吳建國

摘要：在素質(zhì)教育中，語文承擔(dān)著無可替代的作用，但我們無可否認(rèn)的是，在我們的語文教學(xué)中還存在著唯“教參”論，這樣一種死扣的教育方式，是無法培養(yǎng)高素質(zhì)人才的，本文以一篇古典詩歌《孔雀東南飛》為切入點(diǎn)，積極引導(dǎo)我們的求異思維，讓“死水“活起來，正如朱熹所言“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

關(guān)鍵詞： 劉蘭芝 自尊 焦仲卿 迂腐

【分類號(hào)】I207.22

中學(xué)語文必修二一篇《孔雀東南飛》，是我國古代民歌中的翹楚，與南朝民歌《木蘭辭》并稱樂府雙璧，歌中的主人公一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝，令人唏噓不已。其主題反映的是漢代封建禮教對(duì)青年男女幸福的無情摧殘，但是我個(gè)人認(rèn)為，一篇經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠流傳，經(jīng)久不衰，其主題藝術(shù)絕對(duì)不可能是固化的，唯一的，正如我們的國寶《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值非一般作品能比，包容極廣，從哪一方面都能反映出豐富的內(nèi)容. 正如史學(xué)家看到：一個(gè)朝代的開始，發(fā)展，興旺，衰弱.從賈王史薛的興衰史看出； 道家看到：人生如夢(mèng)，夢(mèng)醒了，可以一笑置之.書中各色人的命運(yùn)在活時(shí)相比，情態(tài)百具，最后還是順應(yīng)自然規(guī)律，命歸黃土. 文學(xué)家看到：這是一部百科全書.里面有詩詞佳句，才子佳人，百味的飲食，各種醫(yī)學(xué)常識(shí)，民間知識(shí)的積累等等可從書中信手拈來，很多很多.，余讀孔雀東南飛數(shù)十遍，最大的感覺就是我們的幾十年來的教參和老師真的狹隘了文本多彩的含義，把一汪活水，理解成了死水，我認(rèn)為兩個(gè)人的悲劇源頭絕對(duì)不是兩個(gè)人愛的太深而是太淺，兩個(gè)人之所以采取極端措施恰恰是一錯(cuò)再錯(cuò)步步錯(cuò)，恨意失意終錯(cuò)意，陰差陽錯(cuò)共赴黃泉。蘭芝之罪在于過聰，仲卿之罪在于過愚，把本來一件很簡單的事情搞得在當(dāng)時(shí)看來非常的奇葩。當(dāng)然也就是這種不走尋常路才成就了流傳至今的名篇。真是無心插柳柳成蔭。

第一步 蘭芝恨意終抱怨 仲卿一錯(cuò)燃戰(zhàn)火

文本開篇，“孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！?，這就直接告訴我們，蘭芝是個(gè)知書達(dá)理，吃苦耐勞的好妻子，可惜遇婆不善，有了委屈肯定要給自己終身的依靠老公傾訴了。其實(shí)仲卿要是聰明一些，好好勸慰一下老婆即可，那么作為緩沖人物的仲卿簡直愚得得可愛，一沒有對(duì)愛妻進(jìn)行寬慰，二沒有在老媽面前進(jìn)行“滅火”，竟然直接去質(zhì)問自己的母親，我的妻子這么好，你為什么不能好好待她呢，多年的媳婦熬成婆，老太太怎么能忍受自己的兒子如此質(zhì)問，“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！便可速遣之，遣去慎莫留”，更讓人大跌眼鏡的是，仲卿竟然和自己的母親死磕上了，“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　?，老太太的雷霆之怒瞬間被引發(fā)了，阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會(huì)不相從許！”焦家絕對(duì)容不下蘭芝了，在她看來蘭芝不僅傷害了自己，還要自己的親生兒子背叛自己，這是老太太萬難忍受的。

