熊夢(mèng)楚

談起美國(guó)的得克薩斯州，我們多半會(huì)想起腳蹬馬靴、腰掛短槍的得州牛仔，而我要說的是得克薩斯莎士比亞戲劇節(jié)（Texas Shakespeare Festival），一個(gè)四百多歲的英國(guó)老頭是如何闖進(jìn)這片牛仔的土地生根發(fā)芽三十年。

得克薩斯莎士比亞戲劇節(jié)，1986年始創(chuàng)于美國(guó)得克薩斯州的基爾格市。今年我有幸受到美方邀請(qǐng)，帶領(lǐng)上海戲劇學(xué)院音樂劇中心挑選出的9名學(xué)生參加了戲劇節(jié)，并成功完成了“中國(guó)戲劇之夜”的演出。在這為期23天的基爾格之行中，我們排練演出了一部英文的濃縮莎劇和一部英文的原創(chuàng)音樂劇，還接受了23名教授、導(dǎo)演、演員超過80小時(shí)以上的包括即興表演、舞臺(tái)發(fā)聲、聲樂演唱、形體塑造、舞臺(tái)搏擊等多門工作坊的課程，進(jìn)行了戲劇節(jié)創(chuàng)辦與劇場(chǎng)管理的相關(guān)調(diào)研，觀看了所有劇目的演出并參與了創(chuàng)作與演出的座談。

此次戲劇節(jié)給我留下印象最深的是話劇《仲夏夜之夢(mèng)》和音樂劇《堂吉訶德》。這兩個(gè)劇目都是我曾經(jīng)既導(dǎo)過又演過的戲。但就是這么熟悉的劇目，卻給了我意外的驚喜，甚至可以說是驚艷?！吨傧囊怪畨?mèng)》全劇臺(tái)詞和表演的節(jié)奏拿捏得恰到好處，演員上下場(chǎng)的銜接如此順暢。最讓我驚艷的是幾次演員的搶妝、換裝，居然達(dá)到了如同魔術(shù)一般的效果，而戲中戲的夸張演繹是這個(gè)戲的點(diǎn)睛之筆。音樂劇《堂吉訶德》最大的亮點(diǎn)是所有演員演出不佩戴耳麥，連演幾十場(chǎng)卻并沒有設(shè)置替補(bǔ)演員，這不得不讓我佩服演員扎實(shí)的基本功和過硬的身體素質(zhì)。

在我們的印象中，美國(guó)是一個(gè)崇尚自由的國(guó)度，得州的牛仔們則更是放蕩不羈。而莎士比亞這樣一個(gè)嚴(yán)肅、古典的英國(guó)詩(shī)人是如何與“牛仔們”打成一片，三十年來(lái)在這片土地上生生不息？這是此行之前一直讓我困惑的最大問題，然而當(dāng)來(lái)到這里之后疑團(tuán)就此解開了。

自由與嚴(yán)謹(jǐn)是莎翁情懷遇到得州精神后讓我最先感受到的。

在這里創(chuàng)作是自由的。今年是戲劇節(jié)創(chuàng)辦三十周年紀(jì)念，要求重排1986年首屆時(shí)排演的《仲夏夜之夢(mèng)》和《第十二夜》，演出異常精彩，以至于我認(rèn)為是因?yàn)槿陙?lái)反復(fù)排演才達(dá)到如此的效果。然而在之后的座談中才驚訝地得知，劇目并不是要求按照以前版本來(lái)排的，而是演員和導(dǎo)演一起自由創(chuàng)作的新作。在參觀劇場(chǎng)服裝間、道具間時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)，雖然這里完好地收藏了從1986年以來(lái)每次演出的服裝和道具，但要求每一年劇目的演出，哪怕是曾經(jīng)上演過的同樣劇目，都要進(jìn)行全新的自由創(chuàng)作。于是便有了數(shù)件奧賽羅將軍的披風(fēng)，也有了數(shù)把哈姆雷特王子的佩劍，紀(jì)念品商店出售的每年以服裝道具設(shè)計(jì)稿為藍(lán)本的明信片是很好的佐證。自由創(chuàng)作的同時(shí)，“牛仔們”并不缺乏嚴(yán)謹(jǐn)。

莎士比亞劇本中的臺(tái)詞依舊只能刪不能增，每一句臺(tái)詞也都不可隨意更改。排練場(chǎng)隔壁就是臺(tái)詞正音室，排練時(shí)哪一句臺(tái)詞發(fā)音不夠完美都會(huì)被正音老師請(qǐng)進(jìn)隔壁進(jìn)行單獨(dú)正音。后臺(tái)有標(biāo)注的方格里準(zhǔn)確放置著每個(gè)場(chǎng)次需要的隨身小道具，前臺(tái)追光燈旁貼著每個(gè)追光的準(zhǔn)確時(shí)間和位置。每一次演員的出場(chǎng)，音效的銜接，燈光的轉(zhuǎn)換，布景的遷換，舞臺(tái)的動(dòng)作，服裝的更換，都會(huì)有人在后臺(tái)拿著秒表精確到每一秒。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦釉趹騽」?jié)隨處可見，就是這些不勝枚舉的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)節(jié)保障了每一個(gè)演職人員的自由創(chuàng)作和馳騁表演。

