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陶寺就是堯的都城,臨汾是最早的“中國”

2015-11-27 16:13石耀輝
中關(guān)村 2015年11期
關(guān)鍵詞:王巍陶寺臨汾

石耀輝

2015年4月15日,在古城臨汾舉行的“堯文化暨德廉思想”研討會上,當(dāng)中國社科院考古研究所所長、中華文明探源工程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人王巍在總結(jié)講話時宣布:我們有信心、有把握地宣稱,陶寺遺址已經(jīng)進(jìn)入了文明時代。它的年代在公元前2300年左右,距今4300年,比河南二里頭提前了500年至600年?!疤账戮褪菆虻亩汲恰痹诳脊艑W(xué)界已形成共識,“堯都平陽”已成定論。王巍話音一落,整個會場想起了熱烈的掌聲!至此,中國歷史上撲朔迷離、爭論多年的“堯都何在”的疑案最終有了答案,中華大地5000年文明史終于有了堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn),臨汾人民引以自豪的“堯都平陽”也終成不容置疑的鐵案。

這次由山西省委宣傳部、臨汾市委市政府主辦的“堯文化暨德廉思想”研討會,是一次高規(guī)格、高層次、高水平的盛會。中國社科院考古研究所所長王巍、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙、中國社科院歷史研究所副所長王震中、中國社科院考古研究所研究員何駑、臨汾市三晉文化研究會會長劉合心,以及來自中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院、北京大學(xué)等全國知名科研院校的專家學(xué)者、臨汾市三晉文化研究會專家參加研討會。山西省委宣傳部副部長尹天五,臨汾市委書記羅清宇、市長岳普煜、市委副書記王文英、宣傳部長黃翠蓮等省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)參加了研討會。

研討會于上午8點(diǎn)在金都花園大酒店舉行,開幕式由臨汾市委副書記王文英主持,市委副書記、市長岳普煜熱情洋溢的歡迎詞之后,山西省委宣傳部副部長尹天五代表省委宣傳部和胡蘇平部長對大會召開表示了熱烈祝賀!并表示了對與會同志的熱烈歡迎和衷心感謝!接下來的研討會由王巍主持。臨汾市三晉文化研究會會長劉合心率先作主題發(fā)言。劉合心在發(fā)言中重點(diǎn)談到了堯文化的歷史地位與貢獻(xiàn),同時還就堯文化研究與開發(fā)特別是打造“三堯”(堯廟、堯都、堯陵)文化品牌提出了寶貴建議。在此后的大會研討中,考古專家學(xué)者們就陶寺遺址考古成果和堯文化各抒己見、討論熱烈,從不同角度、不同視野提出了對堯文化的深刻理解,并對如何把握堯文化的時代價值提出了各自的見解,展開了深入討論,取得了基本共識。

首先發(fā)言的李伯謙教授。李教授早在1995年就出任國家“九五”國家科技攻關(guān)重大課題“夏商周斷代工程”項(xiàng)目首席科學(xué)家、專家組副組長。目前正參與主持國家“十五”科技攻關(guān)重大項(xiàng)目《中國文明探源工程預(yù)研究》課題的工作。李教授在題為《陶寺在中國古代文明演進(jìn)中的地位》的發(fā)言中,闡述了中國古代文明演進(jìn)的三個階段和兩種模式后,率先提出了“陶寺就是堯都,值得我們驕傲”的結(jié)論,李教授的開場發(fā)言給了與會人員一個強(qiáng)烈的暗示,讓大家對這次研討會有了期待。