其實(shí)仔細(xì)想想，蘭芝被遣，仲卿犯下了不可原諒的錯(cuò)誤，而且是一錯(cuò)再錯(cuò)，虧他還是大家子，仕宦于臺(tái)閣，這點(diǎn)事都處理不清，我很懷疑他的智商和情商，連自己的母親的性格和做事原則，都摸不清的兒子，竟然在蘭芝被遣歸的時(shí)候說出了這樣的話“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語”，正是為自己開脫，遣歸不是自己的意思，是自己的母親逼得，真不知道他究竟是想滅火還是想讓火兒更旺，

而且我覺得等自己的愛妻說出“及時(shí)相遣歸”這話的時(shí)候，可見仲卿作為一個(gè)丈夫是如此的不合格，這么大的家庭矛盾，婆媳不和，他竟然沒有發(fā)現(xiàn)，或者發(fā)現(xiàn)了竟然沒有采取任何措施，他直接找到自己的老媽，并且說出了“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”的話，這等于斷了老焦家的根啊！也許可能緩沖的婆媳關(guān)系，至此被可愛的仲卿推進(jìn)了萬劫不復(fù)的深淵。以致老太太發(fā)出了“吾已失恩義，會(huì)不相從許！”的怒吼?？梢娫谑虑榈牡谝徊街?，作為焦府中的塔尖人物，已經(jīng)徹底拋棄了劉蘭芝。

第二步 生離死別紅塵事，能與仲卿蘭芝否

元代的元好問的確會(huì)問，問世間情為何物，是教人生死相許，紅塵間有多少生離死別的凄美故事，讓后人唏噓不已，但是生離死別紅塵事，能與仲卿蘭芝否？在我看來是否定的。

首先兩個(gè)人的感情很單薄，不可能生離死別，文本上說，“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，可見蘭芝從13歲到17歲情竇初開的時(shí)候，都把時(shí)間用在了學(xué)習(xí)女性才藝上，才學(xué)的如此高超。再有文本中說“共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚?！币馑际翘m芝和焦仲卿結(jié)婚不過兩三年而已，再加上君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。我真的無法理解兩個(gè)人哪里來的時(shí)間來培養(yǎng)夫妻感情，而且是至死不渝的感情，假如一定要給個(gè)解釋的話，只有一種可能，一見鐘情。

但是這個(gè)一見鐘情的一字，我是有所指的，其本意是男女之間一見面就產(chǎn)生了愛情，可惜在仲卿與蘭芝之間，我選擇了仲卿深愛了蘭芝，而蘭芝否！為什么這么說呢？在蘭芝與仲卿晚上道別之時(shí)，仍然存有幻想，“卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語”。蘭芝真不愧是漢代奇女子中的一位佼佼者，是何等的清醒?。『芾鞯淖隽藥准拢?/p>

第一件 自己和仲卿的“離婚留言”軟中帶“硬”，蘭芝正如《衛(wèi)風(fēng)· 氓》中的那個(gè)清醒而決絕的鄭國女子，冰凍三尺非一日之寒，蘭芝已經(jīng)知道自己一旦離開，不可能再回來的，首先焦母態(tài)度太堅(jiān)決了，吾已失恩義，會(huì)不相從許！老公天天上班不在家，整天低頭不見抬頭見的婆婆如此的決絕，蘭芝已經(jīng)領(lǐng)教不止一次了，再說焦仲卿一方面是孝道，一方面是愛情，他無法調(diào)和，就算蘭芝再次回來，下場(chǎng)也不會(huì)好的，再加上蘭芝本身就不是那種性格軟弱的人，好在蘭芝比較了解婆婆和懦弱無能的老公，把自己的事情處理的一步到位，陪嫁的全部帶走，可惜仲卿沒有看到蘭芝走的也很決絕，否則為什么一點(diǎn)點(diǎn)后路也沒給自己留呢？于是對(duì)仲卿說“留待作遺施，于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”，這話是什么意思？意思是這輩子咱們是無緣了，你就拿著我的繡腰襦吧，想念的時(shí)候就看看。可見，蘭芝對(duì)重回焦府并沒有報(bào)任何的希望。但是一日夫妻百日恩，蘭芝對(duì)這個(gè)迂腐可愛的老公還是不忘寬慰的，留下了自己的貼身小棉襖，以慰他相思之情。

