宋繼民++王翔??

摘 要：學(xué)校文化作為一種社會亞文化，具有很強(qiáng)的包容性，不僅是學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)外各種文化（如代際之間的文化、各類顯性與隱性文化等）的綜合，而且是學(xué)校內(nèi)部各種文化（如教師文化、學(xué)生文化等）的整合。它是歷史積淀的產(chǎn)物，具有沖突與整合、積極與消極、傳承與創(chuàng)新等特性。基于我校的校本實(shí)際，我校提出了基于文峰文化的學(xué)校文化建設(shè)的構(gòu)想，經(jīng)過三年的實(shí)踐，收益匪淺。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化建設(shè)；學(xué)校文化識別系統(tǒng)（理念、行為、環(huán)境、視覺）

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）18-008-2

一、文峰文化緣起及定義

清光緒年間，時為贛榆縣知事的徐樹鍔對文教事業(yè)頗為重視。他上任不久就查閱了有關(guān)史志資料，發(fā)現(xiàn)贛榆在1882年竟無一人中舉。為激勵后人上進(jìn)，改變贛榆縣文化落后現(xiàn)狀，親自主持興建了此塔，取名“文峰”（又名“銘志塔”）。贛馬中學(xué)始建于1923年，學(xué)校所在地——贛馬鎮(zhèn)駐地曾是宋、元、明、清、民國六朝縣衙，乃本縣文人薈萃、靈氣氤氳之地。贛馬高中積淀形成的文峰文化是指，廣大師生通過文峰文化的課程學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究，共同創(chuàng)造出嶄新的物質(zhì)成果和精神成果。文峰文化關(guān)注自然與人文、學(xué)校與社會、學(xué)習(xí)與研究的有機(jī)融合；倡導(dǎo)人地和諧的現(xiàn)代價值觀；培養(yǎng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的綜合素質(zhì)能力。

二、學(xué)校文化的載體

任何一個事物，乃至一種思想、理念，只要存在，就會有一個載體，一種形式。學(xué)校文化的研究、開發(fā)、建設(shè)與運(yùn)用，也必定要有一個載體和形式。我校的學(xué)校文化建設(shè)借鑒了先進(jìn)的學(xué)校文化識別系統(tǒng)SIS。學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）是借鑒企業(yè)文化識別系統(tǒng)（CIS）創(chuàng)造的學(xué)校文化建設(shè)個性化解決方案，由呂憲全教授首創(chuàng)，它包括學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)（MI）、學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（BI）、學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)（VI）、學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)（EI）等四個分支系統(tǒng)。我?；谖姆逦幕膶W(xué)校文化建設(shè)主要涵蓋“理念識別系統(tǒng)”、“行為識別系統(tǒng)”、“視覺識別系統(tǒng)”、“環(huán)境識別系統(tǒng)”四部分。核心內(nèi)容如下：

理念識別（MI）：基本理念、治學(xué)理念、治校理念、口號誓詞等；

行為識別（BI）：規(guī)章制度、校本課程、專題活動、傳統(tǒng)活動等；

視覺識別（VI）：?；招Ｆ臁?biāo)準(zhǔn)字（色）、導(dǎo)視系統(tǒng)、文宣系統(tǒng)等；

環(huán)境識別（EI）：環(huán)境規(guī)劃、樓宇命名、室內(nèi)設(shè)計(jì)、文化設(shè)計(jì)等。

三、學(xué)校文化建設(shè)的措施

1.學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)MI的建設(shè)

學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)MI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)SIS的核心工程，它對內(nèi)可以激勵全體師生，對外可以展示學(xué)校的價值追求。因此，本課題組依據(jù)當(dāng)今世界教育發(fā)展趨勢和我國的教育政策，以贛馬鎮(zhèn)圍繞文峰塔形成的文峰文化為基礎(chǔ)，與本校的校園文化建設(shè)目標(biāo)相結(jié)合，對我校的MI系統(tǒng)進(jìn)行綜合規(guī)劃和落實(shí)。因此，我們重點(diǎn)關(guān)注以下幾個方面：

首先，是學(xué)校核心理念規(guī)劃，比如核心理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等；其次，是學(xué)校辦學(xué)理念規(guī)劃，比如辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)理念和培養(yǎng)目標(biāo)等；再次，是學(xué)校管理理念規(guī)劃，它包括管理理念和學(xué)校文化建設(shè)核心理念兩個方面；接下來是口號誓詞類規(guī)劃，比如學(xué)校口號、學(xué)校宣言、教師誓詞、學(xué)生誓詞等。

2.學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)BI的建設(shè)

