黃俊方

[摘要]人是一切社會活動的主角，高等教育這一特殊的社會活動也不例外。高等教育需要高校教師和學(xué)生的共同參與，這就決定了高校教師要以人為本，從自身和學(xué)生出發(fā)，逐步養(yǎng)成獨具特色的教育智慧。本文分析了以人為本的高校教師教育智慧的特點，為高校教師培養(yǎng)教師智慧做出指引。

[關(guān)鍵詞]以人為本；高校教師教育智慧

[中圖分類號]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）14-0010-02

一、以人為本的高校教育，是彰顯教育智慧的立足點

人是一切社會活動的主角，離開人的參與，社會活動就不能正常的進(jìn)行；一切社會活動的進(jìn)行所要達(dá)到的最終目的是為了最大限度地滿足人的利益需求。作為特殊社會活動的高等教育，高校教師和學(xué)生占據(jù)著不可替代的地位，兩者在教育活動中產(chǎn)生的復(fù)雜關(guān)系構(gòu)成了教育問題。如果脫離了這一實際，教育問題的解決就無從下手，但又不能只強調(diào)兩者中的某一個，必須促進(jìn)兩者統(tǒng)一發(fā)展。這就決定了要完成這一目標(biāo)，必須從高校教師自身和學(xué)生的實際出發(fā)。

高校教師處于教育事業(yè)的頂層，其教學(xué)和科研能力的提高，直接影響了我國教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。這就對高校教師的要求越來越高，高校教師要有教育智慧，要在以人為本的前提下關(guān)注學(xué)生個體，從學(xué)生的實際出發(fā)，一切為了學(xué)生的發(fā)展。這是教育根本任務(wù)的要求，體現(xiàn)了對生命的尊重。

二、以人為本的高校教育，要突顯教師智慧和內(nèi)涵

關(guān)于教育智慧，許多教育學(xué)者都提出了自己的觀點，筆者在這里引用了《教育智慧引論》里關(guān)于教育智慧的論述：“教育智慧是教師在對教育目的、教育價值、教育情境、教育過程和教育結(jié)果的深刻理解和把握的基礎(chǔ)之上，在教育教學(xué)實踐中形成的一種創(chuàng)造性的綜合教育能力和教育藝術(shù)，它是教師畢生追求和努力達(dá)到的一種尊重生命、關(guān)注個性的獨特的教育境界，是教育成功的活的靈魂。

以人為本的高校教師教育智慧需要量化考核，在教育活動中切實從實際出發(fā)，一定要激勵教師的教育機制，是作為調(diào)動教師工作積極性的重要手段之一。

（一）對教師工作的考核，要有目的性。對高校教師的考核是高校人力資源的管理體系之一，能夠較全面的了解教師的實際情況，反映教師隊伍的整體素質(zhì)和水平，必須對教師管理水平和工作業(yè)績進(jìn)行合理鑒定，其結(jié)果不僅是確定教師職稱的評定、崗位輪換、薪資、獎懲等人事決策的客觀依據(jù)，而且是教師職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃與教育培訓(xùn)的客觀依據(jù)。通過對高校教師的考核，目的是為了更清楚地知道他們工作中存在的問題和差距，以便他們及時采取相應(yīng)措施和改進(jìn)工作方法，以達(dá)到適應(yīng)當(dāng)今高校發(fā)展的目標(biāo)。

（二）對教師工作的考核，要辦法可行、措施得當(dāng)。高校教師工作有其獨特性，具有高智能性與工作創(chuàng)新性特點，高校教師的教育發(fā)展需要追求高層次與多樣化尖端，由于高校教師教育內(nèi)容受其專業(yè)限制，整個教育過程必須尊重相互協(xié)作與相對獨立的特點，針對目前高校教師存在的“以我為尊”的偏面觀等問題，人力資源部門在對高校教師考核中，要從不同的視角提出關(guān)于合理構(gòu)建高校教師教育激勵機制的思路，并遵照考核原則，確立考核的內(nèi)容，參照教師工作的數(shù)量和質(zhì)量，拿出辦法。堅持全面、客觀、科學(xué)的原則，堅持從實際出發(fā)、合理定位評價指標(biāo)權(quán)重的原則，堅持采取定性考核與定量考核相結(jié)合的原則，從根本上激勵和發(fā)展教師的職業(yè)潛能，突顯高校教師的教育智慧和內(nèi)涵，在實際考核操作中有效運行。