第二件 對(duì)焦母反抗

“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”。這是蘭芝被遣歸之前的打扮，每當(dāng)我們讀這幾句詩的時(shí)候，彷佛看到一位絕世美女站在面前，但是我又不得不說，蘭芝真是個(gè)性太強(qiáng)了，打扮的這么漂亮的美女的目的是什么呢？那就是示威，向老太太示威。其一你不是說此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由嗎？我一定要在遣歸之前拜見你，囑咐小姑子，把一個(gè)兒媳婦該做的事做到位，證明我絕對(duì)不是你說的那樣，我知書達(dá)理。其二 你不是說東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比嗎？你看看我劉蘭芝，論美貌比那個(gè)秦羅敷一點(diǎn)都不差。這也就是從根本上否決了，老太太遣歸蘭芝的所有借口。好一個(gè)清醒，自尊，聰明，決絕，要強(qiáng)的劉蘭芝！

第三步 送別路上起誓言，蘭芝再嫁太守郎

首先，在蘭芝被遣歸的路上，仲卿又接著犯錯(cuò)了。

一是既然你不想遣歸劉蘭芝，我不明白仲卿你為什么不把蘭芝親自送歸。送到半路還不忘了自己要去上班，蘭芝獨(dú)自回家不是明明白白的告訴每一個(gè)人，她被休了嗎？既然被休了，蘭芝就成了自由人，其他媒人會(huì)上門的。

二是蘭芝昨晚的話，仲卿終究還是沒有聽懂，發(fā)出了“誓不相隔卿，誓天不相負(fù) ”真愛誓言，也許我們的蘭芝被感動(dòng)了，也以誓言相回應(yīng)，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。但是也不忘給仲卿壓力，“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！逼鋵?shí)一開始讀這些句子的時(shí)候，我也真被兩人的曠古之愛感動(dòng)了，但是蘭芝真的在和仲卿定一個(gè)生死之約嗎？在我看來是否定的，假如真是生死之愛，那她又何需說自己的困難呢？畢竟仲卿還有老媽的逼迫呢，仲卿都能克服，蘭芝又有什么不可以的呢？那她為什么又要對(duì)著仲卿回誓呢？只有一個(gè)答案：自尊自愛，清醒決絕。我們可以從文本中讀出蘭芝的很多性格特點(diǎn)，但在我看來，最主要的特點(diǎn)就是極強(qiáng)的自尊心。對(duì)仲卿的回應(yīng)是她的自尊，拿父兄做擋箭牌是她的清醒。

其次，蘭芝被遣的消息傳得很快，媒人接踵而來，在這里我想把漢代的婚姻制度和風(fēng)俗說一下，漢朝婚姻制度的主要內(nèi)容與以前的朝代基本相同，如一夫一妻多妾制、包辦制、買賣制、同姓不婚制、贅婚制等。與前朝略有不同的是漢朝為了盡快增加人口，曾經(jīng)降低婚齡，強(qiáng)迫早婚，規(guī)定女子十五歲以后不出嫁，要交五倍的人口稅，一直交到三十歲為止。在離婚方面仍然實(shí)行“七去三不去”，但是有一個(gè)特殊的規(guī)定是允許妻子在被休時(shí)帶走其陪嫁的財(cái)物。

但是您可千萬別忘了這些，據(jù)史料記載，在漢代，上至皇親國戚，下至庶民百姓，人們的貞節(jié)觀念相對(duì)后世來說比較淡薄，女人有自擇佳偶、再嫁他人的自由和權(quán)力。原因是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，再之自然環(huán)境衛(wèi)生條件差，人口稀少，政府極力鼓勵(lì)民間多生育，女人再嫁乃平常不過之事。

當(dāng)時(shí)還沒有那么多女性節(jié)烈觀，有著對(duì)愛情婚姻相當(dāng)自主權(quán)。社會(huì)對(duì)女性極為寬容，女子再嫁三嫁那是極為平常而自然的事情。不僅平民之女卓文君可以“夜奔”司馬相如，演繹出千古佳話，至高無上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。漢文帝的母親薄太后，漢景帝的王皇后也都是再嫁之身，大臣百姓既無人非議，也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝為了讓母親開心，竟然親自接來了他同母異父的姐姐，并賜爵封邑，等于向全天下公開了太后入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次，放之當(dāng)下，都是讓人目瞪口呆，嘆為觀止的