學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)（BI）是學(xué)校文化識別系統(tǒng)（SIS）的保障工程。它以學(xué)校理念文化為基點(diǎn)，對內(nèi)完善學(xué)校規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)校行為；對外加強(qiáng)學(xué)校宣傳，開展校外交流活動。

首先，修訂與完善學(xué)校的規(guī)章制度并落實(shí)到位。

學(xué)校在過去的十年發(fā)展中，很多規(guī)章制度逐步形成慣例并深入人心，校園形成了較好的教師敬業(yè)、校園和諧的教育教學(xué)文化氛圍，但隨著教育形勢的發(fā)展和學(xué)校人事變遷、人員變動，很多規(guī)章制度要么已經(jīng)逐漸被淡化，不再能真正發(fā)揮其指導(dǎo)作用和規(guī)范作用；要么已經(jīng)不再適合新的形勢和學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的要求，迫切需要進(jìn)行完善。于是，在本課題組的引領(lǐng)下，學(xué)校各職能部門各司其職，各盡其力協(xié)同作戰(zhàn)，形成一個整體。

（1）政教處、校務(wù)辦協(xié)同完善部門責(zé)任制、崗位責(zé)任制，補(bǔ)充和修改學(xué)校管理細(xì)則、獎懲制度和考勤制度。教務(wù)處制定校本課程的開發(fā)計(jì)劃和實(shí)施方案，并具體實(shí)施。要把圍繞文峰塔形成的文峰文化滲透到校本課程實(shí)施的各環(huán)節(jié)；制定課堂教學(xué)改革的計(jì)劃和方案，緊盯教育發(fā)展前沿，跟上教學(xué)改革步伐，提高課堂效率。（2）總務(wù)處制定和完善學(xué)校食堂管理制度和宿舍管理制度，協(xié)同學(xué)校網(wǎng)管中心、政教處和教務(wù)處搞好學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校的環(huán)境布置上著重突出文峰文化的特點(diǎn)，彰顯文峰文化的教育意義。（3）學(xué)校團(tuán)委和教務(wù)處依據(jù)校園文化建設(shè)的要求成立興趣小組，組織各種豐富多彩的課外活動，讓學(xué)生在活動中體會文峰文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的健康品質(zhì)。（4）教科室制定校教科研管理制度并實(shí)施，通過培訓(xùn)、教研活動等形式，引導(dǎo)全校教師積極撰寫論文、進(jìn)行相關(guān)課題研究，把校園文化建設(shè)過程中的實(shí)踐體會提煉、總結(jié)，上升到理論的高度。

其次，重抓學(xué)校校本課程的開發(fā)與實(shí)施。

以《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合我校“尚德、博學(xué)、篤志”的校訓(xùn)，“以德育人，文化立校，科學(xué)定位，錯位發(fā)展”的辦學(xué)思想，牢牢把握“講究道德情操，追求文化品位，崇尚科學(xué)精神，涵養(yǎng)民主風(fēng)氣”的校園文化建設(shè)核心理念，以我?！拔姆逦幕闭n程基地創(chuàng)建為契機(jī)，我校開發(fā)出一系列富有校本實(shí)際的校本課程。

校本選修Ⅰ。該板塊課程依托我?！拔姆逦幕闭n程基地建設(shè)，完全由學(xué)校自主開發(fā)、結(jié)合并體現(xiàn)贛馬高級中學(xué)文峰文化特色的課程模塊構(gòu)成，具體包括：“三生”教育模塊、贛馬高中校史研究模塊、文峰名人模塊、文峰詩詞模塊、文峰風(fēng)物模塊、文峰碑記模塊、龍山文化模塊、贛榆戰(zhàn)役模塊等。

校本選修Ⅱ?yàn)閷W(xué)生自選課程，由各教研組、備課組或教師個人開發(fā)模塊。每生必須完成兩個模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)校鼓勵學(xué)生多選多學(xué)。校本選修Ⅱ由學(xué)校課程委員會確定的八大類學(xué)生綜合素質(zhì)課程模塊構(gòu)成，具體包括：學(xué)科專題輔導(dǎo)類、學(xué)科拓展延伸類、科學(xué)素養(yǎng)類、人文素養(yǎng)類、藝術(shù)類、身心健康類、社會實(shí)踐類與社區(qū)服務(wù)類等。

