李燕燕　祝楊（.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院　湖北武漢　43005； .華中科技大學(xué)武昌分?！『蔽錆h　430064）

體育賽事的歷史起源與演進(jìn)過(guò)程探析①

李燕燕1祝楊2
（1.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院湖北武漢430205； 2.華中科技大學(xué)武昌分校湖北武漢430064）

摘 要：當(dāng)具有獨(dú)立形態(tài)的體育產(chǎn)生以后，體育賽事也開(kāi)始成為一項(xiàng)專門(mén)的社會(huì)活動(dòng)走上了獨(dú)立發(fā)展的道路，并隨著人類體育活動(dòng)的廣泛傳播而發(fā)展壯大起來(lái)，直至今天，體育賽事已經(jīng)成為遍布全球、具有重要國(guó)際影響的人類社會(huì)活動(dòng)。鑒于此，該文就運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等，闡述了體育賽事之于身體活動(dòng)的組織性群體技擊的起源；接著對(duì)古代體育賽事的組織形態(tài)、比賽項(xiàng)目以及區(qū)域分布進(jìn)行了介紹；最后論述現(xiàn)代體育賽事的興起及其影響力。

關(guān)鍵詞：體育賽事身體活動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展

在人類漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，在具有獨(dú)立形態(tài)的體育產(chǎn)生以前，人類的許多活動(dòng)就已經(jīng)包含了體育的元素。正是這些具有原始意義的身體活動(dòng)，為體育的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也為體育賽事的產(chǎn)生提供了前提條件。當(dāng)具有獨(dú)立形態(tài)的體育產(chǎn)生以后，體育賽事也開(kāi)始成為一項(xiàng)專門(mén)的社會(huì)活動(dòng)走上了獨(dú)立發(fā)展的道路，并隨著人類體育活動(dòng)的廣泛傳播而發(fā)展壯大起來(lái)，直至今天，體育賽事已經(jīng)成為遍布全球、具有重要國(guó)際影響的人類社會(huì)活動(dòng)。

1　體育賽事的起源

在人類社會(huì)發(fā)展的早期，生存環(huán)境十分惡劣，由于生產(chǎn)力發(fā)展的落后，迫使人類一切活動(dòng)都必須以滿足人類基本生存為最終目的。因此，在早期人類實(shí)踐活動(dòng)中，勞動(dòng)就成為這一時(shí)期最主要、甚至是唯一的活動(dòng)形式。同時(shí)，在勞動(dòng)的過(guò)程中，為了爭(zhēng)奪最有利的生存條件，包括生存環(huán)境、勞動(dòng)成果、社會(huì)地位等，競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗就成為了早期人類在惡劣的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的必要手段。正式這種競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗意識(shí)的出現(xiàn)，為體育賽事的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。從本能的攻擊動(dòng)作到防衛(wèi)動(dòng)作，以至到掌握最有效的使用武器的經(jīng)驗(yàn)，史前人類在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)歷了充滿無(wú)數(shù)艱難困苦的歷程。此時(shí)，以傳授生產(chǎn)、生活技能經(jīng)驗(yàn)為主要目的的早期教育活動(dòng)同直接的生產(chǎn)勞動(dòng)各自相對(duì)獨(dú)立出來(lái)。于是，諸如短距離跑、跳躍、舞蹈和投擲運(yùn)動(dòng)的綜合形式出現(xiàn)了。因此，有學(xué)者認(rèn)為，如果要考察體育賽事的最早起源，至少可以追溯到原始社會(huì)。

此外，有民族人類學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在人類賽事的形成和發(fā)展過(guò)程中，成年禮作為以競(jìng)賽為主要手段的教育組織活動(dòng)形式對(duì)人類競(jìng)賽的起源和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。成年禮一個(gè)重要的環(huán)節(jié)或內(nèi)容就是有選擇的將青年平時(shí)的“游戲活動(dòng)”整合起來(lái)，讓所有參加成年儀的青年共同進(jìn)行“游戲”，以檢驗(yàn)其體能與技能。這種“組織化的游戲”就是人類早期的賽事。在人類早期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，游戲和舞蹈也對(duì)賽事的起源和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，人們沿襲并完善了游戲和舞蹈，用以培養(yǎng)戰(zhàn)士。一些戰(zhàn)斗技能與滿足戰(zhàn)斗需要的體能練習(xí)，日益專門(mén)化，不僅成為游戲和舞蹈的內(nèi)容，也是檢驗(yàn)氏族成員，特別是男性成員能力的內(nèi)容。而游戲其最本質(zhì)的特征就是“比賽”，從這種以發(fā)展體能或技能為主要目標(biāo)的“比賽”中，產(chǎn)生出了最初的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)，經(jīng)過(guò)許多社會(huì)儀式化活動(dòng)的整合，而形成了滿足不同社會(huì)需邱的“祭禮賽會(huì)”。競(jìng)技活動(dòng)的動(dòng)作雖然同勞動(dòng)動(dòng)作還有著外觀形態(tài)方面的聯(lián)系，但在本質(zhì)上卻已經(jīng)與勞動(dòng)過(guò)程或戰(zhàn)斗過(guò)程分離。例如，射箭、劃船、跑、跳、投擲、舉負(fù)重物、客服障礙燈，即使本身就是一些勞動(dòng)項(xiàng)目或內(nèi)容，但卻已完全變得抽象，而僅僅作為一種培養(yǎng)身體素質(zhì)的綜合性的手段而存在。

