呂慧藝

在一次同伴督導(dǎo)中，大家提出了很多值得思考的問題。比如：心理咨詢中目標(biāo)架構(gòu)的問題，中度抑郁癥的取證以及相關(guān)的注意事項(xiàng)，輔導(dǎo)作業(yè)的反饋，找到來訪者的核心問題，使用某一種技術(shù)如焦點(diǎn)解決來進(jìn)行咨詢，對(duì)來訪者進(jìn)行咨詢預(yù)約等。還有的同行指出咨詢師在整個(gè)個(gè)案的進(jìn)行過程中出現(xiàn)了“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”，在被來訪者牽著鼻子走的情況，對(duì)此我深有感觸。

我想說也許這位同行的質(zhì)疑是對(duì)的。但是我們都明白心理咨詢是助人自助的過程，來訪者才是他自己生命問題的專家。那么如何體現(xiàn)咨詢是助人自助的過程呢？又如何體現(xiàn)來訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專家呢？咨詢師不會(huì)比來訪者更清楚他的世界里發(fā)生了什么，什么樣的解決方式是對(duì)來訪者最好的，來訪者的人生道路是要他自己去走出來而不是咨詢師為他做決定。因此咨詢師在面對(duì)來訪者的時(shí)候，一定不能以專家的身份自居，覺得自己比來訪者更高明，可以為他指點(diǎn)人生，這樣的態(tài)度才符合人本主義的理念，不是嗎？

后現(xiàn)代主義心理學(xué)的敘事理論也強(qiáng)調(diào)咨詢師在咨詢的過程中一定要放空自己，不能讓自己的經(jīng)歷和已經(jīng)掌握的知識(shí)變成一種權(quán)力，去阻止來訪者對(duì)自己?jiǎn)栴}的探索和思考，否則最后很可能對(duì)來訪者產(chǎn)生誤導(dǎo)。所以咨詢師要時(shí)刻放空自己，裝作什么都不知道，以好奇的態(tài)度去對(duì)待眼前這位活生生的來訪者，好奇他是怎么對(duì)待自己的，怎么對(duì)待發(fā)生在自己身上的事件的；欣賞他在面對(duì)自己的困難時(shí)的那份堅(jiān)持和努力，讓來訪者看到自己一直以來陷在痛苦里面卻對(duì)自己不放棄是很不容易的，很寶貴的；通過問話將來訪者的問題外化，幫助來訪者以新的眼光來看待自己，從而變得更有力量，能夠很好地解決自己的問題。

所謂“慢工出細(xì)活”，很多時(shí)候有些事情是急不得的。還記得曾經(jīng)看過的關(guān)于化繭成蝶的故事。一個(gè)人看到羽化成蝶的過程非常的痛苦和掙扎，于是想要去成全它，就用手將它輕輕地拉了出來，結(jié)果那只還沒有做好準(zhǔn)備的“蝶”不但沒有成為美麗的蝴蝶反而很快就死去了。這個(gè)故事給人們很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。對(duì)于故事中的蝶來講，真正成為它自己之前的那段痛苦和掙扎的過程是不可避免的；對(duì)于故事中的人來講，本想要做好事但結(jié)果卻適得其反。

生活中我們也?？吹胶眯淖鰤氖碌那闆r，所以僅僅有好的出發(fā)點(diǎn)是不夠的，更重要的是要講究方式和方法，懂得尊重對(duì)方，包括他的一切喜怒哀樂。就像這只蝶，也許你看著它很痛苦，以為快點(diǎn)結(jié)束痛苦是好的，但是對(duì)于蝶而言這是它的生命過程中最為寶貴的時(shí)刻，它的身體組織經(jīng)由痛苦的掙扎過程才能完成復(fù)雜的變化，因而生活方式才能與蛹顯著不同，才能蛻去丑陋、無用，變得美麗、智慧。

正因?yàn)榇?，我非常認(rèn)同楊鳳池教授的觀點(diǎn)，他說做咨詢的過程一定不能太急，要“先跟后帶”。先要跟在來訪者的后面，陪伴他，支持他，滿足他的情感需求，多傾聽，多鼓勵(lì)來訪者自我探索。當(dāng)來訪者能夠很好地回答“你想要怎么樣”這個(gè)問題的時(shí)候，他就知道了自己的方向。然后，咨詢師這個(gè)時(shí)候可以跟上來，帶領(lǐng)來訪者朝著自己的那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，幫助來訪者掃除前進(jìn)路途中的一些阻礙。正因?yàn)閬碓L者在這個(gè)過程中積極地參與了全部的過程，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)變得更清晰，對(duì)自己?jiǎn)栴}的思考更到位，對(duì)自己做出的選擇執(zhí)行起來才更有力量，效果才更持久。

（作者單位：浙江省海寧中學(xué)，嘉興，314408）

編輯 丁堯 終校 于洪