最后，學(xué)校專題活動的組織與策劃等落實(shí)到位。

我校和蘇南四校聯(lián)合舉辦的“同課異構(gòu)”活動，極大提高了課堂效率；我校推行的“三步一清訂單式”課堂教學(xué)模式改革，已取得初步成效，針對我校校情，摸索出了一條成功的課堂思路。我校和蘇南四市一起，建立了“五校聯(lián)盟”教學(xué)交流平臺，并面對全縣高中設(shè)立了語文、生物、信息三個課程基地，在教育環(huán)境建設(shè)上，開設(shè)了靚麗的窗口。通過開放交流，得以取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)資源共享。由學(xué)生會牽頭根據(jù)學(xué)生的興趣和意愿成立了文峰文學(xué)社、航模制作、機(jī)器人制作、書法繪畫等興趣小組，由學(xué)校為每個興趣小組安排2-3位輔導(dǎo)教師進(jìn)行指導(dǎo)，由學(xué)生會具體管理各興趣小組的活動，每周定期活動，鼓勵興趣小組的學(xué)生踴躍參加教育主管部門組織的各項(xiàng)競賽，獲獎?wù)邔W(xué)校給與適當(dāng)?shù)莫剟钜再Y鼓勵。

3.學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)VI的建設(shè)

學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)VI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)SIS最為直觀的組成部分。它兼顧學(xué)校內(nèi)部不同的功能需要，以校徽、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心，涉及教學(xué)、辦公、指示、公關(guān)等多種應(yīng)用元素，通過個性化、系統(tǒng)化的視覺方案使學(xué)校的辦學(xué)理念得以規(guī)范呈現(xiàn)，從而塑造學(xué)校良好的視覺形象。

我校的VI系統(tǒng)的規(guī)劃和建設(shè)主要由校務(wù)辦、網(wǎng)絡(luò)管理中心兩個部門負(fù)責(zé)，主要包括校徽的設(shè)計(jì)，各辦公室、教室、活動室標(biāo)牌的設(shè)計(jì)，以及學(xué)校的網(wǎng)站建設(shè)等。

首先，重新設(shè)置校徽、各類教育教學(xué)活動所用材料袋、各辦公室的電話鈴聲和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員的電話鈴聲、學(xué)校辦公室、學(xué)生活動室標(biāo)牌，凸顯學(xué)校校園文化特點(diǎn)。

其次，學(xué)校網(wǎng)站主頁的logo和banner使用我校的校園文化地標(biāo)性建筑文峰塔和?；找约靶Ｓ?xùn)等，使所有登陸贛馬高級中學(xué)網(wǎng)站的網(wǎng)友第一眼就能看到并明了我校的校園文化特點(diǎn)，而且我校校園文化建設(shè)的重要信息和成果在網(wǎng)站都能瀏覽到，是我校通過互聯(lián)網(wǎng)向社會介紹、推廣我校校園文化建設(shè)的主陣地。

4.學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)EI的建設(shè)

學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)EI是學(xué)校文化識別系統(tǒng)SIS的基礎(chǔ)工程。環(huán)境文化作為學(xué)校教育的重要隱性資源，其主題突出的走廊文化、教室文化、辦公室文化、生活區(qū)文化、活動區(qū)文化及個性鮮明的校園人文景觀對在校師生可以起到“潤物細(xì)無聲”的教育功效。

我校的EI系統(tǒng)建設(shè)以“六化”為指導(dǎo)原則，做到校園環(huán)境的凈化、綠化、美化、秩序化、人文化、教育化，由校務(wù)辦和網(wǎng)絡(luò)管理中心負(fù)責(zé)規(guī)劃，總務(wù)處負(fù)責(zé)實(shí)施到位。主要包括以下內(nèi)容：學(xué)校平面設(shè)計(jì)圖和學(xué)校簡介導(dǎo)示；標(biāo)示、導(dǎo)示、警示系統(tǒng)；教學(xué)區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)；辦公區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)；活動區(qū)、生活區(qū)、校園景觀區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)等。

沒有文化的學(xué)校，如同無源之水、無本之木，流之不遠(yuǎn)，生之不長；亦如無基礎(chǔ)之大廈，根基不牢，勢必傾覆。一個學(xué)校的發(fā)展，沒有理念，沒有目標(biāo)，沒有規(guī)劃，沒有標(biāo)準(zhǔn)，沒有前瞻，沒有高瞻遠(yuǎn)矚的校長及教師團(tuán)隊(duì)，沒有學(xué)校文化、學(xué)?；昶恰W(xué)校精神的支撐與引領(lǐng)，這個學(xué)校也不會有科學(xué)的、鍵康的、持續(xù)創(chuàng)新的發(fā)展態(tài)勢與良好的發(fā)展前景。

因此，大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，是時代發(fā)展賦予我們廣大教育工作者義不容辭的歷史責(zé)任，要不斷探尋校園文化建設(shè)的有效途徑和科學(xué)方法，并努力運(yùn)用到實(shí)際工作中，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展不斷輸送新鮮的知識和文化“血液”，進(jìn)而把學(xué)校打造成具有極高文化品位的書香校園。

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