三、以人為本的高校教師教育，其智慧具有多樣性特點

高校教師的這種教育境界并不是高不可及，也沒有一種固定的范式。每一位高校教師在日常的教學(xué)活動和科研活動中都蘊含著教育智慧，只是未上升到理論高度，沒有形成體系。高校教師要追求的就是讓教育智慧由自發(fā)走向自覺，從經(jīng)驗走向理性。隨著社會的發(fā)展和時代的變革，高校教師教育智慧也表現(xiàn)出多樣性的動態(tài)特點。

（一）較高的綜合評價。高校教師不僅要有專業(yè)方面的知識，還要有廣博的學(xué)識，更要有高尚的人格。這是高校教師教育智慧的根系所在。擁有知識并不等于擁有教育智慧，知識是教育智慧的基礎(chǔ)，教育智慧是知識的提升，而高校教師的人格魅力對學(xué)生產(chǎn)生的影響則是前兩者所無法逾越的。高校教師教學(xué)生活中對學(xué)生的影響僅僅是知識方面的，而在課堂下學(xué)生更傾向把于自己的老師作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，高校教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。

擁有了高深的專業(yè)知識和廣博的學(xué)識，高校教師才能夠在日常的教學(xué)生活中滿足學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正地學(xué)到專業(yè)知識，而且能夠在學(xué)生困惑時進(jìn)行點撥，對學(xué)生的人生產(chǎn)生巨大影響；不僅如此，高校教師精通專業(yè)知識才能夠有科研的基礎(chǔ)，才有可能取得科研成果。

擁有廣博的學(xué)識，高校教師才能提高自己的觀察、分析、判斷、決策、組織、交往等多方面的能力，即使在教學(xué)和科研上遇到困難，也能夠迎難而上，披荊斬棘，出色地完成教學(xué)和科研任務(wù)。

高校教師教師教育智慧的初級表現(xiàn)是對專業(yè)知識合理地、恰當(dāng)?shù)亍⒄_地、創(chuàng)造性地運用，高校教師在課堂教學(xué)過程中，在原有書本知識的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，學(xué)以致用，解決實際問題。在達(dá)到一定程度后，高校教師就會超越專業(yè)知識，進(jìn)入一個更廣闊的知識平臺，達(dá)到非凡的教育境界。

（二）包含有豐富的情感。教育智慧不僅包括知識，更多的是高校教師在解決教育問題時，在面對學(xué)生時所表現(xiàn)的情感。魯迅先生說：“教育是植根于愛的?！币粋€真正擁有教育智慧的高校教師是出自心底的熱愛教育，關(guān)愛學(xué)生，他們向?qū)W生傾注了愛心，激勵著學(xué)生不斷地成長。海倫·凱勒，身受盲聾啞三重殘障，卻通曉5種語言，擁有14部著作，會騎馬、游泳、滑雪、下棋。她的蛻變來源于她的教師薩利文，是薩利文用偉大的愛心、耐心和同情心指導(dǎo)海倫完成了這些艱巨的任務(wù)，薩利文用愛畢生陪伴著海倫。人們常說大愛無言，師愛就是教師與學(xué)生心與心的交流，就是對學(xué)生不計回報的大愛。這種情感給高校教師提供了強大的精神動力，在教育情境中，引領(lǐng)學(xué)生通過真實的體驗，感悟知識的美，人世間的真、自然與社會的善；有智慧的高校教師發(fā)揮情感因素，感化學(xué)生的心靈，讓師生之間流淌真善美的情感，同時也豐富了自己的情感世界。

（三）雙重價值性。高校教師教育智慧是實用性和價值性的完美統(tǒng)一。高校教師在認(rèn)識教育世界和教師自己、在解決教育情境中的教育問題、教育事件時，所運用的綜合品質(zhì)就體現(xiàn)了教育智慧實用性這一特點。同時在這些過程中高校教師傾盡了自己的精力和情感，表達(dá)了高校教師對學(xué)生的愛、對職業(yè)的愛，實現(xiàn)了自己的人生價值，得到了社會的肯定，這實際就是一種價值性。