團(tuán)結(jié)協(xié)作與科學(xué)化管理是此次美國(guó)之行感受到美國(guó)戲劇精神的獨(dú)特之處。

身為一名戲劇導(dǎo)演、一名表演教師，在以往的藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)任務(wù)中總是會(huì)對(duì)演出時(shí)間的緊迫、劇場(chǎng)條件的有限、學(xué)生接受能力的參差不齊、注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中等客觀條件頭疼不已。然而在這里，一個(gè)200人左右的中劇場(chǎng)，一個(gè)連一部大戲景片都很難放下的后臺(tái)，竟然要在一天當(dāng)中，循環(huán)上演三部截然不同、布景風(fēng)格迥異的大戲；在這里，從創(chuàng)作排練到燈光音響合成再到舞臺(tái)演出，周期短得可怕，演出效果卻好得驚人；在這里，學(xué)生以往在學(xué)校一個(gè)月才學(xué)習(xí)一首的音樂劇歌曲只要一天就能學(xué)會(huì)，并且能保證每天學(xué)習(xí)一首新歌；在這里，每節(jié)課、每次排練，學(xué)生、演員們都會(huì)自覺地全神貫注，無(wú)需再去督促。這些之前的不可能是如何在這片牛仔的土地上成為了奇跡？我深切地感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作與科學(xué)化管理的重要。

在這里，導(dǎo)演是創(chuàng)作的核心，而舞臺(tái)監(jiān)督是劇場(chǎng)的核心。舞臺(tái)監(jiān)督的專業(yè)化有力地保障了導(dǎo)演構(gòu)思的成功實(shí)現(xiàn)，也保證了作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。每一道燈桿的升降，每一個(gè)燈光的切換，每一名演員的上下，每一個(gè)布景的遷換都要聽從舞臺(tái)監(jiān)督的指令。然而戲劇節(jié)創(chuàng)建人、藝術(shù)總監(jiān)雷蒙德向我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們選擇舞臺(tái)監(jiān)督的首要標(biāo)準(zhǔn)就是不能把自己當(dāng)作上帝，而要懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。

也的確如此，戲劇演出是最依賴大家的共同協(xié)作。然而在這里的共同協(xié)作絕對(duì)是建立在科學(xué)化管理制度基礎(chǔ)上的。演員在排練場(chǎng)的共同協(xié)作是建立在排練制度基礎(chǔ)上的，比如演員按時(shí)參加排練，排練時(shí)手機(jī)關(guān)機(jī)并存放，與排練無(wú)關(guān)物品存入個(gè)人物品柜，排練前清潔個(gè)人衛(wèi)生包括口腔衛(wèi)生，排練前后都要把排練場(chǎng)地打掃得一塵不染等。演出時(shí)的共同協(xié)作則是建立在演出制度基礎(chǔ)上的，比如每個(gè)演員的服裝由每個(gè)演員自己負(fù)責(zé)，演出前領(lǐng)到服裝檢查無(wú)誤后簽字接收；演出結(jié)束后，整理整齊交給服裝工作人員檢查無(wú)誤后再簽字；演出時(shí)后臺(tái)的遷換景順序完全按照舞臺(tái)監(jiān)督之前制定的計(jì)劃完成，甚至每個(gè)布景上都標(biāo)注著先后順序的序號(hào)與字母。演出后的拆裝臺(tái)則完全按照舞臺(tái)設(shè)計(jì)及制景人員的計(jì)劃完成。制景工人親自上陣，每人一頂牛仔式的安全帽，人手一把電動(dòng)螺絲刀，喊著號(hào)子拆裝著每一塊地板和每一根房梁，快速而不慌張，絕對(duì)是謝幕后的又一場(chǎng)大戲。因此每次散場(chǎng)后都有很多觀眾留下不走，一邊欣賞一邊報(bào)以掌聲。往往他們只用一個(gè)半小時(shí)就能完成一部戲的拆臺(tái)和另一部戲的裝臺(tái)，這也就保證了在同一個(gè)劇場(chǎng)每天三部戲循環(huán)上演的可能。

就是這樣，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬍崂?、科學(xué)化的制度管理下的莎士比亞戲劇在得州的土地上迸發(fā)出了別樣的生命力。當(dāng)我們依舊在埋頭苦干，拿著頑強(qiáng)而執(zhí)著的藝術(shù)精神在試圖感化著身邊的從業(yè)者和創(chuàng)作者的時(shí)候，我們是否反思過，我們的創(chuàng)作足夠誠(chéng)意但是否嚴(yán)謹(jǐn)？我們的奉獻(xiàn)足夠無(wú)私但是否科學(xué)？也許只有在這樣的科學(xué)化管理下，才有可能出現(xiàn)百老匯般的戲劇繁榮，也許只有理性思考下的制度才是感性創(chuàng)作的保障。