同時(shí)，在競(jìng)技活動(dòng)中，由于比賽的需要，由人所設(shè)計(jì)的動(dòng)作內(nèi)容和活動(dòng)形式也更加豐富。由于競(jìng)技活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)形式具有極大的娛樂(lè)性，競(jìng)技活動(dòng)不斷增加娛樂(lè)性質(zhì)的內(nèi)容從而使競(jìng)技活動(dòng)逐漸擺脫對(duì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)或戰(zhàn)爭(zhēng)的摹仿，走向相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展道路?！百悤?huì)”不是一般的游戲活動(dòng)，而是“組織化的游戲”。由游戲到賽會(huì)，是社會(huì)整合的結(jié)果。人類主要是通過(guò)早期原始儀式活動(dòng)，使游戲發(fā)展為賽會(huì)的。賽會(huì)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始形態(tài)的體育的完善和賽事的形成。盡管這一時(shí)期的體育與今天意義上的體育，還存在較大的差距，但現(xiàn)代體育的一般形式都可以從中找到自己的影子。

2　古代的體育競(jìng)賽

在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)中，以各種各樣的賽會(huì)為標(biāo)志，人類競(jìng)賽活動(dòng)從原始、樸素、蒙昧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)逐步走上了較為正式的發(fā)展軌道。同時(shí)，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，尤其是生產(chǎn)力的發(fā)展，早期體育活動(dòng)或是依附在其他社會(huì)活動(dòng)之中，或是緩慢從其他活動(dòng)中分野出來(lái)，走上了獨(dú)立的發(fā)展道路，其發(fā)展速度和發(fā)展程度都有所提高。隨著體育自身發(fā)展程度的提高，競(jìng)賽活動(dòng)那個(gè)也得到了極大的發(fā)展。在早期文明發(fā)源地，先后出現(xiàn)了較為正式的體育競(jìng)賽。其中，最具典型的代表為古希臘體育競(jìng)賽、古羅馬體育競(jìng)賽和中世紀(jì)體育競(jìng)賽。古希臘作為現(xiàn)代歐洲文明之源，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面都創(chuàng)造了無(wú)數(shù)優(yōu)秀成果，對(duì)近代歐洲文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，其獨(dú)特的體育發(fā)展道路形成了最具影響力的體育形態(tài)。其以古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)為典型代表的體育競(jìng)賽，更是代表了人類在早期競(jìng)賽發(fā)展的最高水平。其所倡導(dǎo)的和平、友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、拼搏進(jìn)取、身心和諧等方面體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的價(jià)值取向，極大的超越了人類在那一時(shí)代普遍的價(jià)值追求，即使對(duì)今天人類社會(huì)的發(fā)展仍然有著極大的借鑒意義。從競(jìng)賽日程的安排，運(yùn)動(dòng)員資格認(rèn)證到最多24個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)賽項(xiàng)目等都成為后世體育賽事效仿的參照物。其中競(jìng)賽活動(dòng)有了專門(mén)的組織人員，無(wú)論祭祀活動(dòng)、競(jìng)賽過(guò)程，還是授獎(jiǎng)儀式；競(jìng)賽有專門(mén)的場(chǎng)地設(shè)施，幾乎每一項(xiàng)活動(dòng)都有固定的活動(dòng)場(chǎng)所。值得一提的是，古代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)獎(jiǎng)儀式是莊嚴(yán)而隆重的，優(yōu)勝者站立在宙斯神像前，主持者從特制的三角臺(tái)上取下橄欖冠戴在他的頭上，并向公眾宣布優(yōu)勝者的姓名、成績(jī)、所屬城邦和優(yōu)勝者父母的姓名。奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)勝者回到自己的城邦會(huì)受到英雄般的盛大歡迎，各城邦常常要舉行盛大的就會(huì)和游行。因?yàn)槌煽?jī)的取得代表了城邦的勝利，放映了城邦的實(shí)力。