何駑研究員的發(fā)言更像是演繹一場偵探小說。這位長期主持陶寺遺址的考古工作,為陶寺觀象臺、陶寺地中確立嘔心瀝血的考古學(xué)者,更有幾分藝術(shù)家的思維,否則無法還原4300年前的歷史畫面。他通過PPT宣讀了論文《中國之始 帝都之證》,一步步剝繭抽絲般地得出了不容置疑的結(jié)論:陶寺是最初的“中國”,陶寺是堯都平陽;堯舜禹時代不是傳說,是真實(shí)存在的信史;中國最早的國家社會不是夏朝,而是“帝堯邦國”,甚至更早;以陶寺邦國為代表的最初的“中國”不是奴隸制社會,是貴族統(tǒng)治階級與平民階級構(gòu)成的國家社會。

在接下來的發(fā)言中、王震中、李健民、梁星彭、高江濤等考古專家分別從不同角度對陶寺遺址考古發(fā)掘成果進(jìn)行了展示和論證,專家們都一致認(rèn)定,陶寺社會已進(jìn)入初期國家階段,陶寺古城是我國堯舜禹時代進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。考古專家們經(jīng)過一上午論證之后,從下午2點(diǎn)30分開始,北京聯(lián)合大學(xué)武家壁教授,武漢科技大學(xué)的孫君恒教授,中國孔子研究院的宋冬梅研究員,山西省社科院李中元院長、楊曉國研究員,山西大學(xué)歷史與旅游學(xué)院的喬新華教授、李琳之教授,山西省社會科學(xué)界聯(lián)合會副主席王志超,山西財經(jīng)大學(xué)教研室主任劉海鴻等分別發(fā)言,他們圍繞大會主題作了研討發(fā)言,同時就堯文化研究與開發(fā)工作提出了許多寶貴的建議。這其中就有成立中國堯文化研究院(研究中心)、建設(shè)堯文化主題公園、建設(shè)堯文化博物館、堯文化走進(jìn)鄉(xiāng)土教材、設(shè)立堯文化研究基金等。專家學(xué)者們在發(fā)言時,市委書記羅清宇不時點(diǎn)頭,并記下了這些寶貴建議。

王巍在總結(jié)講話中指出,此次研討會立意高遠(yuǎn),研討會主題不僅是堯文化,而且和德廉思想相銜接,突出體現(xiàn)了堯文化研究的時代性。堯都探索薪火相傳,已經(jīng)將近40個年頭了??脊沤鐜状鷮W(xué)人發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用,在此我們應(yīng)該對這些考古先賢先輩們表示緬懷和敬仰!我覺得堯都平陽或者說陶寺遺址的性質(zhì)應(yīng)該是為不斷獲得新的考古資料所逐漸證實(shí),現(xiàn)在我們認(rèn)為堯都平陽即陶寺作為堯的都城這一點(diǎn)在考古學(xué)界應(yīng)該說是得到了很大程度的共識,這一點(diǎn)既成定論;堯都平陽應(yīng)該正在走出傳說時代成為現(xiàn)實(shí),當(dāng)然還需要我們更多的努力、更好的發(fā)掘和更深入的研究,讓它的說服力進(jìn)一步增強(qiáng)。因?yàn)橐幌盗械淖C據(jù)鏈正在證明,堯都平陽時代、時間、空間、陶寺遺址的內(nèi)涵、陶寺遺址的規(guī)模以及它所反映的文明程度等等,當(dāng)然還輔以其他的一些民俗的證據(jù)、當(dāng)?shù)氐牡孛?、后代的歷史文獻(xiàn)等等,已經(jīng)接近定論。所以我認(rèn)為,至少從宣傳的角度,陶寺作為堯的都城應(yīng)該是可以宣傳的,可以理直氣壯地宣傳。

王巍強(qiáng)調(diào),陶寺文明已經(jīng)進(jìn)入一定文明階段,應(yīng)該說通過一系列的發(fā)現(xiàn),取得了關(guān)鍵性的證據(jù)。都城、宮城、宮殿、大型王宮墓葬、天文設(shè)施,尤其是反映的禮儀制度,已經(jīng)形成金字塔式的結(jié)構(gòu),已經(jīng)出現(xiàn)了王權(quán),而且不斷強(qiáng)化。

