欒麗香
建設(shè)社會主義新農(nóng)村成為當(dāng)前社會關(guān)注的焦點,建設(shè)新農(nóng)村、培育新農(nóng)民,用先進文化占領(lǐng)社會主義農(nóng)村文化陣地,對加快新農(nóng)村文化建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義。近年來,特別是黨中央關(guān)于“三農(nóng)”問題的“1號文件”連續(xù)頒布以來,農(nóng)村各級黨組織和政府從農(nóng)民精神文化需求和基層文化工作的實際出發(fā),大力推行文化建設(shè),農(nóng)村文化工作面貌發(fā)生了較大的變化,取得了可喜的成績。但從總體來看,農(nóng)村文化仍遠遠落后于,落后于農(nóng)民精神文化需求,還存在一些亟待解決的突出問題。構(gòu)建農(nóng)村和諧社會,經(jīng)濟發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。與當(dāng)前我國快速發(fā)展的經(jīng)濟和日益提高的物質(zhì)生活相比。而農(nóng)村文化的建設(shè)表現(xiàn)較為滯后,加強農(nóng)村的文化建設(shè)既是“三農(nóng)”持續(xù)健康、發(fā)展的必然要求,也是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的有機組成部分。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站則肩負農(nóng)村群眾文化活動的示范和導(dǎo)向作用。
一、當(dāng)前農(nóng)村基層文化現(xiàn)狀
各級領(lǐng)導(dǎo)對加強基層文化建設(shè)的重要性和緊迫性有了清醒認(rèn)識。當(dāng)前,各級領(lǐng)導(dǎo)尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)對加強農(nóng)村基層文化建設(shè)的重要性和緊迫性有了清醒認(rèn)識,主要表現(xiàn)在:農(nóng)村節(jié)慶文化活動豐富多彩,農(nóng)村文化工作的組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和力度不斷加強。除節(jié)慶文化活動和長年不間斷的集中“三下鄉(xiāng)”活動外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)重要節(jié)慶日文體活動精彩紛呈。
農(nóng)村文化消費逐年增長。這主要反映在兩方面:一是文化活動豐富多彩;二是文化品位逐步提高。近幾年來,卡拉OK、健身跳舞等非傳統(tǒng)的都市文化活動在農(nóng)村興起,并漸成時尚。
民間文化隊伍發(fā)展壯大,民營文化漸成主力軍。隨著市場經(jīng)濟的不斷推進,民間文化隊伍發(fā)展壯大,文化經(jīng)紀(jì)人不斷涌現(xiàn)。
近年來隨著改革的深化,農(nóng)村的經(jīng)濟文化發(fā)生了深刻變化,但由于地理的、人文環(huán)境的差異和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站建設(shè)不容樂觀。
文化形式單一,文化活動匱乏。當(dāng)前特別是有些村莊,群眾的娛樂方式除看電視打麻將、吹牛皮外,幾乎無其他活動選擇。且輸贏不大的“小麻將”、“斗地主”在農(nóng)村的庭臺院落隨處可見。已成部分落后地區(qū)較為盛行的娛樂活動,文化資源嚴(yán)重匱乏。
重視程度較低,投入不大?,F(xiàn)在考核政府的硬件指標(biāo)是偏重經(jīng)濟建設(shè),而文化事業(yè)則屬精神領(lǐng)域,對基層文化的考核方式不硬,伸展度不大,因為群眾的文化生活很難直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益,因此下級黨委政府將絕大部分精力放在財政收入,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加等指標(biāo)上。放松了農(nóng)業(yè)文化建設(shè),認(rèn)為只有投入無產(chǎn)出,引不起重視。由于文化設(shè)施短缺,部分群眾談天喝茶搓麻將,勞作經(jīng)商打撲克,也因而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生,敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
