現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說，因?yàn)橐粋€(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書山稗海中沉潛含玩，鉤沒抉隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。

普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過一些小說與評(píng)論，縱然與舉世聞名的《追憶似水年華》一文相差頗多，不論從語氣還是行文方式都有不同，但若仔細(xì)品味，他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與滋味卻會(huì)在形銷之后長期存在”，它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味，別人模仿不來，他也去除不了，無論是什么內(nèi)容，揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來”之感。

所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫下字，就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來，而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在，卻永遠(yuǎn)無法改變?nèi)说乃枷氪嬖?，那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復(fù)本重印，一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語氣可能顛覆，但墨字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來，值得我們玩味深思?；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn)，如果沒有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無端欽慕？“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式，而是一個(gè)人的血的烙印，思想的高度，思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。

就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想，哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn)，而居斯塔夫·福樓拜的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風(fēng)琴的手搖柄，而你要為你愛的生活而生”一闋情詩中都能流露，更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性，艾略特的哲學(xué)思考與反省，“山的那邊雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說，大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟，“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語，它能讓人們循著氣味，找到當(dāng)年給你以震撼的那只“燕”來，無論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。

紀(jì)伯倫曾寫道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲融入微風(fēng)中的人，他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱?！弊髌分械纳顚铀伎季腿缤莻€(gè)歌唱微風(fēng)的人，無論面具怎么多樣，你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識(shí)燕歸來”。

得分： 60分

點(diǎn)評(píng)： 文章論述的是作品與人品的關(guān)聯(lián)，對(duì)論題把握準(zhǔn)確。以“刑偵”技術(shù)理論為類比引出話題，看似牽強(qiáng)，但因抓住了話題與刑偵之間的相似點(diǎn)——“形”與“質(zhì)”的關(guān)系，也是合理的，體現(xiàn)了構(gòu)思的新穎。作者認(rèn)為，文章的作品總與作者的思想密切關(guān)聯(lián)，作品是作者思想精神的外化，這一觀點(diǎn)十分鮮明地貫穿始終。論證這一觀點(diǎn)時(shí)，采用了例證法，以普魯斯特、伍爾芙等的作品為例，并進(jìn)行演繹推論，化事例為分析，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的議論色彩和邏輯推論力量。

全文思維清晰流暢，語言老到大氣，結(jié)尾用散文化的筆法呼應(yīng)標(biāo)題，使文章形成了一個(gè)完滿的結(jié)構(gòu)，讀者能從中感受到寫作者所具有的扎實(shí)的作文功底和語文素養(yǎng)。