在這種背景和經(jīng)濟(jì)體制下得到很好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑞林.中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003.

[2]錢正坤.世界藝術(shù)史話——世界建筑史話[M].國際文化出版公司，1999.

[3]高豐.20世紀(jì)下半葉中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程[J].中國知網(wǎng)，博士研究生學(xué)位論文.