服務(wù)運轉(zhuǎn)困難,服務(wù)機能弱化。農(nóng)村基層文化開展的是否有效,重要的是要有一支好的隊伍和一批熱心的文化骨干,如今農(nóng)村青壯年普遍外出務(wù)工,擁有一技之長的文藝人才紛紛外流,導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的工作人員大部分時間被分配到抓硬指標(biāo)上去,文化站的作用日漸消弱,“三下鄉(xiāng)”活動進行的次數(shù)少,現(xiàn)在城區(qū)廣場文化活動日漸豐富,但延伸到村社較難。
二、加強基層文化建設(shè)對策
針對當(dāng)前基層文化建設(shè)存在的種種不足,從不斷豐富和滿足群眾日益增長的精神文化需求的實際出發(fā),必須解決好以下幾個方面的問題。
正確引導(dǎo),規(guī)范管理。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)重點引導(dǎo)、培訓(xùn),組織他們參加各類文化活動。這些人們經(jīng)常聚集在一起,無事可做,如果沒有健康的文化活動來吸引,很易走上邪門歪道、而且豐富群眾文化生活是團結(jié)群眾,構(gòu)建和諧社會的一種很好方式,是抵制“黃、賭、毒”等社會毒瘤的有力武器。另一方面要充分調(diào)動農(nóng)民自辦文化的積極性,出臺一些激勵政策,支持農(nóng)民民間劇團、文化大院、個人圖書室等文化實體,通過民辦公助加強引導(dǎo)管理,促進農(nóng)民自辦文化健康發(fā)展。
加大投入促進建設(shè)落實。群眾基層文化作為公益事業(yè),政府應(yīng)投入不是全部推向市場,因為經(jīng)濟投入與文化事業(yè)是否同步、協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)系到改革成敗,況且基層文化建設(shè)是政權(quán)建設(shè)的一個重要組成部分。切實加強解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站只有牌子而無場所、只有編制而無經(jīng)費、只有人員而無活動的問題。逐步縮小城鄉(xiāng)差距,逐步縮小區(qū)域差距。
提高服務(wù)機能,優(yōu)化結(jié)構(gòu)組合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員要有對文化事業(yè)高度負責(zé)的精神,根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口希居、地域特點、經(jīng)濟條件,有計劃地創(chuàng)建一批具有實用價值的文化設(shè)施,也可利用現(xiàn)有的文化設(shè)施改造,利用遠程資源平臺為農(nóng)民服務(wù)。
創(chuàng)新載體,解決文化品位問題。一是要抓牢節(jié)日文化。牢牢抓住節(jié)日文化這一農(nóng)村“文化大餐”,創(chuàng)造性地開展農(nóng)村文化活動,吸引大量的返鄉(xiāng)休閑人群參與,搶占各種低俗文化和不良陋習(xí)的市場。每年的春節(jié)系列文化活動,已持續(xù)開展幾年,成為傳統(tǒng)文化大餐,不僅參加人數(shù)多、持續(xù)時間長,而且影響大、效果好。二是抓好常年文化。建立“三下鄉(xiāng)”長效運行機制,通過堅持不懈地開展大型活動集中送、日常下鄉(xiāng)及時送、結(jié)合實際重點送、運用傳媒常年送,把社會主義先進文化持續(xù)不斷地輸送到農(nóng)村,滿足農(nóng)民日常文化需求。三是抓好本地特色文化,形成自己的品牌。本地特色產(chǎn)業(yè),即本地的特色文化。這是最有生命力的文化產(chǎn)業(yè)。
解決當(dāng)前農(nóng)村文化生活貧乏最現(xiàn)實的行動是變“三下鄉(xiāng)”為“常下鄉(xiāng)”。春播秋收時的科技為農(nóng)服務(wù)、春節(jié)時的送春聯(lián)等慰問活動下鄉(xiāng)。這些不但活躍了群眾精神文化生活,而且提高農(nóng)民群眾精神文化素養(yǎng),在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展等方面,發(fā)揮了主要作用。同時既要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式,又要善于吸納優(yōu)秀的外來文化形式,創(chuàng)造新時代背景下的先進文化形式,最大限度地滿足基層群眾的文化消費要求。