古代體育賽事作為體育賽事的雛形，在當(dāng)時(shí)呈現(xiàn)了自己的獨(dú)特特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在競(jìng)賽參與的區(qū)域性，如古巴比倫、古埃及、古印度以及中國(guó)等幾個(gè)文明古國(guó)為代表的區(qū)域性競(jìng)賽活動(dòng)；競(jìng)賽活動(dòng)內(nèi)容富有民族色彩，受到自然條件限制，不同區(qū)域環(huán)境基礎(chǔ)上的體育競(jìng)賽帶有明顯的區(qū)域特點(diǎn)和民族特色，如在廣袤的亞歐大陸，繁衍、生息著許多游牧民族，他們的競(jìng)賽活動(dòng)以騎馬、射箭、圍獵等；另外在競(jìng)賽規(guī)則中呈現(xiàn)了不確定性，不同的歷史時(shí)期，統(tǒng)一區(qū)域、同一族群參與的競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽規(guī)則也是存在差異的。

3　現(xiàn)代體育賽事的興起與發(fā)展

中世紀(jì)以后，隨著封建制度在歐洲的沒(méi)落，資本主義制度在歐洲部分地區(qū)已經(jīng)萌芽。從14世紀(jì)開(kāi)始，歐洲大陸三大運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)對(duì)人們的思想禁錮。體育業(yè)全民擯棄了中世紀(jì)以來(lái)倡導(dǎo)的禁欲主義，在吸收古代體育思想和人文主義精神的營(yíng)養(yǎng)中，現(xiàn)代體育首先在學(xué)校體育中確立了自己的獨(dú)特地位，并逐步從學(xué)校走向社會(huì)。工業(yè)革命爆發(fā)以后，歐洲大陸率先開(kāi)啟了現(xiàn)代化的征途。18世紀(jì)后期，英國(guó)資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)的繁榮為英國(guó)體育競(jìng)賽的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。到19世紀(jì)初期，田徑、足球、橄欖球、曲棍球、水球等項(xiàng)目在英國(guó)已經(jīng)十分流行，一些項(xiàng)目的競(jìng)賽活動(dòng)也經(jīng)常舉行。同時(shí)，戶外運(yùn)動(dòng)被引入學(xué)校教育之中，校際間競(jìng)賽的開(kāi)展為現(xiàn)代競(jìng)賽的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。 此外，在英國(guó)戶外競(jìng)賽廣泛開(kāi)展的同時(shí)，各種體育組織也相繼建立，這對(duì)于英國(guó)乃至整個(gè)世界體育競(jìng)賽的發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響。1742年，英國(guó)就成立了第一個(gè)花樣滑冰組織——“愛(ài)丁堡俱樂(lè)部”。到了19世紀(jì)60年代以后，在英國(guó)首次出現(xiàn)了業(yè)余體育競(jìng)賽和職業(yè)體育競(jìng)賽的分野，其中田徑運(yùn)動(dòng)是最早進(jìn)行職業(yè)和業(yè)務(wù)分野的項(xiàng)目之一。早在英國(guó)流行大規(guī)模戶外運(yùn)動(dòng)之前，在近代歐洲大陸，民族體操運(yùn)動(dòng)也蓬勃興起，成為一項(xiàng)開(kāi)展十分廣泛的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其中以德國(guó)體操和瑞典體操最具代表性。19世紀(jì)中葉后，美國(guó)先后出現(xiàn)了一些運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)和俱樂(lè)部等，推動(dòng)美國(guó)體育競(jìng)賽在統(tǒng)一的管理下朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。

現(xiàn)代體育競(jìng)賽在工業(yè)革命以后，國(guó)際性特征日益明顯，主要表現(xiàn)為到19世紀(jì)60年代左右，現(xiàn)代體育已經(jīng)在全球除非洲外的其他國(guó)際植根，現(xiàn)代體育競(jìng)賽所需的物質(zhì)條件和技術(shù)支持已經(jīng)具備。同時(shí)現(xiàn)代競(jìng)賽在隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及投資手段的多元化趨勢(shì)，競(jìng)賽的經(jīng)濟(jì)功能不斷凸現(xiàn)，已經(jīng)成為推動(dòng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。尤其在歐洲和北美，逐漸形成了以競(jìng)賽表演為主的規(guī)模龐大的體育產(chǎn)業(yè)。在體育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)一大批以從似乎體育運(yùn)動(dòng)為職業(yè)的人群，推動(dòng)了體育競(jìng)賽的發(fā)展，而且也為競(jìng)賽的多元功能發(fā)揮提供了良好的載體。

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作者簡(jiǎn)介：①李燕燕（1984—），女，講師，研究方向：體育產(chǎn)業(yè)管理。

中圖分類號(hào)：G82

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）02（c）-0015-02