陳曉莉
(西昌學(xué)院彝語(yǔ)言文化學(xué)院,四川 西昌 615012)
在涼山,彝族一般都居住在邊遠(yuǎn)山區(qū),與外界之間的溝通不是很直暢,導(dǎo)致他們通用的語(yǔ)言是彝語(yǔ),在這樣的環(huán)境中,彝族學(xué)生入學(xué)后,如果直接用漢語(yǔ)授課,整個(gè)教育很難進(jìn)行,因?yàn)樗麄冋Z(yǔ)言就存在了很大的障礙,導(dǎo)致師生們語(yǔ)言的交流及知識(shí)的傳遞,妨礙學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和非智力因素的正常發(fā)揮,這是導(dǎo)致山區(qū)民族地區(qū)教育質(zhì)量低劣的原因之一。面臨這么嚴(yán)峻的形勢(shì),采用彝漢雙語(yǔ)教育才是解決這一難題的最好辦法。彝漢雙語(yǔ)教育為擺脫彝族地區(qū)的貧困面貌,提高民族素質(zhì),培養(yǎng)少數(shù)民族干部提供了有利條件。
彝漢雙語(yǔ)教育是20 世紀(jì)下半葉發(fā)展起來(lái)的,它是少數(shù)民族教育中的一個(gè)核心,它跟教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)文化學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)等諸學(xué)科有著直接的聯(lián)系,只有跨學(xué)科地進(jìn)行綜合研究才能科學(xué)地闡釋雙語(yǔ)教育過(guò)程中出現(xiàn)的理論和實(shí)踐問(wèn)題,“彝漢雙語(yǔ)教育”這個(gè)術(shù)語(yǔ)指的是以兩種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介的教育系統(tǒng),其中一種語(yǔ)言常常是但并不一定是學(xué)生的第一語(yǔ)言。我國(guó)現(xiàn)行的彝漢雙語(yǔ)教育是指我國(guó)有自己語(yǔ)言的彝族學(xué)生,在基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育階段中實(shí)行彝民族語(yǔ)文和漢語(yǔ)文兩種語(yǔ)言文字并存的教育體制,這種教育體制叫彝漢雙語(yǔ)教育(即雙語(yǔ)教學(xué))。涼山彝漢雙語(yǔ)教學(xué)則指涼山彝族自治州、縣、聚居區(qū)的彝族學(xué)生,在基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育階段中實(shí)行彝語(yǔ)文和漢語(yǔ)文兩種文字并存的教育體制。當(dāng)然也不排除中等學(xué)校(即四川省彝文校)、高等學(xué)校(即西南民族大學(xué)彝文系和西昌學(xué)院彝語(yǔ)言文化學(xué)院)、民族高中(即各縣、市民族中學(xué))等等但主要是基礎(chǔ)教育普及階段。
我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的、多民族社會(huì)主義國(guó)家。黨和政府一貫重視各民族教育、各民族平等,制定了民族語(yǔ)言政策,提出各民族使用語(yǔ)言文字問(wèn)題,培養(yǎng)雙語(yǔ)人才,提倡相互學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和民族語(yǔ)言。彝漢雙語(yǔ)教學(xué)是從彝族地區(qū)實(shí)際出發(fā),尊重民族特點(diǎn)、地區(qū)特點(diǎn),并把社會(huì)主義內(nèi)容同民族形式正確結(jié)合起來(lái)的一種特殊教學(xué)手段,是發(fā)展少數(shù)民族教育的有效途徑,對(duì)于提高民族素質(zhì),加強(qiáng)人才培養(yǎng),適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,盡快改變少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后的面貌是十分必要的,在整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期必將長(zhǎng)期存在下去。
據(jù)調(diào)查了解,彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)懂彝文的雙語(yǔ)教師不到20%,80%的彝族教師會(huì)說(shuō)彝語(yǔ)但不懂彝文,漢族教師即不會(huì)說(shuō)彝語(yǔ)也不懂彝文更談不上雙語(yǔ)教學(xué)。彝語(yǔ)是當(dāng)?shù)厝罕娚鐣?huì)交往的公共語(yǔ)言,彝族學(xué)生從小生活在本民族的語(yǔ)言環(huán)境中,因接觸漢語(yǔ)少,不會(huì)聽(tīng),不會(huì)講漢語(yǔ),入學(xué)后接觸的是全國(guó)統(tǒng)編漢文教材,一時(shí)難以理解漢語(yǔ)文的含義和規(guī)律,再加上教材是按照漢族地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)編的,所以對(duì)于彝族學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)言障礙大,搞“直接過(guò)渡”學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文效益低,形成語(yǔ)言和文字脫節(jié),因而統(tǒng)編教材中的知識(shí)和層次很不適應(yīng)彝族地區(qū)的實(shí)際,使彝族學(xué)生不得不用機(jī)械的辦法來(lái)死記硬背教師所講授的內(nèi)容,難于理解和分析出一篇文章的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,造成了“進(jìn)了校門(mén)學(xué)漢語(yǔ).出了校門(mén)說(shuō)彝語(yǔ)”的學(xué)用不一致的反差現(xiàn)象。雙語(yǔ)師資隊(duì)伍仍難以擺脫量少質(zhì)弱和不穩(wěn)定狀況,雙語(yǔ)師資仍待加強(qiáng)建設(shè)步伐。
彝族雙語(yǔ)師資隊(duì)伍狀況而言,低學(xué)歷或聘任的雙語(yǔ)代課教師仍占相當(dāng)大的比重。加之雙語(yǔ)代課教師工資待遇太低,雙語(yǔ)師資隊(duì)伍極不穩(wěn)定。從而影響了雙語(yǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量和長(zhǎng)期的深入開(kāi)展,這是彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)校教學(xué)急待加大力度,逐步給予解決的問(wèn)題。
彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)部分教師以及當(dāng)?shù)氐牟糠指刹亢腿罕姡貏e是部分學(xué)生家長(zhǎng)仍對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)持有無(wú)用、多余和過(guò)渡等落后思想意識(shí),對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性缺乏認(rèn)識(shí),給雙語(yǔ)教學(xué)的進(jìn)一步提高和發(fā)展造成不同程度的阻礙和影響。
彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)目前所使用的彝文漢文教材不是很理想,漢文教材用的是一般普通小學(xué)的通用教材,這種教材的內(nèi)容比較深刻,不太適合進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué),由于大多數(shù)彝文教材都是從漢文小學(xué)課本中翻譯過(guò)來(lái)的,課文的內(nèi)容與漢文課的內(nèi)容重復(fù),為了搞好雙語(yǔ)教學(xué),有關(guān)部門(mén)應(yīng)該召集有關(guān)專家,學(xué)者和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,為小學(xué)彝文課和漢文課編寫(xiě)一套完整的適合于彝族地區(qū)教學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)課本,并制定相應(yīng)的大綱以作為雙語(yǔ)教學(xué)的依據(jù),這對(duì)于開(kāi)展好雙語(yǔ)教學(xué)是至關(guān)重要的。
雖加對(duì)雙語(yǔ)教師進(jìn)行輪流培訓(xùn)和培養(yǎng),但由于受到諸多社會(huì)因素的沖擊和影響,彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)各級(jí)各類配套教材、彝文讀物特別是參考讀物、輔助讀物、各種練習(xí)冊(cè)等仍不能滿足或達(dá)到當(dāng)前教學(xué)要求,也需加快力度逐步解決。
彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)中還存在的諸多問(wèn)題,只有采取一些措施,我們的雙語(yǔ)教學(xué)道路才能走得更遠(yuǎn)。
建立一支適當(dāng),素質(zhì)合格,兼通雙語(yǔ)和學(xué)科配套的教師隊(duì)伍,是保證雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展和提高的關(guān)鍵,由于基礎(chǔ)薄弱,彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)現(xiàn)在雖然初步形成了一支雙語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍,但數(shù)量質(zhì)量和學(xué)科配套情況都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)事業(yè)發(fā)展的需要。對(duì)此,必須盡快著手大力加以解決,提高教學(xué)質(zhì)量,要開(kāi)展好雙語(yǔ)教學(xué),首先重視師資隊(duì)伍的建設(shè),特別是彝語(yǔ)教師隊(duì)伍的建設(shè),以建設(shè)一支“高素質(zhì),高水平”的教師隊(duì)伍為目標(biāo),采取有力措施狠抓師資隊(duì)伍建設(shè)。一是努力提高教師的思想素質(zhì),二是狠抓教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平的提高,采取以在職進(jìn)修為主,脫產(chǎn)進(jìn)修為輔,鼓勵(lì)和支持教師進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn),三是不斷提高教師待遇,優(yōu)先發(fā)放教師工資,提高代課教師待遇。通過(guò)這些措施,穩(wěn)定了教師隊(duì)伍。
在涼山彝族地區(qū)彝族學(xué)生使用全國(guó)統(tǒng)編教材是不利于彝族學(xué)生的教育發(fā)展的,我們應(yīng)該因地制宜,涼山彝區(qū)生活方式更接近于自然,民風(fēng)淳樸,教師地位受人尊敬,師生接觸機(jī)會(huì)更多,這種環(huán)境對(duì)于生活教育,道德培養(yǎng)和正確人生價(jià)值的確立均有助益。如果能充實(shí)設(shè)備,健全師資隊(duì)伍,采用鄉(xiāng)土教材并輔以其他制度(考試制度)的改革,使教育能對(duì)實(shí)際生活和生產(chǎn)知識(shí)有所幫助與貢獻(xiàn)。
加大學(xué)校教育基礎(chǔ)設(shè)施投入,逐步改善教學(xué)環(huán)境為學(xué)校學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。一是添置和配備必要的桌凳、床位及教學(xué)器材等。二是學(xué)校應(yīng)該成立圖書(shū)室,多購(gòu)買(mǎi)一些彝文讀物供學(xué)生閱讀。
部分學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)持有無(wú)用、多余和過(guò)渡等落后思想意識(shí),這樣阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也是導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生輟學(xué)的原因。幾十年來(lái)的實(shí)踐證明,在正確處理彝漢雙語(yǔ)文的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)彝文教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,用彝語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生學(xué)得快,記得牢,容易理解,能促進(jìn)漢語(yǔ)文的教學(xué),顯著地提高了教育教學(xué)質(zhì)量。所以學(xué)校、師生都應(yīng)該加大力度宣傳雙語(yǔ)教學(xué)的意義,讓家長(zhǎng)改變觀念。
綜上所述,涼山彝區(qū)特殊的地理環(huán)境決定涼山彝區(qū)教只有走彝漢雙語(yǔ)教學(xué)這條路。彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)在雙語(yǔ)教學(xué)這條道路上,只要實(shí)事求是,放開(kāi)手腳,堅(jiān)定不移地引進(jìn)機(jī)制和改革創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,彝區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)教育將會(huì)有燦爛的明天。
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