現(xiàn)在我們言歸正傳，蘭芝為什么拒絕這么媒人呢？是對(duì)方不夠好嗎？可以說隨便拿出一個(gè)候選人來，都不必仲卿差，甚至要強(qiáng)很多，蘭芝拒絕的原因只有一個(gè)，還是自尊，蘭芝說的到位啊，“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！币馑颊f是，蘭芝才回來時(shí)，焦仲卿再三囑咐我，立下誓言，永不分離。今天違背情義，恐怕這件事這樣做不合適。那么你可以回絕來說媒的人，（以后）慢慢再講這件事吧。”大家重點(diǎn)看這句話，“恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！碧m芝更想說的是，現(xiàn)在就談改嫁不合適，還是過段時(shí)間再說吧，注意蘭芝沒說一定還是再嫁給仲卿。蘭芝還想說的是，時(shí)間是一把刀，可以吞噬人間哦一切煩惱與痛苦，當(dāng)然也包括幸福與快樂，正如蘇翁所言，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。時(shí)間久了，仲卿就冷靜了，清醒了，遺忘了。

可惜蘭芝的哥哥坐不住了，一句“不嫁義郎體，其往欲何云？讓蘭芝下了臺(tái)階，雖與府吏要 ，渠會(huì)永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！?，蘭芝再嫁的事成了。而且自己親手做起了嫁衣。

在這里肯定有人會(huì)問，既然蘭芝認(rèn)為再嫁是好事，為什么會(huì)一直哭哭啼啼呢？蘭芝在哭自己，在哭自己已經(jīng)逝去的青春，在哭命運(yùn)對(duì)自己的捉弄。。。。。也許都有吧。

第四步 仲卿錯(cuò)意劉蘭芝，蘭芝自尊赴清池

府吏聞此變，因求假暫歸。仲卿在聽說蘭芝將要改嫁，才請(qǐng)假暫歸，也不知道這么長時(shí)間，可愛的他都在忙什么，面對(duì)蘭芝的解釋，“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”仲卿竟然全部是諷刺，沒有安慰，沒有站在蘭芝的立場(chǎng)上考慮，府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”尤其是最后兩句，你劉蘭芝一天天的富貴起來，我焦仲卿自己死吧，完全是諷刺之言啊，蘭芝變心，誓言無效了，你為誰而死呢？本意無非是強(qiáng)烈諷刺劉蘭芝說話不算數(shù)而已，可是個(gè)性極強(qiáng)，自尊心極強(qiáng)的蘭芝怎么會(huì)受得了這一通奚落， 新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！蘭芝當(dāng)真了，結(jié)果大家都是知道的，蘭芝舉身赴清池，而且是死在了太守家，也算是遵守了自己應(yīng)婚的諾言，免得父兄不好做人。仲卿絕對(duì)沒有想到，昨日自己的冷嘲熱諷，已經(jīng)嚴(yán)重傷了蘭芝的自尊心，這是自尊自愛，敢愛敢恨的奇女子無法忍受的，蘭芝竟然玩真的了，府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。真是“一錯(cuò)再錯(cuò)步步錯(cuò) 恨意失意終錯(cuò)意！”，才演出這可惜可悲的《孔雀東南飛》。

蘭芝去了，但是她的清醒，自尊自愛，決絕，要強(qiáng)將永遠(yuǎn)留在我們心里。

孔雀東南飛，五里一徘徊，仲卿和蘭芝的故事流傳至今，已成經(jīng)典，悲劇也好，性格使然也罷，既是經(jīng)典，每個(gè)人都應(yīng)該從中讀出自己的“孔雀”，不是嗎！

參考文獻(xiàn)：

1.彭衛(wèi)《漢代婚姻形態(tài)》第一章漢代人婚姻關(guān)系中的等級(jí)狀況[J]2010年中國人民大學(xué)出版社出版