所以說這些方面讓我們有信心、有把握地宣稱,陶寺遺址已經(jīng)進(jìn)入了文明時代。它的年代在公元前2300年左右、距今4300年,比二里頭(公元前1700年,夏代后期)提前了500年至600年。它是中國最起碼是黃河中游地區(qū)能夠確定進(jìn)入早期文明的一個最早的都邑性遺址。所以我覺得是證明、實(shí)證5000年文明重要的支點(diǎn),這也是中華文明探源工程之所以把陶寺遺址項(xiàng)目作為重中之重的原因。堯都不僅是臨汾的、山西的,它應(yīng)該是全國的堯都。它的意義絕不僅僅是證明了山西,因?yàn)樗侵袊钇鸫a是黃河中游地區(qū)能夠確定進(jìn)入早期文明的一個最早的都邑性遺址。不僅如此,它的重要意義還在于通過陶寺文化的全面揭示讓我們得以拿出,從中國的實(shí)際資料當(dāng)中歸納出進(jìn)入早期文明的一系列實(shí)證。所以沒有哪一個遺址能像陶寺遺址這樣能全面地占有所有的,不論是國內(nèi)還是國外所有的文明要素和標(biāo)志。

王巍指出,陶寺遺址的發(fā)掘,為堯文化研究提供了重大依據(jù)。要加強(qiáng)考古工作,打造以堯文化為內(nèi)容的各類文化產(chǎn)品。要認(rèn)真研究堯文化的精神內(nèi)涵,注入傳統(tǒng)文化核心價值觀,弘揚(yáng)從帝堯時期開始發(fā)展的傳統(tǒng)文化。祝愿堯都堯文化的研究弘揚(yáng)和傳承能夠有一個美好的明天!

臨汾市委書記羅清宇在講話中指出,本次研討會內(nèi)容豐富、議程緊湊、層次較高、研討深入、成果豐碩。各位專家學(xué)者圍繞“溯中國源頭 尋華夏之根”這一主題,圍繞堯文化的思想精髓和精神內(nèi)核,在對大量文物考證的認(rèn)定和歷史資料研究的基礎(chǔ)上,展開了熱烈討論和深入交流,提出了許多新觀點(diǎn)、新看法,對臨汾作為堯文化發(fā)祥地的重要地位給予了基本確認(rèn),在堯都平陽和堯文化的關(guān)系上形成了共識,對堯文化的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義形成了共識。

研討會閉幕之后,國內(nèi)外各主流媒體迅速跟進(jìn),掀起了“陶寺就是堯都平陽”的宣傳熱潮。新華社的報道標(biāo)題是:《專家認(rèn)為:陶寺就是堯都》,人民日報的標(biāo)題是:《考古資料證實(shí)山西臨汾陶寺為“堯都平陽”》,中國日報標(biāo)題是:《考古資料證實(shí)山西臨汾陶寺為“堯都平陽”》,香港文匯報的標(biāo)題是:《考古證實(shí)山西陶寺為堯都》,山西日報標(biāo)題是:《千年懸疑“堯都何在”有結(jié)論 專家稱在臨汾陶寺》。與此同時,各大小網(wǎng)站,手機(jī)微信競相轉(zhuǎn)載,“堯都平陽”有口皆碑。正是:“忽如一夜春風(fēng)來,千家媒體說堯都”。

歷史將記住這一天,2015年4月15日,中國臨汾“堯文化暨德廉思想”研討會,“中國”由此尋找到了遠(yuǎn)古的基點(diǎn),這一天也必將在堯文化研究史上留下濃墨重彩的一筆。臨汾人從此可以理直氣壯地告訴全世界:套陶寺是堯的都城,臨汾就是最早的“中國”。

(作者系臨汾市堯文化研究會副秘書長,臨汾市委黨校堯文化研究室主任,曲阜師范大學(xué)兼職教授)

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