格謙

作為“朝圣起點”的大佛禪院，在幾百年的時光里，充滿著許多傳奇故事，而其中最讓人感嘆的，則是關(guān)于一座銅鑄的千手千眼大悲觀音像……

神奇的是，在妙覺蓮池的水面，你看到的居然是峨眉金頂?shù)牡褂啊?dāng)你站在蓮池的東面，如果天空沒有云霧的時候，俯視水面，你會發(fā)現(xiàn)，金頂就睡在這汪寧靜的池水中。

仙山峨眉腳下的古城峨眉山市，許多年來一直擁有禪意的時光。而朝拜峨眉的第一門戶，被稱為“朝圣起點”的大佛寺，當(dāng)年就宏大而莊嚴地坐落在古城市區(qū)的東郊。當(dāng)晨鐘暮鼓響起的時候，梵音飄渺，寺廟恢宏，古城就沐浴在一片讓人向往的禪意之中。

這座400年前就香火旺盛的寺廟，重新奠基于上世紀1996年。完工后的廟宇在建筑學(xué)上，被稱為漢傳佛教建筑的曠世之作，也是當(dāng)今亞洲最大的中國漢傳“十方叢林”建筑藝術(shù)典范。所以在今天，占地400余畝，建筑面積5.6萬平方米的大佛禪院，已經(jīng)不僅僅是峨眉山市的風(fēng)景線，它還是中國乃至亞洲的一道充滿禪意的風(fēng)景線。

有意思的是，在大佛禪院的佛學(xué)院里，和僧人們一起生活的，有時候還有來自世界各地的企業(yè)家，他們每年都要抽出長則一兩月，短則幾日的時間，來大佛禪院靜心禪修，以蕩滌塵世中的煩惱，感悟禪意里的人生妙處……

仙佛美城里的朝圣起點

作為仙佛美城的峨眉山市，在歷史上一直擁有悠久的佛教文化。

南北朝時期，印度僧人菩提達摩在中國創(chuàng)立了禪宗。而最早來到峨眉弘揚禪宗的僧人，正是菩提達摩的弟子僧副。到了晉代，峨眉山一直是佛教普賢菩薩的道場，位列中國四大佛教名山之一。從那時開始，古城就一直籠罩在濃濃的禪意里，梵音飄渺，香火旺盛。后來在唐宋時期，越來越多的高僧大德陸續(xù)來到峨眉，帝王們也熱衷于弘揚佛法……峨眉山的佛教文化由此更加興盛起來。

特殊的地理條件，名山的千年禪意，造就了峨眉山市遠離塵囂的幽靜。

作為“朝圣起點”的大佛禪院，在幾百年的時光里，充滿著許多傳奇故事，而其中最讓人感嘆的，則是關(guān)于一座銅鑄的千手千眼大悲觀音像……

公元1588年，高僧無窮禪師在湖北、四川兩省募捐。歷經(jīng)艱辛之后，無窮禪師用募捐款鑄造了一尊觀音像——高達三丈六尺的銅鑄千手千眼大悲觀音。然而遺憾的是，由于這尊觀音像實在太過巨大，無法運到峨眉山上，當(dāng)時的縣令就將觀音像安置在峨眉城東，搭建草庵進行供奉，從那時開始，觀音像就成了當(dāng)時峨眉城的鎮(zhèn)城之寶……3年之后的1591年春天，無窮禪師得到一個消息：明神宗的母親慈圣皇太后，曾經(jīng)在峨眉山太子坪捐資修建廟宇。于是，無窮禪師便動身來到京城，向太后化緣——希望太后能夠賜金修建寺廟，以供奉千手千眼觀音神像。熱愛佛法的太后欣然同意，并撥出重金去修建后來的大佛寺。無窮禪師回到峨眉，立即召集能工巧匠，歷時15年，在今天峨眉山市的城東建成了寺廟。

無窮禪師在明朝建成的大佛寺占地300余畝，四周柏楠環(huán)繞，殿宇氣勢軒昂，高度為當(dāng)時漢傳佛教廟宇之首，千手千眼觀音成為了鎮(zhèn)寺之寶。無數(shù)高僧來到這里弘揚佛法；信眾也絡(luò)繹不絕，從八方趕來峨眉朝圣……從那時開始，大佛寺就成為了“朝圣起點”。遺憾的是，到了上世紀大煉鋼鐵時期，千手千眼觀音像被毀壞。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，未毀前的觀音像為立像，有手42只，8只為銅鑄，其余為木雕，表面貼金，由鐵鏈懸吊。背光除有火焰外，還有無數(shù)小手，手心有眼、頭戴五佛冠，足踩蓮臺，蓮臺前有3尊佛像。到了20世紀60年代初期，大佛寺的殿宇也一度被用作來存儲糧食，佛像、法器都遭到嚴重的損毀……大佛寺就此開始衰敗。

