寧源聲
“宛轉(zhuǎn)變化,工夫全在第三句”——關(guān)于絕句創(chuàng)作的一種技巧
寧源聲
絕句主要特點(diǎn)是字少而意多,言近而旨遠(yuǎn)。千百年來,詩家喜為,而讀者樂見。時至今日,絕句在不少詩人筆下,依然充滿生機(jī)和活力。故此,對絕句的創(chuàng)作技巧作一些探討,是很有意義的。
一般而論,說起、結(jié)在詩歌創(chuàng)作中具有重要意義,大體不錯。但像方東樹所謂:“詩文以起為最難,妙處全在此,精神全在此”(《昭昧詹言》);像姜夔所謂:“一篇全在結(jié)尾”(《白石道人詩說》),將詩作的成敗完全歸之于起、結(jié),則未免有些武斷、偏頗。事實(shí)上,除了起、結(jié)之外,還要有轉(zhuǎn)折、頓挫與之搭配,才能使詩作獲得成功與完美。律詩是這樣,絕句更是這樣。絕句的第三句,就承擔(dān)著轉(zhuǎn)折的功能。對此,歷代不少詩論家都有精辟的論述。如元代楊載指出:“絕句之法,要婉曲回環(huán),刪蕪就簡,句絕而意不絕。多以第三句為主,而第四句發(fā)之?!蟮制鸪卸涔屉y,然不過平直敘起為佳,從容承之為是,至如宛轉(zhuǎn)變化,工夫全在第三句。若于此轉(zhuǎn)變得好,則第四句如順流之舟矣?!鼻宕秭┮舱f過:“工夫轉(zhuǎn)換之妙,全在第三句,若第三句用力則末句易工?!崩畎?、王昌齡是我國古代絕句(特別是七絕)創(chuàng)作領(lǐng)域中水平最高、成就最大的詩人,他們在絕句作品中精心經(jīng)營第三句的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有典范性的意義。
李白的七絕《早發(fā)白帝城》,是他的代表作之一,也是第三句轉(zhuǎn)折生情的佳例,贏得了后世詩論家的廣泛贊譽(yù)。清代施補(bǔ)華說:“‘千里江陵一日還’,如此迅速,則輕舟之過萬重山不待言矣,中間卻用‘兩岸猿聲啼不住’一句墊之;無此句,則直而無味;有此句,走處仍留,急語仍緩??晌蛴霉P之妙。”對此詩第三句“宛轉(zhuǎn)變化”之妙,當(dāng)代學(xué)者孫紹振的解讀尤為精彩。他說:“前面兩句,‘白帝’、‘彩云’、‘千里江陵’都是畫面,都是視覺形象;第三句超越了視覺形象,轉(zhuǎn)化為聽覺。這種變化是感覺的交替。此為第一層次。聽覺中之猿聲,從悲轉(zhuǎn)變?yōu)槊溃@示高度凝神,以致因聽之聲而忽略視之景,由五官感覺深化為凝神觀照的美感。此為第二層次。第三句的聽覺凝神,特點(diǎn)是持續(xù)性(啼不?。?,到第四句轉(zhuǎn)化為突然終結(jié),美妙的聽覺變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)已到江陵的欣喜,轉(zhuǎn)入感情深處獲得解脫的安寧,安寧中有歡欣。此為第三層次。猿啼是有聲的,而欣喜是默默的;舟行是動的,視聽是應(yīng)接不暇的;安寧是靜的,歡欣是持續(xù)不斷的;到達(dá)江陵是突然發(fā)現(xiàn)的,構(gòu)成的張力是多重的。此為第四層次。這才深入到李白此時感情縱深的最底層。古典詩話注意到了李白此詩寫舟之迅捷,但卻忽略了感覺和情感的層次的深化。迅捷、安全只是表層感覺,其深層中隱藏著無聲的喜悅。這種無聲的喜悅是詩人從有聲的凝神反襯出來的。通篇無一喜字,喜悅之情卻盡在感知、情緒的多重而凝聚于瞬間的動態(tài)結(jié)構(gòu)之中?!?/p>
王昌齡的七絕,也特別注重第三句的妙轉(zhuǎn)變化,以形成曲折頓挫之勢。如《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!彼源荷珓尤诵臑橛?,喜劇式地描寫少婦對自己丈夫的思念,涵括了復(fù)雜而深刻的心理內(nèi)容,展示了愛情比功名更具價值的題旨。這首詩之所以傳誦千古,歷久常新,主要得力于全詩后半部分的轉(zhuǎn)折。此外,如“洛陽親友如相問”(《芙蓉樓送辛漸二首》其二)、“憶君遙在瀟湘月”(《送魏二》)、“玉顏不及寒鴉色”(《長信秋詞五首》其三)、“斜抱云和深見月”(《西宮春怨》)、“但使龍城飛將在”(《出塞二首》其一)等等,這些都是詩中突轉(zhuǎn)變化、抒寫其他的第三句。這些第三句分別使全詩在結(jié)構(gòu)上起伏跌宕、張馳有致,以形成內(nèi)在的律動和張力,產(chǎn)生鼓蕩、郁勃的氣感;而閱讀者也會在閱讀慣性突止后感到意緒流轉(zhuǎn)、神完氣足,獲得忽入新境之審美愉悅。唐代其他著名詩人在絕句中,也非常注重第三句的運(yùn)用,此處不再一一備舉。
當(dāng)然,絕句詩是一個整體,強(qiáng)調(diào)“宛轉(zhuǎn)變化,工夫全在第三句”,決不意味著其他句子就無足輕重,不必精心結(jié)撰。
(作者系著名詩評人)