（四）較強的實踐性。高校教師的教師教育智慧的生成是在繁復(fù)的教育實踐的基礎(chǔ)上，通過認(rèn)識教育生活，不斷地探索，從而重塑和超越原有的教育知識，達(dá)到了從教育知識到教育智慧飛躍的一個過程。

（五）高度整合性。高校教師教育智慧是高校教師對高校中各種教育事物進(jìn)行的高度綜合、分析、判斷、選擇并付諸實踐的產(chǎn)物，也是高校教師對高校中各種教育事物及其聯(lián)系的不斷地選擇與整合的結(jié)果。因而高校教師教育智慧是一種高度綜合化、系統(tǒng)化、復(fù)雜化的綜合素養(yǎng)，是多要素的有機整合和創(chuàng)造性地應(yīng)用。

四、以人為本的高校教育。其智慧是全面推進(jìn)素質(zhì)教育

大力推進(jìn)高校教育現(xiàn)代化，要以科學(xué)發(fā)展觀為核心，以人為本就是要不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化生活的需求，切實保障人民的合法權(quán)益。樹立和落實科學(xué)教育發(fā)展觀就是要把實現(xiàn)人民愿望、滿足人民的需要，維護(hù)人民的根本利益，作為當(dāng)今高等教育出發(fā)點和落腳點，大力改善高校辦學(xué)，全面推進(jìn)高校學(xué)生的素質(zhì)教育，必須積極深化教育改革，力求全面推進(jìn)高校教育的創(chuàng)新。

然而，當(dāng)前“以人為本”的教育理念雖深入人心，但其取向價值觀念不一，個別人對“以人為本”的理解還存在一些誤區(qū)，主要體現(xiàn)在：

（一）“以人為本”高校教育，被簡單地理解為迎合大學(xué)生的天性，對大學(xué)生的教育不能說“不”字，生怕學(xué)生受打擊，使所謂那些“天才”受夭折而埋沒在教師的責(zé)怪里，對大學(xué)生的教育，放任自流，任其自由發(fā)展，這種在沒有原則性的教育過程中對大學(xué)生表現(xiàn)出的“尊重”和“賞識”，給一些本就潛力十足的學(xué)生引入了教育誤區(qū)，這種放任自流的教育誤人非淺。

（二）“以人為本”被曲解為無條件的滿足學(xué)生的個性愿望，遷就和順從學(xué)生，導(dǎo)師對學(xué)生的要求過于遷就，抑或是給學(xué)生布置一些任務(wù)，而學(xué)生把這些任務(wù)大都理解為“應(yīng)付學(xué)業(yè)”。試想：這種模式下的教育，何談“以人為本”呢？

（三）所謂“以人為本”，從根本上說，是“依靠人”、“為了人”、“尊重人”。教育“以人為本”，應(yīng)該讓師生在遵循規(guī)則、遵守紀(jì)律、尊重教育權(quán)益氛圍下共同完成教育行為，確立以師生為中心的教育理念，將這種理念貫穿在整個教育工作的方方面面。教育“以人為本”的基本內(nèi)涵是為了師生、尊重師生、依靠師生。

以人為本的高等學(xué)校的教育，就是提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量，就是在高校教育中，以滿足學(xué)生需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和成長為根本目標(biāo)，以培養(yǎng)社會的實用型人才為目的，學(xué)校要把學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)作為全部工作的重點，“育人為先”，使每個學(xué)生都能在專業(yè)領(lǐng)域里深入探討，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、開發(fā)潛能、創(chuàng)新思維，充分發(fā)揮廣大學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)大學(xué)生的整體素質(zhì)是目前高校教育的重中之重，真正把高校變成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好平臺，把“以人為本”的高等教育推向一個新臺階。

總結(jié)

探討以人為本的高校教師教育智慧，重在改變高校教師的教學(xué)思維和教育理念，高校教育的最終目標(biāo)，在于向社會輸送能動力較強的社會創(chuàng)造型人才，而提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，是高校教師把握教育智慧的集中體現(xiàn)，教師在教育教學(xué)中，有意識的培養(yǎng)自身教育智慧，是當(dāng)前高校教育面臨改革的重大問題。

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（責(zé)任編輯：封麗萍）