漢傳佛教建筑的曠世之作

峨眉山市的佛光南路是“峨眉象城”的所在地。在象城的廣場上，一群大象雕塑中，赫然矗立著一塊巨大的牌坊，牌坊上“朝圣起點”四個大字正在表明——凡是朝拜峨眉山的信眾，在市區(qū)停留一夜后，都將從象城出發(fā)，開始朝圣之路……而峨眉象城，也正是大佛禪院的入口。

在上世紀60年代，大佛寺遭到破壞。1993年，市政府最終確定，將大佛寺遷建在市南護城河外，并將寺名從此改為大佛禪院。終于，這座400年前就香火旺盛的寺院，在1996年重新奠基了；兩年后的1998年3月19日，大佛禪院正式破土動工，那一天，正是普賢菩薩的誕辰日。

歷時十余年，大佛禪院建成，這座耗資近兩億元的佛教寺院，匯聚了眾多能工巧匠的智慧。在每座殿宇的內(nèi)部，雕飾都極為精美，佛的造像更是氣勢非凡。完工后的廟宇在建筑學(xué)上，被稱為漢傳佛教建筑的曠世之作，也是當(dāng)今亞洲最大的中國漢傳“十方叢林”建筑藝術(shù)典范。所以在今天，占地400余畝，建筑面積5.6萬平方米的大佛禪院，已經(jīng)不僅是峨眉山市的風(fēng)景線，它成為了中國乃至亞洲的一道充滿禪意的風(fēng)景線。

大佛禪院東接象城，西止光明山，坐西向東，取“紫氣東來”之意。禪院里各佛殿的布局，也因為是普賢菩薩的道場而頗有不同，從東西向，依次為照壁、廣場、大山門、孔雀明王殿、大橫廊、彌勒殿、文殊殿、觀音殿、普賢殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、光明山；從南北向，則有藥師殿和地藏殿。禪院的整體布局分為三大體系，核心部分為朝拜區(qū)，中部是園林區(qū)，南面為文化教育區(qū)?？梢?，這是一座集培育僧才、專精修證、佛學(xué)研究、弘法利生于一體的無上道場。

作為朝拜峨眉起點的道場，大佛禪院與千手千眼觀音的故事在繼續(xù)延伸……

自古以來，朝拜峨眉山的信徒，都會先到峨眉城中的大佛寺，在朝拜過千手千眼觀世音菩薩之后，才上山去拜普賢菩薩。所以在上個世紀，盡管大佛殿里的觀音像被毀，但在各界人士的大力支持下，大佛禪院重新塑造了千手千眼觀音像。

按照佛教協(xié)會的設(shè)計，現(xiàn)在大佛禪院里的千手千眼觀音，以珍貴的萬年烏木為基體，貼花金四面造像。整座造像高15.6米，底座為金剛座，雕有花紋圖案，4個龍頭鎮(zhèn)守四方，由八大力士金剛托起整座造像。如今，歷時3年才完成的千手千眼觀音像，端坐于大佛禪院的觀音殿內(nèi)，其造像慈悲安詳，雕塑工藝令人嘆為觀止，可謂驚世之作。

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自唐宋時期佛教興盛以來，佛教文化在民間得到廣泛傳播。盛唐時期流傳的“天下都是選佛場，婆婆賣餅也談禪”，至今仍在峨眉山市的百姓口中廣為流傳，城里的百姓幾乎家家信佛，老人們每逢初一、十五都要食用素食。同樣的，僧人們的清修也離不開素齋。大佛禪院里的素齋，采用的都是峨眉山上未受污染的原材料制作，為清修提供了天然健康的條件。每天凌晨四、五點鐘，大佛禪院的晨鐘召喚著院中的僧人們，開始一天的清修。沉寂的天色下，清脆的木魚聲回蕩于禪院之中，也飄出紅墻之外，直達喧嘩的城市，讓塵世中喧囂的心靈找到回歸寧靜之路。

午后，寺內(nèi)梵音繚繞，不絕于耳。在大佛禪院的佛學(xué)院里，坐滿了禪修的居士，有意思的是，這些和僧人們生活在一起的居士，還有來自世界各地的企業(yè)家，他們每年都要抽出長則一兩月，短則幾日的時間，來大佛禪院靜心禪修，以蕩滌塵世中的煩惱，感悟禪意里的人生妙處……

邁出佛學(xué)院，走入禪院中的園林區(qū)，這里有著名的三大放生蓮池，分別為“圓覺”、“等覺”、“妙覺”。這其中，你會在妙覺蓮池的池水中看到一處非常特別的景觀，一般來說，人們平常在池水中見到倒影是很正常的，然而神奇的是，在妙覺蓮池的水面，你看到的居然是峨眉金頂?shù)牡褂啊?dāng)你站在蓮池的東面，如果天空沒有云霧的時候，俯視水面，你會發(fā)現(xiàn)，金頂就沉睡在這汪寧靜的池水中。endprint